Ниппон Сей Ко Кай ( японский :日本聖公会, латинизированный : Nippon Seikōkai , букв. «Японская Святая Католическая Церковь»), сокращенно NSKK , иногда называемая на английском языке Англиканской Епископальной Церковью в Японии , является национальной христианской церковью, представляющей Провинция Японии (日本管区, Nippon Kanku ) в составе Англиканской общины .
Являясь членом Англиканской общины, Ниппон Сей Ко Кай разделяет многие исторические доктринальные и литургические практики англиканской церкви , но является полностью автономной национальной церковью, управляемой собственным синодом и возглавляемой собственным предстоятелем . Ниппон Сэй Ко Кай, как и другие церкви Англиканского Сообщества, считает себя частью Единой , Святой, Католической и Апостольской Церкви и является одновременно католической и реформатской .
Англиканская община, насчитывающая около 80 миллионов членов по всему миру, является третьей по величине христианской общиной в мире после Римско-католической церкви и Восточных православных церквей . Nippon Sei Ko Kai насчитывает около 32 000 членов, организованных в одиннадцать епархий и находящихся в общинах местных церквей по всей Японии. [1]
Святой Франциск Ксаверий- иезуит вместе с португальскими исследователями и миссионерами впервые принес христианство в Японию в 16 веке. В 1587 году христианская вера и жизнь были объявлены вне закона, а христиане, как японские, так и иностранные, подвергались открытым гонениям. В память об этих первых японских христианах, а также совместно с Римско-католической церковью , Ниппон Сэй Ко Кай ежегодно 5 февраля чтит память мучеников Японии за их жизнь и свидетельство.
Впоследствии все иностранцы были изгнаны в 1640 году, когда в Японии началась двухвековая добровольная изоляция, а христианские общины были вынуждены скрываться. Когда в 1850-х годах иностранцам наконец разрешили вернуться на основные острова Японии, они нашли тысячи христиан, которые сохранили свою христианскую веру и идентичность на протяжении веков преследований.
Миссионерская работа англиканской церкви в Японии началась с британской военно -морской миссии Лучу на отдаленных островах Рюкю в мае 1846 года . почва в Иокогаме 9 марта 1854 года. [3] [4] Другие священники постоянной миссии Епископальной церкви , Джон Лиггинс и Ченнинг Мур Уильямс , прибыли в договорный порт Нагасаки в мае и июне 1859 года. [5] [6] После С открытием порта Иокогама в июне 1859 года англикане из иностранной общины собрались на богослужения в резиденции британского консула. Британский консульский капеллан Майкл Бакворт Бэйли прибыл в августе 1862 года и после успешной кампании по сбору средств 18 октября 1863 года была посвящена церковь Христа в Иокогаме .
Из-за правительственных ограничений на преподавание христианства и значительного языкового барьера религиозные обязанности духовенства первоначально ограничивались служением американским и британским жителям иностранных поселений. Первое зарегистрированное крещение Уильямсом новообращенного японца, самурая Кумамото по имени Сёмура Сукеуэмон, произошло только в 1866 году. [8] : 37 [9] : 73
В январе 1869 года за Лиггинсом и Уильямсом в Нагасаки последовал Джордж Энсор, священник, представлявший Общество церковной миссии англиканской церкви . После 1874 года к нему присоединились Х. Бернсайд в Нагасаки, К. Ф. Уоррен в Осаке , Филип Файсон в Иокогаме , Дж. Пайпер в Токио (Йедо), Х. Эвингтон в Ниигате и У. Денинг на Хоккайдо . [10] [11] [12] [13] Х. Мондрелл присоединился к японской миссии в 1875 году и служил в Нагасаки. [14] Джон Бэтчелор был священником-миссионером среди айнов на Хоккайдо с 1877 по 1941 год.
После Реставрации Мэйдзи было принято новое важное законодательство, касающееся свободы религии, что облегчило в сентябре 1873 года прибытие в Токио Александра Крофта Шоу и Уильяма Болла Райта в качестве первых священников-миссионеров, посланных в Японию Обществом распространения Евангелия. . Уильямс, назначенный епископальным епископом Китая и Японии в 1866 году, сначала переехал в Осаку в 1869 году, а затем в декабре 1873 года переехал в Токио .
