Бенгальский календарь ( бенгальский : বঙ্গাব্দ , романизированный : Bôṅgābdô , разговорно বাংলা সন , Bāṅlā Sôn или বাংলা সাল , Bāṅlā Sāl , «Банглийский год»), [1] — солнечный календарь [2], используемый в регионе Бенгалия в Южной Азии. Пересмотренная версия календаря является национальным и официальным календарем в Бангладеш , а более ранняя версия календаря используется в индийских штатах Западная Бенгалия , Трипура и Ассам . В отличие от традиционного индийского индуистского календаря, который начинается с месяца Choitro , бенгальский календарь начинается с Boishakh из-за реформ, проведенных во время правления императора Великих Моголов Акбара в Могольской Бенгалии . Первый день бенгальского года известен как Pohela Boishakh (1-й Boishakh), который является государственным праздником в Бангладеш. [3]
Бенгальская эра называется Бенгали Самбат (БС) [4] и имеет нулевой год, который начинается в 593/594 CE. Это на 594 меньше года нашей эры или CE в григорианском календаре , если это до Похела Бойшах, или на 593 меньше, если после Похела Бойшах.
Эра Сака была широко распространена в Бенгалии до прихода мусульманского правления в регион, согласно различным эпиграфическим свидетельствам. [5] [6] Календарь Бикрами использовался бенгальским народом региона. Этот календарь был назван в честь царя Викрамадитьи с нулевой датой 57 г. до н. э. [7] В сельских бенгальских общинах бенгальский календарь приписывают «Бикромадитто», как и многие другие части Индии и Непала . Однако, в отличие от этих регионов, где он начинается в 57 г. до н. э., современный бангладешский и бенгальский календарь начинается с 593 г. н. э., что позволяет предположить, что начальный год отсчета был скорректирован в какой-то момент. [8] [9]
Некоторые историки приписывают бенгальский календарь бенгальскому царю Шашанке , правившему в VII веке и попавшему в бенгальскую эру 594 года н. э. [10] [11] [1] Термин Бангабда (бенгальский год) также встречается в двух храмах Шивы, которые были построены на много веков раньше эпохи Акбара , что позволяет предположить, что бенгальский календарь существовал задолго до времени Акбара. [1]
Индусы разработали календарную систему в древние времена. [12] Джйотиша , одна из шести древних Веданг , [13] [14] была областью ведической эры для отслеживания и прогнозирования движений астрономических тел с целью ведения времени. [13] [14] [15] Древняя индийская культура разработала сложную методологию ведения времени и календари для ведических ритуалов. [12]
Индуистский календарь Викрами назван в честь царя Викрамадитьи и начинается в 57 г. до н. э. [16] В сельских бенгальских общинах Индии бенгальский календарь приписывается «Бикромадитто», как и во многих других частях Индии и Непала. Однако, в отличие от этих регионов, где он начинается в 57 г. до н. э., бенгальский календарь начинается с 593 г., что предполагает, что начальный год отсчета был скорректирован в какой-то момент. [8] [9]
Различные династии, чьи территории простирались до Бенгалии, до начала 13-го века использовали календарь Викрами . Например, буддийские тексты и надписи, созданные в эпоху империи Пала , упоминают «Викрама» и такие месяцы, как Ашвин , система, встречающаяся в санскритских текстах в других местах древнего и средневекового индийского субконтинента. [17] [18]
Индуистские ученые пытались вести отсчет времени , наблюдая и вычисляя циклы Солнца ( Сурья ), Луны и планет. Эти расчеты относительно Солнца появляются в различных санскритских астрономических текстах на санскрите , таких как Aryabhatiya 5-го века Арьябхаты , Romaka 6-го века Латадевы и Panca Siddhantika Варахамихиры, Khandakhadyaka 7-го века Брахмагупты и Sisyadhivrddida 8-го века Лаллы. [19] Эти тексты представляют Сурью и различные планеты и оценивают характеристики соответствующего планетарного движения. [19] Другие тексты, такие как Surya Siddhanta, датируются как завершенные где-то между 5-м и 10-м веками. [19]
Текущий бенгальский календарь, используемый бенгальцами в индийских штатах, таких как Западная Бенгалия , Трипура , Ассам и Джаркханд, основан на санскритском тексте Сурья Сиддханта и включает изменения, внесенные во время правления Шашанки, первого независимого правителя Гауды . Хронология Шашанки, ставшего суверенным правителем Бенгалии, восходит от территориального правителя, совпадает с первым годом Бангабды . Он сохраняет исторические санскритские названия месяцев, причем первый месяц — Байшакх. [10] Их календарь остается привязанным к индуистской календарной системе и используется для установки различных бенгальских индуистских праздников. [10]
Другая теория гласит, что календарь был впервые разработан Алауддином Хусейном Шахом (годы правления 1494–1519), султаном Бенгалии из династии Хуссейнов Шахов , путем объединения лунного исламского календаря (хиджры) с солнечным календарем, распространенным в Бенгалии. [1] Еще одна теория утверждает, что календарь Сасанка был принят Алауддином Хусейном Шахом, когда он стал свидетелем трудностей со сбором земельного налога по календарю хиджры. [1]
