stringtranslate.com

Ван И (пастор)

Ван И ( кит. :王怡; пиньинь : Wáng Yí ; родился 1 июня 1973 г.), псевдоним Ван Шуя ( упрощенный кит. :王书亚; традиционный кит. :王書亞; пиньинь : Wáng Shūyà ), является основателем и пастором Церкви раннего дождя , кальвинистской домашней церкви в Чэнду . Он также является продуктивным писателем, редактором и общественным деятелем, а также был ученым-юристом в Университете Чэнду, прежде чем ушел в отставку, чтобы занять пасторское служение. [2]

Биография

Ван И — уроженец округа Сантай , расположенного в городе Мяньян , [3] , который находится к северо-востоку от Чэнду. В 1996 году он окончил Сычуаньский университет и начал преподавать право в Чэндуском университете. Он был активным защитником прав человека, а его культурные и политические комментарии привлекли к Ван И внимание всей страны.

В 2004 году он был включен в список «50 самых влиятельных общественных интеллектуалов Китая» по версии Southern People Weekly  [zh] . В 2005 году он был обращен, крещен и начал служить в домашней церкви . Он был одним из немногих пионеров-христианских адвокатов по правам человека в Китае. [4]

Ван И встретился с президентом Джорджем Бушем-младшим в Белом доме в 2006 году вместе с Ю Цзе , активистом демократии из Сычуани , и Ли Богуаном , адвокатом по правам человека из Хунани , чтобы обсудить свободу вероисповедания в Китае. [5] [6] Он вернулся в Вашингтон в 2008 году, чтобы принять участие в Конференции христиан мира в области права и был награжден «Премией за вклад в продвижение свободы вероисповедания». [7]

В 2008 году он ушел из университета Чэнду и основал Реформаторскую церковь раннего дождя (秋雨之福归正教会; Qiūyǔ Zhīfú Guīzhèng Jiàohuì ) в Чэнду (позже переименованную в Церковь завета раннего дождя ). [8] В октябре 2011 года он был рукоположен и стал старшим пастором церкви. [7] До закрытия в конце 2018 года в церкви было около 700 членов. [9]

Ван И был одним из самых известных пасторов Китая на Западе. Он и Early Rain были представлены в The Atlantic и New York Times , [10] [11] и стали предметом ряда журналистских и академических работ. [12] [13] Обзор редакционной коллегии Washington Post назвал Вана «образцом благородного стремления, чтобы людям было позволено думать, говорить, молиться и собираться свободно». [14]

9 декабря 2018 года он и более 100 других членов церкви были арестованы китайскими властями, [15] которые одновременно запретили любые сообщения о репрессиях. [16] Против этого действия возражает посол США по особым поручениям по вопросам международной религиозной свободы. [17] После того, как он был задержан на 48 часов, Церковь раннего дождя опубликовала «Мою декларацию верного непослушания» Вана, написанную двумя месяцами ранее в ожидании его ареста. [18]

30 декабря 2019 года Народный суд промежуточной инстанции Чэнду приговорил Вана к девяти годам тюремного заключения за « подстрекательство к подрыву государственной власти и незаконным предпринимательским операциям». Приговор также включал лишение его политических прав на три года и конфискацию его личных активов в размере 50 000 юаней ( 7 000 долларов США ). [19] [20]

31 декабря 2019 года Государственный департамент США в своем заявлении призвал Китай к немедленному и безоговорочному освобождению Вана, заявив: «Это еще один пример усиления репрессий Пекина в отношении китайских христиан и членов других религиозных групп». [21]

1 января 2020 года посольство Нидерландов в Пекине опубликовало сообщение в китайской социальной сети Sina Weibo , в котором подчеркивалась важность свободы вероисповедания, а также скриншот документа китайского суда о приговоре Ван И. [22]

Теология

Ван И утверждает, что идея разделения церкви и государства возникла из кальвинистской традиции. Он критикует патриотическое движение «Три автономии» в Китае за то, что оно подчеркивает национализм , который, по его словам, приводит к поклонению светским властям за счет оценки местного сообщества. [23] Вместо этого он выступает за разделение церкви и государства в Соединенных Штатах , которое, по его мнению, является конституционным политическим устройством, узаконенным трансцендентной силой, а именно суверенным Богом. [4] [24] Кроме того, он утверждает, что нация не может вмешиваться в дела церкви, с одной стороны, и должна быть обязана защищать религиозную свободу из божественного долга, с другой стороны. [25]

