stringtranslate.com

Алп Арслан

Алп Арслан , [d] урожденный Мухаммад бин Давуд Чагри , [3] был вторым султаном Сельджукской империи и правнуком Сельджуков , одноименного основателя династии. Он значительно расширил территорию сельджуков и укрепил свою власть, победив соперников на юге и северо-западе, а его победа над византийцами в битве при Манцикерте в 1071 году положила начало туркменскому поселению в Анатолии . [4]

Военная доблесть и боевые навыки Мухаммада бин Давуда Чагри принесли ему прозвище Алп Арслан , что в переводе с турецкого означает «Героический лев» .

Ранний период жизни

Исторические источники расходятся во мнениях относительно фактической даты его рождения. Год его рождения, который в некоторых ранних источниках средневекового периода упоминается как 1032 и 1033 в Хорасане - Иране 1, а в более поздних источниках указан как 1030. Однако наиболее достоверным, считающимся упоминанием в Энциклопедии ислама TDV , является то, что записано Ибн аль-Асиром , средневековым историк, поскольку 1 мухаррам 420 г. хиджры эквивалентен 20 января 1029 г. н.э. [2] Он был сыном Чагри и племянником Тугрила , султанов-основателей Империи Сельджуков . Его дедом был Микаил , который, в свою очередь, был сыном военачальника Сельджука . Он был отцом множества детей, в том числе Малик-Шаха I и Тутуша I. [5] Неясно, кем были мать или матери его детей. Известно, что он был женат как минимум дважды. Среди его жен были вдова его дяди Тугрила, принцесса Кара-Ханидов , известная как Ака или Сеферие Хатун, и дочь или племянница Баграта IV из Грузии (который позже выйдет замуж за его визиря Низама аль-Мулька ). [6] Одним из других сыновей Сельджука был тюркский вождь Арслан Исраил , чей сын Куталмиш оспаривал правопреемство своего племянника на султанате. Младшие братья Алп-Арслана Сулейман ибн Чагри и Кавурт были его соперниками. Кылыдж Арслан , сын и преемник Сулеймана ибн Куталмиша (сына Куталмиша, который позже стал султаном Рума ), был главным противником франков во время Первого крестового похода и крестового похода 1101 года . [7]

Ранняя карьера

Монета, отчеканенная во имя Алп Арслана с титулом Шаханшах.
Миниатюра с изображением Алп Арслана. Рашид ад-Дин , Джами ат-Таварих , Османская копия 1654 года, Музей Топкапы . [8]

Алп Арслан сопровождал своего дядю Тугрила в походах на юг против Фатимидов, в то время как его отец Чагри оставался в Хорасане . По возвращении Алп Арслана в Хорасан он по предложению отца начал свою административную работу. Там отец познакомил его с Низамом аль-Мульком , одним из самых выдающихся государственных деятелей в ранней мусульманской истории и будущим визирем Алп-Арслана. [9]

После смерти его отца Алп Арслан сменил его на посту губернатора Хорасана в 1059 году. Его дядя Тугрил умер в 1063 году и назначил своим преемником Сулеймана, младшего брата Арслана. Арслан и его дядя Куталмиш оспаривали эту преемственность, которая была решена в битве при Дамгане в 1063 году. Арслан победил Куталмиша в борьбе за трон и 27 апреля 1064 года стал султаном Империи Сельджуков , став, таким образом, единственным монархом Персии от реки Окс. к Тигру . В 1064 году он возглавил поход на Грузию, в ходе которого захватил области между Тбилиси и рекой Чорух, Ахалкалаки и Алаверди. [10] Баграт IV согласился платить джизью сельджукам, но грузины нарушили соглашение в 1065 году. [11] Алп Арслан снова вторгся в Грузию в 1068 году. Он захватил Тбилиси после короткой битвы и добился подчинения Баграта IV ; однако грузины освободились от правления Сельджуков около 1073–1074 годов. [11] [12]

