В иудаизме человек, который является шомер Шаббат или шомер Шаббат (множественное число шомре Шаббат или шомрей Шаббат ; иврит : שומר שבת , «наблюдатель субботы», иногда более конкретно, «наблюдатель субботы субботы») — это человек, который соблюдает мицвот ( заповеди). связан с иудаистским Шабатом , или субботой, которая начинается в сумерках в пятницу и заканчивается после захода солнца в субботу .
Согласно еврейскому закону ( галаха ), человек, соблюдающий Шаббат, должен соблюдать запреты на определенные формы мелахи — творческих действий. Соблюдающий еврей не готовит, не тратит деньги, не пишет, не управляет электроприборами и не занимается другими видами деятельности, запрещенными в Шаббат . Кроме того, ожидается выполнение различных положительных субботних заповедей , таких как субботняя трапеза, ритуалы, молитвы, доброта, милосердие, отдых и — для супружеских пар — половые сношения в пятницу вечером. [1]
В современном ортодоксальном иудаизме шаббатный человек обычно стремится следовать всем правилам, связанным с субботой. В рамках «либеральных» движений иудаизма эта фраза может обозначать человека, который серьезно относится к соблюдению «основных» заповедей.
Шомер Шаббат — это архетип , упомянутый в еврейских песнях (например, «Барух эль-Эльон ») и предназначенная для различных трактатов по еврейскому закону и практике субботнего дня (например, «Шмират Шаббат ке-Хилхата »). В 2000 году СМИ обратили внимание, что кандидат на пост вице-президента США , сенатор Джозеф Либерман , является шомером Шаббата. [2]
Термин шомер Шаббат происходит от формулировки одной из Десяти заповедей Второзакония (5:14-15), которая предписывает евреям «соблюдать» день субботний и освящать его. (В Исходе в Декалоге говорится, что они должны «помнить» субботу.) Точный термин «шомер Шаббат» появляется в еврейской Библии только в Исаии 56:2,6. Шомер Шаббат не используется ни в Мишне , ни в Талмуде , он встречается несколько раз в мидраше . Точно так же этот термин нечасто используется в раввинской литературе средневековья и раннего Нового времени : например, один раз у Маймонида, никогда в Шулхан Арухе и редко в респонсе до 20 века. Однако этот термин использовался часто в течение последних 100 лет. Оно также используется для обозначения синагоги , например, предшественницы Махзике Хадат в Лондоне, синагоги в Гейтсхеде (основанной в 1897 году) и синагоги в Боро-парке .
На протяжении многих лет читателям «Шомер Шаббат» предлагались специализированные руководства по Галахе , в том числе популярная книга раввина Иеошуа Нойвирта и «Сефер Шомер Шаббат » Давида бен Арье Лейба из Лиды (ок. 1650–1696), на фото.
Шомер Шаббат можно противопоставить человеку, который оскверняет Шаббат ( мехаллел шаббат ), что является серьезным нарушением, когда это делается публично. [3]
В прошлом шаббат в Соединенных Штатах был относительно редкостью, даже среди православных. Эмануэль Фельдман пишет, что это была «редкость» в американском православии 1950-х годов. По оценкам политолога Чарльза Либмана , в 1960-е годы в целом около 4% американских евреев отправлялись в шаббат. [4] Помимо прочего, суббота еще не была признана выходным днем, и многие американские евреи обнаружили, что настаивание на соблюдении Шаббата будет стоить им средств к существованию. В этот период, чтобы улучшить соблюдение правил, раввины Флэтбуша организовали совет Шомер Шаббат и провели парад Шомер Шаббат. [5] [6]
По данным Национального опроса еврейского населения (2000–2001 гг.), около 50% связанных евреев (по сравнению с 8% независимых) зажигают субботние свечи. Каждую пятницу вечером первую мицву в домах шомера Шабата зажигают свечи 85% ортодоксальных, 50% консервативных и 25% евреев-реформаторов (Ament 2005:31). [7] В общей сложности зажигание субботних свечей практикуют 28% респондентов опроса NJPS, представляющих 4,3 миллиона евреев (United Jewish Communities 2003:7).
С ростом соблюдения ортодоксальными евреями статус шомера Шабата стал более важным. Например, один из ключевых вопросов, задаваемых об ортодоксальных еврейских дневных школах, заключается в том, допускают ли они детей, не соблюдающих субботу. [8] Установлено, что различие между шомером и субботой является фактором социальной интеграции детей и семей. [9] Соблюдение субботы является основным приоритетом среди ортодоксальных еврейских семей [10], и один учёный утверждает, что статус шомера Шабата является «функциональным эквивалентом» ортодоксальной еврейской идентичности . [11]
Различные организации учли требования соблюдения религиозных норм евреями-шомерами в субботу. Например, после многочисленных апелляций от их имени, Национальный чемпионат США по инсценированию судебных процессов среди старших классов внес коррективы в отношении соблюдающих евреев из Академии Торы округа Берген, которые были чемпионами штата 2005 года, представляющими Нью-Джерси . [12] Аналогичным образом, больницы могут разрешить программу «Шомер Шаббат» для резидентов, проходящих медицинскую подготовку, в рамках которой резидент «Шомер Шаббат» работает такое же количество часов, как и другие жители, но не в Шаббат или основные еврейские праздники. Многие муниципалитеты сотрудничали с соблюдающими евреями в создании символической границы квартала ( эрув ), в которой в шомер Шаббат разрешается нести или перемещать предметы, которые в противном случае были бы запрещены, например, детскую коляску . В спорте соблюдающие евреи могут быть приняты наравне с адвентистами седьмого дня . В качестве альтернативы такие группы, как «Цивос Ашем», создали альтернативные лиги (например, шаббатную альтернативу Малой лиге ).
Соблюдение субботы также важно для еврейского бизнеса. Например, бумажная фабрика в Кирьят-Гате была рекламирована в 2000 году как фабрика по производству шаббата. [13] Что еще более важно, соблюдение кашрута , еврейских диетических законов, сегодня во многом зависит от людей, соблюдающих Шаббат. Машгиах (руководитель кашрута) должен соблюдать шаббат . Кроме того, может быть полезно, если владелец также является шомером Шабата, хотя этот статус не обязательно означает, что ему можно доверить надзор за собственным заведением (Ament 2007). И наоборот, согласно мнению Ортодоксального союза , основанному на ответе раввина Моше Файнштейна (Ament 2007) , человеку, который не соблюдает шабат, не доверяют надзор за кашрутом . Однако такие правила не затрагивают сотрудников или клиентов, которые не соблюдают шаббат.
Будучи потребителем , шомер Шаббат помогает создать рыночный спрос на ряд специализированных продуктов. К этим продуктам относятся электрические таймеры, беч (для поддержания еды в тепле), часы (например, «Кошерные часы: будильник для шаббата Шомер с 5 будильниками»), а также жаровня или мультиварка для чолента . Чтобы не включать и не выключать электричество, во время шаббата шомер может использовать субботнюю лампу , которая остается включенной, но может быть накрыта, чтобы затемнить комнату во время субботы.
В фильме «Большой Лебовски » лучший друг главного героя — Уолтер Собчак (которого играет Джон Гудман ), принявший иудаизм, который отказывается играть в боулинг в субботу, потому что он шомер Шаббат. [14] [15]
...каждый вечер пятницы также является особой заповедью для жены и мужа...