Деревня — это сгруппированное человеческое поселение или сообщество , больше, чем деревня , но меньше, чем город (хотя это слово часто используется для описания как деревень, так и небольших городов), [ 3] [4] с населением, обычно насчитывающим от нескольких сотен человек. до нескольких тысяч. Хотя деревни часто расположены в сельской местности , термин « городская деревня» также применяется к определенным городским районам. Деревни обычно постоянные, с постоянными жилищами ; однако могут встречаться временные деревни. Кроме того, жилища деревни расположены довольно близко друг к другу, а не разбросаны широко по ландшафту, как рассредоточенное поселение .
.jpg/1280px-Holl%C3%B3k%C5%91_%C3%93falu_F%C5%91_utca_(r%C3%A9szlet).jpg)
В прошлом деревни были обычной формой сообщества для обществ, занимающихся натуральным сельским хозяйством , а также для некоторых несельскохозяйственных обществ. В Великобритании деревня получила право называться деревней, когда в ней была построена церковь . [5] Во многих культурах городов было мало, и в них проживала лишь небольшая часть населения. Промышленная революция привлекла большее количество людей для работы на фабриках и фабриках; концентрация людей привела к тому, что многие деревни превратились в города. Это также способствовало специализации труда и ремесел, развитию многих профессий. Тенденция урбанизации сохраняется, но не всегда в связи с индустриализацией. Исторически дома располагались вместе для общения и защиты, а земля вокруг жилых помещений обрабатывалась. Традиционные рыбацкие деревни были основаны на ремесленном рыболовстве и располагались рядом с рыболовными угодьями.
В топономастической терминологии названия отдельных деревень называются комонимами (от древнегреческого κώμη/деревня и ὄνυμα/имя, [ср. ὄνομα]). [6]
В Афганистане деревня, или дех ( дари / пушту : ده) [7] представляет собой поселение среднего размера в афганском обществе, превосходя деревню или кала в Соединенных Штатах ( дари : قلعه, пушту : کلي), [8] хотя меньше, чем город или шар ( дари : شهر, пушту : ښار). [9] В отличие от кала , дех , как правило, представляет собой более крупное поселение, включающее коммерческую зону, в то время как еще более крупный шар включает в себя правительственные здания и службы, такие как высшие учебные заведения, базовое медицинское обслуживание, полицейские участки и т. д.
«Душа Индии живет в ее деревнях», — заявил Махатма Ганди [10] в начале 20 века. По данным переписи населения Индии 2011 года , 69% индийцев (около 833 миллионов человек) проживают в деревнях. [11] Согласно переписи населения Индии 2011 года, в Индии насчитывается в общей сложности 649 481 деревня [12] . Размер этих деревень значительно различается. В 236 004 индийских деревнях проживает менее 500 человек, а в 3 976 деревнях проживает более 10 000 человек. В большинстве деревень есть собственный храм, мечеть или церковь, в зависимости от местных религиозных взглядов.
Большинство пакистанцев живут в сельской местности. По данным переписи 2017 года , около 64% населения Пакистана проживает в сельской местности. Большинство сельских районов Пакистана , как правило, расположены вблизи городов и представляют собой пригородные районы. Это связано с тем, что сельская местность в Пакистане определяется как территория, не входящая в границы города . [13] На урду деревня называется дех или гааон . Деревенская жизнь Пакистана отмечена родством и отношениями обмена. [14]
Ауыл ( казахский : Ауыл ) — казахское слово, означающее «село» в Казахстане . [15] По данным переписи населения Казахстана 2009 года, 42,7% казахстанцев (7,5 млн человек) проживают в 8172 различных селах. [16] Для обозначения этого понятия наряду со словом «ауыл» в Северном Казахстане часто использовалось славянское слово «село».
Китайская Народная Республика
В материковом Китае деревни村 являются подразделениями поселка Чж:乡или города Чж:镇.
Китайская Республика (Тайвань)
В Китайской Республике ( Тайвань ) деревни представляют собой подразделения поселков или городов уездного управления . Деревня называется цуэнь или кунь (村) в сельском поселке (鄉) и ли (里) в городском поселке (鎮) или городе, контролируемом уездом. См. также Ли (единица измерения) .