В консолидации своей империи и подавлении соперничающих фракций Арслану умело помогал Низам аль-Мульк, и им приписывают помощь в стабилизации империи после смерти Тугрила. Когда в его владениях установились мир и безопасность, Арслан созвал собрание государств и в 1066 году объявил своего сына Малик-шаха I своим наследником и преемником. [13] В надежде захватить Кесарию Мазаку , столицу Каппадокии , он встал во главе туркменской [ 14] конницы, переправился через Евфрат , вошел и вторгся в город. Вместе с Низамом аль-Мульком он затем вошел в Армению и Грузию , которые завоевал в 1064 году. [15] После 25-дневной осады сельджуки захватили Ани , столицу Армении. Отчет о разграблении и массовых убийствах в Ани дает историк Сибт ибн аль-Джаузи , который цитирует слова очевидца:

Армия вошла в город, вырезала его жителей, разграбила и сожгла его, оставив в руинах и взяв в плен всех, кто остался в живых... Трупов было так много, что они блокировали улицы; нельзя было никуда пойти, не переступив через них. А число пленных составляло не менее 50 000 душ. Я был полон решимости войти в город и увидеть разрушения своими глазами. Я пытался найти улицу, по которой мне не пришлось бы ходить по трупам, но это было невозможно. [16]

Византийская борьба

По пути для борьбы с Фатимидами в Сирии в 1068 году Алп-Арслан вторгся в Византийскую империю . Император Роман IV Диоген, лично приняв командование, встретил захватчиков в Киликии . В трех тяжелых кампаниях турки потерпели детальное поражение и были изгнаны за Евфрат в 1070 году. Первые две кампании проводил сам император, а третьей руководил Мануил Комнин, двоюродный дедушка императора Мануила Комнина . За это время Арслан заручился поддержкой Рашида ад-Даулы Махмуда , мирдасидского эмира Алеппо.

В 1071 году Роман снова вышел в бой и двинулся в Армению, возможно, с 30 000 человек, включая отряд половецких турок, а также отряды франков и норманнов под командованием Урселя де Байеула . Алп-Арслан, который двинул свои войска на юг для борьбы с Фатимидами , быстро повернул назад, чтобы встретить византийцев. Алп Арслан передал контроль над своей армией своему генералу-рабу- евнуху Тарангесу и приказал ему «победить или быть обезглавленным». [17] Таранги готовились к бою, расставляя ловушки и устраивая засады. [18] Сельджукские и византийские армии встретились в пятницу, 26 августа 1071 года, в Манцикерте на реке Мюрат , к северу от озера Ван , начав битву при Манцикерте . [19] Куманские наемники среди византийских войск немедленно перешли на тюркскую сторону. Увидев это, западные наемники впоследствии также покинули поле боя. [20] Точнее, Романос был предан генералом Андроником Дукой , сыном Цезаря (пасынка Романоса), который объявил его мертвым и в критический момент уехал с большой частью византийских войск. [21] Византийцы были полностью разбиты.

Алп Арслан унижает императора Романа IV после битвы при Манцикерте . Из иллюстрированного французского перевода XV века « De Casibus Virorum Illustrium » Боккаччо [22]

Сам император Романос был взят в плен в бою и представлен Алп-Арслану. Сообщается, что, увидев римского императора, султан вскочил с трона, приказал Роману поцеловать землю и наступил ему на шею. Он неоднократно ругал императора, в том числе за то, что он отверг его эмиссаров и предложения мира. Роман оставался нераскаянным, утверждая, что он просто сделал то, что «было возможно для человека и что цари обязаны делать, и я ни в чем не ошибся. Но Бог исполнил Свою волю. А теперь делай то, что хочешь, и оставь». взаимные обвинения». [23] Якобы объявив Романоса «слишком тривиальным... чтобы его убить», Арслан затем повел его по лагерю, чтобы продать пленника одному из своих людей. Сельджукские солдаты поначалу отказывались тратить деньги на покупку императора, пока один человек не обменял на него собаку. [23] Затем, желая проверить Романоса, Алп Арслан спросил Романоса, что он будет делать, если их ситуация изменится и Арслан будет заключен в тюрьму византийцами. Романос прямо ответил: «Худшее!» Его честность произвела впечатление на Арслана, который затем решил сохранить жизнь Романоса и вместо этого выкупить его обратно на родину. Договорившись о выкупе, Алп Арслан отправил Романа в Константинополь с турецким эскортом, неся над опальным императором знамя с надписью: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — его посланник». [23]

