stringtranslate.com

Австро-Венгерское правление в Боснии и Герцеговине

Босния и Герцеговина попала под власть Австро-Венгрии в 1878 году, когда Берлинский конгресс одобрил оккупацию Боснийского вилайета , который официально оставался частью Османской империи . Три десятилетия спустя, в 1908 году, Австро-Венгрия спровоцировала боснийский кризис , официально аннексировав оккупированную зону и создав Кондоминиум Боснии и Герцеговины под совместным контролем Австрии и Венгрии .

История

Занятие

Иллюстрация Хаджи Лойо , проповедующего восстание перед воротами Сараево.
Австро-венгерские войска штурмуют Сараево

После русско-турецкой войны (1877–1878) в июне и июле 1878 года великие державы организовали Берлинский конгресс . В результате Берлинского договора Босния и Герцеговина номинально оставалась под суверенитетом Османской империи , [1] но де-факто была передана Австро-Венгрии , которая также получила право разместить гарнизон в Санджаке Нови-Пазара . Согласно статье 25:

Провинции Боснии и Герцеговины будут оккупированы и управляться Австро-Венгрией. Правительство Австро-Венгрии, не желая брать на себя управление Санджаком Нови-Пазар, который простирается между Сербией и Черногорией в юго-восточном направлении по другую сторону Митровицы, османская администрация продолжит осуществлять там свои функции. . Тем не менее, чтобы обеспечить сохранение нового политического положения, а также свободу и безопасность коммуникаций, Австро-Венгрия оставляет за собой право держать гарнизоны и иметь военные и торговые дороги на всей этой части древнего вилайета. Боснии. Для этого правительства Австро-Венгрии и Турции оставляют за собой возможность договориться о деталях. [2]

Австро -Венгерская армия предприняла крупную мобилизационную операцию для подготовки к нападению на Боснию и Герцеговину, [3] командуя к концу июня 1878 года силами в 82 113 солдат, 13 313 лошадей и 112 пушек в VI, VII, XX, и XVIII пехотные дивизии, а также тыловая армия в Королевстве Далмация . [4] Главным командиром был Йосип Филипович ; передовая XVIII пехотная дивизия находилась под командованием Степана Йовановича , а командующим тыловой армией в Далмации - Гаврило Родич . [5] Оккупация Боснии и Герцеговины началась 29 июля 1878 года и завершилась 20 октября. [6]

Османская армия в Боснии и Герцеговине в то время насчитывала примерно 40 000 солдат с 77 пушками, что в сочетании с местными ополчениями составляло около 93 000 человек. [7] Австро-венгерские войска время от времени встречали там ожесточенное сопротивление со стороны представителей как мусульманского, так и православного населения, и значительные сражения произошли возле Читлука , Столаца , Ливно и Клобука . [8] Несмотря на неудачи в Маглае и Тузле , Сараево было оккупировано в октябре 1878 года. Австро-венгерские потери составили более 5000 человек, а неожиданная жестокость кампании привела к взаимным обвинениям между командирами и политическими лидерами. [9] Ожидалось ожесточенное сопротивление со стороны мусульман, поскольку австро-венгры осознали, что их оккупация означает, что боснийские мусульмане потеряют свой привилегированный статус, основанный на их религии. [1]

Напряженность сохранялась в некоторых частях страны (особенно в Герцеговине), и произошла массовая эмиграция преимущественно мусульманских диссидентов. Однако довольно скоро было достигнуто состояние относительной стабильности, и власти Австро-Венгрии смогли приступить к ряду социальных и административных реформ, целью которых было превратить Боснию и Герцеговину в «образцовую колонию » . С целью создания провинции как стабильной политической модели, которая помогла бы рассеять растущий южнославянский национализм , правление Габсбургов многое сделало для кодификации законов, внедрения новых политических практик и в целом для обеспечения модернизации.