Япония
Южная Корея
В Брунее деревни официально являются подразделениями третьего и низшего уровня после округов и мукимов . [17] Деревня в местном масштабе известна под малайским словом « кампунг» (также пишется как «кампонг »). [17] [18] Они могут быть деревнями в традиционном или антропологическом смысле, но также могут включать в себя четко очерченные жилые поселения, как сельские, так и городские. Деревенскую общину возглавляет глава деревни ( малайский : ketua kampung ). Коммунальная инфраструктура для жителей деревни может включать начальную школу, религиозную школу, дающую угаму или исламское религиозное начальное образование, которое является обязательным для учащихся-мусульман в стране, [19] мечеть и общественный центр ( малайский : балай райя или деван кемасьаракатан). ).
В Индонезии , в зависимости от принципов управления, деревни называются кампунг или деса (или келурахан для тех, кто выполняет городские функции). Деша ( термин, происходящий от санскритского слова, означающего «страна», которое встречается в названии « Бангладеш » = бангла и деш/деша ) управляется в соответствии с традициями и обычным правом ( адат ), в то время как келурахан управляется наряду с другими «современные» принципы. Деса обычно расположены в сельской местности, а келурахан обычно представляют собой городские районы. Главу деревни соответственно называют кепала деша или лура . Оба избираются местным сообществом. Деша или келурахан - это подразделение кечаматана ( района), в свою очередь, подразделение кабупатена ( регентства) или кота (города).
Та же общая концепция применяется по всей Индонезии. Однако среди огромного числа австронезийских этнических групп существуют некоторые различия. Например, на Бали деревни были созданы путем группировки традиционных деревень или банджаров , которые составляют основу балийской общественной жизни. В районе Минангкабау в провинции Западная Суматра традиционные деревни называются нагари (термин, происходящий от другого санскритского слова, означающего «город», которое можно найти в названии, например « Сринагар » = шри и нагар/нагари ). В некоторых районах, таких как Танах Тораджа, старейшины по очереди наблюдают за деревней на командном пункте. [ нужна цитата ] Как правило, Деса и Келурахан представляют собой группы деревень ( кампунг на индонезийском языке, душун на яванском языке , банджар на Бали). Кампунг сегодня определяется как деревня в Брунее и Индонезии .
Кампунг — это термин, используемый в Малайзии (иногда на английском языке он пишется как кампонг или компонг ) для обозначения «малайской деревушки или деревни в малайскоязычной стране». [20] В Малайзии кампунг определяется как населенный пункт с населением 10 000 или менее человек. С исторических времен каждая малайская деревня находилась под руководством пенгулу ( главы деревни), который имел право рассматривать гражданские дела в своей деревне ( более подробную информацию см. В разделе «Суды Малайзии» ).
Малайская деревня обычно содержит «масджид» ( мечеть ) или « сурау » , рисовые поля и малайские дома на сваях . Малайские и индонезийские сельские жители практикуют культуру помощи друг другу как сообщество, которая более известна как «совместное несение бремени» ( готонг ройонг ). [21] Они ориентированы на семью (особенно концепцию уважения к своей семье [особенно родителей и старших]), вежливы и практикуют веру в Бога ( «Тухан» ) как первостепенную для всего остального. Рядом с мечетью часто можно увидеть кладбище. В Сараваке и Восточном Калимантане некоторые деревни называются «длинными», в них преимущественно проживают оранг-улу .
Когда-то в Сингапуре было много малазийских кампунгов , но деревень кампунгов почти не осталось ; те немногие, которые дожили до сегодняшнего дня, в основном находятся на отдаленных островах , окружающих материковый Сингапур, таких как Пулау-Убин . Раньше в материковом Сингапуре было много деревень кампунг , но современное развитие и быстрые работы по урбанизации привели к тому, что они были снесены бульдозерами; Кампонг Лоронг Буангкок — последняя сохранившаяся деревня на материковой части страны.
Термин «кампунг», иногда называемый «кампонг», является одним из многих малайских слов, вошедших в обиход в Малайзии и Сингапуре. На местном уровне этот термин часто используется для обозначения либо родного города, либо сельской деревни, в зависимости от предполагаемого контекста.
В городских районах Филиппин термин «деревня» чаще всего относится к частным подразделениям, особенно закрытым поселкам . Эти деревни возникли в середине 20 века и изначально были владениями элитных горожан. Они распространены в крупных городах страны , и их жители имеют широкий диапазон уровней доходов.
Такие деревни могут соответствовать или не соответствовать барангаю ( основной государственной единице страны, также называемой деревней) или находиться в частном управлении. Барангаи больше соответствуют доколониальным деревням; председатель (бывший деревенский дату ) теперь решает административные, внутриличностные и политические вопросы или контролирует территорию, хотя и с гораздо меньшими полномочиями и уважением, чем в Индонезии или Малайзии.
