stringtranslate.com

Седьмой крестовый поход

Седьмой крестовый поход (1248–1254) был первым из двух крестовых походов, возглавляемых Людовиком IX Французским . Также известный как Крестовый поход Людовика IX в Святую Землю , он был направлен на возвращение Святой Земли путем нападения на Египет, главный центр мусульманской власти на Ближнем Востоке. Крестовый поход был проведен в ответ на неудачи в Иерусалимском королевстве, начавшиеся с потери Святого города в 1244 году, и был проповедован Иннокентием IV совместно с крестовым походом против императора Фридриха II , балтийскими восстаниями и монгольскими набегами. После первоначального успеха крестовый поход закончился поражением, большая часть армии, включая короля, была захвачена мусульманами.

После освобождения Людовик оставался в Святой Земле в течение четырех лет, делая все, что мог, для восстановления королевства. Борьба между папством и Священной Римской империей парализовала Европу, и лишь немногие откликнулись на призывы Людовика о помощи после его пленения и выкупа. Единственным ответом был Крестовый поход пастухов , начатый для спасения короля и столкнувшийся с катастрофой. В 1254 году Людовик вернулся во Францию, заключив несколько важных договоров. Вторым крестовым походом Людовика была его столь же неудачная экспедиция 1270 года в Тунис, Восьмой крестовый поход , где он умер от дизентерии вскоре после высадки.

Фон

В годы, последовавшие за крестовым походом баронов , Иерусалимское королевство и династия Айюбидов были охвачены внутренними распрями, которые в конечном итоге оказались катастрофическими для обоих. Потеря Иерусалима и поражение в Газе в 1244 году в конечном итоге ознаменовали крах христианской военной мощи на Святой Земле и привели к возвышению султаната мамлюков . Именно на этом фоне Людовик IX Французский и папа Иннокентий IV начали Седьмой крестовый поход, чтобы вернуть Иерусалим. [1]

Иерусалим с 1241 по 1244 гг.

Крестовый поход баронов закончился в 1241 году, когда Иерусалимское королевство достигло своего наибольшего размера с 1187 года после переговоров, проведенных Теобальдом I Наваррским . [2] Когда Ричард Корнуоллский завершил свои переговоры с мусульманами, он заручился поддержкой влиятельной семьи Джона Ибелина , старого лорда Бейрута. [3] Император Священной Римской империи Фридрих II был коронован как король в марте 1229 года, и Ибелины согласились принять его в качестве регента при условии, что Симон де Монфор будет назначен бальи до тех пор, пока Конрад II Иерусалимский не достигнет совершеннолетия и не сможет принять королевство. Когда Ричард вернулся домой 3 мая 1241 года, королевство, все еще базирующееся в Акре , казалось, было восстановлено, но страдало от неприятия Фридриха и общего отсутствия какой-либо центральной власти. [4]

Ожидая ответа Фридриха на предложение Ричарда, бароны держали претензии Алисы Шампаньской в ​​резерве. Ричард Филанжери остался в Тире, в то время как различные бароны вернулись в свои феоды в Сирии и на Кипре, а Филипп Монфор , лорд Тира, остался в Акре. Тамплиеры , недовольные договором с Египтом, осадили госпитальеров в Акре и Хевроне в 1241 году, которые под руководством великого магистра Пьера де Вьей-Бриуда поддержали договор. [5] Ан-Насир Дауд , союзник госпитальеров, ответил нападением на христианских паломников и торговцев. Отомстив, тамплиеры разграбили Наблус 30 октября 1242 года, сожгли мечеть и убили местных христиан. [6] Мусульмане были не безрассудны в своем убеждении, что мир с франками невозможен. [7]

Некоторые госпитальеры объединились с Филанджери в заговоре с целью передать Акру империалистам. Тамплиеры, Филипп де Монфор, генуэзцы и венецианцы положили конец попытке переворота. Основная часть госпитальеров, проводившая военные действия в аль-Маркабе против Алеппо, вернулась, и де Вьей-Бриуд дезавуировал заговор. Город остался под контролем Ибелина, в то время как Филанджери был отозван в Италию. 5 июня 1243 года Верховный суд постановил, что Алиса и ее нынешний муж Ральф Несльский имеют право управлять Иерусалимом в качестве регентов Конрада II, пока он не сможет приехать в королевство. Тир оставался оккупированным братом Ричарда Лотарем Филанджери. Когда Ричард был вынужден вернуться в гавань из-за шторма, он попал в руки баронов. Лотарь сдал цитадель в Тире 10 июля 1243 года, чтобы спасти своего брата. Балиан Ибелин был назначен королевским хранителем Тира, и в конечном итоге сеньория была передана Филиппу Монфору. Иерусалим был по сути феодальной республикой, управляемой самыми могущественными баронами. [8]

После восстановления Иерусалима и большей части Галилеи королевство не смогло достаточно реорганизоваться, чтобы противостоять угрозам со стороны Айюбидов и монголов. Ссоры между империалистическими последователями Фридриха II и Ибелинами, между тамплиерами и госпитальерами, а также между Акрой и Тиром оставили королевство почти беззащитным. Поражение империалистов оставило тамплиеров в сильном положении, заключив в 1243 году договор с коалицией правителей Хомса , Керака и Дамаска против Египта, который ослабил напряженность и вернул ордену Храмовую гору . Великий магистр Арман де Перигор с торжеством доложил папе о возвращении тамплиеров в их изначальный дом. В то время как договор обещал укрепить безопасность франков в Сирии, он оказался бесполезным в свете надвигающегося натиска. [9]

Айюбиды и потеря Иерусалима

После смерти султана аль-Камиля в 1238 году политическая ситуация в Египте и Леванте была хаотичной, подогреваемой соперничеством между его сыновьями. В начале 1240 года, готовясь к вторжению в Египет, ас-Салих Айюб , старший сын, узнал, что его сводный брат аль-Адиль II , тогдашний султан, находится в плену у своих собственных солдат. Его пригласили немедленно приехать и принять султанство. В июне 1240 года он совершил триумфальный въезд в Каир и принял правление династии. После того, как он обосновался в Каире, ас-Салих был далеко не в безопасности, поскольку династия и связанные с ней курдские кланы разделились в лояльности. В Египте могущественная фракция эмиров замышляла свергнуть его и заменить его дядей, ас-Салихом Исмаилом , который восстановил контроль над Дамаском. Ас-Салих укрылся в цитадели Каира, больше не доверяя даже некогда лояльным эмирам, которые привели его к власти. Наемники -кипчаки стали доступны после монгольского вторжения в Центральную Азию и вскоре составили ядро ​​его армии, известной как мамлюки . До конца Седьмого крестового похода мамлюки в конечном итоге свергли династию Айюбидов и захватили власть самостоятельно. [10]

Начиная с 1240 года, среднеазиатское племя, известное как хорезмийцы, напало на территории Алеппо и в течение четырех лет опустошило Левант. Не имея сильного руководства после смерти Джалал ад-Дина Мангбурни , они по сути были флибустьерами, действующими как наемная банда. Они разбили алеппскую армию аль-Муаззама Туран-шаха , сына Саладина, около Бзааха 11 ноября 1240 года, прежде чем взять Манбидж . Эмир Хомса, аль-Мансур Ибрагим, недавно назначенный после смерти своего отца аль-Муджахида , привел в действие силы, в конечном итоге разгромив хорезмийцев около Эдессы 6 января 1241 года, разделив добычу с Бадр ад-Дином Лулу , эмиром Дамаска. Затем армия Алеппо объединилась с сельджукскими силами во главе с Кайхусровом II, чтобы разбить армию Айюбидов во главе с сыном ас-Салиха и заместителем аль-Муаззамом Тураншахом в Амиде . Затем хорезмийцы объединились с аль-Музаффаром Гази, чтобы организовать контратаку, и были разбиты в аль-Мадждале в августе 1242 года. Затем Кайхусров II был нанесён сокрушительное поражение монголами в битве при Кёсе-Даге в июне 1243 года, что поставило под угрозу всю Месопотамию. [5]

Битва при Ла-Форби, из Chronica Majora Мэтью Пэриса

По приглашению ас-Салиха хорезмийская армия двинулась через Сирию и Палестину и во время осады Иерусалима 15 июля 1244 года разрушила Святой город. Цитадель города, Башня Давида , сдалась 23 августа 1244 года, а христианское население города было изгнано или вырезано. [11] Позже в том же году ас-Салих, снова вступивший в союз с хорезмийцами, столкнулся с ас-Салихом Исмаилом, теперь вступившим в союз с крестоносцами, в Газе в битве при Ла-Форби , что ознаменовало крах христианской власти на Святой земле. В 1245 году ас-Салих захватил Дамаск и был удостоен титула султана халифом аль-Мустасимом в Багдаде. В 1246 году он оценил, что его союзники-хорезмы были опасно неуправляемы, поэтому он повернулся к ним и разбил их около Хомса , убив их лидеров и рассеяв остатки по всей Сирии и Палестине. [12] Три года спустя, когда начался Крестовый поход, ас-Салих был в отъезде, сражаясь со своим дядей в Сирии, и быстро вернулся в Египет, где и умер 22 ноября 1249 года. [13]

Военные приказы

Договор 1243 года с Айюбидами не сохранял мир долго, но военные ордена в королевстве объединились, чтобы сражаться в Хирбии в том, что иногда называют битвой при Ла-Форби , иногда известной как битва при Газе, с 17 по 18 октября 1244 года. Здесь крестоносцы под предводительством Вальтера IV Бриенна и дамасская армия встретились с египетскими и хорезмийскими армиями. В том, что должно было стать последним крупным сражением между франками и мусульманами, 5000 крестоносцев погибли и 800 были взяты в плен. Среди погибших были Арман де Перигор , великий магистр тамплиеров, и Пьер II Саржинский , архиепископ Тирский. В плен попали Гийом де Шатонеф , великий магистр госпитальеров, и командующий Вальтер IV Бриеннский. Только 33 тамплиера, 27 госпитальеров и три тевтонских рыцаря выжили, сбежав в Аскалон вместе с Филиппом Монфором и латинским патриархом Робертом Нантским . Жан де Роне , исполнявший обязанности госпитальеров, и Гийом де Соннак , преемник Армана, отправились на поддержку Седьмого крестового похода. Оба прибыли в Святую Землю после поражений 1244 года. Гуго де Ревель , лорд Крак-де-Шевалье с 1243 по 1248 год, стал постоянным преемником де Шатонефа в 1258 году. [14]

Людовик IX Французский

Людовик IX родился 25 апреля 1214 года, сын Людовика VIII Французского и Бланки Кастильской . Людовику было 12 лет, когда его отец умер в ноябре 1226 года, всего через три года после того, как он взошел на престол. Он был коронован в течение месяца, и его мать правила Францией как регент во время его несовершеннолетия, воспитывая его как великого лидера и хорошего христианина. Бланка справилась с оппозицией мятежных вассалов и обеспечила успех Капетингов в 20-летнем Альбигойском крестовом походе в 1229 году. [15]

