Владимиро-Суздальское княжество ( рус . Владимирско-Су́здальская , Владимирско-Суздальская ), официально известное как Владимиро-Суздальское княжество [1] или Великое княжество Владимирское [2] (1157–1331) ( рус . Владимиро-Су́здальское княжество, латин . Volodimeriae [ 3 ] ) , также как Суздальская [4] или Владимиро-Суздальская Русь [5], было одним из крупнейших княжеств , возникших из Киевской Руси в конце XII века, с центром во Владимире-на-Клязьме . Со временем княжество превратилось в великое княжество, разделённое на несколько более мелких княжеств. После завоевания Монгольской империей княжество стало самоуправляемым государством, возглавляемым собственной знатью. Однако губернаторство княжества было предписано ярлыком ( декларацией хана ) , выданным Золотой Ордой государю из династии Рюриковичей .
Раннее Ростовское княжество занимало обширную, но малонаселенную территорию на северо-востоке Киевской Руси , примерно ограниченную реками Волга , Ока и Северная Двина . По словам археолога Андрея Леонтьева , специализирующегося на истории региона, Ростовская земля до X века уже находилась под контролем города Ростова, в то время как Сарское Городище было племенным центром коренного народа меря . В X веке в Ростове была основана епархия . В то время Ростов был крупным центром восточного православного христианства в регионе, где преобладало в основном язычество. До XI века Ростов часто ассоциировался с Новгородом . [ требуется цитата ]
Первым известным администратором в Ростовской области, упомянутым в « Повести временных лет» под 988 годом, был Ярослав Мудрый , назначенный своим отцом Владимиром I Киевским . [6] Сообщается, что в 1024 году в этом районе был голод, и восстание, поднятое языческими колдунами, было подавлено лично Ярославом. [6] После своей смерти в 1054 году Всеволод Ярославич получил Переяславское княжество , включая земли Ростова. [6] Мало что известно об этом регионе до 1090-х годов, за исключением того, что город Ярославль был основан на верхней Волге к 1071 году, и что Владимир Мономах приказал построить церковь в Ростове. [7]
.png/1280px-Rostov-Suzdal_1015-1113_(en).png)
На Любечском соборе 1097 года Мономах стал князем Переяславля, включая Ростов, который он выделил в удел своим сыновьям. [7] С этого времени Ростовская область стала предметом спора между Мономаховичами Переяславля и Святославичами Мурома . [8] Контроль над верхней частью Волги был особенно важен, так как это был основной торговый путь между Волжской Булгарией на востоке и Великим Новгородом на западе. [9] Перехват этого торгового судоходства ради собственной выгоды был заманчив для Мономаховичей, но также и рискован, так как это спровоцировало враждебность как с булгарами, так и с новгородцами. [9]
Кажется, что к 1108 году шестой сын Мономаха Юрий Долгорукий , проживавший в городе Суздале , был князем Ростовским. [10] В том же году он предположительно основал укрепленный форпост Владимир ( Володимер ) на Клязьме , чтобы контролировать эту реку и защищаться от набегов волжских булгар , которые напали в 1107 году. [8] В 1120 году Юрий провел военный поход на территорию Болгар . [11]
В XI и XII веках, когда южные районы Руси систематически подвергались набегам тюркских кочевников, их жители начали мигрировать на север. В бывших лесистых районах, известных как Залесье , было основано много новых поселений. [ требуется ссылка ] Основание Переславля , Костромы , Дмитрова , Москвы , Юрьева-Польского , Углича , Твери , Дубны и многих других было приписано (либо летописью, либо народной легендой) Г, чье прозвище («Длиннорукий») намекает на его ловкость в манипулировании политикой далекого Киева . Где-то в 1108 году Мономах укрепил и перестроил город Владимир на реке Клязьме , в 31 км к югу от Суздаля. Во время правления Юрия княжество набрало военную силу, и в Суздальско-рязанской войне 1146 года оно завоевало Рязанское княжество . Позже, в 1150-х годах, Юрий также несколько раз занимал Киев. С этого времени земли северо-восточной Руси играли важную роль в политике Киевской Руси. [ необходима цитата ]
Сын Юрия, Андрей Боголюбский, значительно увеличил власть Владимира за счет соседних княжеств, к которым он относился с презрением. [ требуется цитата ] Когда великий князь Ростислав I Киевский умер в 1167 году, разразился кризис престолонаследия, в котором Андрей утверждал, что, согласно зарождающейся традиции, согласно которой Переяславское княжество является владением киевского наследного князя, на престол должен быть возведен его брат Глеб . [12] После сожжения Киева , тогдашнего митрополичьего центра Руси , в 1169 году он возвел на престол своего младшего брата. Для Андрея его столица Владимир была гораздо большей заботой, поскольку он украсил ее белокаменными церквями и монастырями. Князь Андрей был убит боярами в своей загородной резиденции в Боголюбово в 1174 году. [ требуется цитата ]