Деревня, или «ланг», является основой вьетнамского общества. Вьетнамская деревня является типичным символом азиатского сельскохозяйственного производства . Во вьетнамской деревне обычно есть: деревенские ворота, «луи тре» (бамбуковая живая изгородь), «динь ланг» (общественный дом), где поклоняются «тхань хоангу» ( богу-покровителю ), общий колодец «донг луа» ( рисовое поле). , «чуа» (храм) и дома всех семей деревни. Все люди в деревнях Вьетнама обычно имеют кровное родство. Это фермеры , которые выращивают рис и занимаются тем же традиционным ремеслом . Деревни Вьетнама играют важную роль в обществе (вьетнамская поговорка: «Обычаи правят законом» - «Phép vua thua lệ làng» [буквально: королевский закон уступает деревенским обычаям]). Жители вьетнамской деревни обычно предпочитают, чтобы после смерти их похоронили в своей деревне. [ нужна цитата ]
Село ( кириллица : село; польский : sioło ) — славянское слово, означающее «деревня» в Боснии и Герцеговине , Болгарии , Хорватии , Северной Македонии , России , Сербии и Украине . Например, есть многочисленные села (села; множественное число от села ) под названием Ново Село (Ново Село, «Новая деревня») в Болгарии , Хорватии , Черногории , Сербии и Северной Македонии .
Другое славянское слово, обозначающее деревню, — ves ( польский : wieś, wioska ; чешский : ves, vesnice ; словацкий : ves ; словенский : vas ; русский : весь , латинизированный : ves ). В Словении слово « село» используется для обозначения очень маленьких деревень (менее 100 человек) и в диалектах; Словенское слово vas используется по всей Словении . В России и Болгарии слово весь является архаичным, но остается в идиомах и названиях местностей, таких как Весьегонск и Белевечево .
Наиболее часто используемое слово для обозначения деревни на словацком языке — дедина (диалектическое также дзедзина ). Этимология слова может быть (а может и не быть) корениться в глаголе dediť («наследовать»), обозначающем наследование целых деревень или собственности внутри деревень дворянами или богатыми землевладельцами. Другая этимология может быть связана с санскритским словом деша ( देश ), похожим на афганское дех , бенгальское деш и индонезийское деса . Термин вес появляется в названиях поселений (в основном деревень, но также и некоторых городов, которые со временем развились из деревень). Диалектный термин, обозначающий деревню в восточной Словакии, также является валал (или валала ). Дедина не имеет отношения к более редкому восточнославянскому термину «деревна» , обозначающему деревню с деревянными ( дерево ) домами.
В Болгарии различные типы села варьируются от небольшого села, насчитывающего от 5 до 30 семей, до одного из нескольких тысяч человек. По данным переписи 2002 года, в населенных пунктах , отнесенных к категории сел, в том году проживало 2 385 000 болгарских граждан . [22] В исследовании «Профиль населенных пунктов Болгарии» за 2004 год [23], проведенном Департаментом ООН по экономическим и социальным вопросам, говорится, что:
Наиболее интенсивной является миграция «город – город». Примерно 46% всех мигрировавших людей сменили место жительства из одного города в другой. Доля миграционных процессов «село – город» существенно меньше – 23% и «город – село» – 20%. Миграция «село – село» в 2002 году составляет 11%. [22]
Также было заявлено, что
Состояние окружающей среды в малых городах и селах хорошее, если не считать низкого уровня инфраструктуры. [22]
В Болгарии популярно посещать деревни из-за атмосферы, культуры, ремесел, гостеприимства людей и окружающей природы. Это называется селски туризам ( болгарский : селски туризъм ), что означает «деревенский туризм». [24]
В России по данным переписи 2010 года 26,3% населения страны проживает в сельской местности ; [25] по сравнению с 26,7%, зарегистрированными в переписи 2002 года . [25] Существует несколько типов сельских населенных пунктов, но наиболее распространенными являются деревня ( деревня ) и село ( село ). Исторически формальное указание на статус было религиозным: город ( город , город ) имел собор , село имело церковь, а деревня не имела ни того, ни другого.
Самая низшая административная единица Российской империи , волость , или ее советский или современный российский преемник, сельсовет , обычно располагалась в селе и охватывала несколько соседних деревень.
В 1960–1970-х годах депопуляция мелких деревень была вызвана стремлением центральных планировщиков переместить сельскохозяйственных рабочих из более мелких, « бесперспективных » деревень в главные деревни колхозов или совхозов или даже в более крупные города и города с большим количеством удобств. [26]
Большинство российских сельских жителей заняты в сельскохозяйственных работах, и сельские жители очень часто производят себе еду. Поскольку зажиточные горожане приобретают деревенские дома в качестве второго жилья, российские деревни иногда превращаются в дачные поселки, используемые в основном для сезонного проживания.