К 1879 году благодаря совместной работе различных англиканских миссий большая часть Книги общих молитв была переведена и опубликована на японском языке. Полная версия текста будет завершена к 1882 году. [16] В Вербное воскресенье 1883 года Нобори Канаи и Масакадзу Тай, выпускники Токийской духовной школы, были рукоположены епископом Уильямсом в первые японские дьяконы в церкви. [17] В 1888 году Англиканская церковь Канады также начала миссионерскую работу в Японии, позже сосредоточившись в основном на Нагое и Центральной Японии . [18]
Помимо работы рукоположенных служителей церкви, большая часть положительного общественного мнения, которой пользовалась Англиканская церковь в Японии в этот ранний миссионерский период, была связана с работой миссионеров-мирян, работавших над открытием школ, университетов и медицинских учреждений. Значительную часть этой группы были женщины-миссионерки, такие как Эллен Дж. Эдди из школы Святой Агнес в Осаке, Алиса Хоар из школы Святой Хильды и Флоренс Питман из школы Святой Маргариты, обе расположены в Токио. Ханна Ридделл , основавшая больницу Кайсун для больных проказой в Кумамото, и Мэри Корнуолл-Лег , руководившая аналогичным учреждением в Кусацу, Гумма , были удостоены награды правительства Японии за свою работу. [19]
Первый синод Ниппон Сей Ко Кай собрался в Осаке в феврале 1887 года. На этом собрании, инициированном епископом Эдвардом Бикерстетом и под председательством епископа Уильямса , было решено объединить различные англиканские миссионерские усилия в Японии в одну автономную национальную церковь; Ниппон Сэй Ко Кай. 17 европейских и американских участников первого Синода превосходили по численности 14 других священнослужителей и 50 японских делегатов-мирян. [20]
Общее количество членов церкви Ниппон Сей Ко Кай в 1887 году оценивалось в 1300 человек. [21] Джон Тошимичи Имаи , рукоположенный в дьякона в 1888 году и возведённый в сан священника епископом Бикерстетом в 1889 году, был первым японцем, рукоположенным в сан англиканского священника. [22]
В 1890 году Дж. Г. Уоллер , канадский англиканский священник, прибыл в Японию со своей женой Лидией. В 1892 году они переехали в Нагано, где он основал церкви в городе Нагано в 1898 году, [23] который был зарегистрирован на национальном уровне как важная материальная культурная ценность в 2006 году. [24] Уоллер помог основать туберкулезный санаторий в Обусе, Нагано, финансируемый за счет пожертвований англиканцев. в Канаде. [25]
Сообщалось, что к 1906 году число членов «Ниппон Сей Ко Кай» выросло до 13 000, из которых 6 880 были причастниками рукоположенного служения под руководством японцев, состоящего из 42 священников и 22 дьяконов. [26] Генри Сент-Джордж Такер , президент Колледжа Святого Павла и в 1913 году назначенный епископом Киото, был одним из выдающихся миссионерских лидеров того периода, который выступал за то, чтобы независимая, возглавляемая японцами и самостоятельная церковь была единственной способ распространения христианства среди широких слоев населения Японии. Были предприняты инициативы, направленные на повышение финансовой самодостаточности церковных общин, и в 1923 году были рукоположены первые японские епископы Джон Ясутаро Найде , епископ Осаки, и Джозеф Сакуношин Мотода , епископ Токио.
В 1930-е годы, когда зарубежное финансирование и число иностранных англиканских миссионеров в Японии сократилось, перед руководством церкви Ниппон Сэй Ко Кай и мирянами возникли новые проблемы из-за растущего внимания к синтоизму как предписанной государством религии и растущего влияния милитаризма во внутренней и внутренней политике. внешняя политика. Многие политики-националисты того времени изображали христианство как несовместимое с лояльностью японских подданных. В ответ Nippon Sei Ko Kai периодически делала заявления в поддержку Императорской армии. [28] А в первой половине 20-го века NSKK начала зарубежную экспансию. Был основан Тайвань Шэн Кунг Хуэй , несколько японоязычных церквей, таких как Даляньская церковь Шэн Кунг Хуэй , были построены в Северо-Китайской епархии Чунг Хуа Шэн Кунг Хуэй в Маньчжурии , а Англиканская церковь Кореи была поглощена NSKK.
Более активный период правительственных преследований начался в 1937 году, особенно в отношении христианских конфессий, таких как Армия Спасения с ее приверженностью социальным реформам, а также NSKK с ее историческими связями с англиканской церковью . [29] : 241 Осуждение архиепископом Лангом в октябре действий императорской японской армии в Китае спровоцировало враждебное внимание к NSKK и заставило некоторых представителей церковного руководства публично отмежеваться от связей с более широкой англиканской общиной . [30]
Во время Второй мировой войны большинство протестантских церквей в Японии были насильно объединены японским правительством военного времени в Объединённую церковь Христа в Японии , или Кёдан. Отражая особый доктринальный характер англиканской общины , многие отдельные общины Ниппон Сей Ко Кай отказались присоединиться. Ценой сопротивления и отказа от сотрудничества с религиозной политикой правительства стали преследования со стороны военной полиции и тюремное заключение таких церковных лидеров, как епископы Сэмюэл Хислетт , Хинсуке Ясиро и Тодому Сугай, а также примас Пол Синдзи Сасаки . [31]
Токийский собор Св. Андрея , ныне Соборная церковь Токийской епархии, был одной из таких общин, которая сопротивлялась давлению правительства, изо всех сил пытаясь сохранить свою землю, церковные здания и англиканскую идентичность до конца войны в 1945 году. Однако, как и многие городские Ниппон Сей Ко Церкви Кая, медицинские и образовательные учреждения, здания Андреевской церкви были потеряны в результате зажигательной бомбардировки союзников в 1945 году .