Первым крупным кризисом, с которым столкнулся Людовик, стала война Сентонж 1242–1243 годов, в которой войска Капетингов , поддерживавших брата Людовика Альфонса Пуатье, столкнулись с Генрихом III Английским и его континентальными союзниками. Иоанн II Суассонский поддерживал Людовика и позже присоединился к его крестовому походу. [16] Генрих надеялся вернуть анжуйские земли, утраченные во время правления его отца. Французы решительно разгромили англичан в битве при Тайллебуре в июле 1242 года, что стало последним крупным конфликтом между ними до Гасконской войны . [17]

В Святой Земле Шестой крестовый поход и Крестовый поход баронов вернули королевству его наибольшие размеры с момента его потери при Хаттине в 1187 году. Это изменилось после осады Иерусалима 1244 года, которая оставила Святой город в таком состоянии руин, что он стал непригодным для использования как христианами, так и мусульманами. Разграбление Иерусалима и резня, которая его сопровождала, побудили Людовика IX организовать первый из его крестовых походов. Тем не менее, падение Иерусалима больше не было решающим событием для многих европейских христиан, которые видели, как город переходил между христианским и мусульманским контролем много раз за последние два столетия. На этот раз, несмотря на более поздние призывы папы, народного энтузиазма по поводу нового крестового похода не было. В Европе было слишком много конфликтов, которые удерживали ее лидеров от начала иностранных начинаний. [18]

Иннокентий IV с Людовиком IX в Клюни

В конце 1244 года Людовик был поражен тяжелой малярийной инфекцией. Находясь на грани смерти, он поклялся, что если выздоровеет, то отправится в крестовый поход. Его жизнь была сохранена, и как только его здоровье позволило ему, он взял крест и немедленно начал подготовку. [19] Крестовый поход, который возглавит Людовик, описывается как «возможно, единственная экспедиция со времен Готфрида Бульонского, которая заслуживала названия Священной войны». [20] Он уже был сильно расстроен тяжелым положением Жана Бриенна во время осады Константинополя в 1235 году и отправил миссию во главе с доминиканцем Андре де Лонжюмо , чтобы заполучить святые реликвии , включая Терновый венец , части Животворящего Креста , Святое Копье и Святую Губку . Сент-Шапель в Париже была основана Людовиком, чья часовня будет хранить и выставлять его святыни в большом реликварии . (Реликварий и сопутствующие сосуды были переплавлены во время Французской революции. Корона в настоящее время находится в Лувре , спасенная от пожара 2019 года в соборе Парижской Богоматери .) Папское благословение на Крестовый поход пришло позже. [21]

Иннокентий IV

Иннокентий IV стал папой 25 июня 1243 года, столкнувшись как с религиозными, так и с политическими крестовыми походами. В то время папство было вовлечено в распрю с императором Фридрихом II , тогда находившимся под отлучением. Фридрих сначала был доволен своим избранием, но вскоре стало ясно, что Иннокентий намеревался продолжить традиции своих предшественников. [22] Опасаясь плана его похищения, Иннокентий IV покинул Рим в марте 1244 года, преследуемый кавалерией императора, и отправился в Лион. Он написал Людовику IX, прося убежища, в котором ему осторожно отказали. В изгнании папа председательствовал на Первом соборе в Лионе в 1245 году. Собор направил новый крестовый поход под командованием Людовика IX, который уже принял крест, с целью отвоевать Святую землю. В том же году, когда Рим находился под осадой Фридриха, папа также издал свое сочинение Ad Apostolicae Dignitatis Apicem , официально возобновив отлучение императора от церкви, и объявил его низложенным с императорского престола и престола Неаполя. [23]

От Григория IX Иннокентий IV унаследовал прусский крестовый поход , направленный против православных русских. Иннокентий также был первым, кто серьезно столкнулся с проблемой, вызванной монгольским вторжением в Европу в 1241 году. После Лиона Иннокентий отправил послов к монголам (см. ниже), которые также вели переговоры с русскими князьями о церковной унии с Римом. Поскольку и Даниил Романович Галицко-Волынский, и Ярослав II , великий князь Владимирский, казалось, отреагировали положительно, папа отказался от идеи союза с монголами и вместо этого нацелился на формирование великого союза с русскими для противодействия монгольской угрозе. В январе 1248 года Иннокентий объединился с Генрихом фон Гогенлоэ , великим магистром Тевтонского ордена , чтобы предупредить сына Даниила и Ярослава Александра Невского о надвигающихся монгольских нападениях на христианство и объединиться под папской защитой для защиты от захватчиков. Оба русских князя приняли предложение. В конце концов, все восточноевропейские правители, все еще не находящиеся под монгольским господством, присоединились к союзу Иннокентия, хотя и недолговечному. В сентябре 1243 года он издал буллу Qui iustis causis , разрешающую дальнейшие Северные крестовые походы . [24]

Иннокентий IV был полон решимости уничтожить Фридриха II. Попытки Людовика IX добиться мира не увенчались успехом. В 1249 году папа приказал объявить крестовый поход против Фридриха II, а после смерти императора в декабре 1250 года он продолжил борьбу против Конрада IV Германского и его единокровного брата Манфреда Сицилийского с неослабевающей суровостью. Корона Сицилии перешла к Святому Престолу после низложения Фридриха II, и Иннокентий сначала предложил ее Ричарду Корнуоллскому и Эдмунду Краучбеку , брату и сыну Генриха III Английского . После смерти Конрада IV в мае 1254 года папа наконец признал наследственные права двухлетнего сына Конрада Конрадина . Манфред также подчинился, но вскоре восстал и разбил папские войска в битве при Фодже 2 декабря 1254 года. Иннокентий IV умер несколько дней спустя. [25]

Переговоры с монголами

Асцелин Ломбардский с монгольским полководцем Байджу .

В 1245 году Иннокентий IV дополнил усилия в Святой Земле и Прибалтике, отправив два посольства в Монголию ко двору Великого хана , положив начало попыткам франко-монгольского союза . Первое посольство возглавил францисканец Иоанн Плано Карпини [26] , путешествовавший через Россию и Среднюю Азию в Каракорум . В августе 1246 года он стал свидетелем Курилтая , который возвысил Гуюк-хана к власти. Гуюк, получив от папы просьбу принять христианство, потребовал, чтобы папа признал его сюзеренитет и приехал, чтобы принести ему дань уважения. [27] По возвращении в конце 1247 года Иоанн сообщил в Рим, что монголы были нацелены только на завоевание. [28] Его вторым посольством был доминиканец Асцелин из Ломбардии , который отправился на встречу с монгольским генералом Байджу Нояном в Тебризе в мае 1247 года. Байджу и Асцелин обсуждали союз против Айюбидов. Он планировал атаковать Багдад, и его устраивало, что сирийцы будут отвлечены крестовым походом франков. Он отправил своих посланников, Айбега и Серкиса , с Асцелином в Рим, что снова вызвало надежды Запада. В ноябре 1248 года они вернулись в Байджу, не предприняв никаких дальнейших действий по предложенному союзу. [29]

Препараты

В 1244 году мир предыдущего десятилетия был быстро сметён, сведя на нет перспективы, которые казались более радужными, чем когда-либо с конца XII века. Большинство франкских завоеваний в южной Палестине были потеряны, а Аскалон пал в 1247 году. Катастрофа на Востоке поставила под сомнение выживание Иерусалимского королевства . Просьбы о помощи были отправлены на Запад. Людовик IX Французский принял крест после своей почти смертельной болезни, и оставалось неясным, получил ли он крест за его мистические целебные свойства, вера, широко распространенная среди современников, или в знак благодарности после того, как он завис между жизнью и смертью. Движущей силой преданности французского короля были его собственная личность, набожность и амбиции. Несмотря на, по-видимому, сильное первоначальное сопротивление со стороны его матери и других членов его окружения, Людовик придерживался своего решения, повторив свою клятву, когда он выздоровел, и убедив своих братьев и тех, кто был при его дворе, последовать его примеру. [30]

Рекрутинг

Людовик принял крест от Вильгельма Овернского , епископа Парижа, без предварительного папского разрешения. Помимо своей церковной роли, Вильгельм был экспертом по арабским делам и, возможно, сомневался в мудрости решения короля. Несмотря на материнскую, епископскую и политическую оппозицию, Людовик продвигал идею о том, что его Крестовый поход был личным и духовным обрядом посвящения. [31]

В течение двух месяцев была выпущена папская булла, разрешающая проповедь Крестового похода. Одо де Шатору , кардинал-епископ Фраскати, начал проповедовать во Франции, легитимизируя региональных проповедников и собирая средства. Одо был глубоко вовлечен в крестоносное движение на протяжении десятилетий, лично проповедуя крест против еретиков-альбигойцев в 1226 году, против монголов около 1240 года и, позднее, против мусульман в Святой Земле во время второго крестового похода Людовика. Будучи кардиналом, он руководил пропагандистской кампанией для первого крестового похода Людовика и сопровождал короля на Восток в качестве папского легата. Хотя бедственное положение Святой Земли и французская национальная гордость подчеркивались в их мольбах, проповедники также должны были изложить, как верующие могут внести свой вклад, лично, деньгами или молитвой. [32]

Проповедническая кампания 1245–1248 годов не прошла гладко. Одо пришлось сбалансировать призыв в Святую землю с войной против Фридриха II. Французское правительство намеренно связало Крестовый поход Людовика с подавлением восстания при осаде Монсегюра в 1244 году, последним пережитком Альбигойского крестового похода . Мятежников убедили принять крест как символ верности Капетингам . Другие конкурирующие крестовые походы включали Прусский крестовый поход, Ливонский крестовый поход против куршей и предложенный крестовый поход для защиты Константинополя от Никеи . [33]

Набор рекрутов при французском дворе развивался медленно. Младший брат Людовика Альфонс Пуатье , приняв крест в 1245 году, подготовил свою армию только весной 1249 года. В северной Франции мужчины все еще присоединялись к армии в 1250 году, и другие братья, Карл I Анжуйский и Роберт I Артуа , также присоединились. Набор рекрутов был сосредоточен в королевстве Франция, Бургундия, Лотарингия и Нижние страны между Маасом и Рейном. В 1248 году Людовику не удалось убедить Хокона IV Норвежского присоединиться к нему в качестве командующего флотом крестоносцев. Помимо короля и его братьев, были лоялисты, включая ветеранов крестоносцев Гуго IV Бургундского , Петера Молсерка и его вассала Рауля де Суассона , а также мятежники, включая Раймонда VII Тулузского и его тестя Гуго X Лузиньяна . Новобранцы прибывали со всего королевства, от Фландрии и Бретани до Пуату, Бурбонне и Лангедока. Из Бретани, по-видимому, участвовали практически все крупные землевладельцы. Теобальд Шампанский отказался присоединиться, но Шампань предоставил 1000 человек. В начале 1247 года крестоносцы в Шатодене сформировали конфратрия для закупки материалов и кораблей, предоставления финансирования тем, кто отправлялся воевать, и сбора пожертвований от не- crucesignati. [34] Индульгенции предоставлялись и часто использовались не по назначению. К 1246 году, после многочисленных инцидентов, crucesignati больше не разрешалось избегать судебных исков, связанных с феодами и залогами. Многие занимались воровством, убийствами и изнасилованиями, в результате чего папа приказал епископам не защищать таких негодяев, несмотря на привилегии крестового похода. [33]