Причина, по которой Алп Арслан пощадил Романоса, скорее всего, заключалась в том, чтобы избежать войны на два фронта. В этот период Фатимиды совершали опустошительные набеги на владения Сельджуков. Арслан, возможно, беспокоился, что казнь римского императора может привести к эскалации его конфликта с византийцами. Сам Романос сказал султану, что «убийство меня не принесет тебе никакой пользы». [24]

Узнав о смерти византийского императора Романа IV Диогена, султан Алп Арслан поклялся: «У византийской нации нет Бога, поэтому в этот день клятва мира и дружбы, данная как персами, так и византийцами, аннулируется; отныне я буду истреблять вместе с мечом всех тех людей, которые почитают крест, и все земли христиан будут порабощены». [25]

Алп Арслан и его преемник Малик Шах призывали турецкие племена вторгнуться в Анатолию и заселить ее, где они не только перестанут быть проблемой для Сельджукского султаната, но и еще больше расширят его территорию. Алп Арслан командовал турками следующим образом:

Отныне все вы будете, как львята и молодые орлы, носящиеся по окрестностям день и ночь, убивая христиан и не жалея никакой пощады римскому народу. [26] [27]

Победы Алп Арслана полностью изменили баланс в Западной Азии в пользу турок-сельджуков и мусульман -суннитов . Хотя Византийская империя просуществовала еще почти четыре столетия, победа при Манцикерте ознаменовала начало тюркского господства в Анатолии. [4] Победа при Манцикерте стала настолько популярной среди турок, что позже каждая знатная семья в Анатолии утверждала, что у нее был предок, сражавшийся в тот день. [28]

Государственная организация

Сила Алп Арслана заключалась в военной сфере. Внутренними делами занимался его способный визирь Низам аль-Мульк , основатель административной организации, которая характеризовала и укрепляла султанат во время правления Алп-Арслана и его сына Малик-шаха. Военные иктасы , управляемые князьями-сельджуками, были созданы для поддержки солдат и приспособления турок-кочевников к устоявшейся сельскохозяйственной среде Анатолии. Этот тип военной вотчины позволил туркам-кочевникам использовать ресурсы оседлых персов, турок и других устоявшихся культур в государстве Сельджуков, а также позволил Алп-Арслану выставить огромную постоянную армию, не завися от дани от завоевания для выплаты своим солдатам. . У него не только было достаточно еды от своих подданных, чтобы содержать свою армию, но и налоги, собранные с торговцев и купцов, пополняли его казну в достаточной степени, чтобы финансировать его непрерывные войны.

Сулейман ибн Кутальмиш был сыном претендента на трон Арслана; он был назначен губернатором северо-западных провинций и получил задание завершить вторжение в Анатолию. Объяснение этому выбору можно только предположить из рассказа Ибн аль-Асира о битве между Алп-Арсланом и Куталмишем , в котором он пишет, что Алп-Арслан оплакивал смерть последнего и сильно оплакивал потерю своего родственника.

Внешний вид и личность

Современные описания описывают Алп Арслана как «очень впечатляющего, властного», «человека великолепного телосложения, элегантного роста. У него были длинные тонкие бакенбарды, которые он завязывал в узел, когда стрелял из лука. И говорят, что его стрела никогда не сбивалась с пути. ... От верхней пуговицы шляпы до кончиков усов было два сажена» [29]

Мусульманские источники изображают Алп-Арслана фанатично набожным, но справедливым человеком. Алп Арслан был настолько предан ханафитскому мазхабу , что всегда держал при себе кадия , в том числе и в боях. [30]

Его визирь Низам аль-Мульк так описывал молодого султана: [31]

Он был чрезвычайно властным и внушающим трепет, и поскольку он был настолько искренен и фанатичен в своих убеждениях и не одобрял шафиитский обряд , я жил в постоянном страхе перед ним.

