stringtranslate.com

Яппи

Граффити против яппи, критикующие джентрификацию Остина, штат Техас

Яппи , сокращение от « молодой городской профессионал » или « молодой восходящий профессионал », [1] [2] — термин, придуманный в начале 1980-х годов для обозначения молодого специалиста, работающего в городе . [3] Термин впервые засвидетельствован в 1980 году, когда он использовался как довольно нейтральный демографический ярлык, но к середине-концу 1980-х годов, когда возникла «негативная реакция яппи» из-за беспокойства по поводу таких проблем, как джентрификация , некоторые авторы начали использовать термин в уничижительном смысле.

История

Что-то происходит в Чикаго  ... За последние десять лет в радиусе двух миль от Loop было построено около 20 000 новых жилых единиц, чтобы разместить растущую волну «яппи» — молодых городских специалистов, восстающих против скучного пригородного образа жизни своих родителей. Яппи ищут не комфорт или безопасность, а стимуляцию, и они могут найти ее только в самых густонаселенных районах города.

Дэн Роттенберг (1980) [4]

Первое печатное появление этого слова было в статье Дэна Роттенберга в журнале Chicago в мае 1980 года . Роттенберг сообщил в 2015 году, что он не изобрел этот термин, он слышал, как другие люди его использовали, и в то время он понимал его как довольно нейтральный демографический термин. Тем не менее, его статья отметила проблемы социально-экономического смещения, которые могут возникнуть в результате роста этой когорты населения в центре города . [5]

Термин получил распространение в Соединенных Штатах в марте 1983 года, когда обозреватель синдицированной газеты Боб Грин опубликовал статью о группе деловых сетей, основанной в 1982 году бывшим радикальным лидером Джерри Рубином , ранее входившим в Молодежную международную партию (членов которой называли « йиппи »); Грин сказал, что слышал, как люди в группе деловых сетей (которая встречалась в Studio 54 под легкую классическую музыку) шутили, что Рубин «превратился из йиппи в яппи». Заголовок статьи Грина был «От йиппи к яппи». [6] [7] [8] Юмористка East Bay Express Элис Кан подробно остановилась на этой концепции в сатирической статье, опубликованной в июне 1983 года, что еще больше популяризировало этот термин. [9] [10]

Распространение слова было обусловлено публикацией «Справочника яппи» в январе 1983 года ( ироническая версия « Официального справочника преппи» [11] ), за которой последовало выдвижение сенатором Гэри Хартом в 1984 году кандидатуры в качестве «кандидата от яппи» на пост президента США. [12] Затем этот термин использовался для описания политической демографической группы социально либеральных, но финансово консервативных избирателей, поддерживающих его кандидатуру. [13] Журнал Newsweek объявил 1984 год «Годом яппи», охарактеризовав диапазон зарплат, профессий и политику «яппи» как «демографически неопределенные». [12] Альтернативная аббревиатура yumpie , означающая « молодой восходящий мобильный профессионал », также была в ходу в 1980-х годах, но не прижилась. [14]

В выпуске The Wall Street Journal за 1985 год Тереза ​​Керстен из SRI International описала «ответную реакцию яппи» со стороны людей, которые соответствуют демографическому профилю, но выражают негодование по поводу ярлыка: «Вы говорите о классе людей, которые откладывают создание семей, чтобы иметь возможность платить по SAAB ... Быть яппи — значит быть отвратительным нежелательным существом». Лео Шапиро, исследователь рынка из Чикаго, ответил: « Стереотипы всегда заканчиваются уничижительно. Неважно, пытаетесь ли вы рекламировать себя фермерам, латиноамериканцам или яппи, никто не любит, когда его аккуратно причисляют к какой-то группе». [12]

В 1990 году рок-исполнитель Том Петти использовал этот термин в песне « Yer So Bad », в строке «Моей сестре повезло, она вышла замуж за яппи». [15]

Слово утратило большую часть своих политических коннотаций и, особенно после краха фондового рынка 1987 года , приобрело негативные социально-экономические коннотации, которые оно имеет сегодня. 8 апреля 1991 года журнал Time объявил о смерти «яппи» в шутливом некрологе . [16] В 1989 году MTV провел конкурс «Foreclosure on a Yuppie» , чтобы отпраздновать конец 1980-х годов. [17]

Термин пережил всплеск использования в 2000-х и 2010-х годах. В октябре 2000 года Дэвид Брукс заметил в статье Weekly Standard , что Бенджамин Франклин — из-за его чрезвычайного богатства, космополитизма и авантюрной общественной жизни — является «нашим основателем яппи». [18] Недавняя статья в Details провозгласила «Возвращение яппи», заявив, что «яппи 1986 года и яппи 2006 года настолько похожи, что их невозможно отличить», и что «яппи» — это «оборотень... он находит способы вернуться в американскую психику». [19] Несмотря на мировой финансовый кризис конца 2000-х годов, в 2010 году правый политический комментатор Виктор Дэвис Хэнсон написал в National Review очень критически о «яппи». Однако после краха 20-х и продолжающейся рецессии COVID они, как полагают, снова исчезли. [20]

Использование за пределами США

«Яппи» было общеупотребительным в Великобритании с начала 1980-х годов ( премьерство Маргарет Тэтчер ) и к 1987 году породило вспомогательные термины, используемые в газетах, такие как «яппизм», «яппификация», «яппификация» и «яппи-бэшинг». [21]