Ван хочет способствовать прозрачности и публичности китайской домашней церкви . Ван утверждает, что церкви должны не только прислушиваться к голосу Бога, но и участвовать в общественных делах. По его мнению, реформатская церковь в Китае должна иметь пастырскую миссию для китайской церкви и пророческую миссию для китайского общества. [26] [24] По словам Фредрика Феллмана, Ван И видит в этом механизм, с помощью которого «Новые Женевы» устанавливаются по всему Китаю, сродни реформам Жана Кальвина в Женеве . [27]

Работы

Ван И — плодовитый писатель, проповедник и блогер. Многие из его работ собраны на wangyilibrary.org.

Следующие произведения переведены на английский язык:

1. Верное непослушание: труды о церкви и государстве из китайского движения домашних церквей (Intervarsity Academic, 6 декабря 2022 г.)

В 2010 году Ван И составил сборник сочинений о домашней церкви и ее отношениях с китайским правительством, включая таких выдающихся личностей, как Цзинь Тяньмин, Цзинь Минжи и Сунь И. В этом английском издании редакторы предоставили введения, примечания и глоссарий, а также включили некоторые документы со времени ареста Ван И в декабре 2018 года.

2. «Моя декларация верного неповиновения» Это заявление было написано в 2018 году в ожидании его ареста. Вскоре после ареста оно было опубликовано в Интернете на английском языке и многократно распространено по всему миру.

3. «Девяносто пять тезисов: подтверждение нашей позиции по домашним церквям» В августе 2015 года Ван И опубликовал документ под названием «Подтверждение нашей позиции по домашним церквям: 95 тезисов», пытаясь подтвердить позицию китайской домашней церкви в отношениях между правительством и обществом. Повторяя 95 тезисов Мартина Лютера , эти китайские 95 тезисов демонстрируют его мнение об отношениях церкви и государства с точки зрения домашней церкви. [28]