Смерть

После Манцикерта владычество Алп-Арслана распространилось на большую часть Западной Азии . Вскоре он приготовился к походу на завоевание Туркестана , первоначальной резиденции его предков. С мощной армией он продвинулся к берегам Окса . Однако прежде чем он смог безопасно перейти реку, ему пришлось покорить некоторые крепости, одну из которых в течение нескольких дней энергично защищал повстанец Юсуф аль-Харезми или Юсуф аль-Харани. Возможно, слишком стремясь оказать давление на своего врага-Караханида, Алп-Арслан добился подчинения губернатора, пообещав мятежнику «вечное владение его землями». Когда Юсуф аль-Харани предстал перед ним, султан приказал застрелить его, но прежде чем лучники успели поднять луки, Юсуф схватил нож и бросился на Алп-Арслана, нанеся три удара, прежде чем был убит. Четыре дня спустя, 24 ноября 1072 года, Алп Арслан умер и был похоронен в Мерве , назначив своим преемником своего 18-летнего сына Малик-шаха. [32]

Семья

Одной из его жен была Сафарийя Хатун. [33] У нее была дочь, [34] Сифри Хатун , [35] которая в 1071–1072 годах вышла замуж за Аббасидского халифа Аль-Муктади . [34] [36] Сафарийя умер в Исфахане в 1073–1074 годах. [36] Другой его женой была Акка Хатун. Раньше она была женой султана Тугрила . Алп Арслан женился на ней после смерти Тугрила в 1063 году. [36] Другой его женой была Шах Хатун. Она была дочерью Кадир-хана Юсуфа и ранее была замужем за Газневидом Масудом I. [34] [36] [37] Другой женой была Умму Хифчак, также известная как Умму Кипчак. [38] Другой его женой была дочь царя Ташира Кюрике I, которая была замужем за сестрой грузинского царя Баграта IV . Алп Арслан развелся с ней и женил ее на Низаме аль-Мульке . [39] Его сыновьями были Малик-Шах I , Тутуш I , Арслан Шах, Текиш, [40] Тоган-Шах, [41] Аяз и Буйбарс. [34] Одна из его дочерей вышла замуж за сына курда Сурхаба, сына Барда, в 1068 году. [36] Другая дочь, Зулайха Хатун, была замужем за мусульманином, сыном курайшитов, в 1086–1087 годах. [36] Другая дочь, Айша Хатун, вышла замуж за Шамса аль-Мулька Насра, сына Ибрагим-хана Тамгача . [36] Другая дочь была замужем за Масудом III из Газни и была его первой женой. [42] [43] Другой дочерью была Сара Хатун. [34]

Наследие

Завоевание Анатолии у византийцев Алп-Арсланом также рассматривается как один из важнейших предвестников начала крестовых походов .

С 2002 по июль 2008 года в рамках реформы туркменского календаря август месяц носил имя Алп Арслана.

В его честь названа 2 -я учебная мотострелковая дивизия Сухопутных войск Туркменистана .

Примечания

  1. ^ Английский: Возвышенный султан
  2. ^ Король ислама
  3. ^ Король королей
  4. ^ Почетное звание на тюркском языке означает «Героический или Великий Лев»; Персидский : آلپ ارسلان ; Арабский эпитет: Дия ад-Дунья ва ад-Дин Адуд ад-Давла Абу Шуджа Мухаммад Алп Арслан ибн Дауд; Персидский : ضياء الدنيا و الدين عضد الدولة ابو شجاع محمد آلپ ارسلان ابن داود ; Январь 1029 г. - 24 ноября 1072 г.