Участие на английском языке

Генрих III Английский , побежденный Людовиком IX в 1242 году при Тайллебуре, не хотел ввязываться во французскую войну. Он отказал во въезде Галерану, епископу Бейрута, отплывшему из Акры от имени латинского патриарха Роберта Нантского . Его миссия состояла в том, чтобы сказать принцам Запада, что необходимо отправить подкрепление, если все королевство не хочет погибнуть. Роберт присутствовал в Ла-Форби, едва спасшись, и позже послал Реликвию Святой Крови Генриху III в в конечном счете безуспешной попытке убедить его отправиться в крестовый поход. [35] Генрих подписал перемирие, пообещав не нападать на французские земли во время крестового похода, и небольшой отряд англичан во главе с Уильямом Лонгеспе также принял крест. [36] Английский летописец Мэтью Парижский помогал Людовику IX в его попытке завербовать Хокона IV и писал о крестовом походе в своей Chronica Majora , но не отправился в Святую Землю. [37]

Финансирование крестового похода

Расходы Людовика на крестовый поход составили более 1,5 млн турских ливров (лт), что в шесть раз превышает его годовой доход, при этом расходы на войска составляли 1000 литов в день. Людовик в значительной степени мог покрыть эти расходы из других источников, помимо своих обычных доходов. С 1248 года еврейские ростовщики были изгнаны из королевства, их имущество конфисковано, что представляло собой антиеврейскую политику и предрассудки короля. Около 80 городов по всей Франции собрали более 70 000 литов в 1248 году, что сопоставимо с взносами из Нормандии. Налогообложение Людовиком городов не было беспрецедентным, поскольку королевские города помогли оплатить Второй крестовый поход, возглавляемый его прадедом, Людовиком VII Французским . [38]

Основная часть финансирования Людовика состояла из денег, полученных в основном от выкупа обетов и церковного налогообложения. [39] Выкупы систематически предлагались и собирались. Папа выразил обеспокоенность тем, что условия выкупа были слишком мягкими, а принятые ставки слишком низкими, с потенциалом для спекуляций и мошенничества, что заставило его провести аудит. Что касается церковного налогообложения, был разрешен налог в размере двадцатой части, а французское духовенство предлагало десятую часть в течение пяти лет. Отвлечение на крестовый поход против Гогенштауфенов (против Фридриха II) и взгляд на Святую землю как на французский крестовый поход сократили международные взносы, английская и немецкая церкви остались в стороне. Отдельные командиры, включая братьев короля, получали гранты, а также собирали средства со своих собственных земель. Однако основная часть средств крестового похода и церковных налогов, вероятно, попала в королевскую казну. С увеличением доходов для собственных поместий короля эта централизованная система финансирования экспедиции дала Людовику беспрецедентный контроль над его основными последователями. [40]

Жан де Жуанвиль

Жан де Жуанвиль представляет свою книгу « Жизнь Людовика Святого» Людовику X Французскому , миниатюра , 1330-е гг.

В октябре 1245 года Людовик собрал своих баронов, чтобы получить их согласие и поддержку крестового похода. В следующем году он провел еще одно такое собрание дворян в Париже, чтобы присягнуть на верность его детям в случае, если он не вернется из крестового похода. Одним из вызванных был Жан де Жуанвиль-сюр-Марн , сенешаль Шампани, чей рассказ является самым подробным личным описанием любого крестового похода. [41] Жуанвиль был из семьи крестоносцев. Его дед умер во время Третьего крестового похода , два дяди присоединились к Четвертому крестовому походу , один из них умер, а его отец Симон де Жуанвиль сражался в Альбигойском крестовом походе и в Египте со своим кузеном Жаном де Бриенном во время Пятого крестового похода . Отказавшись присягнуть на верность Людовику в 1248 году, Жан отправился из Марселя с отрядом из двадцати рыцарей. Несмотря на то, что он заложил свои земли, его средства закончились к тому времени, как он добрался до Кипра. Его свита взбунтовалась, заставив Жана поступить на службу к королю, взамен чего он получил немедленный грант. [42] Такая модель долгов, спасенных с помощью Людовика, была широко распространена, включая даже таких крупных лордов, как королевский брат Альфонс, Ги Фландрский и Ги V Форез .

Транспорт и поставки

Основу экспедиции составляли корабли, которые нанял Людовик, шестнадцать из Генуи и двадцать из Марселя . Контракты, составленные в 1246 году, предусматривали доставку в Эг-Морт , небольшой порт с мелководной гаванью, который недавно стал частью королевских владений, что требовало значительной модернизации. Гульельмо Бокканегра служил генуэзским консулом в порту до 1249 года, а затем был казначеем Крестового похода в Акр. Силы в 10 000 человек, которые отплыли с Людовиком в конце августа 1248 года, были сопоставимы по размеру с силами Ричарда I Английского в апреле 1191 года. Другие пошли другими путями. Жан де Жуанвиль и Раймонд VII Тулузский (который умер до того, как смог отплыть) заключили контракты с грузоотправителями в Марселе. Гуго I Блуа , который также умер до отъезда из Инвернесса , в то время как один из транспортов для войск Раймонда должен был прибыть в Марсель с Атлантического побережья через Гибралтарский пролив, задержка, которая задержала графа в порту на зиму 1248–1249 годов. Альфонс Пуатье, у которого закончились деньги, отплыл на Восток в 1249 году. К тому времени, как Людовик достиг Кипра, назначенного пункта сбора, его агенты потратили два года на накопление огромного количества продовольствия. Другие припасы либо закупались на Кипре, либо отправлялись с армией из Франции. Нанимая, оплачивая, покупая или производя, Людовик, казалось, был полон решимости как можно меньше оставлять на волю случая или случая. [33]

Политическая и дипломатическая обстановка

Подготовка Людовика заняла три года. Для оплаты экспедиции были введены чрезвычайные налоги, в том числе на духовенство. Необходимо было урегулировать управление Францией в его отсутствие, и мать Людовика Бланш снова была доверена регентством. Зарубежных проблем было много. Генриху III Английскому пришлось доверить сохранение мира. Венецианцы, уже раздраженные очередным Крестовым походом, который мог нарушить их торговые отношения с Египтом, стали еще более враждебными, когда Людовик использовал корабли из Генуи и Марселя. Ситуация с императором Фридрихом II была необычайно щекотливой. Людовик заслужил благодарность Фридриха своим нейтралитетом в ссоре между папством и империей, но пригрозил вмешательством, когда Фридрих предложил напасть на папу в Лионе. Фридрих был отцом короля Иерусалима, Конрада II Иерусалимского , без разрешения которого Людовик не имел права въезжать в страну. Ситуацию осложняло то, что, когда французские послы сообщили Фридриху о ходе Крестового похода, он передал эту информацию султану ас-Салиху Айюбу. [43]

Экспедиция в Египет

Карта Седьмого крестового похода

Седьмой крестовый поход официально начался 12 августа 1248 года, когда Людовик IX покинул Париж. [44] С ним были королева Маргарита Прованская и ее сестра Беатриса Прованская . Двое братьев Людовика, Карл I Анжуйский (муж Беатрисы) и Роберт I Артуа , также присутствовали, а их младший брат Альфонс Пуатье в сопровождении своей жены Жанны Тулузской отбыл в следующем году. За ним последовали его кузены Гуго IV Бургундский и Пьер Молсерк , ветераны Крестового похода баронов; Гуго XI Лузиньянский ; и Жан де Жуанвиль и его кузен Жан, граф Саарбрюккенский ; и Оливье де Терм , ветеран Альбигойского крестового похода . Некоторые из них сели на корабли в Эг-Морте, другие в Марселе. Английский отряд под командованием Уильяма Лонгеспе , внука Генриха II Английского , и его любовницы Иды де Тосни (а не Прекрасной Розамунды , как ходили слухи ) следовал за ними. Другие английские лорды планировали присоединиться к крестовому походу, но Генрих III не желал терять их услуги и устроил так, чтобы папа заблокировал их проход. Из Шотландии прибыли Патрик II Данбар и Стюарт Дандональд . [45]

Крестовый поход начинается

Когда подготовка к крестовому походу была завершена, Людовик двинулся в сторону Эг-Морта, отмеченный как религиозная, так и королевская процессия. Кульминацией церемоний, ознаменовавших его отъезд из столицы, стало его участие в освящении новой Сент-Шапель в королевском дворце, построенной как реликварий для хранения его святых реликвий Страстей. Король Франции пытался взять на себя руководство христианским миром, освобожденное отлученным императором. Перед тем как покинуть Париж на юг, Людовик получил знак паломника, Орифламму, из аббатства Сен-Дени . Людовик проводил свой крестовый поход как король и как кающийся грешник. Из Сен-Дени Людовик прошел в Нотр-Дам, одетый как кающийся грешник, чтобы послушать мессу, прежде чем продолжить путь босиком в аббатство Сен-Антуан . Во время своего путешествия на юг Людовик появлялся на публике в одежде паломника. После встречи с Иннокентием IV в Лионе он направился к Средиземному морю, вершия правосудие по пути, став первым французским королем, посетившим этот регион после своего отца в 1226 году. 25 августа Людовик отплыл в свой первый пункт назначения — Лимасол на Кипре. [33]

Гравюра, изображающая отплытие короля Людовика IX из Эг-Морта в крестовый поход ( Гюстав Доре )

Интерлюдия на Кипре

Людовик IX прибыл на Кипр 17 сентября 1248 года и высадился на следующий день в сопровождении королевы, ее сестры и своего камергера Жана Пьера Сарразена (Иоанна Сарацина). Сарразен написал обширное письмо, цитируемое в Rothelin , в котором описал свой опыт пребывания в море в течение 22 дней. [46] После рассуждения анонимного автора Ротелина об опасностях морского путешествия и подлинной или легендарной римской истории, работа возвращается к письму Сарразена о событиях, произошедших до 1250 года. После прибытия на Кипр королевской группе пришлось долго ждать, пока соберутся их силы. Задержка была дорогостоящей, так как многие люди были потеряны из-за болезней, включая Жана Монфора , сына крестоносца, Пьера Вандомского , Жана I Дрё и Аршамбо IX Бурбонского , внука ветерана Третьего крестового похода. Роберт VII Бетюнский был среди тех, кто умер по пути на Кипр. Другие исчерпали собственные средства, и им потребовалась поддержка короля. [47] Когда войска для крестового похода собрались на Кипре, их хорошо принял Генрих I Кипрский . Дворяне из Франции были дополнены дворянами из Акры, включая Жана де Роне и Гийома де Соннака . Двое старших сыновей Иоанна Бриенна, Альсонсо Бриеннский и Людовик Бриеннский , также присоединились к крестовому походу (и оба выжили). [48] Иоанн Ибелин , племянник старого лорда Бейрута, присоединился позже в 1249 году . [3] Когда обсуждался план кампании, было решено, что целью будет Египет. Это была самая богатая и уязвимая провинция Айюбидов, и многие помнили, как отец султана аль-Камиль был готов обменять сам Иерусалим на Дамиетту в Пятом крестовом походе. [49]

