Исаак бен Соломон Лурия Ашкенази ( иврит : יִצְחָק בן שלמה לוּרְיָא אשכנזי ; ок. 1534 [1] - 25 июля 1572 [2] ), широко известный в еврейских религиозных кругах как Хаари [а] , Хаари Ха кадош [б ] или Аризаль , [c] был ведущим раввином и еврейским мистиком в общине Цфат в Галилее , в Османской Сирии , ныне Израиле. Его считают отцом современной Каббалы , [5] его учение называют Лурианской Каббалой .
Хотя его прямой литературный вклад в каббалистическую школу Цфата был чрезвычайно незначительным (он написал всего несколько стихотворений), его духовная слава привела к их почитанию и признанию его авторитета. Работы его учеников превратили его устные учения в письменные. Каждый обычай Лурии был тщательно изучен, и многие из них были приняты, даже вопреки предыдущей практике. [4]
Лурия умер в Цфате 25 июля 1572 года и похоронен на Старом еврейском кладбище Цфата. [4] [2] Синагога Ари Ашкенази , также расположенная в Цфате, была построена в память о Лурии в конце 16 века. [6]
Лурия родился в 1534 году в Иерусалиме [1] в здании, где сейчас находится Музей Старого двора ишува [4] в семье ашкенази Соломона и матери -сефардки . [7]
Сефер Ха-Каванот У'Маасе Ниссим записывает, что однажды отец Лурии остался в Бет-кнесете один и учился, когда ему явился Элияху ха-Нави (Илия) и сказал: «Я послан к тебе Всевышним, чтобы принести тебе весть, которая твоя святая жена зачнёт и родит ребёнка, и ты должен назвать его Ицхаком. Он начнёт избавлять верующих от клипот [шелухи, сил зла]. Через него многочисленные души получат свой тиккун . Ему также суждено. чтобы раскрыть многие сокрытые тайны Торы и разъяснить Зоар. Слава о нем распространится по всему миру. Поэтому позаботьтесь о том, чтобы вы не обрезали его, прежде чем я стану Сандаком [ который держит ребенка во время церемонии Брит Мила ]. " [4]
Еще будучи ребенком, Лурия потерял отца, и его воспитывал богатый дядя по материнской линии Мордехай Фрэнсис, откупщик из Каира , Египет . Его дядя отдал его под руководство лучших еврейских учителей, в том числе ведущего ученого-раввина Давида ибн Зимры . [7] Лурия показал себя прилежным учеником раввинской литературы и под руководством другого дяди, раввина Безалеля Ашкенази (наиболее известного как автор «Шитта Мекубецет »), он стал опытным в этой отрасли еврейского учения. [8]
В пятнадцать лет он женился на своей двоюродной сестре, дочери Мордехая Фрэнсис, и, будучи вполне обеспеченным материально, смог продолжить учебу. Примерно в возрасте двадцати двух лет он увлекся изучением Зоара ( крупнейшего труда по Каббале , который недавно был впервые напечатан) и начал вести жизнь отшельника. Удалившись на семь лет на берега Нила , он уединился в изолированном коттедже, полностью отдавшись медитации. Он навещал свою семью только в субботу . Но даже дома он не произнес ни слова, даже жене. Когда ему нужно было что-то сказать, он говорил это как можно меньшим количеством слов, [4] и то только на иврите . [9]
В 1569 году Лурия вернулся в Эрец-Исраэль ; и после короткого пребывания в Иерусалиме , где его новая каббалистическая система, казалось, не имела большого успеха, он поселился в Цфате. Цфат за предыдущие десятилетия стал центром каббалистических исследований, возглавляемых раввином Моисеем Кордоверо . [10] [11] Есть свидетельства того, что Лурия также считал Кордоверо своим учителем. Джозеф Самбари (1640–1703), египетский летописец, свидетельствовал, что Кордоверо был «учителем Ари в течение очень короткого времени». [12] Лурия, вероятно, прибыл в начале 1570 года, а Кордоверо умер 27 июня того же года (23-й день Таммуза). [13] Лишенное своего самого выдающегося авторитета и учителя, сообщество искало новое руководство, и Лурия помогла заполнить прежнюю роль Кордоверо. [ нужна цитата ]
Вскоре у Лурии появилось два класса учеников: послушники, которым он объяснял элементарную Каббалу, и посвященные, которые стали хранилищами его тайных учений и его формул призыва и заклинания . Самым известным из посвященных был раввин Хаим Виталь, который, по словам своего учителя, обладал душой, не запятнанной грехом Адама. [11] Вместе с ним Лурия посетил могилу раввина Шимона бар Йохая и других выдающихся учителей; Говорят, что на этих могилах не было опознавательных знаков (идентификация каждой могилы была неизвестна), но благодаря указаниям Илии каждая могила была распознана. Каббалистический кружок Лурии постепенно расширился и превратился в отдельную общину, в которой его мистические учения имели главенствующее значение, влияя на все религиозные обряды. В Шаббат Лурия оделся в белое и носил четырехкратную одежду, обозначающую четыре буквы Невыразимого Имени . [ нужна цитата ]
Многие евреи, изгнанные из Испании после Указа об изгнании, считали, что их ждут времена испытаний, которые предшествуют появлению Мессии в Галилее. Те, кто переехал в Османскую Сирию в ожидании этого события, нашли большое утешение в учениях Лурии из-за его темы изгнания. Хотя он не записывал свои учения, они были опубликованы его последователями, и к 1650 году его идеи были известны евреям по всей Европе. [14]
Лурия читал свои лекции спонтанно, никогда не записывая своих идей (за некоторыми исключениями, включая каббалистические стихи на арамейском языке для субботнего стола). Главным сторонником своей каббалистической системы был раввин Хаим Виталь , который собрал все конспекты лекций учеников. На основе этих заметок были созданы многочисленные произведения, наиболее важным из которых был «Эц Хаим» («Древо жизни») в восьми томах (см. ниже). Первоначально оно распространялось только в рукописных экземплярах. Каждый из учеников Лурии должен был дать клятву – под страхом отлучения – не допускать изготовления каких-либо копий для зарубежной страны, так что какое-то время все рукописи оставались в Османской Сирии. В конце концов один из них был привезен в Европу и опубликован в Золкиеве в 1772 году Исааком Сатановым . [11] В этой работе подробно рассматриваются как теоретические, так и религиозно-медитативные учения лурианской каббалы , основанные на Зоаре . [ нужна цитата ]
Цимцум был одной из самых важных идей Лурии, которую он подчеркивал в своих лекциях. [3]
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)