Рекомендации

  1. ^ abc «СЕЛЬДЖУКИ И ИХ ПРЕЕМНИКИ: ИРАН И ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ, C.1040-1250 Монета № 3 из 14». Эта монета была отчеканена на монетном дворе Аль-Ахваза, столицы Хузистана, который вместе с Аль-Басрой был главным торговым городом на берегу Персидского залива. На нем Алп Арслан ясно заявляет о своей власти и престиже как «Возвышенного Султана, Короля Королей, Короля Ислама». В надписи на его монетах его имя звучит как Альб, потому что в арабском языке отсутствует буква «р», но для носителей персидского и турецкого языков его имя произносится как «Альп».
  2. ^ аб Кафесоглу 1989, с. 526.
  3. ^ Каэн 1986, с. 420.
  4. ^ Аб Каэн, Клод (12 февраля 2024 г.). «Алп-Арслан». Британская энциклопедия .«Но битва при Манцикерте открыла Малую Азию для туркменского завоевания »
  5. ^ К. А. Лютер. «АЛП АРСЛАН». Энциклопедия Ираника . Том. I Выпуск 8. стр. 895–898.
  6. ^ Босворт, CE "АХМАД Б. НЕАМ-АЛЬ-МОЛК". Энциклопедия Ираника . Том. Я, Фаск. 6. С. 642–643.
  7. ^ Пикок, AC, S., Империя Великих Сельджуков , Издательство Эдинбургского университета, 2015, стр. 179, 183
  8. ^ Йылдыз, Осман Фикрет (1 января 2019 г.). Буюк ​​Сельчуклулар Ве Низамюль-Мюльк, Сулейман Демирель Юниверситеси, Сосиал Билимлер Энститусу, (Юксек Лисанс Тези), Испарта 2019, (Великие Сельджуки и Низамаль-Мульк). п. 93 Рис.4. Миниатюра из Решидуддина , Камиу'т-Тевариха , ЦМК, Хазина, нр. 1654, ур. 202
  9. ^ Мэгилл, Фрэнк Нортен (1998). Словарь мировой биографии: Средние века, Том 2 . Рутледж. п. 67. ИСБН 978-1-57958-041-4.
  10. ^ 1018-1071 Йыллары Арасинда Сельчуклу Бизанс Илишкилери и Эрменилер А Токсой. Йени Тюркие С. 60 CI Эрмени Меселеси Озель Сайысы. 2014.
  11. ^ ab Orta Çağ'da Türk-Gürcü münasebetlerini şekillendiren faktörler. И Теллиоглу. 2009.
  12. ^ Шенол, Ф. "Ortaçağ Gürcistanının Meşhur Şehri: Тифлис". Огуз-Туркмен Араштырмалары Дергиси 4 (2020): 9-100
  13. ^ Мэгилл, Фрэнк Нортен (1998). Словарь мировой биографии: Средние века, Том 2 . Рутледж. п. 68. ИСБН 978-1-57958-041-4.
  14. ^ Коэн, Клод (12 февраля 2024 г.). «Альп-Арслан». Британская энциклопедия .«С другой стороны, он осознавал необходимость сохранения своего влияния на тюркские племена огузов (иногда называемых туркменами), что было важно для его военной мощи».
  15. ^ Босворт 1968, с. 62-65.
  16. ^ Цитируется по Норвичу, Джону Джулиусу (1991). Византия: Апогей . Нью-Йорк: Викинг. стр. 342–343. ISBN 978-0-394-53779-5.
  17. Фуллер, JFC (22 августа 1987 г.). Военная история западного мира: с древнейших времен до битвы при Лепанто. Книги Хачетта. п. 402. ИСБН 9780306803048.
  18. ^ Хилленбранд, Кэрол (2007). Турецкий миф и мусульманский символ: битва при Манцикерте. п. 247. ИСБН 9780748625734.
  19. ^ Хилленбранд, Кэрол (2007). Турецкий миф и мусульманский символ: битва при Манцикерте. п. 101. ИСБН 9780748625734.
  20. ^ Рансиман, Стив (1992). Первый крестовый поход . Издательство Кембриджского университета.
  21. ^ Норвич, Джон Джулиус (1993). Византия Апогей . Пингвин. ISBN 0-14-011448-3.
  22. ^ Чобан, Р.В. (2020). Битва при Манцикерте и султан Альп-Арслан с европейской точки зрения в XV веке в миниатюрах Джованни Боккаччо «De Casibus Virorum Illustrium», 226 и 232. Французские рукописи в Национальной библиотеке Франции. С. Каракая и В. Байдар (ред.), в сборнике статей 2-го Международного симпозиума Муш (стр. 48-64). Муш: Университет Муш Алпарслан. Источник