Людовик хотел начать операцию немедленно, но его отговорили великие магистры и сирийские бароны. Скоро должны были начаться зимние штормы, а побережье дельты Нила было бы слишком опасным для прорыва. Кроме того, они надеялись убедить короля вмешаться во внутренние дела Айюбидов. Франки также упустили возможность, поскольку султан ас-Салих Айюб повел свою армию на битву с ан-Насиром Юсуфом , эмиром Алеппо, в Хомсе . Тамплиеры уже вступили в переговоры с султаном, предполагая, что территориальные уступки будут встречены франкским вмешательством. Людовик не хотел иметь ничего общего с такой схемой, поскольку он пришел сражаться с неверными мусульманами, а не заниматься дипломатией. [33] Он приказал Гийому де Соннаку прекратить переговоры и отправил султану ряд требований. [50] Ответ султана был столь же дипломатичным. [51]

Хотя король не вел переговоры с мусульманами, он вел переговоры с язычниками-монголами, следуя прецеденту, установленному папой. В декабре 1248 года в Никосию прибыли два несторианца , которых звали Марк и Давид . Их послал монгольский генерал Элджигидей Нойон , комиссар Великого хана в Мосуле , с письмом, в котором выражалась симпатия монголов к христианству. Людовик ответил, отправив говорящего по-арабски Андре де Лонжюмо на встречу с генералом. Он привез с собой часовню, реликвии для ее алтаря и другие подарки. Из лагеря Элджигидея де Лонжюмо отправился в Монголию. По прибытии в Каракорум он обнаружил, что Гуюк , с которым папа вел переговоры, умер, а его вдова Огул Каймыш теперь была регентом. Она сочла дары короля данью, причитающейся ей, и отказалась отправлять большую экспедицию на Запад. Де Лонжюмо вернулась в 1252 году с покровительственным письмом, в котором благодарила своего вассала Людовика за его внимание, и просила, чтобы подобные подарки приносили ей каждый год. Очевидно, шокированный этим ответом, Людовик все еще надеялся на достижение возможного союза с монголами. [52]

Перед тем как прибыть на Кипр, Людовик собрал продовольствие и оружие для армии на острове, но его комиссариат не ожидал, что придется кормить так много людей. К весне стало практично отплыть в Египет, и Людовик обратился к местным итальянским торговцам за необходимыми кораблями. Венецианцы не одобрили все это начинание и не помогли. Между генуэзцами и пизанцами в Сирии шла открытая война, и Людовик был в союзе с генуэзцами. Иоанн Ибелин [3] , сын Старого сеньора и теперь правитель Арсуфа , сумел заключить перемирие на три года, и к концу мая корабли были предоставлены. Тем временем Людовик принял много посетителей, находясь в Никосии. Хетум Армянский послал ему подарки. Боэмунд V Антиохийский запросил несколько сотен лучников для защиты своего княжества от разбойников, что и было предоставлено. Мария Бриенская пришла просить о помощи Латинской империи, которой угрожал Иоанн III Дука Ватац , император Никеи . Ее мольбы были отклонены, поскольку Крестовый поход против неверных имел приоритет. Лоялист Гуго IV Бургундский провел зиму в Ахее и убедил их правителя Вильгельма Виллардуэна присоединиться к Крестовому походу. Он прибыл с кораблями и франкскими солдатами из Мореи , чтобы остаться там на все время.

Крестоносцы в Дамиетте

Султан ас-Салих Айюб провел зиму в Дамаске, пытаясь завершить завоевание Хомса до вторжения франков. Он ожидал, что они высадятся в Сирии, и, поняв, что целью был Египет, осада была снята, и он приказал своим армиям следовать за ним в Каир. Он был поражен туберкулезом и больше не мог лично руководить своими людьми и обратился к своему престарелому визирю Фахр ад-Дину ибн ас-Шейху , который вел переговоры с Фридрихом II во время Шестого крестового похода, чтобы тот командовал армией. Он отправил запасы боеприпасов в Дамиетту и разместил там гарнизон из бедуинских племен Бану Кинана , известных своей храбростью. Он следил за предстоящим конфликтом из своего лагеря в деревне Ашмун ар-Румман , к востоку от главного рукава Нила. Фахр ад-Дина поддерживал Кутуз , позже сам султан. [53] (См. карту местности здесь. [54] )

13 мая 1249 года был собран флот из ста двадцати больших транспортов, и армия начала грузиться. Шторм разбросал корабли несколько дней спустя, и король, наконец, отплыл 30 мая, прибыв в Дамиетту 4 июня 1249 года. Только четверть его армии отплыла с ним, остальные самостоятельно направились к египетскому побережью. [55] На борту его флагманского корабля Montjoie советники Людовика настаивали на задержке, пока не прибудут остальные его корабли, прежде чем высаживаться, но он отказался. На рассвете 5 июня началась высадка и последующая осада Дамиетты . На краю моря произошла ожесточенная битва под предводительством короля. Натиск рыцарей Франции и Утремера под командованием Иоанна Ибелина одержал верх над мусульманами. С наступлением темноты Фахр ад-Дин отступил по мосту из лодок в Дамиетту. Обнаружив, что население там находится в панике, а гарнизон колеблется, египетский командующий решил эвакуировать город. Все мусульманские гражданские лица бежали вместе с ним, а кинана последовала за ним, но перед этим они поджегли базары. Его приказ уничтожить мост из лодок не был выполнен, что позволило крестоносцам войти в город. Они узнали от оставшихся христиан, что Дамиетта не защищена. [56] Гийом де Соннак писал о том, как на утро после битвы Дамиетта была захвачена, и только один крестоносец потерял. [57]

Быстрое взятие Дамиетты было неожиданным, но разливы Нила вскоре прижали крестоносцев. Людовик, зная опыт первой битвы при Мансуре в 1221 году во время Пятого крестового похода, не двинулся вперед, пока река не отступила. Он также ждал прибытия подкрепления под командованием своего брата Альфонса. Тем временем Дамиетта снова превратилась во франкский город. Мечеть Амр ибн аль-Аас стала собором, местом, где позже будет крещен сын Людовика. Генуэзцы и пизанцы были вознаграждены за свои услуги, то же самое было и с венецианцами, раскаявшимися в своей враждебности. Местные коптские миафизиты получили справедливость от короля, приветствуя его правление. Королева Маргарита и другие дамы Крестового похода были вызваны из Акры. Людовик также приветствовал своего друга, Балдуина II Константинопольского , который продал ему реликвии Страстей, которые пережили разграбление имперской столицы в 1204 году . В течение летних месяцев Дамиетта стала столицей Аутремера. Но для солдат это бездействие в сочетании с влажной жарой Дельты привело к деморализации. Продовольствия стало не хватать, и в лагере начались болезни. [58]

Потеря Дамиетты снова потрясла мусульманский мир, и, как и его отец тридцать лет назад, ас-Салих Айюб предложил обменять Дамиетту на Иерусалим. Предложение было отклонено, поскольку Людовик отказался вести переговоры с неверным. Тем временем, ответственные за потерю города были наказаны, эмиры Кинаны казнены, а Фахр ад-Дин и его командиры мамлюков опозорены. Ходили разговоры о перевороте, но Фахр ад-Дин остановил их, его преданность династии вернула ему благосклонность. Войска были срочно отправлены в Мансуру , построенную аль-Камилем на месте его победы над крестоносцами в 1221 году. Умирающего ас-Салиха Айюба отнесли туда на носилках, чтобы организовать армию. Бедуины проводили партизанские операции вокруг стен Дамиетты, убивая любого франка, который забредал наружу. Франки возводили дамбы и рыли рвы, чтобы защитить город. [59]

дельта Нила
дельта Нила

Продвижение к Мансуре

Воды Нила отступили в конце октября 1249 года, и Альфонс прибыл с подкреплением из Франции. Пришло время наступать на Каир. Пьер Молсерк и сирийские бароны предложили альтернативную атаку на Александрию , чтобы застать египтян врасплох и взять под контроль средиземноморское побережье Египта. Но другой брат Людовика, Роберт I Артуа, выступил против операции вместе с королем, и 20 ноября 1249 года франкская армия выступила из Дамиетты в Мансуру. Для охраны города, где остались королева и патриарх Роберт Нантский, был оставлен гарнизон . [60]

Время для переезда Людовика было удачным. Ас-Салих Айюб умер 23 ноября 1249 года после того, как ему ампутировали ногу в попытке спасти его жизнь от серьезного абсцесса. [61] Ас-Салих не доверял своему сыну аль-Муаззаму Тураншаху и держал его на безопасном расстоянии от Египта в Хасанкейфе . Вдова Ас-Салиха, Шаджар ад-Дурр, сумела скрыть известие о смерти своего мужа, доверившись только главному евнуху Джамал ад-Дину Мохсену и командующему Фахр ад-Дину. Она подделала документ за его подписью, который назначал Тураншаха наследником, а Фахр ад-Дина наместником. Командующий мамлюков Фарис ад-Дин Актай был отправлен вернуть Тураншаха домой. (Правление Тураншаха было недолгим. Его мать вышла замуж за аль-Малика аль-Муизза Айбака , который был мамлюкским правителем Египта, регентом аль-Ашрафа Мусы , а позже султаном.) Когда смерть ас-Салиха наконец была раскрыта, султанша и наместник были твердо у власти. Но франки были воодушевлены новостями и считали, что это правительство скоро рухнет. [62]

Путь крестоносцев из Дамиетты пересекали многочисленные каналы и рукава Нила. Самым крупным был аль-Бахр ас-Сагит (канал Ушмум), который отходил от главной реки чуть ниже Мансуры и проходил мимо Ашмун аль-Руммана к озеру Манзала , изолируя остров Дамиетта. Фахр ад-Дин держал большую часть своих сил за аль-Бахр ас-Сагир и послал свою кавалерию преследовать франков, когда они пересекали каналы. [63] 7 декабря 1249 года произошло сражение около Фарискура , где египетская кавалерия была остановлена, и тамплиеры, вопреки всем приказам, преследовали отступающих. 14 декабря Людовик достиг деревни Барамун, всего в десяти милях к северу от своей цели, и на следующей неделе расположился лагерем на берегах реки напротив Мансуры. [57] 29 декабря скончался епископ Гуго Клермонский . [64] [65]