После короткого междуцарствия брат Андрея Всеволод III закрепил за собой престол. Он продолжил большую часть политики своего брата и снова подчинил себе Киев в 1203 году. Однако главными врагами Всеволода были Южное Рязанское княжество , которое, казалось, вызывало раздор в княжеской семье, и могущественное тюркское государство Волжская Булгария , граничащее с Владимиро-Суздальской землей на востоке. После нескольких военных кампаний Рязань была сожжена дотла, а булгары были вынуждены платить дань. [ необходима цитата ]
Смерть Всеволода в 1212 году спровоцировала серьезный династический конфликт. Его старший сын Константин получил поддержку могущественных ростовских бояр и Мстислава Удалого из Киева и изгнал законного наследника, своего брата Георгия , из Владимира в Ростов . Георгию удалось вернуться в столицу шесть лет спустя, после смерти Константина. Георгий оказался проницательным правителем, который решительно разгромил Волжскую Булгарию и посадил своего брата Ярослава в Новгороде . Однако его правление закончилось, когда монгольские орды под предводительством хана Батыя взяли и сожгли Владимир в 1238 году. После этого они приступили к опустошению других крупных городов Владимиро-Суздальской области во время монгольского нашествия на Киевскую Русь . [ необходима цитата ]
Хотя крупные выплаты дани и первые монгольские нашествия действительно нанесли большой ущерб Владимиро-Суздальскому княжеству, правление монголов также принесло региону богатство, поскольку Владимир смог получить доступ к прибыльному покровительству монголов в восточной торговле. [13]
Ни один из городов княжества не смог вернуть себе власть Киевской Руси после монгольского нашествия. Владимир стал вассалом Монгольской империи , позже его сменила Золотая Орда , а великий князь был назначен великим ханом . Даже популярный Александр Невский из Переславля должен был отправиться в столицу хана в Каракоруме, чтобы быть поставленным великим князем во Владимире. Поскольку многие фракции боролись за власть, княжество быстро распалось на одиннадцать крошечных государств: Московское , Тверское , Переславльское , Ростовское , Ярославское , Угличское , Белозерское , Костромское , Нижне-Новгородское , Стародубское-на-Клязьме и Юрьев-Польское . Все они номинально признали сюзеренитет великого князя Владимирского, но его эффективная власть постепенно слабела. [ требуется цитата ]
К концу века только три города — Москва, Тверь и Нижний Новгород — все еще боролись за титул великого князя Владимирского. Однако, став таковыми, они предпочли остаться в своих городах, а не переезжать во Владимир. Великое княжество Московское постепенно затмило своих соперников. Когда в 1325 году митрополит Киевской Руси перенес свою кафедру из Владимира в Москву, стало ясно, что Москва фактически стала преемницей Владимира в качестве главного центра власти в северо-восточном остатке Киевской Руси. [ необходима цитата ]
Будучи частью христианского мира, русские княжества получили широкие возможности для развития политических и культурных связей не только с Византией, но и со странами Европы. К концу XI века Русь постепенно попадает под влияние римской архитектуры . Белокаменные соборы, украшенные скульптурой , появились во Владимиро-Суздальском княжестве благодаря приглашению Андреем Боголюбским зодчих «со всего мира». Однако эти соборы не идентичны римским сооружениям католической Европы и представляют собой синтез византийского крестообразного плана и куполов с римской белокаменной конструкцией и декоративной техникой. Такое смешение греческих и западноевропейских традиций было возможно только в Киевской Руси. Одним из его результатов стал знаменитый архитектурный шедевр Владимира — церковь Покрова на Нерли , символ культурной самобытности Суздальской земли. [ необходима цитата ]