  23. ^ abc Кэрол Хилленбранд. (2007). Турецкий миф и мусульманский символ: битва при Манцикерте Oxford University Press.
  24. ^ Хилленбранд, Кэрол (2007). Турецкий миф и мусульманский символ: битва при Манцикерте. п. 71. ИСБН 9780748625734.
  25. Хилленбранд, Кэрол (21 ноября 2007 г.). Турецкий миф и мусульманский символ: битва при Манцикерте. п. 244. ИСБН 9780748631155.
  26. ^ Манцикерт 1071: Распад Византии. Блумсбери. 20 августа 2013 г. с. 92. ИСБН 9781780965055.
  27. ^ Армения и крестовые походы: с десятого по двенадцатый века: Хроника Матфея Эдесского. Национальная ассоциация арменоведов и исследований. 1993. стр. 135–136. ISBN 9780819189530.
  28. Каэн, Клод (12 февраля 2024 г.). «Алп-Арслан». Британская энциклопедия .«Позже каждая княжеская семья в Малой Азии должна была претендовать на предка, сражавшегося в тот почетный день».
  29. ^ Хилленбранд, Кэрол (2007). Турецкий миф и мусульманский символ: битва при Манцикерте. п. 217. ИСБН 9780748625734.
  30. Хилленбранд, Кэрол (21 ноября 2007 г.). Турецкий миф и мусульманский символ: битва при Манцикерте. ISBN 9780748631155.
  31. ^ Хилленбранд, Кэрол (2007). Турецкий миф и мусульманский символ: битва при Манцикерте. п. 6. ISBN 9780748625734.
  32. ^ Дэвид Николле , Манцикерт 1071: Распад Византии.
  33. КАЧИН, Бюлент (27 декабря 2017 г.). "БЮЮК СЕЛЧУКЛУЛАР'ДА ЭВЛИЛИК МЕРАСИМЛЕРИ". Сельчуклу Медениети Араштырмалары Дергиси (на турецком языке) (2). Неджметтин Эрбакан Юниверситези: 97–121. ISSN  2651-2602 . Проверено 13 января 2024 г.
  34. ^ abcde Ричардс, DS (2014). Летопись турок-сельджуков: отрывки из аль-Камиля фил-Тариха Ибн аль-Асира . Исследования Рутледжа по истории Ирана и Турции. Тейлор и Фрэнсис. стр. 155, 163 с. 1, 174, 178. ISBN 978-1-317-83255-3.
  35. ^ Эль-Хибри, Т. (2021). Аббасидский халифат: история . Издательство Кембриджского университета. п. 211. ИСБН 978-1-107-18324-7.
  36. ^ abcdefg Ламбтон, AKS (1988). Преемственность и изменения в средневековой Персии . Библиотека Персика. Библиотека Персика. С. 259, 261, 262–63, 267, 269 с. 74. ИСБН 978-0-88706-133-2.
  37. ^ Массиньон, Л.; Мейсон, Х. (2019). Страсти Аль-Халладжа, мистика и мученика ислама, Том 2: Выживание Аль-Халладжа . Онлайн-доступ по соглашению о подписке JISC: электронные книги ACLS по гуманитарным наукам. Издательство Принстонского университета. п. 162. ИСБН 978-0-691-65721-9.
  38. ISTEK, Гюльшен (1 января 2020 г.). «Буюк Сельчуклу Девлети иле Аббаси Хилафети Арасында Герчеклешен Сияси Эвлиликлер». Журнал социального менталитета и мыслителей-исследователей . 6 (32). АСОС Яиневи: 944–961. дои : 10.31576/smryj.542. ISSN  2630-631X.
  39. ^ Минорский, В. (1953). Исследования по истории Кавказа: I. Новый взгляд на шаддадидов Гянджи II. Шаддадиды Ани III. Предыстория Саладина . Кембриджская восточная серия. Издательство Кембриджского университета. п. 66. ИСБН 978-0-521-05735-6.
  40. ^ История цивилизаций Центральной Азии . ЮНЕСКО. 1998. с. 157. ИСБН 978-92-3-103467-1.
  41. ^ Фишер, ВБ; Бойл, Дж. А. (1968). Кембриджская история Ирана . Кембриджские истории онлайн. Издательство Кембриджского университета. п. 87. ИСБН 978-0-521-06936-6.
  42. ^ Фишер, ВБ; Бойл, Дж. А. (1968). Кембриджская история Ирана . Кембриджские истории онлайн. Издательство Кембриджского университета. п. 94. ИСБН 978-0-521-06936-6.
  43. ^ Ричардс, DS (2010). Хроники Ибн аль-Асира периода крестовых походов от аль-Камиля фил-Тариха. Часть 3 . Тексты крестового похода в переводе. Эшгейт. п. 168. ИСБН 978-0-7546-6952-4.

Источники