Во время правления Моголов земельные налоги собирались с бенгальцев в соответствии с исламским календарем хиджры. Этот календарь был лунным календарем, и его новый год не совпадал с солнечными сельскохозяйственными циклами. Нынешний бенгальский календарь обязан своим происхождением в Бенгалии правлению императора Великих Моголов Акбара, который принял его, чтобы приурочить налоговый год к сбору урожая. Год бангла был назван Бангабда . Акбар попросил королевского астронома Фатхуллаха Ширази создать новый календарь, объединив лунный исламский календарь и уже использовавшийся солнечный индуистский календарь , и это было известно как Фашоли шань (календарь урожая). По мнению некоторых историков, это положило начало бенгальскому календарю. [10] [20] По словам Шамсуззамана Хана, это мог быть Наваб Муршид Кули Хан , могольский губернатор, который первым использовал традицию Пуньяхо как «день для церемониального сбора земельного налога» и использовал фискальную политику Акбара, чтобы начать бангальский календарь. [11] [21]
Неясно, был ли он принят Хуссейном Шахом или Акбаром. Традиция использовать бенгальский календарь, возможно, была начата Хуссейном Шахом до Акбара. [1] По словам Амартии Сена , официальный календарь Акбара «Тарих-илахи» с нулевым годом 1556 был смесью ранее существовавших индуистского и исламского календарей. Он не использовался в Индии за пределами могольского двора Акбара, и после его смерти календарь, который он запустил, был заброшен. Однако, добавляет Сен, есть следы «Тарих-илахи», которые сохранились в бенгальском календаре. [22] Независимо от того, кто принял бенгальский календарь и новый год, утверждает Сен, он помог собирать земельные налоги после весеннего урожая на основе традиционного бенгальского календаря, потому что исламский календарь хиджры создавал административные трудности при установлении даты сбора. [1] Правительство и газеты Бангладеш широко используют термин бангла шал (БС). Например, последний абзац в преамбуле Конституции Бангладеш гласит: «В нашем Учредительном собрании, в этот восемнадцатый день месяца Картике 1379 года по индийскому календарю, соответствующий четвертому дню ноября 1972 года нашей эры, настоящим принимаем, вводим в действие и даем себе эту Конституцию». [23] Нулевой год в бангладешской календарной эре — 593 год нашей эры. [22] [8] [9] [24]
Шамсуззаман Хан писал: «то, что он называется Bangla san или saal, которые являются арабскими и парсийскими словами соответственно, предполагает, что он был введен мусульманским королем или султаном». [11] Напротив, по словам Сена, его традиционное название — Bangabda . [1] [25] В эпоху Акбара календарь назывался Tarikh-e-Elahi ( তারিখ-ই ইলাহি ). В версии календаря «Tarikh-e-Elahi» каждый день месяца имел отдельное название, а месяцы имели названия, отличные от тех, которые они имеют сейчас. Согласно Banglapedia, внук Акбара Шах Джахан реформировал календарь, чтобы использовать семидневную неделю, которая начинается в воскресенье, и названия месяцев были изменены в неизвестное время, чтобы соответствовать названиям месяцев существующего календаря Сака . [26] Этот календарь является основой календаря, который используется народом Бангладеш . [2] [26] [1]
Бенгальский календарь, используемый в Бангладеш, является солнечным календарем [2] [26] , а календарь, используемый в Индии, является лунно-солнечным календарем .
Бенгальский календарь включает в себя семидневную неделю, как и многие другие календари. Названия дней недели в бенгальском календаре основаны на Наваграхе ( бенгали : নবগ্রহ nôbôgrôhô ) . День начинается и заканчивается на восходе солнца в бенгальском календаре, в отличие от григорианского календаря, где день начинается в полночь.
По мнению некоторых ученых, в календаре, первоначально введенном Акбаром в 1584 году нашей эры , каждый день месяца имел свое название, но это было громоздко, и его внук Шах-Джахан изменил это на 7-дневную неделю, как в григорианском календаре , причем неделя также начиналась в воскресенье. [26]
Текущий бенгальский календарь в индийских штатах основан на санскритском тексте Surya Siddhanta . Он сохраняет исторические санскритские названия месяцев, с первым месяцем как Baishakh. [10] Их календарь остается привязанным к индуистской календарной системе и используется для установки различных бенгальских индуистских праздников. [10]
Однако в Бангладеш старый бенгальский календарь был изменен в 1966 году комитетом во главе с Мухаммадом Шахидуллой , в результате чего первые пять месяцев стали 31-дневными, остальные — по 30 дней каждый, а месяц Фалгун был скорректирован до 31 дня в каждом високосном году. [10] Это было официально принято Бангладеш в 1987 году. [10] [26]
Ниже приведен список основных праздников бангладешского календаря.
Первый день месяца Boishakh возвещает бенгальский Новый год и известен как Pohela Boishakh . Фестиваль похож на Новый год , Новруз и Сонгкран . В Дакке культурная организация Chhayanaut проводит знаменательный концерт в парке Ramna , который начинается на рассвете 14 апреля. Парады Mangal Shobhajatra проводятся во многих городах Бангладеш во время фестиваля и считаются ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием . [ требуется ссылка ]
Бенгальский Новый год — национальный праздник в Бангладеш и индийском штате Западная Бенгалия , отмечаемый 14 и 15 апреля в каждом регионе соответственно. [ необходима ссылка ]
Трейдеры начинают писать новую книгу «Хаал Хата» о Похеле Бойшахе, чтобы вести финансовый учет и погашать долги. [29]
Бойшахи Мела — ярмарки, организуемые на Похела Бойшах. [29]
Похела Фалгун и Басанта Утсаб — первый день весны по бенгальскому календарю, отмечаемый в Бангладеш и Индии соответственно. [ необходима цитата ]
В регионе Читтагонг в Бангладеш соревнования по борьбе Боли кхела организуются в течение месяца Бойшах. [29]
Скотские бега - популярное развлечение в районах Маникгандж и Муншигандж в Бангладеш во время Бойшаха. [29]