Давление затянувшейся войны нанесло ущерб как внутреннему церковному единству, так и физической инфраструктуре Ниппон Сэй Ко Кай. Семьдесят одна церковь из 246 была разрушена. Другие находились в плохом состоянии из-за пренебрежения, реквизиции военными или вандализма. [32]
Посредством индивидуальных и более крупных общественных актов примирения, а также при поддержке англиканской комиссии , посланной архиепископом Кентерберийской англиканской церкви Джеффри Фишером в 1946 году, в 1947 году организация «Ниппон Сэй Ко Кай» была организационно реорганизована, и ее руководство составили японцы. епископы во главе каждой епархии.
Присутствуя на Ламбетской конференции 1948 года , председательствующий епископ Ясиро взял с собой искусно вышитую шелковую мантию и митру и подарил их архиепископу Фишеру в знак благодарности от членов «Ниппон Сэй Ко Кай» за узы товарищества, которые продолжали поддерживать членов Англиканское сообщество вместе после военных действий. Архиепископ Кентерберийский Джеффри Фишер носил мантию на открытии Ламбетской конференции в том же году и снова в 1953 году на коронации королевы Елизаветы II . [33]
В 1972 году Ниппон Сей Ко Кай стала финансово самодостаточной провинцией Англиканской общины. [34]
Приняв официальное Заявление о военной ответственности на Генеральном Синоде в 1996 году и размышляя о японской оккупации Китая и Кореи перед Второй мировой войной , NSKK активно участвовал в многолетних проектах, способствующих миру, примирению и программам молодежного обмена. между странами Восточной Азии. [35]
Спустя два десятилетия после того, как Маргарет Рёко Сибукава стала первой женщиной-дьяконом, в декабре 1998 года она была рукоположена в сан первой женщины-священника в Nippon Sei Ko Kai. [36]
В 2009 году Nippon Sei Ko Kai отпраздновал 150-летие непрерывного англиканского христианского свидетельства в Японии. Это событие было отмечено серией церковных и общественных мероприятий, а также визитами тогдашнего архиепископа Кентерберийского Роуэна Уильямса и председательствующего епископа Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки того времени, Кэтрин Джеффертс Шори . [37]
В 2013 году NSKK совместно с Англиканской церковью Кореи провела 2-ю Всемирную англиканскую мирную конференцию на Окинаве . [38]
NSKK является членом Национального христианского совета Японии .
Натаниэль Макото Уэмацу , епископ Хоккайдо, был предстоятелем Англиканской церкви в Японии с 23 мая 2006 года по ноябрь 2020 года. [39]
Люк Кеничи Муто , епископ Кюсю, был назначен нынешним примасом Ниппон Сэй Ко Кай 5 ноября 2020 года. [40]
Сегодня Nippon Sei Ko Kai продолжает свои традиции служения и христианского свидетельства в Японии посредством церковной общинной жизни, больниц, школ, социальной защиты и поддержки некоммерческих организаций.
Церковь, как на национальном, так и на местном уровне, работает над поддержкой обездоленных, маргинализированных или дискриминируемых сообществ в Японии, [41] [42] , а также сообществ в Тохоку, пострадавших от Великого восточно-японского землетрясения 2011 года , цунами и последующего кризиса. на АЭС Фукусима-дайити . [43]
NSKK также участвует в полевой миссионерской работе за рубежом, например, на Филиппинах .
Восемь епархий НСКК рукополагают женщин в диаконат и священство . NSKK рукополагает женщин в сан священника с 1998 года. [44] Женщины рукополагаются в диаконат с 1978 года, и первой женщиной, рукоположенной в дьякона, а затем и в священники, была Маргарет Сибукава Рёко. [45] В 2021 году епархия Хоккайдо избрала епископом Грейс Тразу Сасамори, что сделало ее первой женщиной, избранной епископом в церкви. [46]
Книга общих молитв, используемая в богослужении, - это Ки То Шо (日本聖公会祈祷書, 1959), которая в своей последней редакции 2000 года включает формулировку молитвы Господней , общую для Ниппон Сей Ко Кай (NSKK) и католической церкви в Японии. .
В настоящее время Библия в церкви читается в основном из межконфессиональной версии Японского библейского общества (2018 г.), заменяющей Новый японский межконфессиональный перевод Библии (1987 г.).
Японские гимны «Древние и современные» были заменены «Сэй Ка Шу» , гимном NSKK (日本聖公会聖歌集, 2006).
В настоящее время в Ниппон Сей Ко Кай насчитывается одиннадцать епархий и более трехсот церковных и часовенных общин, разбросанных по всей стране. Известные церкви в каждой епархии с севера на юг включают:
Англиканская миссия на Хоккайдо была инициирована с 1874 года преподобным Уолтером Денингом и преподобным Джоном Бэтчелором , которые внесли свой вклад в благосостояние и образование народа айнов . С тех пор более 130 лет англиканцы епархии Хоккайдо с ее епархиальным собором Крайстчерч в Саппоро внесли уникальный вклад в различные области, основав 24 церкви, 5 детских садов и 4 детских сада. [47]
Епископ - Мария Грейс Тазу Сасамори (笹森田鶴) с 2022 года, первая женщина-епископ NSKK. [48]
Первая англиканско-епископальная миссия в регион Тохоку , то есть на северо-восток Японии , префектур Аомори , Акита , Иватэ , Мияги , Ямагата и Фукусима началась в 1891 году, когда миссионерская группа была отправлена в Фукусиму епископом Джоном Маккимом из епархии Северного Токио ( ныне епархия Китаканто). В 1894 году преподобный Х. Дж. Джеффрис был отправлен в Сендай , крупнейший город региона, и его миссионерская деятельность включала церковные собрания, школы шитья, детские сады и воскресные школы. Строительство церкви в Сендае было завершено в 1905 году, когда в качестве епископа епархии Тохоку прибыл епископ Н. С. Бин из Епископальной церкви США. [49]
Незадолго до и во время войны на Тихом океане иностранные миссионеры были вынуждены покинуть страну, а НСКК был распущен. Однако в трудный военный и послевоенный период она выросла и превратилась в самостоятельную епархию. Здание Церкви Христа в Сендае сгорело во время бомбардировки Сендая в 1945 году , было восстановлено в 1965 году и снова восстановлено в 2014 году.
Первая англиканско-епископальная миссия в епархии Северного Токио (ныне епархия Китаканто с собором Св. Маттиаса в Маэбаши , охватывающая церкви NSKK в префектурах Ибараки , Тотиги , Гунма и Сайтама [50] ) была в Кавагоэ в 1878 году. Из Кавагоэ миссия распространилась на другие города. В 1893 году был поставлен первый епископ епархии Джон Макким . [51]
В 1901 году первый детский сад в префектуре Сайтама открылся как детский сад при церкви NSKK в Кавагоэ. В 1916 году Конволл Лег открыл отделение медицинской помощи больным проказой в Кусацу, Гумма . Помещение Общества Иоанна Богослова было передано епархии и с 2004 года использовалось как Молитвенный дом Кояма.
Нынешним епископом епархии Китаканто является временный епископ Франциск Ксавьер Хироюки Такахаси (髙橋宏幸) (管理主教).
Токийская епархия была основана в ее современном виде в мае 1923 года. В епархии 33 церкви и 9 часовен, многие из которых были впервые основаны во второй половине девятнадцатого века.
Епархия Тюбу с ее епархиальным собором в церковном соборе Св. Матфея в Нагое охватывает приходы и другие учреждения в четырех префектурах региона Тюбу (что означает «Центральная Япония»): Айти , Гифу , Нагано и Ниигата . По историческим причинам приходы в префектурах Фукуи , Исикава и Тояма японского региона Тюбу принадлежат епархии Киото , а приходы в префектурах Яманаси и Сидзуока — епархии Иокогамы .
Епархия Чубу была основана при помощи Англиканской церкви Канады . Церковь Святого Спасителя в Нагано , Нагано , национально зарегистрированная важная материальная культурная собственность с 2006 года, [24] была построена Дж. Г. Уоллером , канадским миссионером. Колледж Святой Марии в Нагое восходит к школе для работников по уходу за детьми, основанной Маргарет Янг (1855–1940), еще одним миссионером из англиканской церкви Канады .
Епископом епархии является Rt. Преподобный доктор Рента Нишихара (西原廉太), рукоположен в октябре 2020 года в сан десятого епископа. [52]
_1.jpg/1280px-St._Luke's_College_of_Nursing_(2006.05.06)_1.jpg)
Дочерние образовательные, медицинские и социальные учреждения Nippon Sei Ko Kai в Японии насчитывают более двухсот. Полный список дочерних учреждений доступен на официальном сайте NSKK.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)