Исторически казачьи регионы юга России и части Украины с их плодородной почвой и отсутствием крепостного права имели совершенно иную модель расселения, чем центральная и северная Россия. В то время как крестьяне средней России жили в деревне вокруг барской усадьбы, казачья семья часто жила на собственном хуторе, называемом хутором . Несколько таких хуторов плюс центральное село составляли административную единицу с центром в станице ( русский : станица , латинизированный : станица ; украинский : станица , латинизированный : станица , букв. «станица»). Такие станицы , часто насчитывавшие несколько тысяч жителей, обычно были больше, чем типичное село в средней полосе России.
В Украине село ( украинский : село , латинизированное : село , IPA: [село] ) считается низшей административной единицей. Села находятся в ведении громадной администрации.
Однако есть еще один меньший тип поселения, который по-украински обозначается как селище . Этот тип сообщества обычно называют по-английски «поселением». По сравнению с поселками городского типа , украинское законодательство не имеет конкретного определения и критерия, позволяющего отличать такие поселения от сел. [ нужна цитация ] Они представляют собой тип небольшой сельской местности, которая, возможно, когда-то была [ по мнению кого? ] хутир , рыбацкое поселение или дача . Иногда термин « селище » также используется в более общем смысле для обозначения прилегающих населенных пунктов вблизи более крупного города, включая поселки городского типа ( селище миского типа ) или деревни. Однако в отношении урбанизированных поселений часто избегают двусмысленности, называя их вместо этого трехбуквенной аббревиатурой smt .
Хутор ( хутір ) и станица ( станица ) больше не входят в состав административного деления , в первую очередь из-за коллективизации . Хутиры представляли собой очень небольшие сельские поселения, состоящие всего из нескольких жилых единиц и представлявшие собой своего рода отдельные фермы. По-настоящему популярными они стали во время Столыпинской реформы в начале 20 века. Однако во время коллективизации жители таких поселков обычно объявлялись кулаками , все их имущество конфисковывалось и раздавалось другим лицам ( национализировалось ) без какой-либо компенсации. Станица также не сохранилась как административный термин. Станица представляла собой тип коллективной общины, которая могла включать в себя одно или несколько поселений, таких как деревни, хутиры и другие. Сегодня формирования станичного типа сохранились только на Кубани ( Российская Федерация ), куда во времена Российской империи были переселены украинцы . [ оригинальное исследование? ]
Штетл (множественное число штетлех ) — небольшой торговый город или деревня с большинством еврейского населения в Центральной и Восточной Европе . Слово штетл на идише происходит от слова штот ( город) с уменьшительным суффиксом -л . Штетлех впервые начал появляться в 13 веке и был характерным аспектом еврейской жизни в Центральной и Восточной Европе до 1940-х годов. Штетл занимает важное место в еврейской коллективной памяти (особенно в истории евреев-ашкенази) и широко изображается в литературе, изобразительном искусстве, театре и кино, включая такие примеры, как произведения Менделе Мохера Сфорима , Исаака Башевиса Зингера и Шолом-Алейхем . Рассказы Шолом- Алейхема «Тевье-молочник» , действие которых происходит в вымышленном местечке Анатевка, в конечном итоге были адаптированы в спектакль «Скрипач на крыше» (который позже был адаптирован для фильма).
Во время Холокоста еврейские общины большинства штетлех были лишены населения в результате массовых депортаций или ликвидаций. Многие из них увековечены в книгах «Изкор» — письменных свидетельствах, описывающих историю еврейских общин, уничтоженных во время Холокоста.
Insee делит французские коммуны на четыре группы в зависимости от плотности населения: [ 27]
Коммуна группы 3 или 4 считается деревней ( commune rurale ). [28]
Независимая ассоциация Les Plus Beaux Villages de France (входящая в международную ассоциацию « Самые красивые деревни мира ») была создана в 1982 году для продвижения активов небольших и живописных французских деревень, имеющих качественное наследие. По состоянию на июль 2023 года 172 деревни Франции включены в список «Самые красивые деревни Франции». [29]
В Германии Дорф (деревня) обычно состоит как минимум из нескольких домов, но может насчитывать до нескольких тысяч жителей. Более крупные деревни также могут называться Флеккен или Маркт в зависимости от региона. Небольшие деревни обычно не имеют собственного правительства. Вместо этого они являются частью ( Ortsteil ) муниципалитета соседнего города.