Битва при Мансуре

В течение шести недель армии Запада и Египта сражались друг с другом по разные стороны канала, что привело ко второй битве при Мансуре , которая закончилась 11 февраля 1250 года победой крестоносцев. Попытка египтян атаковать франков с тыла была остановлена ​​Карлом I Анжуйским. Людовик приказал построить мост через водный путь, но последовавшая за этим бомбардировка противника, включая использование греческого огня , заставила прекратить работы. В какой-то момент в лагерь пришел египетский копт и предложил указать местонахождение брода через канал. На рассвете 8 февраля крестоносцы двинулись через брод. Король возглавил наступающую армию, в то время как Гуго IV Бургундский и Рено де Вишье остались охранять лагерь. Авангард возглавлял Роберт I Артуа при поддержке тамплиеров и английского контингента. Ему было приказано не атаковать до получения приказа короля. Когда Роберт и его силы пересекли реку, он боялся, что элемент неожиданности будет потерян, если он не предпримет наступление. Несмотря на сопротивление, Роберт атаковал египетский лагерь. Египтяне были не готовы, все еще начав свой день, когда прибыла франкская кавалерия. Мусульмане были убиты в поисках своего оружия, выжившие бежали в Мансуру. Фахр ад-Дин только что вышел из своей бани, когда услышал атаку, вскочил на коня, чтобы вступить в битву. Он был зарублен тамплиерами. [66]

Взяв египетский лагерь, командиры Роберта Гийом де Шатонеф и Уильям Лонгеспэ снова предупредили его подождать прибытия основной армии. Решив покончить с египетской армией, Роберт осудил тамплиеров и англичан как трусов и бросился на бегущих египтян. Хотя Фахр ад-Дин был мертв, его командир Рукн ад-Дин Бейбарс , впоследствии султан мамлюков , восстановил порядок среди египтян. Стратегически разместив солдат в городе, он позволил франкской кавалерии пройти через открытые ворота, и египтяне атаковали их с боковых улиц. Лошади не могли развернуться в узких проходах и были в замешательстве. Несколько рыцарей, которые бежали пешком к реке, утонули в ее водах. Тамплиеры пали в бою, и только пятеро из 290 выжили. Среди выживших были магистр тамплиеров Гийом де Соннак, потерявший глаз, Гумберт V де Боже , коннетабль Франции, Иоанн II Суассонский и герцог Бретани Пьер Молсерк. Вместе с погибшими были брат короля Роберт I Артуа, Уильям Лонгеспе и большинство его английских последователей, Пьер де Куртене и Рауль II де Куси . Выжившие поспешили предупредить короля. [67]

Услышав о битве в египетском лагере, Людовик выстроил свою линию фронта, чтобы встретить атаку, и послал инженеров построить мост через ручей. Арбалетчики были оставлены на дальней стороне, чтобы прикрывать переправу, и теперь их нужно было переправить на понтон, строительство которого было близко к завершению. Мамлюки вскоре выскочили из города к его позициям. Оставив свои силы в резерве, пока враг осыпал их ряды стрелами, Людовик приказал контратаковать, как только у них закончились боеприпасы. Кавалерии обеих сторон сражались взад и вперед, пытаясь помешать строительству понтона. Понтон вскоре был закончен, и лучники переправились, а египтяне отступили обратно в город. Людовик одержал победу, но ценой потери большей части своих сил и их командиров, включая его младшего брата. Но победа была недолгой. [68]

Катастрофа в Фарискуре

Ситуация, в которой оказался Людовик, напоминала ситуацию Пятого крестового похода, когда армия крестоносцев, захватившая Дамиетту, в конечном итоге была вынуждена отступить. Вероятно, его постигла бы та же участь, если бы египтяне не предложили ему приемлемые условия. 11 февраля 1250 года египтяне снова атаковали, поддержанные подкреплением с юга, вступив в бой с франками. Карл I Анжуйский и сирийские и кипрские бароны слева удерживали свои позиции, но остатки тамплиеров и французские дворяне справа дрогнули, и их спас король. Магистр тамплиеров Гийом де Соннак, потерявший глаз в Мансуре, потерял другой и умер от этого. Исполняющий обязанности магистра госпитальеров Жан де Ронай также был убит. [69] Альфонс Пуатье, охранявший лагерь, был окружен и спасен сторонниками лагеря. С наступлением темноты мусульмане прекратили штурм и вернулись в город. [70]

Восемь недель Людовик ждал в лагере крестоносцев, надеясь, что проблема лидерства в Каире сработает в его пользу. Вместо этого 28 февраля 1250 года Тураншах прибыл из Дамаска, где он был провозглашен султаном после смерти своего отца. Его прибытие стало толчком к новому египетскому наступлению. Эскадра легких лодок была сделана и переправлена ​​на верблюдах в нижнюю часть Нила. Там они начали перехватывать лодки, которые везли продовольствие из Дамиетты, захватив более восьмидесяти франкских кораблей. Только 16 марта 1250 года конвой из тридцати двух был потерян одним махом. Франки быстро были охвачены голодом и болезнями, включая дизентерию и тиф. [70]

Людовик IX попадает в плен в битве при Фарискуре ( Гюстав Доре )

Битва при Фарискуре , состоявшаяся 6 апреля 1250 года, стала решающим поражением армии Людовика. Людовик знал, что армия должна быть выведена в Дамиетту, и начал переговоры, предложив Тураншаху обмен Дамиетты на Иерусалим. Египтяне поняли его невыгодное положение и отклонили предложение. Планируя отступление, офицеры Людовика настоятельно рекомендовали ему немедленно отправиться в Дамиетту. Он отказался оставить своих людей. Было решено, что больных следует отправить на лодке вниз по Нилу, а трудоспособных — по той дороге, по которой они пришли. Они отправились утром 5 апреля, и началось мучительное путешествие с королем в тылу и египтянами в преследовании. Франкам удалось переправиться через Аль-Бахр ас-Сагит, но они забыли уничтожить понтон позади них. Египтяне переправились и начали атаковать франков со всех сторон. Их атаки были отбиты, и франки медленно двинулись дальше, а Людовик заболел той ночью. На следующий день мусульмане окружили армию в городе Фарискур , в 10 милях к юго-западу от Дамиетты, и атаковали всеми силами. Среди погибших был Гуго XI де Лузиньян . Больным и измученным солдатам стало ясно, что пришел конец. Жоффруа Сержин , командир королевской охраны, укрыл короля в соседнем Шарамсе . 6 апреля Филипп де Монфор напрямую договорился о капитуляции Людовика с султаном . Короля и его свиту отвезли в цепях в Мансуру, а всю его армию окружили и увели в плен. Корабли, перевозившие больных в Дамиетту, были окружены и захвачены. Египетская победа была полной. [71] Агонизирующий рыцарь-тамплиер сокрушался:

Ярость и печаль засели в моем сердце... так крепко, что я едва осмеливаюсь остаться в живых. Кажется, Бог хочет поддержать турок в нашу потерю... ах, Господи Боже... увы, королевство Востока потеряло так много, что оно никогда не сможет подняться снова. Они сделают мечеть из монастыря Святой Марии, и поскольку кража нравится ее Сыну, который должен плакать из-за этого, мы вынуждены подчиниться... Любой, кто хочет сражаться с турками, безумен, ибо Иисус Христос больше не сражается с ними. Они победили, они победят. Ибо каждый день они тянут нас вниз, зная, что Бог, который бодрствовал, теперь спит, и Мухаммед становится сильнее. [72]

Пленение и освобождение Людовика

Египтяне были удивлены большим количеством взятых пленных, по оценкам самого султана в 30 000 человек, что, безусловно, было преувеличением, но, вероятно, большая часть сил Людовика. [73] Не имея возможности охранять их всех, немощные были немедленно казнены, и каждый день по приказу султана несколько сотен были обезглавлены. Людовика перевели в частную резиденцию в Мансуре, а лидеров крестоносцев держали вместе в более крупной тюрьме. Хотя им угрожала смерть, их ценность для выкупа позволила им остаться в живых. Жан де Жуанвиль, находившийся на борту одного из захваченных кораблей, спас свою жизнь, назвав себя кузеном короля. Позже выяснилось, что на самом деле он был кузеном императора, что сослужило ему хорошую службу, поскольку престиж Фридриха II среди египтян был плюсом. Когда султан приказал Людовику уступить не только Дамиетту, но и все франкские земли в Сирии, он отметил, что они не находятся под его контролем, а под контролем Конрада II Иерусалимского , сына императора. Требование было быстро снято. Окончательные условия, выдвинутые от Людовика, были суровыми. Он должен был выкупить себя сдачей Дамиетты и своей армии, заплатив миллион безантов (позже сокращенных до 800 000). После того, как условия были согласованы, короля и баронов отвезли вниз по реке в Фарискур, где обосновался султан. Оттуда они отправятся в Дамиетту, город, который должен был быть передан 30 апреля 1250 года. [74]

То, что сделка вообще могла быть заключена, во многом было заслугой королевы. Когда Людовик начал свой поход на Мансуру, Маргарита Прованская была на поздних сроках беременности, и их сын Джон Тристан , дитя скорби, родился 8 апреля, через три дня после того, как пришло известие о капитуляции армии. В то же время она узнала, что пизанцы и генуэзцы планируют эвакуировать Дамиетту из-за нехватки продовольствия. Она знала, что Дамиетта не сможет удержаться без итальянцев, и она вызвала их лидеров. Если Дамиетта будет оставлена, то нечего будет предложить для освобождения ее мужа. Она предложила купить всю еду в городе и распределить ее по огромной цене, и они согласились остаться, подняв моральный дух города. Вскоре после этого ее перевели в Акру, в то время как латинский патриарх Роберт Нантский отправился под охранной грамотой, чтобы завершить договоренности о выкупе с султаном. [75]

Роберт прибыл туда, чтобы найти Тураншаха мертвым, убитым 2 мая 1250 года в результате переворота, спровоцированного его мачехой Шаджар ад-Дурр и возглавляемого Бейбарсом . Айбак стал командующим после убийства Тураншаха, позже женившись на его вдове. [76] Его охранная грамота, гарантированная Тураншахом, считалась бесполезной, и с ним обращались как с пленником. Некоторые мамлюки размахивали мечами перед королем и пленными баронами, все еще покрытыми кровью казненного султана. Но, в конце концов, египтяне подтвердили согласованные условия. Когда Людовика попросили поклясться, что он отречется от Христа, если он не выполнит свою сделку, он отказался. 6 мая Жоффруа Сержинский передал Дамиетту мусульманскому авангарду. Позже туда доставили короля и дворян, и Людовик занялся поиском денег для первой части выкупа, поначалу не имея достаточно денег. Пока не было найдено остальное, египтяне не отпускали брата короля Альфонса. Тамплиеры, известные тем, что имели большой запас денег, наконец согласились предоставить то, что требовалось. Людовик и бароны отплыли в Акру, куда они прибыли 12 мая 1250 года после бурного плавания. Многие раненые солдаты остались в Дамиетте, и вопреки своему обещанию мусульмане убили их всех. [77]