В раннем Средневековье княжества Руси были похожи на другие европейские страны в культурном и историческом развитии. Однако позже политии Руси и Европы начали расходиться из-за ряда факторов. Раскол Востока и Запада 1054 года был одной из причин этого. Едва заметный в одиннадцатом веке, он стал очень очевидным два столетия спустя во время сопротивления новгородцев тевтонским рыцарям . Также к середине двенадцатого века доминирующее влияние Киевской Руси (некоторые историки не считают возможным даже называть ее государством в современном смысле этого слова) начало ослабевать. Знаменитая Владимирская икона Богородицы , икона Девы Марии , была перенесена во Владимир. С этого времени почти каждое княжество начало формировать свои собственные архитектурные и художественные школы. [ необходима цитата ]
Вторжение Батыя и последующее господство Золотой Орды на Русских землях также стало поворотным моментом в истории русской культуры и государственности. Монгольское правление навязало северо-восточным княжествам Руси свои принципы государственного устройства, которые сильно отличались от западноевропейских. В частности, Россия приняла принцип всеобщего подчинения и единоначалия. [ необходима цитата ]
Русь смогла оправиться от последствий монгольского нашествия только к концу XIII века. Первыми оправились Новгород и Псков , которые избежали татарских набегов . Эти города-государства с парламентским правлением создали самобытный тип культуры под некоторым влиянием своих западных балтийских соседей. В начале XIV века лидерство в северо-восточных землях перешло от Владимирского княжества к Москве , которая, в свою очередь, еще столетие боролась за лидерство с Тверью . Москва входила в состав Владимирских земель и функционировала как одна из пограничных крепостей северо-восточной Руси. В 1324 году митрополит Петр покинул Владимир и обосновался в Москве, тем самым перенеся резиденцию Русской православной церкви ( митрополит Максим перенес резиденцию из Киева во Владимир незадолго до этого, в 1299 году). В конце XIV века в Москву был перенесен главный объект поклонения «старой» столицы — икона Владимирской Богоматери . Владимир стал образцом для Московии . [ необходима цитата ]
Подчеркивая преемственность, московские князья бережно относились к святыням Владимира. В начале XV века Андрей Рублев и Прохор Городецкий расписали Успенский собор. В середине 1450-х годов они под руководством Василия Дмитриевича Ермолина восстановили Георгиевский собор в Юрьеве-Польском . [14] Архитектура Московского государства и его окрестностей XIV — начала XV веков, обычно именуемая ранней московской архитектурой, унаследовала от Владимира технику белокаменного строительства и типологию четырехстолпных соборов. Однако историки искусства отмечают, что ранняя московская архитектура находилась под влиянием балканской и европейской готической архитектуры . [ требуется ссылка ]
Русская живопись конца XIV и начала XV веков характеризуется двумя основными влияниями, а именно, византийским художником Феофаном Греком и русским иконописцем Андреем Рублёвым . [15] Стиль Феофана отличается монохромной палитрой и необычной выразительностью лаконичных пятен и линий, которые передают сообщение сложного символического подтекста, близкого к широко распространённому тогда учению исихазма , из Византии. Мягкие по цвету иконы Рублёва ближе к поздневизантийскому стилю живописи балканских стран XV века. [ необходима цитата ]
Конец XIV века ознаменовался одним из важнейших событий в русской истории. В 1380 году Дмитрий Донской и его армия нанесли первый серьезный удар по Золотой Орде . Исключительную роль в этой победе сыграл основатель и игумен Троице -Сергиева монастыря Сергий Радонежский . Имя преподобного Сергия, ставшего защитником и покровителем Московского государства, имеет огромное значение в русской культуре. Сам Радонежский и его последователи основали более двухсот монастырей, которые стали основой для так называемой «монастырской колонизации» малоосвоенных северных земель. Житие Сергия Радонежского написал один из выдающихся писателей того времени Епифаний Премудрый . Андрей Рублев написал свою «Троицу » — величайший шедевр русского Средневековья — для собора Сергиева монастыря. [ требуется цитата ]
Московское государство середины XV века известно кровопролитными междоусобными войнами за московское великокняжеское место. Ивану III удалось объединить русские земли вокруг Москвы (ценой разорения Новгорода и Пскова) лишь к концу XV века, а также положить конец подчинению Руси Золотой Орде после Великого стояния на реке Угре 1480 года. Реку впоследствии поэтически окрестили «Поясом Богородицы ». Это событие ознаменовало рождение суверенного русского государства во главе с великим князем Московским. [ необходима цитата ]