В Италии деревни разбросаны по всей стране. В итальянском законодательстве не существует юридического определения деревни; тем не менее, поселение, в котором проживает менее 2000 человек, обычно называют «деревней». Чаще всего итальянские деревни, входящие в состав муниципалитета, называются frazione , тогда как деревня, в которой находится муниципальный центр, называется paese (город) или capoluogo .
Некоммерческая частная ассоциация небольших итальянских городов, представляющих большой исторический и художественный интерес [30] под названием I Borghi più belli d'Italia (английский: « Самые красивые деревни Италии ») и входящая в международную ассоциацию «Самые красивые деревни в мире». , был создан в 2001 году по инициативе Совета по туризму Национальной ассоциации итальянских муниципалитетов [31] с целью сохранения и поддержания деревень с качественным наследием. [32] Его девиз - Il fascino dell'Italia nascosta («Очарование скрытой Италии»). [33] По состоянию на ноябрь 2023 года в список «Самые красивые деревни Италии» внесена 361 деревня Италии. [34]
В Испании деревня ( пуэбло ) относится к небольшой единице населения, меньшей, чем город ( вилла [архаичный термин, который сохранился только в официальном использовании, например, официальное название столицы Испании «Вилья де Мадрид»]) и город ( ciudad ), обычно расположенный в сельской местности. Хотя обычно это самая маленькая административная единица ( муниципио ), деревня может по закону состоять из более мелких единиц населения на своей территории. В Испании не существует четкого различия между деревнями, поселками и городами, поскольку они традиционно классифицировались в соответствии с их религиозной значимостью и их отношениями с окружающими единицами населения.
Деревни более распространены в северных и центральных регионах , на Азорских островах и в Алентежу . В большинстве из них есть церковь и «Casa do Povo» (народный дом), где обычно проводятся летние деревенские ромарии или религиозные праздники. Летом во многих деревнях проходят различные народные фестивали и ярмарки, благодаря тому факту, что многие местные жители, проживающие за границей, имеют тенденцию возвращаться в свою родную деревню на каникулы.
В подверженных наводнениям районах Нидерландов, особенно в северных провинциях Фрисландия и Гронинген, деревни традиционно строились на невысоких искусственных холмах, называемых терпенами, до введения региональных систем дамб. В наши дни термин дорп (букв. «деревня») обычно применяется к поселениям с численностью не более 20 000 человек, хотя официального закона о статусе поселений в Нидерландах не существует.
Деревня в Великобритании — это компактное поселение из домов, меньшее по размеру, чем город, и, как правило, основанное на сельском хозяйстве или, в некоторых районах, на горнодобывающей промышленности (например, Оустон, графство Дарем ), карьерной добыче или морской рыбалке. Они очень похожи на ирландские.
Основными факторами, определяющими тип поселения, являются: расположение источников воды, организация сельского хозяйства и землевладения, а также вероятность наводнений. Например, в таких областях, как Линкольншир-Уолдс , деревни часто располагаются вдоль родниковой линии на полпути вниз по склонам холмов и возникают как поселения на родниковой линии с оригинальными системами открытых полей вокруг деревни. В северной Шотландии большинство деревень спланированы по сетке , расположенной на основных дорогах или рядом с ними, тогда как в таких районах, как Арденский лес , вырубки лесов образовали небольшие деревушки вокруг деревенских зеленых насаждений. [35] [36] Из-за топографии Клент-Хиллз деревня Клент на севере Вустершира является примером деревни без центра, а вместо этого состоит из ряда деревень, разбросанных по холмам и вокруг них.
Некоторые деревни исчезли (например, опустевшие средневековые деревни ), иногда оставив после себя церковь или усадебный дом , а иногда и ничего, кроме кочек на полях . Некоторые демонстрируют археологические свидетельства поселения на трех или четырех разных слоях, каждый из которых отличается от предыдущего. Вырубки могли быть предназначены для размещения овец или охотничьих угодий или вольеров , или могли быть результатом депопуляции, например, после Черной смерти или после переезда жителей в более процветающие районы. Другие деревни выросли и объединились и часто образуют центры в общей массе пригородов, например Хэмпстед в Лондоне и Дидсбери в Манчестере . Многие деревни в настоящее время представляют собой преимущественно спальные районы и пострадали от утраты магазинов, церквей и других объектов.