Последствия египетской кампании

Седьмой крестовый поход не закончился еще четыре года, но больше сражений не было. В Акре Людовик добивался освобождения своей плененной армии и пытался навести порядок во все более хаотичном Утремере. Людовик был последним из лидеров крестоносцев, кто действительно достиг берегов восточного Средиземноморья, и его неудача остро ощущалась на Западе, а также в Святой Земле и мусульманском мире. Когда масштабы катастрофы достигли материковой Европы, сообщалось о волнениях в Венеции и других итальянских городах. Франция погрузилась в своего рода общественный траур. Для многих горе было непосредственным и личным: для тех, кто потерял тех, кто потерял в бою или в плену. Во Франции реакция приняла более агрессивный оборот, что показало степень народного разочарования. [78]

Смерть Тураншаха по сути положила конец династии Айюбидов , начатой ​​Саладином . Шаджар ад-Дурр не была принята аббасидским халифом аль-Мустасимом в Багдаде. Шаджар, которая вышла замуж за своего командира Айбака , затем отреклась от престола и передала трон своему мужу. Формальное правление Айбака закончилось всего через пять дней. Бахритские мамлюки , которые по сути контролировали Египет в этот момент, поставили султаном 6-летнего аль-Ашрафа Мусу . Тем не менее, фактическая власть в Египте по-прежнему осуществлялась Айбаком, который вернулся на свою должность атабега. Египет оставался султанатом мамлюков до 1517 года. [79]

Генрих III Английский принял крест со многими своими подданными весной 1250 года, но убедил папу отложить любую экспедицию. Братья Людовика отказались посылать помощь из Франции, где общественное мнение было возмущено, но разочаровано. Французские дворяне довольствовались резкими комментариями в адрес папы, который предпочитал проповедовать крестовый поход против христианских империалистов, а не посылать помощь тем, кто боролся с неверными. 13 декабря 1250 года Фридрих II , которого по-прежнему уважали в мусульманских кругах, умер в Италии. Его сын Конрад II Иерусалимский не имел престижа императора, но унаследовал крестовый поход папы против своего отца. Бланка Кастильская зашла так далеко, что конфисковала имущество любого королевского вассала, который ответил на призыв Иннокентия IV о крестовом походе против Конрада в 1251 году. Но ни она, ни ее советники не рискнули отправить подкрепления на Восток. [80]

Крестовый поход пастухов

Крестовый поход пастухов ( Crucesignatio pastorellorum ) 1251 года был популярным крестовым походом бедных пастухов и крестьян из Нидерландов и северной Франции, которые отправились с целью помочь пленному Людовику IX и спасти Святую землю от неверных. После своего освобождения от египтян Людовик отправил своих братьев во Францию, чтобы получить помощь, а его мать Бланка Кастильская, исполнявшая обязанности регента, тщетно пыталась найти подкрепление, поскольку ни дворяне, ни духовенство не помогали. В этот момент граждане восстали, объявив, что они пойдут на помощь королю. На Пасху 1251 года таинственный человек, известный как Le Maître de Hongrie (Магистр Венгрии), начал проповедовать крестовый поход пастухам на севере Франции, всегда держа в руках карту, предположительно данную ему Девой Марией. Он привлек большие толпы и позволил им взять крест без папского разрешения. [81]

Движение быстро распространилось, и вскоре была сформирована армия пастухов численностью около 60 000 человек, несущих знамя, на котором была изображена Пресвятая Дева Мария, являющаяся магистру Венгрии. Армия вскоре показала себя враждебно настроенной по отношению к духовенству, особенно к доминиканцам, которых они обвинили в том, что они убедили короля отправиться в Святую Землю. Вскоре к ним присоединилось множество не слишком желательных мужчин и женщин, которые с возрастающей дерзостью нападали на духовенство и проповедовали против епископов и даже папы. Бланш вообразила, что может послать пастухов на помощь своему сыну, и встретилась с магистром, снабдив его дарами. Воодушевленные пастухи вошли в Париж с предсказуемым хаосом. После Парижа они разделились на несколько армий, которые сеяли ужас по всей Франции. Бланш наконец поняла, что она ошиблась, и приказала королевским офицерам арестовать и уничтожить их. Отряд горожан преследовал их и остановил около Вильнёв-сюр-Шер . Магистр Венгрии был убит вместе с большим числом своих последователей, положив конец одному из самых любопытных народных движений. [82]

Людовик в Акре, 1250–1254 гг.

После прибытия в Акру Людовик пересмотрел свои планы на будущее. Его мать настоятельно рекомендовала ему поскорее вернуться во Францию, учитывая волнения среди населения и другие неотложные проблемы. Но он чувствовал, что должен остаться. Его катастрофический крестовый поход уничтожил как французскую, так и аутремерскую армии. Его долгом также было оставаться поблизости, пока не будет освобожден последний из пленников в Египте. 3 июля он публично объявил о своем решении остаться. Дворянам Франции было отправлено письмо, в котором сообщалось о его решении и содержалась просьба о подкреплении для крестового похода. Он горько переживал провал своих великих усилий, повлекший за собой потерю тысяч жизней. [83]

Де-фактоправитель королевства

Братья короля и ведущие дворяне Крестового похода отплыли из Акры в середине июля, оставив армию численностью около 1400 человек в Святой Земле. Королева осталась с королем, а к их сыну Джону Тристану вскоре присоединились братья и сестры Пьер Алансонский в 1251 году и Бланка Французская в 1253 году. Он был фактическим правителем королевства, особенно после смерти Фридриха, хотя трон законно принадлежал Конраду II Иерусалимскому , который теперь никогда не приедет на Восток. Регентство перешло от Алисы Шампаньской к ее сыну Генриху I Кипрскому . Он, в свою очередь, назначил своего кузена Джона Арсуфа бальи , который передал правительство Людовику. Он был гораздо более успешным в управлении гражданами Утремера, чем Фридрих . Он успешно разрешил антиохийский кризис после смерти Боэмунда V Антиохийского 17 января 1252 года. Боэмунд VI Антиохийский , в возрасте пятнадцати лет, унаследовал княжество под регентством своей матери Люсьены Сеньи , которая передала управление своим итальянским родственникам. Боэмунд VI, зная о непопулярности своей матери, подал прошение папе, с одобрения Людовика, о том, чтобы стать совершеннолетним за несколько месяцев до законной даты. Иннокентий IV согласился, и Боэмунд был посвящен в рыцари королем в Акре, а Люсьена была отстранена от власти. В то же время Людовик завершил примирение Антиохии и Армении, стерев предыдущие плохие отношения с Хетумом I Армянским . В 1254 году по предложению Людовика Боэмунд VI женился на дочери армянского короля Сибилле Армянской , по сути став вассалом своего тестя и заставив армян разделить защиту Антиохии. [84]

Генрих I Кипрский умер 18 января 1253 года, оставив наследником своего сына, Гуго II Кипрского , которому было всего несколько месяцев. Его вдова, Плезанс Антиохийский , дочь Боэмунда V, претендовала на регентство как Кипра, так и Иерусалима. Бароны Утремера требовали ее личного присутствия, прежде чем они признали бы регентство, а Жан Арсуфский тем временем оставался бальи, а Плезанс в конечном итоге вышла замуж за его сына Балиана Арсуфского . Но на самом деле Людовик продолжал управлять правительством. [85]

Переговоры для заключенных

Его опыт в Египте, смягченный его нынешним отсутствием вооруженных сил, заставил его рассмотреть дипломатические отношения с мусульманами. Время было благоприятным для дипломатии, поскольку захват Египта мамлюками не был хорошо принят в Сирии с их сильной лояльностью к Айюбидам. После смерти Тураншаха, ан-Насир Юсуф провел дружественный захват Дамаска 9 июля 1250 года. Последовавшее за этим соперничество между Каиром и Дамаском послужило Людовику хорошую службу, поскольку оба жаждали помощи от франков. Вскоре после прибытия в Акру Людовик получил посольство от ан-Насира Юсуфа, но он остался уклончивым. Альянс Акры и Дамаска мог быть стратегически предпочтительнее, но он должен был учитывать, что люди, которые все еще были заключены в тюрьму в Египте. [86]

Дамасская армия ан-Насира Юсуфа вторглась в Египет и столкнулась с египетской армией под командованием Айбака 2 февраля 1251 года около Загазига . Сирийцы сначала добились успеха, но один из их полков мамлюков дезертировал в разгар битвы. Юсуф, не известный своей храбростью, бежал обратно в Дамаск. Власть мамлюков в Египте была спасена, но Айюбиды все еще удерживали Палестину и Сирию. Когда Юсуф связался с Акрой, предлагая обменять Иерусалим на помощь франков, Людовик отправил посольство в Каир под предводительством Жана Валансьена, предупредив Айбака, что если вопрос о франкских пленниках не будет вскоре решен, он вступит в союз с Дамаском. Его уловка увенчалась успехом: удалось добиться освобождения около 3000 пленников, включая магистра госпитальеров Гийома де Шатонефа , взятого в 1244 году в Газе , в обмен на 300 мусульманских пленников. Затем Людовик потребовал освободить всех оставшихся пленников, не уплативших вторую часть выкупа. Айбек, понимая, что посланник Людовика посещает Дамаск, согласился в обмен на военный союз против Юсуфа. Он также пообещал вернуть королевство, существовавшее до 1187 года, на восток до Иордана. Людовик принял предложение, и пленники были освобождены в марте 1252 года. Тамплиеры упорно отказывались разрывать отношения с Дамаском, и Людовик был вынужден публично отчитать их и потребовать извинений. [86]

Когда ан-Насир Юсуф узнал о договоре, он развернул свои войска между двумя теперь уже союзниками, в Газе. Людовик двинул свои войска в Яффу, но мамлюки не смогли выдвинуться из Египта. В течение года сирийцы и франки оставались в тупике, ни один из них не желал битвы. Тем временем Людовик отремонтировал укрепления Яффы, как это было сделано в Акре, Хайфе и Кесарии . В начале 1253 года Юсуф попросил Багдад выступить посредником между ним и мамлюками. Аль-Мустасим хотел объединить мусульманский мир против монголов, и он попросил Айбака принять условия Дамаска. Айбак был признан султаном Египта и ему было разрешено аннексировать большую часть Палестины. Мир был подписан в апреле 1253 года, и предыдущее соглашение с франками, включая возврат территории королевства, было давно забыто. Тем не менее, ни один из мусульманских лидеров не проявлял дальнейшего желания войны с франками. [86]