Этот документ разделен на 6 разделов: [29]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "繫獄成都作家王怡和廣州詩人徐琳獲「劉曉波寫作勇氣獎」" [Заключенный писатель из Чэнду Ван И и поэт из Гуанчжоу Сюй Линь получили награду "Лю Сяобо за смелость писать"]. rfa.org (на традиционном китайском языке). 16 ноября 2019 года . Проверено 3 декабря 2023 г.
  2. ^ Мэдсен, Ричард (19 мая 2017 г.). «Процветающая духовность в Китае, вдали от традиционной западной догмы». Washington Post . Получено 2 декабря 2017 г.
  3. ^ "Ван И". laogairesearch.org . Получено 3 декабря 2023 г. .
  4. ^ ab Chow, Alexander (май 2014 г.). «Кальвинистское публичное богословие в современном городском Китае» (PDF) . International Journal of Public Theology . 8 (2): 158–175. doi :10.1163/15697320-12341340. hdl : 20.500.11820/9dc682b5-4fe2-4022-932a-89d466dd71c1 . ISSN  1569-7320. S2CID  143357822.
  5. ^ «Юристы Домашней церкви содействуют религиозной свободе посредством верховенства закона». Исполнительная комиссия Конгресса по Китаю. 30 июня 2006 г. Получено 2 декабря 2017 г.
  6. ^ Vu, Michelle A. (12 мая 2006 г.). «Китайские христиане защищают религиозную свободу с помощью ненасилия, закона». Christianpost . Получено 2017-12-02 .
  7. ^ ab "Reformation 500". Stephen Tong Evangelistic Ministries International . Получено 26 ноября 2017 г.
  8. ^ "О Ван И". Библиотека Ван И. Получено 4 октября 2022 г.
  9. ^ Zylstra, Sarah Eekhoff (27 марта 2017 г.). «Молодые, беспокойные и реформированные в Китае». The Gospel Coalition . Получено 2 декабря 2017 г.
  10. ^ Джонсон, Иэн (23 апреля 2017 г.). «В Китае незарегистрированные церкви ведут религиозную революцию». The Atlantic . Получено 29 декабря 2019 г. .
  11. ^ Джонсон, Иэн (25 марта 2019 г.). «Этот китайский христианин был обвинён в попытке подрыва государства». The New York Times . Получено 29 декабря 2019 г.
  12. ^ Джонсон, Ян (2017). Души Китая: Возвращение религии после Мао. Penguin Books. ISBN 978-0-241-30530-0.
  13. ^ Ли Ма (2019). Религиозное предпринимательство в городских домашних церквях Китая: взлет и падение реформатской пресвитерианской церкви раннего дождя. Абингдон: Routledge. ISBN 978-1-00-022792-5.
  14. ^ «Китай преследует подлинного народного лидера по совершенно беспочвенным обвинениям». The Washington Post . 30 декабря 2019 г. Получено 1 января 2020 г.
  15. ^ Джонсон, Иэн (10 декабря 2018 г.). «Китайская полиция задержала известного пастора и более 100 протестантов». New York Times . Получено 10 декабря 2018 г.
  16. ^ Рудольф, Джош (10 декабря 2018 г.). «Нет сообщений о репрессиях в церкви Чэнду» . Получено 13 декабря 2018 г.
  17. ^ Браунбэк, Сэм [@IRF_Ambassador] (10 декабря 2018 г.). «Тревожные сообщения об очередном налете на Церковь раннего дождя» ( твит ) – через Twitter .
  18. ^ Ван, И (4 октября 2018 г.). «Моя декларация верного неповиновения». China Partnership . Получено 12 декабря 2018 г.
  19. ↑ Пол Мозур и Ян Джонсон (30 декабря 2019 г.), «Китай приговорил христианского пастора Ван И к 9 годам тюрьмы», New York Times . Получено 1 марта 2020 г.
  20. ^ Лью, Линда; Го Жуй (30 декабря 2019 г.). «Китайский пастор Ван И приговорен к девяти годам тюрьмы за «подстрекательство к подрывной деятельности». South China Morning Post . Получено 30 декабря 2019 г.
  21. ^ «США встревожены судебным процессом и приговором в Китае пастору христианской «домашней» церкви». Reuters. 1 января 2020 г. Получено 1 января 2020 г.
  22. ^ «Новогоднее приветствие Нидерландов не понравилось в Китае». Quartz . 3 января 2020 г.
  23. ^ Вала, Карстен; Хуан Цзяньбо (2016). «Три известных протестантских микроблогера в современном Китае: расширение публичного дискурса или проникновение в религиозные ниши на Weibo?». В Траваньин, Стефания (ред.). Религия и СМИ в Китае: взгляд на вещи и примеры из материкового Китая, Тайваня и Гонконга . Абингдон: Тейлор и Фрэнсис. стр. 167–86. ISBN 978-1-317-53452-5.
  24. ^ ab Wielander, Gerda (2013). Христианские ценности в коммунистическом Китае. Нью-Йорк: Routledge. С. 130–50. ISBN 978-1-317-97604-2.
  25. ^ Ван, Йи (2012). Лин хун шен чу нао цзы ты [ Революция в глубине души ]. Тайбэй: Цзи Вэнь Шэ Чубан. стр. 250–69. ISBN 978-986863795-5. OCLC  852503041.
  26. ^ Ван И (2012). Лин хун шен чу нао цзы ты [ Революция в глубине души ]. Тайбэй: Цзи Вэнь Шэ Чубан. п. 293. ИСБН 978-986863795-5. OCLC  852503041.
  27. ^ Феллман, Фредрик (октябрь 2016 г.). «Общественная вера? Пять голосов китайской христианской мысли». Contemporary Chinese Thought . 47 (4): 229. doi : 10.1080/10971467.2015.1262610 . ISSN  1097-1467.
  28. ^ Старр, Хлоя (2016-12-06). «Ван И и 95 тезисов китайской реформаторской церкви». Религии . 7 (12): 142. doi : 10.3390/rel7120142 .
  29. ^ "95 тезисов: подтверждение нашей позиции по домашней церкви". China Partnership . Получено 27 ноября 2017 г.

Внешние ссылки