Дион ( греч.: Δίον ; [ примечание 1] древнегреческий : Δῖον ; [примечание 2] латынь : Dium ) — деревня и муниципальная единица в муниципалитете Дион-Олимпос в региональной единице Пиерия , Греция . [примечание 3] Он расположен у подножия горы Олимп на расстоянии 17 км от столицы Катерини .
Он наиболее известен своим великим древним македонским святилищем Зевса и древним городом, большая часть которого видна в Археологическом парке Диона [2] и Археологическом музее Диона .
Древний город обязан своим названием важнейшему македонскому святилищу, посвященному Зевсу ( Диос , «Зевса»), предводителю богов , обитавших на горе Олимп ; Как записано в « Каталоге женщин» Гесиода , Тия , дочь Девкалиона , родила Зевсу двух сыновей, Магнеса и Македноса , эпонимов Магнетов и Македонцев , которые жили в Пиерии у подножия горы Олимп. [3] Следовательно, с очень древних времен был установлен большой алтарь для поклонения Зевсу Олимпийскому и его дочерям, Музам, в уникальной среде, характеризующейся богатой растительностью, высокими деревьями, бесчисленными источниками и судоходной рекой. По этой причине Дион был «священным местом» древних македонцев . Это было место, где цари приносили великолепные жертвы, чтобы отпраздновать новый год по македонскому календарю в конце сентября. Весной проводились обряды очищения войска и пиры победы.
Первое упоминание о Дионе в истории принадлежит Фукидиду , который сообщает, что это был первый город, которого достиг спартанский полководец Брасид после переправы из Фессалии в Македонию на пути через царство своего союзника Пердикки II во время его экспедиции против афинских колоний Фракия в 424 г. до н. э. [4] Согласно Диодору Сицилийскому , именно Архелай I в конце V века до нашей эры, когда македонское государство приобрело огромную мощь и вышло на историческую арену, придал городу и его святилищу их последующее значение, учредив девять -дневный фестиваль игр, включавший атлетические и драматические состязания в честь Зевса и Муз , организацией которых курировали сами македонские цари.
Филипп II и Александр Македонский праздновали здесь победы, а Александр собирал здесь свои армии и совершал великолепные жертвоприношения накануне своего похода в Азию в 334 г. до н.э. [5]
Многие античные авторы говорят о скульптурном бронзовом шедевре Лисиппа , выполненном для Александра, изображающем 25 конных спутников, павших в битве при Гранике и позже увезенных в Рим Метеллом .
Рядом со священными местами был построен город, который приобрел монументальную форму во времена правления преемников Александра Македонского, и Кассандр проявлял большой интерес к городу, возводя крепкие стены и общественные здания, так что в эллинистические времена Дион был широко известен своими укрепления и великолепные памятники. Дион и его святилище были разрушены во время Социальной войны в 219 г. до н. э. этолийскими захватчиками, но были немедленно восстановлены Филиппом V. Многие из посвящений из разрушенного святилища были захоронены в ямах, включая королевские надписи и договоры, и они были обнаружены недавно.
Он пал под властью римлян в 169 г. до н. э. [6] , а город получил новую жизнь в 32/31 г. до н. э., когда Октавиан основал здесь колонию COLONIA JULIA AUGUSTA DIENSIS . [7] [8] Монеты колониального Диона сохранились. [9] Второй расцвет он пережил во времена правления римских императоров 2-го и 3-го веков нашей эры, которые любили Александра Великого. Последний важный период Диона пришелся на IV и V века нашей эры, когда он стал резиденцией епископства. Он был заброшен после сильных землетрясений и наводнений.
Современная деревня на этом месте называлась Малатрией до 1961 года, когда она была переименована в Дион . [10]
Местонахождение древнего Диона было впервые обнаружено английским путешественником Уильямом Мартином Ликом 2 декабря 1806 года в руинах, прилегающих к деревне Малатрия. Он опубликовал свое открытие в третьем томе своих « Путешествий по Северной Греции» в 1835 году. Леон Хьюзи посетил это место во время своей знаменитой македонской археологической миссии в 1855 году и снова в 1861 году, когда он также обнаружил древнюю Лейвитру . Позднее эпиграфист Г. Ойкономос опубликовал первую серию надписей. Тем не менее систематические археологические исследования начались только в 1928 году. С тех пор и до 1931 года Г. Сотириадис провел серию исследований, обнаружив македонскую гробницу IV века до нашей эры и раннехристианскую базилику. Раскопки под руководством Г. Бакалакиса в районе театра и стены возобновились только в 1960 году. С 1973 года профессор Димитриос Пандермалис из Университета Аристотеля в Салониках проводит археологические исследования в городе.
В Дионе находится большой храм, посвященный Зевсу, а также ряд храмов Деметры и Исиды (египетская богиня была фавориткой Александра ) .
Раскопки великолепного Дома Диониса выявили мозаику исключительного качества.
Редкой и необычной находкой в музее является бронзовый «гидраулис» или гидравлический музыкальный орган, найденный в бывшей мастерской.
В 2006 году в стенах города была найдена статуя Геры . Статуя, которой 2200 лет, использовалась ранними христианами Диона в качестве заполнения оборонительной стены города. [11]
В октябре 1992 года был образован муниципалитет Диона ( Δήμος Δίου , Dimos Diou ). В ходе реформы Каподистрии 1997 года он был расширен за счет бывших общин Агиос Спиридонас , Карица , Кондариотисса , Неа Эфесос и Вронту . [12] Административный центр находился в селе Кондариотисса . В рамках реформы местного самоуправления в Греции в 2011 году Дион объединился с бывшими муниципалитетами Восточный Олимпос и Литохоро , чтобы сформировать новый муниципалитет Дион-Олимпос . Дион стал муниципальной единицей вновь образованного муниципалитета , а бывшие муниципальные районы стали общинами. [13] Сообщество Дион состоит из одноименной деревни и Платанакии . [14] Муниципальное образование имеет площадь 172,74 км 2 (67 квадратных миль), община 31,38 км 2 (12 квадратных миль). [15]