Убийцы и монголы

Не было никакой поддержки со стороны Запада для продолжения Крестового похода, и в своем поиске иностранных союзников Людовик обратился к двум маловероятным источникам: ассасинам и монголам. Главным даи ассасинов в Сирии был Ради ад-Дин Абу-л-Маали . После поражения франков в Дамиетте Ради нагло потребовал от Акры компенсации за их нейтралитет и, в частности, освобождения от дани, выплачиваемой госпитальерам. Он получил отказ и затем отправил более скромное посольство, привезя дары королю и прося тесного союза. Людовик, узнав о враждебности секты исмаилитов по отношению к более ортодоксальным мусульманам-суннитам, поощрял их наступление, и был заключен пакт о взаимной обороне. Главной дипломатической инициативой Людовика было обеспечение дружбы монголов, врагов ассасинов. В начале 1253 года Людовик узнал, что монгольский принц Сартак , сын Бату-хана , был обращен в христианство. Он немедленно отправил контингент во главе с доминиканцем Вильгельмом Рубруком , чтобы призвать Сартака прийти на помощь его собратьям-христианам в Сирии. Но заключить такой союз было не под силу столь младшему монгольскому принцу, и никаких дальнейших договоров не было до отъезда Людовика из Святой Земли. [87]

Луи возвращается домой

Пока доминиканцы путешествовали дальше в Азию ко двору Мункэ-хана , Людовик решил вернуться домой. Его мать умерла 27 ноября 1252 года, и за ее смертью в его королевстве быстро последовал беспорядок. Генрих III снова начал создавать проблемы, несмотря на свою клятву отправиться в крестовый поход, и он не поддержал своих епископов, которых Иннокентий IV поручил проповедовать крестовый поход. Гражданские беспорядки были безудержны, война за фламандское наследство и многие вассалы Франции становились беспокойными. Долг Людовика был перед его собственным королевством во Франции, и он готовился вернуться домой. Он и его семья отплыли из Акры 24 апреля 1254 года. Его лодка едва не потерпела крушение у берегов Кипра, а позже была почти уничтожена пожаром. В июле королевская группа высадилась в Йере , на территории брата короля, Карла I Анжуйского. Седьмой крестовый поход закончился, снова не добившись ничего, кроме потери жизней и сокровищ. [88]

Последствия

Седьмой крестовый поход вовлек Утремер в ужасную военную катастрофу. Хотя четыре года, проведенные Людовиком в Акре, во многом способствовали восстановлению ущерба, потери рабочей силы так и не были возмещены. Его приезд на Восток был одновременно неудачным и необходимым, но его отъезд принес риск немедленного вреда. Он оставил после себя в качестве своего представителя Жоффруа Сержина в качестве сенешаля королевства. Бальи королевства теперь был Иоанн Ибелин , граф Яффы и Аскалона , который сменил своего кузена Иоанна Арсуфа . Последний Иоанн, вероятно, находился на Кипре, консультируя Плезанса , законного регента обоих королевств. Смерть Конрада II Иерусалимского 21 мая 1254 года привела к тому, что его двухлетний сын Конрадин стал королем Иерусалима, хотя и номинально. [89] В качестве одного из своих последних официальных актов Людовик заключил многолетнее перемирие с Дамаском, начинавшееся 21 февраля 1254 года, поскольку ан-Насир Юсуф был обоснованно обеспокоен монгольской опасностью и не желал войны с франками. Айбак Египетский также хотел избежать войны и в 1255 году заключил десятилетнее перемирие с франками. Яффа была специально исключена из перемирия, поскольку султан хотел сделать ее портом для своей палестинской провинции. Граница между сторонами подвергалась постоянным набегам и контрнабегам. В январе 1256 года франки захватили большой караван вьючных животных. Когда мамлюкский губернатор Иерусалима возглавил экспедицию в марте, чтобы наказать налетчиков, он был побежден и убит. Айбак заключил новый договор с Дамаском, снова при посредничестве халифа, уступив Палестину. Обе мусульманские державы возобновили перемирие с франками, которое продлилось десять лет и распространялось на территорию Яффы. [90]

Династия Айюбидов по сути закончилась осадой Алеппо с 18 по 24 января 1260 года, в ходе которой монголы завершили свое вторжение в Левант. Позже в том же году, 3 сентября 1260 года, мамлюки разгромили монголов в битве при Айн-Джалуте , остановив продвижение Ильханата . [ 91] Поскольку династия мамлюков росла во власти при Бейбарсе , Людовик IX подал прошение Клименту IV , избранному папой в 1265 году, о разрешении отправиться в еще одну экспедицию — Восьмой крестовый поход . [92]

Участники

Частичный список участников Седьмого крестового похода можно найти в категориях « Христиане Седьмого крестового похода» и «Мусульмане Седьмого крестового похода» .

Литературный ответ

Провал Седьмого крестового похода породил несколько поэтических откликов окситанских трубадуров . Аусторк д'Орлак , сочинявший вскоре после Крестового похода, был удивлен тем, что Бог позволил Людовику IX потерпеть поражение, но не был удивлен тем, что некоторые христиане поэтому обратились в ислам. [93]

В более поздней поэме D'un sirventes m'es gran voluntatz preza Бернарт де Ровенак нападает как на Якова I Арагонского, так и на Генриха III Английского за то, что они пренебрегли защитой своих феодов, которыми владел rei que conquer Suria (король, завоевавший Сирию). rei que conquer Suria — насмешливая отсылка к Людовику, который все еще находился в Сирии в 1254 году, когда Бернарт писал, вероятно, в надежде, что английский и арагонский короли воспользуются отсутствием французского монарха. [94]

Рауль де Суассон , трувер , путешествовавший с крестоносцами, написал несколько шансонов, посвященных Карлу I Анжуйскому. Однако Бертран д'Аламанон критиковал пренебрежение Карла Провансом в пользу крестоносцев. Он написал одну из своих последних работ, в которой оплакивает упадок христианства за рубежом, между Седьмым и Восьмым крестовыми походами, около 1260–1265 гг. [95]

Первичные источники

Французский труд XIX века Recueil des historiens des croisades (RHC) документирует несколько оригинальных повествовательных источников Седьмого крестового похода от латинских и арабских авторов. Документы представлены на языке оригинала с французскими переводами. Полную библиографию можно найти в The Routledge Companion to the Crusades. [96] См. также Crusade Texts in Translation и Selected Sources: The Crusades, [97] в интернет-справочнике по средневековью Фордхэмского университета .

Ниже приведены основные западные источники о Седьмом крестовом походе, включая свидетельства очевидцев.

Арабские источники Седьмого крестового похода включают следующее.