Этнические отношения

Бени Каллай, министр финансов Австро-Венгрии, отвечающий за управление Боснией и Герцеговиной

Австро-венгерская администрация выступала за идеал плюралистической и многоконфессиональной боснийской нации . Таким образом , совместный имперский министр финансов и базирующийся в Вене администратор Боснии Бени Каллай поддержал боснийский национализм в форме Бошняшства («Боснякство») с целью вызвать у народа Боснии «чувство принадлежности к великой и могущественной нации» [ 10] и считал боснийцев « говорящими на боснийском языке и разделившимися на три равноправные религии ». [11] [12] Между 1861 и 1869 годами Топал Осман-паша , великий визирь Османской империи , стремился сделать то же самое. [13] [ нужна проверка ]

С одной стороны, эта политика была попыткой изолировать Боснию и Герцеговину от ее ирредентистских соседей ( Восточно-православной Сербии , католической Хорватии и мусульманской Османской империи) и маргинализировать уже циркулирующие идеи сербской и хорватской государственности среди православных и католических общин Боснии. соответственно. [12] С другой стороны, администраторы Габсбургов именно использовали существующие идеи государственности (особенно боснийский фольклор и символику) для продвижения своей собственной версии бошнякского патриотизма , которая соответствовала лояльности государству Габсбургов. Таким образом, политику Габсбургов лучше всего охарактеризовать не как антинациональную, а как культивирование собственного стиля проимперского национализма. Эта политика имела неоднозначные результаты. В целом, большинство сербских и хорватских политиков в конечном итоге проигнорировали эту политику или выступили против нее, но сербские и хорватские политики также пытались, но не смогли заручиться поддержкой боснийских мусульманских избирателей. В то же время официальные лица Австро-Венгрии активно продвигали Боснию и Герцеговину как новые и процветающие королевские земли. Чиновники Габсбургов рекламировали многочисленные выставки, посвященные боснийской истории, фольклору и археологии, а такие художники, как Альфонс Муха , представляли боснийский павильон на Парижской выставке 1900 года . [14]

Идея единого южнославянского государства (обычно ожидается, что его возглавит независимое Королевство Сербия ) стала в то время популярной политической идеологией в регионе, включая Боснию и Герцеговину.

Некоторые мусульманские круги Боснии и Герцеговины издавали газету «Бошняк» («Босняк»). Эта газета вызвала бурные дискуссии в Боснии и Герцеговине, Хорватии и Сербии. Газета поддерживала политику Каллая, целью которой было усиление австро-венгерского правления в оккупированной Боснии и Герцеговине. Хотя политика Каллая не получила широкого признания даже среди мусульман, Бошняк, тем не менее, представлял национальные чаяния некоторых мусульман в Боснии и Герцеговине.

Политика Каллая потерпела окончательное поражение в 1896 и 1899 годах, когда боснийские сербы и мусульмане призвали к религиозной и образовательной автономии. Политика Каллая имела некоторый потенциал противостоять хорватским и сербским национальным устремлениям, но после 1899 и 1900 годов его политика продвижения боснийской идентичности не имела существенного эффекта. [15]

После смерти Каллая от этой политики отказались. К 1905 году национализм стал неотъемлемым фактором боснийской политики, при этом национальные политические партии, соответствующие трем группам, доминировали на выборах. [12]

Вскоре после того, как Австро-Венгрия оккупировала Боснию и Герцеговину в 1878 году, правительство взяло религиозную деятельность и учреждения региона под свой суверенитет. Власти Австро-Венгрии издали постановления, согласно которым мусульманское духовенство австро-венгерских государственных чиновников подчинялось исключительно им. Это было сделано для того, чтобы изолировать боснийских мусульман от Османской империи и ее духовенства, подчинявшегося султану. Мусульмане были в значительной степени недовольны своим новым статусом и сформировали мусульманскую политическую оппозицию. Эта мусульманская оппозиция сначала требовала мусульманской религиозной автономии от Австро-Венгрии, но позже, по мере того, как она становилась сильнее, они требовали автономии от Османской империи. Мусульманская оппозиция пыталась объединиться с сербами, которые также требовали религиозной и образовательной автономии. Но неразрешенные аграрные отношения между мусульманским руководством и сербами были препятствием для любого далеко идущего союза. Альянс, который все-таки сформировался, был лишь тактическим. Позже мусульманское руководство подчеркнуло суверенитет Османской империи над Боснией и Герцеговиной и потребовало права организовывать свою религиозную деятельность под эгидой шейха аль-Ислама Османской империи. [16]

Сафвет-бег Башагич был назначен первым парламентским председателем Мусульманской национальной организации.

Со смертью Каллая в 1903 году ситуация в Боснии и Герцеговине либерализировалась. Национальные движения в Боснии и Герцеговине были преобразованы в политические партии. Мусульмане основали Мусульманскую национальную организацию (МНО) в 1906 году, сербы сформировали Сербскую национальную организацию (СНО) в 1907 году, а хорваты сформировали Хорватский национальный союз (ХНЗ) в 1908 году. Другой значительной хорватской партией, хотя и менее представленной, чем ХНЗ, была Хорватская католическая ассоциация (HKU). [17]

MNO считало Боснию и Герцеговину частью Османской империи до распада Австро-Венгрии в 1918 году. Они считали Австро-Венгрию европейской страной, которой было поручено контролировать Боснию и Герцеговину. Их главной целью было достижение мусульманской религиозной автономии и сохранение действовавших в то время аграрных отношений. В 1909 году они добились своей религиозной автономии. [18]

Петар Кочич , видный писатель и политик боснийских сербов.

Учебники, напечатанные в Сербии, и ряд других книг на сербском языке были запрещены. [19] Австро-венгерские власти подписали договор с Вселенским Константинопольским Патриархатом, по которому Император получил контроль над Сербской Православной Церковью в Боснии и Герцеговине в обмен на ежегодное возмещение. Сербы в значительной степени не одобряли австро-венгерский контроль над своими религиозными учреждениями и организовали борьбу за свою религиозную автономию. Борьба завершилась в их пользу в 1905 году. Получив религиозную автономию, сербы объединились вокруг четырех политических группировок, из которых заметными стали три. Известные группы стали известны под названиями своих официальных газет: « Српска риеч» («Сербское слово»), « Народ и Отаджбина » Петра Кочича («Народ и Отечество») и « Дан » Лазаря Димитриевича («День»). Позже они потребовали единства в рамках одной партии, что было ими одобрено, и основали Сербскую народную организацию. [20] Как относительное большинство, сербы были доминирующим политическим фактором, и поэтому они требовали автономии Боснии и Герцеговины от Османской империи и Австро-Венгрии. [21] В сербской политике в Боснии и Герцеговине доминировали три фракции, собравшиеся вокруг трех газет. Главной проблемой сербской гражданской политики была аграрная реакция. Сербские крестьяне требовали освобождения от феодальных отношений, с другой стороны, они хотели сохранить сотрудничество с Мусульманской народной организацией в достижении национальных устремлений. Группа, собравшаяся вокруг газеты Кочича « Народ и Отаджбина», полностью встала на сторону сербского крестьянства против мусульман, чтобы изменить аграрное положение крестьянства. Группа Кочича также запретила любое сотрудничество с властями Австро-Венгрии. Группа, собравшаяся вокруг Димитриевича, также выступала за радикальное изменение аграрных отношений и критиковала сербское гражданское руководство за пренебрежение крестьянством, но они выступали за сотрудничество с австро-венгерскими властями в изменении аграрных отношений. Главной целью сербской политики в Боснии и Герцеговине было свержение австро-венгерской власти в Боснии и Герцеговине и присоединение Боснии и Герцеговины к Королевству Сербия. Однако их цели не были препятствием для экономического сотрудничества с властями Австро-Венгрии. [22]

Иво Пилар, выдающийся хорватский историк, геополитик и ведущий идеолог Хорватского народного союза.

В целях подавления национальных устремлений власти Австро-Венгрии пытались ограничить деятельность францисканцев в Боснии и Герцеговине. Император и Святой Престол обсудили восстановление Католической церкви в Боснии и Герцеговине. Целью императора было подчинить Церковь в Боснии своей светской власти внутри Церкви. В конце концов, в 1881 году Святой Престол уступил при условии, что Император не упомянет прямо о своих полномочиях в булле, что он, однако, сделал. После установления светской власти над католической церковью в Боснии и Герцеговине император основал кафедральный собор в Сараево и назначил его главой архиепископа доктора Йосипа Штадлера . [23] Незадолго до оккупации Боснии и Герцеговины хорватский Сабор обратился к императору с просьбой изменить ситуацию в Боснии и Герцеговине, чтобы она могла быть объединена с Королевством Хорватия-Славония и Королевством Далмация. Император отказался принять это требование и распустил Сабор. Это было сделано, поскольку у австро-венгерских властей был план изолировать Боснию и Герцеговину от соседних славянских стран, Хорватии и Сербии, и остановить национальные устремления народов Боснии и Герцеговины. Власти запретили не только хорватские и сербские названия, но и любые флаги, гербы и народные песни. Любая деятельность, которая подчеркивала бы общие интересы хорватов в Боснии и Герцеговине и хорватов в Триедином Королевстве , подавлялась с самого начала. Поскольку хорваты не смогли сформировать политическую партию, особенно при администрации Каллая, они сформировали различные музыкальные общества, читальные залы, школы, экономические учреждения и газеты. [24] Власти запретили этим обществам использовать слово «хорватский», хотя и разрешили использование слова «сербский» для сербских обществ. Лишь позже было разрешено использование слова «хорватский». Эту официальную политику продвигали венгерские круги, особенно при Каллае и его преемнике Стефане Буриане фон Раече . Целью их политики было ослабить позиции Хорватии в Боснии и Герцеговине путем усиления позиции Сербии, чтобы сделать объединение Боснии и Герцеговины с Хорватией менее вероятным. Несмотря на то, что власти пытались изолировать Боснию и Герцеговину от влияния соседних славянских стран, хорваты в Боснии, тем не менее, находились под влиянием всех трех основных политических движений Хорватии: сначала иллирийского движения , позже югославизма и хорватского национализма . [25]

Йосип Штадлер, архиепископ Врхбосны и лидер Хорватской католической ассоциации

В хорватской политике существовало две фракции, и их формальная политическая организация шла медленно. Основной причиной этого политического разделения Хорватии были разногласия между францисканской боснийской провинцией и канцелярией архиепископа по поводу организации приходов в рамках архиепархии. [26] Первая инициатива создания хорватской политической партии исходила от хорватской интеллигенции , получившей поддержку францисканцев. В 1908 году, после некоторой подготовки, оно основало Хорватский народный союз, главным идеологом которого стал Иво Пилар . [27] В своей программе HNZ выступала за аннексию Боснии и Герцеговины Австро-Венгрией [28] и ее объединение с остальными хорватскими землями. [27] В отношениях с сербами HNZ выступала за строгую взаимность, отвергая идею объединения Боснии и Герцеговины с какой-либо другой страной или ее автономии. ХНЗ не требовала каких-либо изменений в общественных отношениях или изменений в аграрных отношениях. Они старались поддерживать хорошие отношения с мусульманским населением, что было единственным способом обрести политическую силу. Из-за этого они подверглись резкой критике со стороны Хорватской католической ассоциации Штадлера (HKU), которая выступала за прекращение крепостной системы. Пилар считал, что цели HNZ могут быть достигнуты только в том случае, если хорваты получат поддержку мусульманского населения, и в то же время он критиковал Штадлера за его католическую пропаганду. [27] Штадлер, который был главным противником Пилар, считал, что хорваты-католики не должны получать никакого образования, кроме как как католики, тем самым выступая за сегрегацию между католиками и мусульманами. [29] HKU, как и HNZ, выступал за объединение Боснии и Герцеговины с другими хорватскими землями. Он также пропагандировал христианскую мораль и, в отличие от HNZ, HKU выступал за отмену крепостнической системы, поскольку не имел отношений с мусульманами. [30]

Восстание 1882 года

Стоян Ковачевич (1821 -1911), руководитель восстания 1882 года с сербской стороны против австро-венгерской оккупации Боснии и Герцеговины.

В 1882 году вспыхнуло восстание против австро-венгерских военных и административных оккупационных властей. [31] Это было совместное восстание сербов и мусульман против нового австро-венгерского правительства в Боснии и Герцеговине. [32] Основной причиной восстания 1882 года была нерешенность аграрного вопроса, налогов и наложенной военной повинности на местное население. [33] В социальном плане подавляющее большинство повстанцев составляли бедные крестьяне. В ночь на 11 января 1882 года группа вооруженных крестьян напала на казармы жандармерии в Улоге . [34] Восстание вскоре распространилось на северо-восток Герцеговины и юго-восток Боснии. [35] Центр восстания 1882 года находился в Улоге, где было создано повстанческое правительство. В период с января по февраль повстанцы под предводительством Стояна Ковачевича и Салих-Салко Форто пытались атаковать Фочу и Трново (к югу и юго-востоку от Сараево). Их главной целью было освобождение Сараево , до сих пор не оправившегося от великого пожара 1879 года. Однако их части, плохо вооруженные и действовавшие обособленно, не смогли добиться успеха в борьбе с превосходящими силами противника. В апреле 1882 года австро-венгерские войска подавили восстание. Их было около 10 000 пехоты и четыре батареи. [36] Спорадические диверсии и партизанские действия продолжались до ноября 1882 года.

Аннексия

Иллюстрация из французского журнала Le Petit Journal , посвященная боснийскому кризису: Болгария провозглашает свою независимость и ее принца Фердинанда провозглашают царем, Австро-Венгрия в лице Франца-Иосифа аннексирует Боснию и Герцеговину, а османский султан Абдул-Хамид II наблюдает за этим. беспомощно

Хотя Босния и Герцеговина по-прежнему входила в состав Османской империи, по крайней мере формально, власти Австро-Венгрии имели фактический контроль над страной. Австро-Венгрия ждала возможности также формально включить Боснию и Герцеговину. Любые действия в отношении Боснии и Герцеговины зависели от международного мнения, о котором знали австро-венгерские власти. Они использовали Младотурецкую революцию в Османской империи, чтобы окончательно аннексировать Боснию и Герцеговину. Движение младотурок получило поддержку в массовых протестах по всей Османской империи в 1908 году с намерением восстановить приостановленную конституцию Османской империи. Власти Австро-Венгрии опасались, что революция может распространиться на Боснию и Герцеговину, поскольку она имела поддержку боснийских мусульман и сербов, поддержавших автономию Боснии и Герцеговины в составе Османской империи. 7 сентября 1908 года SNO и MNO потребовали, чтобы Босния и Герцеговина признала конституцию как часть Османской империи. [30]

5 октября император Франц Иосиф объявил об аннексии Боснии и Герцеговины и приказал министру финансов составить конституцию Боснии и Герцеговины. Об аннексии было объявлено в Сараево два дня спустя, 7 октября. Эта аннексия привела к международному кризису, который разрешился 26 февраля 1909 года, когда Османская империя признала аннексию, получив материальную компенсацию, и когда австро-венгерские гарнизоны покинули Санджак Нови-Пазара. При этом Босния и Герцеговина формально находилась под суверенитетом Австро-Венгрии. 21 марта 1909 года Германская империя направила Российской империи ультиматум о признании аннексии, что Россия и сделала немедленно. Вскоре Королевство Сербия признало аннексию 31 марта, а Королевство Черногория - 5 апреля. [37]

Аннексия вызвала волнения среди мусульманского и сербского населения. Streifkorps (специальные подразделения по борьбе с повстанцами ) были восстановлены в контексте демонстраций в Сербии и Черногории против аннексии. [38] Мусульмане не могли поверить, что суверенитет султана может быть отменен с помощью прокламации и что теперь ими управляет христианский император. MNO и SNO отказались дать какое-либо официальное заявление по поводу аннексии. В Будапеште они провели митинг 11 октября 1908 года и опубликовали Послание к народу Боснии и Герцеговины , где заявили, что народ не смог примириться с австро-венгерской оккупацией за 30 лет, и попросили народ сохранять спокойствие и дождитесь решения сверхдержав. Обе стороны заявили, что продолжат борьбу за автономию Боснии и Герцеговины. [37] Однако, поскольку все европейские страны уже признали аннексию, SNO и MNO, которые хотели продолжить свою деятельность в качестве законных организаций, таким образом признали аннексию; SNO сделала это в мае 1909 года, а MNO - в феврале 1910 года. [39] В отличие от сербов и мусульман, хорваты-католики с энтузиазмом приняли австро-венгерскую аннексию. На аудиенции у императора Франца Иосифа представители HNZ Пилар, Никола Мандич и Антоние Сунарич выразили благодарность хорватского народа императору за аннексию в конце октября 1908 года. Однако хорватский энтузиазм не продлился долго, поскольку Боснию и Герцеговину, как ожидалось, не удалось присоединить к Хорватии. [40]

Политика

В Боснии и Герцеговине каждая крупная этническая группа была представлена ​​своей политической партией. Мусульмане были представлены Мусульманской народной организацией, сербы были представлены Сербской народной организацией, а хорваты были представлены двумя политическими партиями: Хорватским народным союзом и Хорватской католической ассоциацией.

Сейм Боснии был создан в 1910 году.

Парламентские партии

Непарламентские партии

Демография

Перепись 1879 года в Боснии и Герцеговине

Администрация

Районы ( крайзе ) Боснии и Герцеговины: Баня-Лука , Бихач , Мостар , Сараево , Травник , Тузла.

Боснией и Герцеговиной управляли совместно Цислейтания (Австрия) и Земли Короны Святого Стефана (Венгрия) через совместное Министерство финансов. В Министерстве финансов существовало Боснийское управление, которое контролировало Боснию и Герцеговину над правительством, базирующимся в Сараево. Правительство Боснии и Герцеговины возглавлял губернатор, который также был командующим вооруженными силами, базирующимися в Боснии и Герцеговине. Правительство также состояло из заместителя губернатора и руководителей ведомств. Сначала в правительстве было всего три департамента: административный, финансовый и законодательный. Позже были основаны и другие факультеты, в том числе строительные, экономические, образовательные, религиозные и технические. [41]

В Конституции 1910 года император провозгласил Боснию и Герцеговину уникальной административной территорией под ответственным руководством совместного министра финансов. С принятием конституции позиция Боснии и Герцеговины не изменилась. Он оставался отдельным корпусом , находившимся в ведении Австрии и Венгрии. Конституция реализовала три новые конституции: Сейм Боснии, Национальный совет и муниципальные советы. Сейм Боснии имел очень ограниченные законодательные полномочия. Основная законодательная власть находилась в руках императора, парламентов в Вене и Будапеште и совместного министра финансов. Сейм Боснии предлагал только решения, которые должны были быть одобрены парламентами как в Вене, так и в Будапеште. [40] Сейм также не имел влияния на административно-политические институты, Национальный совет и муниципальные советы и не имел права участвовать в принятии всех решений; Сейм мог участвовать только в принятии решений, которые имели значение исключительно для Боснии и Герцеговины, в то время как решения по вооруженным силам, торговым и транспортным связям, таможне и аналогичным вопросам принимались парламентами в Вене и Будапеште. [42]

Османскую дивизию Боснии и Герцеговины власти Австро-Венгрии оставили нетронутыми, лишь изменили названия дивизионных частей. Таким образом, Боснийский вилайет был переименован в Рейхсланд , санджаки были переименованы в Крайсе , каза были переименованы в Безирке , а нахии были переименованы в Экспозитурен . [41] Их было шесть в Крейзе и 54 в Безирке . [43] Главой Рейхсланда был ландешеф , главами Крайзе были крейслейтеры , а главами Безирке были безиркслейтеры . [41]

Губернаторы

Религия

В регионе, который был исламизирован в 15 и 16 веках, в значительной степени сохранилось мусульманское меньшинство (которое сократилось с 38,7% в 1879 году до 32,2% в 1910 году [12] ), поскольку декабрьская конституция Австро-Венгрии гарантировала свободу религии и власти не предприняли активных попыток обращения.

Император Австро-Венгрии имел право назначать и увольнять религиозных лидеров, а также контролировать финансовые учреждения религиозных учреждений посредством соглашений, заключенных с Папой , Вселенским Патриархатом и Шейх-уль-Исламом . [44]

Оккупация Боснии и Герцеговины привела к великим реформам католической церкви в этой стране после столетий пребывания в Османской империи. В 1881 году Врхбосна была преобразована в архиепископию, и были образованы епархии Баня-Лука и Мостар-Дувно . Работы над собором Святого Сердца в Сараево начались в 1884 году и были завершены к 1889 году.

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ аб Зовко 2007, с. 13.
  2. ^ Справочник по современной истории: Берлинский договор, 1878 г. - Выдержки о Балканах, организованные Фордхэмским университетом.
  3. ^ Оршолич 2000, стр. 289–291.
  4. ^ Оршолич 2000, с. 299.
  5. ^ Оршолич 2000, с. 294.
  6. ^ Оршолич 2000, с. 304.
  7. ^ Оршолич 2000, с. 301.
  8. ^ Оршолич 2000, стр. 302–303.
  9. ^ Ротенберг 1976, с. 101-02.
  10. ^ Сахар 1963, с. 201.
  11. ^ Рамет 2008, стр. 74–76.
  12. ^ abcde Velikonja 2003, стр. 130–135.
  13. ^ Зовко 2007, с. 17-18.
  14. ^ Хайдарпасич, Эдин (2015). Чья Босния? Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840-1914 гг . Итака и Лондон: Издательство Корнельского университета. стр. 160–198. ISBN 9780801453717.
  15. ^ Зовко 2007, с. 18.
  16. ^ Зовко 2007, с. 18-19.
  17. ^ Зовко 2007, с. 19.
  18. ^ Зовко 2007, с. 19-20.
  19. ^ Капо, Мидхат. «Национализация и образование: Studija slučaja Bosna i Hercegovina» / Национализм и образование: пример Боснии и Герцеговины». {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  20. ^ Зовко 2007, с. 20.
  21. ^ Зовко 2007, с. 20-21.
  22. ^ Зовко 2007, с. 21.
  23. ^ Зовко 2007, с. 21-22.
  24. ^ Зовко 2007, с. 22.
  25. ^ Зовко 2007, с. 22-23.
  26. ^ Зовко 2007, с. 23-24.
  27. ^ abc Зовко 2007, с. 24.
  28. ^ Кришто 2006, с. 61.
  29. ^ Зовко 2007, с. 24-25.
  30. ^ аб Зовко 2007, с. 25.
  31. ^ Овчина, Исмет; Смайич, Муамера и Мешич, Алма (2022 г.). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и унификация материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива B&H, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговина». Боснияка . 27 : 49–71.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  32. ^ Овчина, Исмет; Смайич, Муамера и Мешич, Алма (2022 г.). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и унификация материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива B&H, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговина». Боснияка . 27 : 49–71.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  33. ^ Овчина, Исмет; Смайич, Муамера и Мешич, Алма (2022 г.). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и унификация материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива B&H, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговина». Боснияка . 27 : 49–71.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  34. ^ Овчина, Исмет; Смайич, Муамера и Мешич, Алма (2022 г.). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и унификация материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива B&H, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговина». Боснияка . 27 : 49–71.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  35. ^ Овчина, Исмет; Смайич, Муамера и Мешич, Алма (2022 г.). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и унификация материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива B&H, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговина». Боснияка . 27 : 49–71.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  36. ^ Овчина, Исмет; Смайич, Муамера и Мешич, Алма (2022 г.). «140 лет восстания в Герцеговине: исследование и унификация материалов из наследия Хамдии Капиджича и документов о восстании в Герцеговине в фондах NULB&H, Архива B&H, Академии наук и искусств Боснии и Герцеговина». Боснияка . 27 : 49–71.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  37. ^ аб Зовко 2007, с. 26.
  38. ^ (Holbach 1910, стр. 154): «Штрайфкорпы» были расформированы много лет назад, но реорганизованы в октябре 1908 года, во время нашего второго визита в Боснию, из-за демонстраций в Сербии и Черногории, последовавших за аннексия..."
  39. ^ Зовко 2007, с. 26-27.
  40. ^ аб Зовко 2007, с. 27.
  41. ^ abc Зовко 2007, с. 16.
  42. ^ Зовко 2007, с. 27-28.
  43. ^ Джая 1994, с. 45.
  44. ^ Окей 1992, с. 63.
Библиография