Для многих британцев деревня представляет собой идеал Великобритании. Находящийся вдали от суеты современной жизни, он представляется тихим и гармоничным, хотя и немного замкнутым. Эта концепция нетронутой Аркадии присутствует во многих популярных репортажах о деревне, таких как радиосериал « Лучники» или соревнования лучших деревень . [37]
Многие деревни в Южном Йоркшире , Северном Ноттингемшире , Северо-Восточном Дербишире , графстве Дарем , Южном Уэльсе и Нортумберленде известны как пит-деревни . Они (например, Мертон, графство Дарем ) выросли из деревень , когда затопление шахты в начале 20 века привело к быстрому росту их населения, и владельцы шахт построили новые дома, магазины, пабы и церкви. Некоторые шахтные деревни превосходят близлежащие города по площади и населению; например, в Россингтоне в Южном Йоркшире проживало более чем в четыре раза больше людей, чем в соседнем городе Ботри . Некоторые шахтные деревни превратились в города ; например, Молтби в Южном Йоркшире вырос с 600 человек в 19 веке [38] до более чем 17 000 в 2007 году. [39] Молтби был построен под эгидой Sheepbridge Coal and Iron Company и включал в себя обширные открытые пространства и сады. [40]
В Великобритании главное историческое различие между деревней и деревней заключалось в том, что последняя имела церковь [ 5 ] и поэтому обычно была центром поклонения церковного прихода . Однако некоторые гражданские приходы могут включать в себя более одной деревни. В типичной деревне был паб или гостиница, магазины и кузнец . Но многих из этих объектов сейчас нет, и многие деревни представляют собой общежития для пассажиров. Население таких поселений колеблется от нескольких сотен человек до примерно пяти тысяч. Деревня отличается от города тем, что:
Как и во Франции, деревни в Ливане обычно расположены в отдаленных горных районах. Большинство деревень в Ливане сохранили свои арамейские названия или являются производными от арамейских названий, и это связано с тем, что арамейский язык все еще использовался в Горном Ливане до 18 века. [44]
Многие ливанские деревни входят в состав округов, эти районы известны как «кадаа», в которые входят районы Баабда (Баабда), Алей (Алей), Матн (Дждейде), Кесерван (Джуния), Шуф (Бейтеддин), Джбейль. (Библос), Триполи (Триполи), Згарта (Згарта/Эден), Бшарри (Бшарри), Батрун (Батрун), Кура (Амиун), Миние-Данние (Минье / Сэр Эд-Данние), Захле (Захле), Рашая ( Рашая), Западная Бекаа (Джебженнин/Сагбин), Сидон (Сидон), Джеззин (Джеззин), Тир (Тир), Набатия (Набатия), Марджеюн (Марджеюн), Хасбая (Хасбая), Бинт-Джебейль (Бинт-Джбейль), Баальбек ( Баальбек) и Хермель (Гермель).
Район Данния состоит из тридцати шести небольших деревень, в которые входят Альмра, Кфирхлан, Кфирхбаб, Хакель аль-Азима, Сиир, Бахун, Мирьята, Асун, Сфиири, Харнуб, Каттин, Кфирхабу, Згартегрейн, Эйн-Кибил.
Данния (известная также как Аддинния, Аль-Динния, Аль-Данния, арабский: سير الضنية) — это регион, расположенный в округе Миния-Данния в северной провинции Ливана. Регион расположен к востоку от Триполи, простирается на север до района Аккар, на юг до районов Бшарри и Згарта и на восток до Баальбека и Хермеля. Динния имеет прекрасную экологическую среду с лесами, садами и рощами. В этой горной местности расположено несколько деревень, крупнейшим из которых является Сэр Аль-Динния.
Примером типичной горной ливанской деревни в Даннии может служить Хакель аль-Азима, небольшая деревня, принадлежащая району Данния, расположенная между границами Бахуна и Ассуна. Он находится в центре долин, лежащих между горами Арбин и Ханзух.
В Сирии находится большое количество деревень, которые различаются по размеру и важности, в том числе древние, исторические и религиозные деревни, такие как Малула , Седная и Брэд (времена Мар Маруна). Разнообразие сирийской среды создает значительные различия между сирийскими деревнями с точки зрения экономической деятельности и методов усыновления. Деревни на юге Сирии ( Хауран , Джебель-эль-Друз ), северо-востоке (сирийский остров) и бассейне реки Оронт зависят в основном от сельского хозяйства, в основном зерна, овощей и фруктов. Деревни в районе Дамаска и Алеппо зависят от торговли. Некоторые другие деревни, такие как Мармарита , сильно зависят от туристической деятельности.
Средиземноморские города Сирии , такие как Тартус и Латакия , имеют похожие типы деревень. В основном деревни строились в очень хороших местах, где были такие основы сельской жизни, как вода. Примером средиземноморской сирийской деревни в Тартусе может служить аль-Анназа , небольшая деревня, принадлежащая району аль-Сауда . Район Аль-Сауда называется Нахия .
Сообщества тихоокеанских островов исторически назывались деревнями англоговорящими людьми, которые путешествовали и поселились в этом районе. Некоторые общины, такие как несколько деревень Гуама, по-прежнему называются деревнями, несмотря на то, что их население может превышать 40 000 жителей.
Новая Зеландия Традиционной деревней маори была па , укрепленное поселение на вершине холма. Основными строительными материалами были бревна древовидного папоротника и лен . Как и в Австралии (см. ниже), этот термин сейчас используется в основном в отношении магазинов или других запланированных территорий.
Австралия Термин «деревня» часто используется в отношении небольших запланированных поселений, таких как поселения для пенсионеров или торговые районы, а также туристических зон, таких как горнолыжные курорты . Небольшие сельские общины обычно называются поселками. Более крупные поселения известны как города.
Аргентина Обычно расположен в отдаленных горных районах, некоторые из них также подходят для зимних видов спорта или туризма. См . Успаллата , Ла-Кумбресита , Вилла Трафул и Ла-Кумбре .
Гайана В различных районах Гайаны до сих пор можно найти деревни. Хотя многие из них сейчас являются городами, есть несколько районов на берегах рек и поселений за пределами центральных дорог, которые на местном уровне до сих пор считаются деревнями.
Уругвай Деревня или «вилла» - это один из трех уровней, на которых правительство классифицирует урбанизации или «localidades», «вилла» имеет более высокий ранг, чем «пуэбло», который является самой низкой единицей и ниже, чем город или «сьюдад». что является высшим рангом. Эта организация больше связана с известностью, чем с размером, поскольку не существует официальных критериев определения уровня урбанизации. Каждая урбанизация является «пуэбло», если она не повышена декретом до следующей категории. Исторически это был факультет исполнительной власти, но в последнее время этот факультет был передан законодательной власти. Однако в разговорной речи большинство «вилл» и даже городов по-прежнему называются «пуэбло», и многие имена, которым предшествует слово «вилла», могут обозначать другой стандарт, например «Вилла дель Серро» или «Вилла Серрана».
В отличие от Старого Света, концепция деревни в Канаде и Соединенных Штатах сегодня во многом оторвана от своего сельского и общинного происхождения. В Мексике ситуация иная, поскольку большая часть коренного населения проживает в традиционных деревнях.
Считается, что название Канада может быть транслитерацией ирокезского слова, означающего «деревня». Жаку Картье дали указание добраться до Канаты Кебек, и она стала названием французского колониального округа, прежде чем стала названием нации. [45]
В двадцати штатах США термин «деревня» относится к особой форме муниципального управления , похожей на город, но с меньшими полномочиями и географическим охватом. Однако это обобщение; во многих штатах есть деревни, которые на порядок больше самых маленьких городов штата. Различие не обязательно основано на численности населения, а на относительных полномочиях, предоставленных различным типам муниципалитетов, и, соответственно, на различных обязательствах по предоставлению конкретных услуг жителям.
В некоторых штатах, таких как Нью-Йорк и Мичиган, деревня представляет собой объединенный муниципалитет в пределах одного города или гражданского поселка . В некоторых случаях деревня может совпадать с городом или поселком, и в этом случае они могут иметь консолидированное правительство . Есть также деревни, которые охватывают границы более чем одного города или поселка; некоторые деревни могут находиться на границах округов.
В Нью-Йорке нет ограничений по численности населения деревень. В Хемпстеде , самой большой деревне, проживает 55 000 жителей, что делает ее более густонаселенной, чем некоторые города штата. Однако площадь деревень в штате не может превышать пяти квадратных миль (13 км 2 ). В Мичигане и Иллинойсе также нет установленного ограничения по численности населения для деревень, и в этих штатах есть много деревень, которые больше городов. По данным переписи 2020 года, в деревне Шаумбург, штат Иллинойс, проживало 78 723 жителя. В деревне также нет письменных данных о том, насколько малочисленным может быть население: самой маленькой инкорпорированной деревней в Соединенных Штатах является Деринг-Харбор, штат Нью-Йорк , с населением чуть более 10 человек.
В Мичигане деревня всегда юридически является частью поселка . Деревни могут включать земли в нескольких поселках и даже в нескольких округах. Самая большая деревня в штате - Беверли-Хиллз в городке Саутфилд , население которого по данным переписи 2010 года составляло 10 267 человек.
В штате Висконсин деревня всегда юридически отделена от городов , из которых она была включена. Самая большая деревня — Меномони-Фолс , в которой проживает более 32 000 жителей. В законодательстве Пенсильвании термин «район» используется для обозначения субъектов того же типа. В 80% из 956 районов Пенсильвании проживает менее 5 000 человек, но около тридцати имеют население более 10 000 человек, при этом в Государственном колледже проживает более 40 000 жителей.
В Огайо деревни обычно по закону являются частью поселка , из которого они были включены, хотя существуют исключения, такие как Хирам , в котором деревня отделена от поселка. [46] Деревни становятся городами, если их население вырастает до 5000 человек. [47]
В Мэриленде местность, обозначенная как «Деревня...», может быть либо зарегистрированным городом, либо специальным налоговым округом . [48] Примером последнего является поселок Френдшип-Хайтс .
В Северной Каролине единственная разница между городами, поселками и деревнями — это сам термин. [49]
Во многих штатах термин «деревня» используется для обозначения относительно небольшого некорпоративного сообщества , похожего на деревню в штате Нью-Йорк. Это неофициальное использование можно встретить даже в штатах, в которых деревни входят в состав муниципалитета, хотя такое использование можно считать неправильным и сбивающим с толку.
В большинстве штатов Новой Англии «деревня» — это центр населения или торговли, включая центр города, в малоразвитом городе или городе — например, деревня Хайаннис в городе Барнстейбл, штат Массачусетс . Однако в Вермонте и Коннектикуте существуют как инкорпорированные, так и некорпоративные деревни.
Деревни в Нигерии значительно различаются из-за культурных и географических различий.
Северная Нигерия
На севере деревни находились под властью традиционных правителей задолго до джихада шейха Усмана бин Фодио и после Священной войны. В то время традиционные правители обладали абсолютной властью в своих административных регионах. После джихада Дэна Фодио в 1804 году [50] политическая структура Севера стала исламской, где эмиры были политическими, административными и духовными лидерами своего народа. Эти эмиры назначили ряд людей для помощи им в управлении администрацией, в том числе и в деревнях. [51]
Каждой деревней хауса правил Магаджи ( глава деревни ), который был подотчетен своему Хакими ( мэру ) на уровне города. У Магаджи также был свой кабинет, который помогал ему эффективно управлять деревней, среди которых был Май-Унгува (глава прихода). [52]
С созданием местной власти в провинциях Нигерии автократическая власть деревенских глав вместе со всеми другими традиционными правителями была подчинена, поэтому они правили «под руководством колониальных чиновников». [53]
Несмотря на то, что конституция Федеративной Республики Нигерия не признала функции традиционных правителей, они по-прежнему пользуются уважением в своих деревнях [53] , а политические чиновники почти каждый раз поддерживают с ними связь, чтобы достучаться до населения.
На языке хауса деревня называется ƙauye , и каждый район местного самоуправления состоит из нескольких маленьких и больших ƙauyuka (деревень). Например, Гирка — деревня в городе Кайта в штате Кацина в Нигерии. У них есть глинобитные дома с соломенной крышей, хотя, как и в большинстве деревень на Севере, цинковая кровля стала обычным явлением.
По-прежнему во многих деревнях на Севере люди не имеют доступа к питьевой воде. [54] И они черпают воду из прудов и ручьев. Другим повезло, что колодцы находятся в нескольких минутах ходьбы. Женщины спешат по утрам за водой в своих глиняных горшках из колодцев, скважин и ручьев. Однако теперь правительство предоставляет им скважины для воды. [55]
Электричество и сеть GSM почти каждый день достигают все большего числа деревень на Севере. Таким образом, плохие подъездные дороги могут привести к отдаленным деревням с электричеством и нестабильной сетью GSM. [56]
Южная Нигерия
Жители деревень Юго-Восточного региона жили отдельно в «группах хижин, принадлежащих отцовству». [57] Поскольку в регионе тропических лесов преобладают люди, говорящие на языке игбо , деревни на языке игбо называются име ободо (внутри города). В типичной большой деревне может проживать несколько тысяч человек, которые разделяют один и тот же рынок, место встреч и верования.
В Южной Африке большинство жителей сельской местности проживают в деревнях. Они различаются по размеру: от менее 500 до около 1000 человек.