Смотрите также

Ссылки

  1. Runciman 1969, стр. 557–566, Государства крестоносцев до Седьмого крестового похода.
  2. Латинские государства, 1243–1291. Карта Картографической лаборатории Висконсинского университета, на стр. 555 тома II «Истории крестовых походов» (редактор Сеттон)
  3. ^ abc Riley-Smith 1973, стр. 21–39, Лорды, лордства и вавасуры.
  4. Тайерман 2006, стр. 770–771, Людовик IX и падение материковой части Аутремера.
  5. ^ ab Арчер, Томас Эндрю ; Филлипс, Уолтер Элисон (1911). «Тамплиеры»  . Encyclopaedia Britannica . Т. 26 (11-е изд.). С. 591–600.
  6. Хамфрис 1977, стр. 271, Разграбление Наблуса.
  7. Хардвик 1969, стр. 552–553.
  8. Runciman 1954, стр. 220–221, Королева Алиса принята в качестве регента (1243).
  9. Strayer 1969, стр. 489–490, Ситуация в королевстве.
  10. Гибб 1969, стр. 708–709, Ас-Салих Исмаил.
  11. Asbridge 2012, стр. 574–576, Проклятие Палестины.
  12. Тайерман 2006, стр. 770–771, Людовик IX и падение материковой части Аутремера (1244–1291).
  13. ^ Амитай, Реувен (2006). Мамлюкский султанат . В «Крестовых походах: Энциклопедия». С. 787–793.
  14. ^ Бургторф, Йохен (2006). Форби, Битва при (1244) . В «Крестовых походах – Энциклопедия». стр. 449.
  15. ^ Шотвелл, Джеймс Т. (1911). "Людовик IX. Французский"  . Энциклопедия Британника . Т. 17 (11-е изд.). С. 37–38.
  16. Смит 2006, стр. 60–61, Иоанн Жуанвиль и жизнь Людовика Святого .
  17. Пьер-Луи-Теофиль-Жорж Гойо (1910). «Святой Людовик IX». В Католической энциклопедии . 9. Нью-Йорк.
  18. ^ Голдсмит, Линда (2006). Людовик IX Французский (1214–1270) . В «Крестовых походах: Энциклопедия». С. 757–758.
  19. Ричард 1992, стр. 89–95, На пути к крестовому походу.
  20. Лейн-Пул 1901, стр. 231–232, Крестовый поход Людовика IX.
  21. ^ Рансимэн 1954, с. 255, Сент-Луис.
  22. Уэлен 2019, стр. 178–188, Христианский мир в войне.
  23. Отт, Михаэль (1910). "Папа Иннокентий IV"  . Католическая энциклопедия . Т. 8.
  24. ^ Линд, Джон Х. (2006). Иннокентий IV (ум. 1254) . В «Крестовых походах: Энциклопедия». стр. 641.
  25. Филлипс, Уолтер Элисон (1911). «Иннокентий IV»  . Encyclopaedia Britannica . Т. 14 (11-е изд.). С. 579–580.
  26. ^ Юл, Генри ; Бизли, Раймонд (1911). «Карпини, Жоан де Плано»  . Британская энциклопедия . Том. 5 (11-е изд.). стр. 397–399.
  27. ^ Из секретного архива Ватикана. Вы должны сказать с искренним сердцем: «Мы будем вашими подданными; мы отдадим вам нашу силу». Вы должны лично прибыть со своими королями, все вместе, без исключения, чтобы оказать нам услугу и воздать нам почести. Только тогда мы признаем вашу покорность. И если вы не последуете приказу Бога и пойдете против наших приказов, мы будем знать вас как нашего врага». —Письмо Гуюка Иннокентию IV, 1246. Жуанвиль, стр. 249–259.
  28. Runciman 1954, стр. 258–259, Миссия Пиана дель Карпне в Монголию (1245–1247).
  29. ^ Ру 1993, стр. 313–316, Аскелин из Кремоне.
  30. Тайерман 2006, стр. 770–783, Подготовка (к крестовому походу).
  31. ^ Тернер, Уильям (1912). "Вильгельм Овернский"  . Католическая энциклопедия . Том 15.
  32. ^ Майер, Кристоф Т. (2006). Одо из Шатору (ум. 1273) . В «Крестовых походах – Энциклопедия». стр. 897.
  33. ^ abcde Тайерман 2006.
  34. ^ Марковски, Майкл. Crucesignatus: его происхождение и раннее использование. Журнал средневековой истории (1984), стр. 157–165.
  35. Гамильтон 1980, стр. 262–267, Латинская церковь Иерусалима после 1187 года.
  36. Тайерман 1996, стр. 108–110, Крестовый поход Уильяма Лонгсворда.
  37. ^ ab Хант, Уильям (1895). "Париж, Мэтью"  . Словарь национальной биографии . Т. 43. С. 207–213.
  38. ^ Берд, Джессалин (2006). «Финансы крестовых походов». В « Крестовые походы – Энциклопедия» . С. 431–436.
  39. ^ Майер, Кристоф Т. (2009). Монахи и искупление обетов крестоносцев. Проповедь крестовых походов: нищенствующие монахи и крест в тринадцатом веке. С. 135–160
  40. Cazel 1969, стр. 144–147, Финансирование крестовых походов: Седьмой крестовый поход.
  41. ^ ab Saintsbury, George (1911). "Joinville, Jean, Sire de"  . Encyclopaedia Britannica . Vol. 15 (11th ed.). pp. 492–493.
  42. Виллардуэн, Ж. де., Жуанвиль, Ж. (1955–1908). Мемуары о крестовых походах. Лондон: JM Dent.
  43. ^ Каролюс-Барре 1976, стр. 197–207, Восточная политика святого Людовика: Круасад 1248 года (Жан Ришар).
  44. ^ Голдсмит, Линда (2006). Крестовый поход Людовика IX на Восток (1248–1254) . В The Crusades–An Encyclopedia. стр. 321–324.
  45. ^ Рансиман 1954, стр. 256–257, король Людовик отплывает из Аг-Морта (1248 г.).
  46. Ширли 1999, стр. 2–4, Содержание текста Ротелина.
  47. Asbridge 2012, стр. 580–584, Подготовка к войне.
  48. Перри 2018, стр. 79, На страницах Жуанвиля (ок. 1237–1267).
  49. ^ Фербер 1969, стр. 614–615, Людовик IX на Кипре.
  50. ^ Письмо Людовика IX ас-Салиху Айюбу: «Как вы знаете, я правитель христианской нации, я знаю, что вы правитель мусульманской нации. Народ Андалусии дает мне деньги и подарки, в то время как мы гоняем их как скот. Мы убиваем их мужчин и делаем их женщин вдовами. Мы берем мальчиков и девочек в плен и опустошаем дома. Я сказал вам достаточно и наставлял вас до конца, так что теперь, если вы дадите мне самую сильную клятву и если вы пойдете к христианским священникам и монахам и если вы будете носить хворост перед моими глазами в знак повиновения кресту, все это не убедит меня добраться до вас и убить вас в самом дорогом для вас месте на земле. Если земля будет моей, то это подарок для меня. Если земля будет вашей, и вы победите меня, то вы одержите верх. Я говорил вам и предупреждал вас о моих солдатах, которые подчиняются мне. Они могут заполнить открытые поля и горы, их число подобно гальке. Они будут посланы к вам с мечами разрушения». аль-Макризи, стр. 542.
  51. ^ Ответ ас-Салиха Айюба Людовику IX: «Во имя Всемогущего и Всемилостивейшего Бога, спасение нашему пророку Мухаммеду и его друзьям! Я получил ваше письмо; оно полно угроз, и вы хвастаетесь большой численностью своих солдат. Разве вы не знаете, что мы умеем пользоваться оружием и что мы наследуем доблесть наших предков? Никто никогда не нападал на нас, не чувствуя нашего превосходства. Вспомните завоевания, которые мы совершили у христиан; мы изгнали их с земель, которыми они владели; их самые сильные города пали под нашими ударами. Вспомните тот отрывок из Корана, в котором говорится: «Те, кто ведет несправедливую войну, погибнут»; а также другой отрывок: «Как часто самые многочисленные армии были уничтожены горсткой солдат!» Бог защищает справедливых; и мы не сомневаемся в его защите, и в том, что он расстроит ваши высокомерные замыслы». аль-Макризи, стр. 542.
  52. Рансимен 1954, стр. 259–260, Переговоры с монголами.
  53. Гибб 1969, стр. 710, Осада Хомса.
  54. Крестовый поход Людовика IX, 1249–1250. Карта Картографической лаборатории Висконсинского университета, на стр. 487 тома II «Истории крестовых походов» (редактор Сеттон)
  55. ^ Рансиман 1954, стр. 260–261, Крестовый поход прибывает у Дамиетты (1249).
  56. ^ Рансиман 1954, стр. 262–263, Людовик в Дамиетте (1249).
  57. ^ ab Barber 2012, стр. 148–151, Последние годы тамплиеров в Палестине и Сирии.
  58. ^ Рансиман 1954, стр. 263–264, Людовик в Дамиетте (1249).
  59. ^ Лейн-Пул 1901, стр. 232–233, Луи в Дамиетте.
  60. Runciman 1954, стр. 264–265, Крестоносцы продвигаются к Мансуре.
  61. ^ Гибб 1969, с. 712, ас-Салих Айюб.
  62. ^ Лейн-Пул 1901, стр. 236–238, королева Шегер-эд-Дурр.
  63. ^ Рансиман 1954, стр. 266–267, Битва при Мансуре (1250).
  64. Джордан 1979, стр. 88.
  65. ^ Лапина 2017, стр. 70 n34.
  66. Лейн-Пул 1901, стр. 233–236, Битва при Мансуре.
  67. ^ Рансиман 1954, стр. 266–267, Битва при Мансуре.
  68. ^ Николь, Дэвид (2006). Мансура . В «Крестовых походах – Энциклопедия». С. 794–795.
  69. ^ Делавиль Ле Ру 1904, стр. 193–195, Жан де Роне.
  70. ↑ ab Runciman 1954, стр. 268–269, Тураншах принимает командование мусульманами (1250).
  71. Тайерман 2006, стр. 793_802, Поражение, февраль–март 1250 г.
  72. Ховарт 1982, стр. 223.
  73. Лейн-Пул 1901, стр. 238–239, Отступление короля Людовика.
  74. ^ Рансиман 1954, стр. 270–271, Луи в тюрьме (1250).
  75. Strayer 1969, стр. 502–503, Королева вмешивается.
  76. Strayer 1969, стр. 503, Убийство Тураншаха.
  77. Лейн-Пул 1901, стр. 238–239, Выкуп крестоносцев.
  78. Strayer 1969, стр. 504–505, Луи в Акре.
  79. Ирвин 1986, стр. 26–36, Бурное десятилетие.
  80. Локк 2006, стр. 177–179, Седьмой крестовый поход.
  81. Брейе, Луи (1911). «Крестовый поход пастухов»  . Католическая энциклопедия . Т. 11.
  82. ^ Диксон, Гэри (2006). Крестовый поход пастухов, первый (1251) . В «Крестовых походах – Энциклопедии». С. 1093–1094.
  83. ^ Рансимэн 1954, стр. 274–275, Луи остается в Аутремере (1250).
  84. ^ Рансиман 1969, стр. 566–567, Боэмунд VI Антиохийский.
  85. ^ Фербер 1969, стр. 606–607, Хью II Кипрский.
  86. ^ abc Runciman 1954, стр. 276–277, Халиф заключает мир между мусульманскими князьями.
  87. Runciman 1954, стр. 278–279, Франкский союз с ассасинами (1252).
  88. Strayer 1969, стр. 507–508, Луи возвращается во Францию.
  89. ^ "Конрадин"  . Энциклопедия Британника . Т. 6 (11-е изд.). 1911. С. 968–989.
  90. Гибб 1969, стр. 712–714, Айюбиды и мамлюки.
  91. Зиядах 1969, стр. 742–750, Монголы.
  92. Strayer 1969, стр. 509, Начало нового крестового похода.
  93. ^ Жанрой, Альфред , «Осторк д'Орийак трубадур и сын сирвентес на septieme Croisade». Romanische Forschungen , 23 (1907), с. 82.
  94. ^ Рикер, Мартин де . (1975) Los trovadores: historia literaria y textos Planeta, Барселона.
  95. Труп, Палмер А. «Критика политики папского крестового похода на старофранцузском и провансальском языках». Speculum, т. 13, № 4, [Средневековая академия Америки, Издательство Кембриджского университета, Издательство Чикагского университета], 1938, стр. 379–412
  96. Локк 2006, стр. 445–482.
  97. ^ Университет Фордхэма, Интернет-справочник по средневековью. «Избранные источники – Крестовые походы». Интернет-справочник по средневековью . Университет Фордхэма.
  98. ^ Жуанвиль, Ж., Фирмин-Дидот, А., Мишель, Ф. (1871). Histoire et chronique eu très-chrétien roi Saint Louis. 4. изд., Париж.
  99. Marzials 1908, стр. 135–328, Хроника крестового похода Людовика Святого Жуанвиля.
  100. ^ ab Académie des inscriptions & belles-lettres (Франция). (1841–1906). Recueil des historiens des Croisades. Париж: Королевская империя.
  101. ^ Ширли 1999, Ротелин Продолжение.
  102. ^ Кайе, Жан-Пьер (2015). «Le Roman des rois de Primat (Париж, библиотека Сент-Женевьева, г-жа 782): Une première interpretation imagee de l'histoire de France». Хортус Артиум Средневековье . 21 : 41–53. дои : 10.1484/J.HAM.5.107377.
  103. ^ Париж, М. (1968). Английская история Мэтью Париса с 1235 по 1273 год. Нью-Йорк: AMS Press.
  104. ^ Менахе, София. «Матвей Парижский». Крестовые походы – Энциклопедия . С. 807–808.
  105. ^ Саррасен, JP (Жан Пьер), Фуле, А. (1924). Французская литература XIII века. Париж: Х. Чемпион.
  106. ^ Национальная библиотека Франции {Данные BnF}. «Жан Саррасен (12..–1275)».
  107. Доусон 1955, Монгольская миссия.
  108. ^ Томас Бернард Плассман (1911). "Джованни да Пьяно Карпине". В Католической энциклопедии . 12. Нью-Йорк.
  109. ^ Макризи, А. ибн Али. (12701853). Китаб аль-мавай. Булак аль-Кахира: Дар аль-Тибах аль-Мисрия.
  110. Отрывки из книги «Эссулук ли Марисет иль Мулук» («Путь к познанию возвращения царей») аль-Макризи.
  111. Bohn 1848, стр. 535–556, Выдержки из арабской рукописи Аль Макриси, содержащей сарацинский рассказ о крестовом походе под предводительством Людовика Святого.
  112. ^ аль-Макризи, А. ибн Али. (1845). История султанов-мамлюков Египта. Париж.
  113. ^ Ибн Тагрибирди, А. аль-Махасин Юсуф., Поппер, В. (1930–42). Выдержки из хроники Абу аль-Махасина ибн Тагри Бирди. Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета.

Библиография