В статье The Standard от сентября 2010 года описывались пункты «списка желаний яппи» типичного жителя Гонконга, основанные на опросе 28-35-летних. Около 58% хотели иметь собственный дом, 40% хотели профессионально инвестировать , а 28% хотели стать боссом. [22] В статье The New York Times от сентября 2010 года отличительной чертой русской «жизни яппи» было названо принятие йоги и других элементов индийской культуры, таких как одежда , еда и мебель. [23]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Algeo, John (1991). Пятьдесят лет среди новых слов: Словарь неологизмов . Cambridge University Press. стр. 220. ISBN 0-521-41377-X.
  2. ^ Чайлдс, Питер; Сторри, Майк, ред. (2002). «Группы сокращений». Энциклопедия современной британской культуры . Лондон: Routledge. С. 2–3.
  3. ^ "yuppie, n.". Oxford English Dictionary . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Получено 20 мая 2016 г.
  4. Seemann, Luke (3 июня 2015 г.). «Чикагскому яппи исполняется 35 лет. Мы уже празднуем?». Чикаго . Архивировано из оригинала 28 декабря 2021 г. Получено 14 августа 2019 г.
  5. ^ Роттенберг, Дэн (май 1980). «Насчет городского ренессанса... будет небольшая задержка». Chicago Magazine . стр. 154ff. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Получено 26 мая 2015 г.
  6. ^ Бадд, Лесли; Уимстер, Сэм (1992). Глобальные финансы и городская жизнь: исследование изменений в мегаполисах . Routledge. стр. 316. ISBN 0-415-07097-X.
  7. ^ Хадден-Гест, Энтони (1997). Последняя вечеринка: Студия 54, дискотека и культура ночи . Нью-Йорк: Уильям Морроу. С. 116.
  8. Шапиро, Фред Р. (лето 1986 г.). «Yuppies, Yumpies, Yaps and Computer». American Speech Vol. 61, No. 2. JSTOR  455160. Архивировано из оригинала 29 марта 2023 г. Получено 29 марта 2023 г.
  9. Кларенс Петерсен. (28 марта 1986 г.). «The Wacky Side of Chicago-born, Berkeley-bred Alice Kahn –». Chicago Tribune . Архивировано из оригинала 8 ноября 2012 г. Получено 22 апреля 2013 г.
  10. ^ Финке, Никки (11 мая 1987 г.). «Предполагаемый создатель „Яппи“ примиряется с „Гал“». Los Angeles Times . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. Получено 30 сентября 2020 г.
  11. ^ "Living: Here Come the Yappies!". TIME.com . 9 января 1984 г. Архивировано из оригинала 8 апреля 2008 г. Получено 4 февраля 2016 г.
  12. ^ abc Бернетт, Джон; Алан Буш. «Профилирование яппи». Журнал исследований рекламы . 26 (2): 27–35. ISSN  0021-8499.
  13. ^ Мур, Джонатан (1986). Кампания за президента: взгляд менеджеров на '84 . Praeger/Greenwood. стр. 123. ISBN 0-86569-132-0.
  14. ^ "Here Comes the Yumpies". TIME.com . 26 марта 1984 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2016 г. Получено 4 февраля 2016 г.
  15. Merry, Stephanie (4 октября 2017 г.). «Том Петти, марширующий под свою гитару: его видео больше сосредоточены на истории, чем на группе». The Washington Post . № 303. стр. C3 . Получено 29 августа 2024 г. Люди не становятся намного более сумасшедшими, чем в «Yer So Bad», которая довольно убедительно передает презрение группы к яппи.
  16. Шапиро, Уолтер (8 апреля 1991 г.). «Рождение и – возможно – смерть яппиизма». Time . Архивировано из оригинала 13 октября 2007 г. . Получено 28 апреля 2007 г. .
  17. ^ Blisten, Jon (8 мая 2019 г.). «Розовые дома, отбросы яппи и похищения Beastie Boy: вспомните самые безумные конкурсы MTV». Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 г. . Получено 15 апреля 2023 г. .
  18. ^ Брукс, Дэвид (23 октября 2000 г.). «Наш основатель-яппи». The Weekly Standard . Архивировано из оригинала 22 июня 2011 г. Получено 21 августа 2010 г.
  19. ^ Гординье, Джефф. «Возвращение яппи». Подробности . Архивировано из оригинала 7 марта 2012 г. Получено 15 августа 2010 г.
  20. Виктор Дэвис Хэнсон (13 августа 2010 г.). «Обама: борьба с фактором яппи». National Review . Архивировано из оригинала 29 декабря 2017 г. Получено 16 августа 2010 г.
  21. Algeo, John; Algeo, Adele S. (30 июля 1993 г.), Пятьдесят лет среди новых слов: Словарь неологизмов 1941–1991 гг ., Cambridge University Press, стр. 228, ISBN 978-0-521-44971-7
  22. ^ Вонг, Натали (8 сентября 2010 г.). «Дома, наличные — главные сказки в списке желаний яппи». The Standard . Архивировано из оригинала 29 июня 2011 г. Получено 26 сентября 2010 г.
  23. ^ Кишковский, Софья (14 сентября 2010 г.). «Русские принимают йогу, если у них есть деньги». The New York Times . Архивировано из оригинала 14 августа 2017 г. Получено 28 февраля 2017 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки