4 месяца, 3 недели и 2 дня ( рум . 4 luni, 3 săptămâni și 2 zile ) — румынский художественный фильм 2007 года [n 1], написанный и снятый Кристианом Мунджиу , в главных ролях Анамария Маринка , Лаура Василиу и Влад Иванов . Действие фильма происходит в коммунистической Румынии в последние годы эпохи Николае Чаушеску . В нем рассказывается история двух студентов, соседей по комнате в университетском общежитии, которые пытаются сделать нелегальный аборт . Вдохновленный анекдотом того периода и общим социально-историческим контекстом, фильм изображает преданность двух друзей и трудности, с которыми они сталкиваются.
Мунджиу и оператор Олег Муту сняли его в Бухаресте и других румынских местах в 2006 году. После мировой премьеры в Каннах, 4 месяца, 3 недели и 2 дня дебютировали в Румынии 1 июня 2007 года на Международном кинофестивале в Трансильвании . Он был встречен критиками с одобрением и был отмечен своим минимализмом и интенсивными темами.
Фильм получил три награды на Каннском кинофестивале 2007 года , включая « Золотую пальмовую ветвь» . Затем он завоевал множество наград , включая премию «Лучший фильм» Европейской кинопремии и румынскую национальную премию Gopo Awards . «4 месяца, 3 недели и 2 дня» стали предметом споров из-за цензуры, дебатов об абортах и исключения из 80-й церемонии вручения премии «Оскар» , но в 2016 году он занял 15-е место в списке BBC « 100 величайших фильмов XXI века» .
В 1987 году две студентки университета в неназванном румынском городе, Отилия Михэртеску и Габриэла «Гэбица» Дрэгуц, живут в общежитии. Когда Гэбица беременеет, две молодые женщины договариваются о встрече с г-ном Бебе в отеле, где он должен сделать нелегальный аборт . В общежитии колледжа Гэбица и Отилия рассматривают предметы, которые им понадобятся в течение дня. Пока Гэбица нервно сидит и ждет, Отилия торгуется и покупает мыло и сигареты в магазине общежития. После этого Отилия едет на автобусе к своему парню Ади, у которого она занимает деньги. Ади просит Отилию навестить его семью в тот вечер, так как это день рождения его матери. Отилия сначала отказывается, но смягчается после того, как Ади расстраивается.
Отилия направляется в отель Unirea, где Габица забронировала номер, но недружелюбный администратор сообщает ей, что на фамилию Габицы нет бронирования. Отилия посещает другой отель, Tineretului, и после долгих уговоров и торгов ей удается забронировать номер по высокой цене. Поговорив с Габицей по телефону, Отилия отправляется на место встречи, чтобы встретиться с Бебе, хотя он просил Габицу встретиться с ним лично. Г-н Бебе злится, услышав, что Габица не находится в запланированном отеле.
В Tineretului Бебе обнаруживает, что утверждение Гэбицы о том, что ее беременность находится на втором или третьем месяце, было ложью, и что прошло не менее четырех месяцев. Это меняет процедуру, а также добавляет риск обвинения в убийстве. Хотя обе женщины были уверены, что заплатят не больше 3000 леев за аборт, постепенно становится ясно, что Бебе ожидает, что обе женщины займутся с ним сексом. Отчаявшись и расстроившись, Отилия занимается сексом с Бебе, как и Габица. Затем Бебе делает аборт, вводя зонд и неназванную жидкость в матку Гэбицы, и оставляет Отилии инструкции о том, как избавиться от плода, когда он выйдет. Отилия раздражена ложью Гэбицы, но продолжает помогать ей и заботиться о ней.
Отилия оставляет Гэбицу в Tineretului, чтобы пойти на день рождения матери Ади. Она все еще встревожена, но остается и ужинает с друзьями матери Ади, которые в основном врачи. Они беседуют о пустяках, в то время как Отилия и Ади молчат. После того, как Отилия принимает сигарету перед родителями Ади, один из гостей начинает говорить об утраченных ценностях и уважении к старшим. Ади и Отилия уходят в его комнату, где она рассказывает ему об аборте Гэбицы. Они начинают обсуждать, что бы произошло, если бы Отилия была беременна, так как Ади выступает против абортов. После спора Отилия звонит Гэбице из дома Ади. Гэбица не отвечает, поэтому Отилия решает вернуться в отель.
Когда Отилия входит в номер отеля, Гэбица лежит на кровати, и она говорит Отилии, что плод был изгнан и находится в ванной. Отилия заворачивает плод в полотенца и кладет его в мешок, в то время как Гэбица просит ее похоронить его. Отилия выходит наружу, наконец, поднимается на крышу здания, как и предлагал г-н Бебе, и бросает мешок в мусоропровод. Она возвращается в Tineretului и находит Гэбицу сидящей в ресторане. Отилия садится и говорит Гэбице, что они больше никогда не будут говорить об этом эпизоде. Отилия тупо смотрит на Гэбицу.
Генеральный секретарь Коммунистической партии Румынии Николае Чаушеску принял закон об абортах Декрет 770 в 1966 году с целью повышения рождаемости в стране. [11] Процедура была разрешена только в крайне ограниченных обстоятельствах. [12] Закон не был основан на каком-либо религиозном неприятии абортов, [13] а на власти правительства и контроле над его гражданами. [14] Академик Адриана Кордали Градеа далее утверждала, что обоснования указа представляли взгляд на женщин как на граждан второго сорта, не имеющих права быть услышанными. [13] В 1980-х годах указ был усилен, чтобы обязать гинекологические приемы для оценки способности отдельных женщин к воспроизводству. [15] Автор Доминик Наста оценил фильм как точный портрет угнетения и плохого состояния экономики Социалистической Республики Румынии в последние дни режима Чаушеску. [11]
В годы действия Декрета 770 единственные доступные методы аборта, все незаконные, могли оказаться фатальными для женщин, вызывая тысячи смертей. [16] Согласно записям Мунгиу, которыми он поделился с прессой, число погибших составило 500 000 человек. [17] Градеа привел консервативную оценку в 10 000 человек. [18] Также действовали санкции против контрацепции, [19] а половое воспитание было редким. [12] После Революции 1989 года аборты стали законными и впоследствии не ограничивались в течение первых 14 недель. [20]
Первоначальная идея для 4 месяцев, 3 недель и 2 дней была вдохновлена анекдотом из коммунистической Румынии, который услышал режиссер Кристиан Мунджиу . [21] Хотя он услышал его от друга за 15 лет до фильма, инцидент произошел за пять лет до этого, в 1987 году, дату, которую Мунджиу указал в сценарии. [22] Мунджиу, сам декрецел (родился во времена Декрета 770), [11] хотел создать серьезный фильм, сосредоточенный на реальной истории, которая все еще затрагивала его и казалась трагичной более 15 лет спустя. [21] Он провел интервью с другими людьми, которые жили в тот период, чтобы определить, был ли этот опыт распространенным. [22] Помимо анекдота, изображение 1980-х годов в Румынии было привлекательным, потому что он помнил это время, и «привлекают истории, которые я знаю из того периода. Они принадлежат мне. Они принадлежат моему поколению». [23] Он надеялся, что основанная на фактах история также будет отличать ее от предыдущих румынских фильмов :
Я помню, как смотрел много пропагандистских примеров румынского кино и думал, что ничего подобного с нами не случалось. Эти люди говорили на одном языке, но все равно выглядели как инопланетяне. [24]
Приступая к написанию сценария, он намеревался меньше сосредоточиться на аборте, а больше на времени и людях. Он сказал: «Это также фильм об ответственности и принятии решений». [25] Продолжая писать, он заявил, что продвижение политической точки зрения не было таким уж важным фактором при редактировании, поскольку он решил не удалять потенциальные сцены, если они казались правдоподобными, задавая вопрос: «Было ли это разумно, и имеет ли смысл для истории сохранить это?» [26]
Мунджиу много раз пересматривал сценарий во время съемок, создав 17 черновиков. Главным изменением стало появление Отилии в качестве единственного главного героя, в то время как роль Габицы была сокращена. [22] По мнению Мунджиу, Отилия решила помочь Габице, потому что их совместная жизнь в общежитии в течение четырех лет создала бы между ними эмоциональную связь. [27] Фильм был снят с бюджетом менее 600 000 евро. [3]
Кастинг проводился осенью 2006 года. [22] Из-за длительных дублей Мунгиу искал актеров, которые могли бы помнить большое количество диалогов, и обнаружил, что Влад Иванов идеально подходит для 25-минутной сцены. [28]
Мунджиу просмотрела прослушивания многих молодых женщин на роли двух главных героинь. [21] Анамария Маринка не работала с Мунджиу до прочтения сценария и нашла историю интригующей. Она выступала на телевидении, но раньше не снималась в кино. [25] При первой встрече с Маринкой режиссер не мог представить ее в главной роли, но был покорен, когда она начала читать первую страницу сценария. [21] У нее был опыт работы на сцене, поэтому длинные дубли были ей по душе. [24] Лаура Василиу также имела опыт работы на сцене. [29]
Съемки начались в октябре 2006 года с целью завершить их к маю, чтобы фильм мог быть представлен на Каннском кинофестивале 2007 года . [28] После поиска локаций осенью, [22] большая часть съемок была сделана в Бухаресте , а некоторые сцены были сняты в отеле в Плоешти . [21] Бухарест в 2006 году уже не был таким, каким он мог бы выглядеть в 1987 году, из-за новых окон и других дополнений к историческим зданиям. Художник-постановщик Михаэла Поенару опиралась на свои воспоминания о том периоде, чтобы подготовить локации. [28] Персонажу мистера Бебе также предоставили красный автомобиль Dacia . [30] [n 2] В нескольких сценах внутренние локации были настолько маленькими, что камеру приходилось размещать снаружи комнаты. [27]
Чтобы подчеркнуть эмоциональное состояние персонажей, фильм снимался длинными планами , крупные планы избегались, а музыка не использовалась. [22] По мнению Мунгиу, это «сохраняло бы надлежащую дистанцию от объекта и было честным с историей». [32] Оператор Олег Муту выбрал минималистский подход, освещая фоны, чтобы отобразить предметы, распространенные в 1987 году, и при этом стараясь не слишком отвлекать от персонажей. [33] Муту и Мунгиу ранее разработали формулу длинных планов и средних планов в первом полнометражном фильме режиссера, Occident . [34] В фильме «4 месяца, 3 недели и 2 дня » Муту использовал Arriflex 535. [ 35] Мунгиу обнаружил, что сцена ужина была самой сложной для съемки, так как включение большого количества актеров в длинный план затрудняло фокусировку. Потребовалось 17 попыток в течение пяти дней, чтобы закончить сцену. [22]
В одной из сцен абортированный плод виден на экране примерно 14 секунд, столько времени потребовалось актерам, чтобы произнести диалог, при этом Мунгиу решил не вырезать кадр, поскольку он «был частью истории». [36] Желоб, показанный в конце фильма, был построен специально для фильма, так как на месте съемок его не было. Съемочная группа сбрасывала мешки с капустой и картофелем, чтобы создать звуковой эффект . [22]
Из-за того, что Мунджиу сказал, что в Румынии в 1987 году не использовались уличные фонари, Муту рассматривал другие способы освещения финальных сцен, где камера двигалась вместе с Маринкой на протяжении 200 метров. [32] Муту установил освещение на крышах зданий для этой сцены, используя стержень и бумажные фонарики для камеры. [33] Сцена, в которой Габица навещает своего отца (которого играет Костика Бабу), была удалена в целях повествования, учитывая, что Отилия является главным героем. [37]
Академик Джудит Пилднер подытожила сюжет как «историю дружбы, которая сталкивается с моральным испытанием». [38] Ученый Флорентина С. Андрееску высказала мнение, что две главные героини разделяют эмоциональную преданность, в то время как после злоупотреблений г-на Бебе Отилия становится все более подозрительной к Ади. [39]
Профессор Ласло Страус сказал, что фильм подчеркивает, как законы Румынии об абортах унижают главных героев, особенно людей разного авторитета и пола. [40] Он утверждал, что классовые и поколенческие конфликты представлены в сцене званого ужина, где персонажи едят больше, чем низшие классы, обсуждают социальные проблемы, такие как призыв в румынские вооруженные силы , и относятся к Отилии как к представительнице «нового поколения», которое не ценит то, что ему дали. [41] Академик Клаудиу Туркуш заметил, что сцена ужина, где персонажи свысока смотрят на некоторые карьеры и ведут себя так, как будто курение в присутствии старших является неуважением, показывает, насколько они регрессивны. [42] Автор Университета Овидия Илеана Житару приписала фильму реконструкцию «целой коммунистической классовой идеологии, которая разделила общество на «людей рабочего класса» и «интеллектуалов»». Джитару особо отметил сцену за ужином, где в разговоре много внимания уделяется разделению между теми, у кого есть университетское образование, и теми, у кого его нет. [43] Присутствующие хвастаются своей принадлежностью к среднему классу и делают уничижительные комментарии о сельском происхождении Отилии. [44]
Термин «коммунизм» никогда не упоминается, [42] существование Указа 770 только подразумевается, [18] а президент Николае Чаушеску никогда не упоминается. [28] Несмотря на это, коммунизм является важной темой. [45] Андрееску обнаружил, что во многих местах доминирует одна сила: в некоторых — правительство, в то время как в других — формируется подпольная сила или гетеротопия . [46] Гостиничный номер, где делается аборт, становится местом, находящимся вне надзора правительства. Г-н Бебе пользуется этим, хвастается ценностью своего опыта и отмечает риск, на который он идет, чтобы вымогать у женщин секс. [39] Вместо этого Туркуш интерпретировал сцену так, что г-н Бебе представляет себя как «нового мужчину», разделяющего правовую опасность женщин и открытость к сексуальности, в то время как на самом деле является «коммунистическим зверем». [47] Автор Jump Cut Константин Парвулеску заявил, что « 4 месяца, 3 недели и 2 дня обеспечивают тонкий баланс ностальгии и антикоммунистического мемориала». Парвулеску пояснил, что начало дает представление о месте и имуществе, которые могли бы быть ностальгическими, но они были перечеркнуты кризисом в коммунистическом обществе. [48] Эссеист Адриана Кордали Градеа предположила, что тишина является темой фильма, и что граждане коммунистических стран использовали бы тишину, чтобы терпеть и сопротивляться. Это видно в конце, где Отилия запрещает дальнейшее обсуждение аборта. Отсутствие партитуры также можно рассматривать как способствующее ощущению надвигающейся опасности. [49]
Тот факт, что персонажи живут в бедности, отражен в сцене, где мистер Бебе пристает к своей матери за желание купить сахар. [11] Когда Отилия ищет мистера Бебе, на заднем плане также видна очередь людей, стоящих в очереди за едой, что отражает отсутствие продовольственной безопасности в 1980-х годах. [50] Кроме того, персонажи часто невежливы по отношению друг к другу. Мунджиу объяснил, что это связано с бедностью, сказав: «Вам нужно, чтобы люди в обществе достигли определенного уровня жизни, прежде чем они смогут быть вежливыми». [27] Сцены бартера отражают то, как корпоративные товары, распространенные к западу от железного занавеса, были запрещены в Румынии и рассматривались как роскошь. [51]
Сцена ужина напоминает Тайную вечерю . Автор Дору Поп признал разное количество персонажей и отсутствие Иисуса-мужчины, но утверждал, что уместно ужинать, пока разворачивается трагедия. [52] Мунгиу признал, что такие сходства были случайными, и что как только он оценил потенциальную аналогию во время производства, создатели фильма добавили более сфокусированный вид Отилии, чтобы показать ее стресс. [22]
Ученый Доминик Наста увидел стиль как « минималистскую линию, „меньше значит больше“». [11] Писатель Британского института киноискусства Бен Уолтерс оценил его как «простой и строгий, со сценами, состоящими всего из одного или двух кадров». Уолтерс отметил «ручные, мобильные, почти буквально захватывающие» кадры и влияние неподвижных сцен. [54] Несмотря на ручную камеру, Мунгиу сказал, что команда разработала стиль, в котором кадры делались так, чтобы действие отслеживалось, но движения камеры не были бы слишком очевидны для зрителей. [55] Журналист Брайан Гибсон оценил фотографию как «терпеливую, бдительную, упорную в своем наблюдении за усилиями Отилии». [56] Рассматривая фотографию, академик Илеана Джитару обнаружила «простые, строгие и реалистичные композиции, в которых черный юмор является стилистическим средством закрепления темы(тем)». [57] Джитару также прокомментировал цветовую схему, отметив «холодные ненасыщенные цвета», особенно серые, синие и зеленые в начале. [51] Кроме того, история, происходящая в течение одного дня, связана с повествованием в реальном времени в своих сценах, хотя минуты или часы могут разделять события в отдельных сценах. [58] По словам Мунгиу, реальное время должно было достичь ощущения непрерывности, правдивой в жизни. [55]
Питер Брэдшоу из The Guardian интерпретировалстиль как «кошмар социально-реалистического саспенса». [59] Независимый критик Джонатан Ромни охарактеризовал его как «клаустрофобный» местами и «интенсивное реалистическое упражнение». [7] Несмотря на это, он также считал, что сцены в отеле передают «чувство почти сверхъестественного ужаса», и спрашивал о шуме, который слышится после того, как мистер Бебе отчитывает свою мать: «Ответный выстрел? Выстрел? Кто может сказать? Но это придает сцене странный, гнетущий вид дурного предзнаменования». [59] Критик Питер Дебрюге объявил стиль «антитезисом ваших хорошо освещенных, элегантно снятых голливудских фильмов — или фильмов местного производства о детстве Мунгиу». [24]
Журналист Стивен Бун сказал, что, хотя фильм получил хорошие отзывы за «его бодрящую серость, его уродливость, его отсутствие стиля», он считал его «красивым и стилизованным», потому что «он живой и пронзительно настоящий». Он сравнил его с фильмами братьев Дарденн . [60] Мунгиу сказал, что он стремился начинать сцены, включая первую, не давая зрителям предысторию и не позволяя зрителям различить, что происходит. [55] Журналист Лорен Виссо оценила историю как «триллер-саспенс», сравнимый с работами Альфреда Хичкока . Она чувствовала «жар» в каждом кадре, написав «мы ждем бомбу — постоянную угрозу тюремного заключения или смерти, которая определяла жизнь при Николае Чаушеску». [10] Помимо отражения продолжительности вымышленной беременности, форма названия 4-3-2 создает впечатление торопливого обратного отсчета, усиливающего аспекты жанра триллера, написала Градеа. [18]
Отвечая на аналогии со стилем Дарденнов, Мунгиу сказал в 2008 году, что он видел только их «Обещание» (1996), но теперь ему интересно увидеть больше, и что он попросил братьев посетить показ своего фильма. [32] Мунгиу сравнивал свой стиль скорее со стилем Милоша Формана и Иржи Менцеля , хотя он сказал, что на него больше повлияли определенные фильмы, чем общая фильмография режиссера. [25]
.jpg/1280px-Cristian_Mungiu_(2007).jpg)
Фильм дебютировал в первый день Каннского кинофестиваля в мае 2007 года. [61] В Каннах IFC Films приобрела права на распространение в Соединенных Штатах. [62] После фестиваля были проданы права на распространение в 60 странах. [63] В сентябре 2007 года фильм участвовал в Международном кинофестивале в Сан-Себастьяне . [64] В том же месяце он также был показан на Международном кинофестивале в Торонто в 2007 году . [65]
В своей собственной стране фильм дебютировал на Международном кинофестивале в Трансильвании в июне 2007 года, где он привлек длинные очереди. [66] При наличии всего 50 кинотеатров в Румынии и самых низких показателях посещаемости кинотеатров в Европейском Союзе , съемочная группа на караване объехала 15 городов без кинотеатров в течение 30 дней для показов в том году. [67] В Трансильвании Мунгиу был рад видеть, что румынские зрители смогли понять черную комедию . [66] Кинорежиссер Сорин Аврам задокументировал тур каравана через Фокшаны , Петрошаны , Кэлэраши и другие общины и взял интервью у некоторых из 17 584 зрителей, которые описали его как шокирующий и тревожный. [n 3]
Хотя фильм получил премию «Кинематография» Французской национальной системы образования в Каннах, протесты антиабортного движения заставили министра образования Франции Ксавье Даркоса рассмотреть вопрос о запрете его показа во французских средних школах. Это вызвало обеспокоенность среди работников французской киноиндустрии по поводу цензуры . [32] В результате предложенный запрет был снят в июле 2007 года, и образовательный DVD с фильмом был выпущен для детей от 15 лет и старше. [68] Телевизионные станции и авиакомпания также хотели подвергнуть цензуре кадр с плодом. [27]
В июне 2008 года фильм был выпущен на DVD в Регионе 1 компанией Genius Products в США и компанией Mongrel Media в Канаде, включив в себя интервью с создателями фильма и документальный фильм Сорина Аврама « 1 месяц с 4 месяцами, 3 неделями, 2 днями » . [67] [69] [70] В Регионе 2 компания Artificial Eye выпустила DVD 2008 года с интервью и документальным фильмом Аврама. [71] В Регионе А компания The Criterion Collection выпустила Blu-ray в 2019 году. [72]
В 2007 году в Румынии на фильм «4 месяца, 3 недели и 2 дня» пришло 89 000 зрителей , что сделало его седьмым по посещаемости фильмом в стране в том году и самым посещаемым румынским фильмом. [73] К 11 ноября 2007 года на него пришло более 300 000 зрителей во Франции. [63] К 8 сентября 2008 года IFC Films сообщила о солидных финансовых результатах за фильм « 4 месяца, 3 недели и 2 дня» в США, собрав 1,2 миллиона долларов. [74]
Фильм завершил прокат в мае 2008 года. Он собрал 1 198 208 долларов в США и Канаде и 8 642 130 долларов в других странах, а общая сумма сборов по всему миру составила 9 840 338 долларов. [1]
На Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг одобрения 96% на основе 139 рецензий и среднюю оценку 8,35/10. Критический консенсус сайта гласит: «Показывая душераздирающую игру Анамарии Маринки и Лауры Василиу, 4 месяца — это захватывающее изображение жизни в коммунистической Румынии». [76] Фильм также имеет рейтинг 97% на Metacritic на основе 37 рецензий, что указывает на «всеобщее признание»; [77] в то время как многочисленные критики поместили его в свои 10 лучших фильмов 2007 или 2008 года. [75] [78] Роджер Эберт присудил ему четыре звезды, прокомментировав глупость персонажа Гэбицы и противопоставив ее заглавному персонажу фильма « Джуно» того года , но приветствуя фильм как «мощный фильм и яркое визуальное достижение». [79] Ричард и Мэри Корлисс из журнала Time описали его как «захватывающий, удовлетворяющий фильм» и особенно отметили использование минимализма и «формальной строгости» как определяющих эстетических характеристик. [80] Джей Вайсберг из журнала Variety сказал, что фильм был «идеальным и блестяще сыгранным... потрясающее достижение». Он добавил, что фильм разделяет ряд характеристик с другими постановками Нового румынского кино , а именно: «длинные планы, контролируемая камера и поразительное ухо для естественного диалога». [4] Для The New York Times Манола Даргис отстаивала режиссуру, операторскую работу и длинные планы. [81]
Питер Брэдшоу отметил резкость Отилии и очевидную наивность Габицы, но посчитал, что именно так их кризис мог повлиять на них, и похвалил фильм как «шедевр интимного отчаяния». [59] В Empire Дэймон Уайз дал фильму пять звезд, положительно оценив кинематографию, цветовую схему и изображение террора черного рынка, создаваемого, когда что-то объявлено вне закона. [53] Джонатан Ромни из The Independent назвал его «шедевром», признав, что описание «румынская драма абортов» будет отталкивающим для некоторых зрителей, но защищая его как «душераздирающее». [7] В статье для Le Monde Томас Сотинель назвал фильм превосходным и процитировал Маринку за интенсивную игру. [82] Жан-Батист Морен из Les Inrockuptibles отметил сильные эмоции фильма и похвалил Мунджиу за то, что он сумел сделать многое из малого. [83]
Некоторые источники рассматривают фильм как показатель более широкого возрождения румынского кино в 2000-х годах, особенно в свете других успешных румынских фильмов. К ним относятся « Смерть господина Лазареску» Кристи Пую , которая выиграла «Определенный взгляд» на Каннском кинофестивале 2005 года ; «12:08 к востоку от Бухареста » Корнелиу Порумбою , которая выиграла « Золотую камеру» на Каннском кинофестивале 2006 года ; и « Калифорнийские мечты» Кристиана Немеску , которая выиграла «Определенный взгляд» на Каннском кинофестивале 2007 года. [3] [84]
В 2009 году The Guardian поставил его на седьмое место в своем списке «Лучшие фильмы нулевых», обозревая последнее десятилетие. [85] Критик The New York Times А. О. Скотт также поставил фильм на седьмое место в своем списке лучших фильмов десятилетия. [86] В 2015 году Бенджамин Ли из The Guardian назвал его своим любимым фильмом, завоевавшим « Золотую пальмовую ветвь» , похвалив его как успешный современный триллер. [8] В своем путеводителе по фильмам 2015 года Леонард Малтин оценил его на три с половиной звезды и назвал его «сильным» с «деловым тоном». [87] В опросе критиков по всему миру 2016 года, проведенном BBC , он занял 15-е место в списке 100 величайших фильмов 21-го века . [88]
После международного релиза фильм частично рассматривался через призму дебатов об абортах , и Эмма Уилсон написала в Film Quarterly , что обзоры пользователей IMDb подчеркивали это и сравнивали его с «Джуно» . [89] [n 4] Уилсон заметила, что в фильме «4 месяца, 3 недели и 2 дня» показан абортированный плод, что сопоставимо с использованием таких образов движением против абортов в США , но утверждала, что фильм ближе к идеологии про-чойс, поскольку он сосредоточен на вреде закона для женщин. Уилсон также утверждала, что истинным смыслом была лояльность двух персонажей. [89] Мунгиу сказал, что снимок плода не был связан с движением против абортов , поскольку румыны обычно не использовали эти изображения, и дебаты об абортах там больше не были заметны. [36] Протесты против абортов, сопоставимые с протестами в США или Ирландии, не происходили в Румынии до 2005 года, когда Православная церковь прокомментировала этот вопрос. [20] Мунгиу также отказался изложить свою позицию по абортам и сказал, что он пытался разделить свой фильм и свою личную позицию. [91] Ученые Оана Годеану-Кенворти и Оана Попеску-Санду утверждали, что фильм был просто о коммунизме, а минимализм позволил иностранной аудитории увидеть то, что они хотели, включая заявление о дебатах по абортам. [45]
В канадском феминистском журнале Herizons рецензент Морин Медведь оценила фильм «4 месяца, 3 недели и 2 дня» как приближенный к фильму ужасов в изображении злоупотреблений, которым подвергаются женщины, когда аборты запрещены. [9] В преддверии президентских выборов в США 2008 года критики Time Мэри и Ричард Корлисс также ссылались на фильм, чтобы отговорить от избрания кандидата, выступающего против дела «Роу против Уэйда» , заявив, что фильм раскрыл потенциальные негативные последствия. [92]
В The Australian Feminist Law Journal Фиона Дженкинс интерпретировала эту историю как морально неоднозначный аргумент о том, что безопасные аборты должны быть разрешены, но то, что Отилия сказала Габице, что они никогда не будут говорить об этом, отражает ее «травму не только от того, что она пережила, но и от того, что она сделала». [93] Питер Т. Чаттауэй, пишущий для Christianity Today , высказал мнение, что «сам аборт рассматривается таким образом, чтобы можно было рассматривать его как поддержку обеих сторон дебатов об абортах», учитывая насилие над женщинами, а также изображение «кровавых последствий процедуры». [94] Писательница Вальтрауд Майерхофер также интерпретировала это как «не просто за или против аборта». Майерхофер прокомментировала, что женщина будет учитывать многие вещи при принятии решения, включая здоровье, финансы и то, с чем столкнется потенциальный ребенок. В беседе с Ади Отилия указала, что она не будет готова вступить в брак и создать семью. Причины Габицы никогда не упоминаются; можно предположить, что она сама приняла решение, хотя Майерхофер порой писал, что она выглядит «безответственной». [12]
На Каннском кинофестивале 2007 года Кристиан Мунджиу стал первым румынским режиссером, получившим « Золотую пальмовую ветвь» — высшую награду фестиваля. [95] Позже фильм стал первой румынской работой, получившей Европейскую кинопремию за лучший фильм . [96] В своей родной стране фильм был номинирован на 15 премий Gopo и выиграл девять, включая премию за лучший фильм. [97] [98]
Несмотря на то, что фильм «4 месяца, 3 недели и 2 дня» претендовал на премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке , он не попал в шорт-лист, что вызвало споры среди критиков и поклонников кино в Интернете, поскольку он выиграл « Золотую пальмовую ветвь» . [81] [99] Из-за споров один из членов Академии пообещал провести реформу системы номинаций, хотя эта категория часто вызывала критику. [100] Позже Мунгиу сказал, что это упущение и последующий фурор принесли картине значительную известность, и что этот опыт научил его, что вкусы критиков и жюри фестивалей отличаются от вкусов Академии. [101]
После разногласий по поводу премии «Оскар» Академия реформировала свою методологию отбора номинантов на премию «Лучший фильм на иностранном языке», позволив комитету из примерно 20 членов назвать трех любимых кандидатов, уравновесив шорт-лист, составленный вторым комитетом, состоящим из сотен избирателей. [102] Стивен Зейтчик из Los Angeles Times заметил, что номинанты 2011 года отразили изменения, продемонстрировав нетрадиционные и сложные темы, такие как насилие среди молодежи ( In a Better World ), инцест путем изнасилования ( Incendies ) и особенно пытки ( Dogtooth ). [102] В 2013 году The Wrap назвал Мунгиу «Человеком, который изменил правила Оскара». [103]
Сообщается, что Мунджиу планировал, что «4 месяца, 3 недели и 2 дня» станут первым фильмом из серии фильмов под названием «Рассказы о золотом веке». [104] Мунджиу объяснил, что «золотой век Румынии» — это термин, используемый на национальном уровне для последних девяти лет правления Чаушеску, хотя он сказал, что люди тогда страдали от «дефицита и лишений». [14] Он намеревался снять шесть короткометражных фильмов под названием «Рассказы о золотом веке», а затем позволить молодым режиссерам взять на себя управление серией. [105] В 2009 году он выпустил один фильм под названием «Рассказы о золотом веке » после « 4 месяцев, 3 недель и 2 дней» , изображающий эпоху Чаушеску, в главной роли Влад Иванов. [106] Его следующий фильм, «За холмами» (2012), также изображал румынский экстремизм, и Мунгиу был вдохновлен на создание кинематографической адаптации после того, как увидел сценическую версию в Нью-Йорке во время продвижения « 4 месяца, 3 недели и 2 дня» . [107] [n 5] Фильм 2020 года « Никогда, редко, иногда, всегда» был частично вдохновлен « 4 месяца, 3 недели и 2 дня» . [108]