Буддизм является третьей по величине религиозной религией и составляет около 0,63% населения Бангладеш. [1] [2] Говорят, что Будда однажды в своей жизни приехал в этот регион Восточной Бенгалии, чтобы распространять свое учение, и ему удалось обратить местных жителей в буддизм , особенно в районе Читтагонг , а затеми в империи Пала . покровительствовал буддийской религии на всей территории Бенгалии. [3] Около 1 миллиона человек в Бангладеш исповедуют буддийскую школу Тхеравады . [4] Более 65% буддийского населения сосредоточено в регионе Читтагонг Хилл Трактс , где это преобладающая вера Ракхайн , Чакма , Марма , Танчангья , других народов Джумма и Баруа . Остальные 35% — бенгальские буддисты . Буддийские общины присутствуют в городских центрах Бангладеш, особенно в Читтагонге и Дакке .
Легенда гласит, что Гаутама Будда прибыл в этот регион, чтобы распространять буддизм, и предполагалось, что один или два человека стали монахами, чтобы пойти по его стопам. Однако буддизм не получил особой поддержки до правления Ашоки , когда буддизм завоевал точку опоры. Империя Пала , которая контролировала Индийский субконтинент, распространила многие буддийские идеологии в современной Бангладеш и построила множество монастырей, таких как Махастхангарх и Сомапура Махавихара . Во времена династии Пала в городе Бикрампур родился знаменитый учитель по имени Атиша , который распространил буддизм Махаяны.
Пуранчандра и Субарначандра династии Чандра приняли буддизм, как и их преемники Трайлокьячандра и Шричандра, которые правили Харикелом и Чандрадвипом (Барисалом). [5] Династия Хадга была буддийской династией королей, носивших фамилию Бхатт. Они построили несколько храмов и монастырей. Царь Раджабхата, например, был очень преданным буддистом-махаянистом. [6]
Буддизм в различных формах, судя по всему, был распространен во время тюркского завоевания в 1202 году. [7] Вторгшиеся армии нашли многочисленные монастыри, которые разрушили. С разрушением центров буддийского обучения, таких как Университет Наланда , буддизм быстро распался. [8] В последующие века и вплоть до 1980-х годов почти все оставшиеся буддисты жили в регионе вокруг Читтагонга , который не был полностью завоеван до времен британского владычества (1858–1947). В течение 19 века развилось движение возрождения [9] , которое привело к развитию двух орденов монахов Тхеравады: Сангхарадж Никайи и Махастхабира Никайи .
На холмах Читтагонг буддийские племена составляли большинство населения, и их религия представляла собой смесь племенных верований и буддийских доктрин. Согласно переписи 1981 года, в Бангладеш проживало около 538 000 буддистов, что составляло менее 1 процента населения.
По состоянию на 2014 год последователями буддизма являются в основном жители Баруаса, живущие в городе Читтагонг, деловом городе Бангладеш, и коренные жители араканского происхождения, живущие в субтропических горных районах Читтагонг. Люди, которые следуют буддизму в Бангладеш, в большинстве своем принадлежат к народу Баруа, составляющему 65% среди 0,07% населения Бангладеш, Чакмы , Чака , Мармы , Танчангии и Кхьянга , которые с незапамятных времен практиковали буддизм. Другие племена, особенно те, которые практикуют анимизм, попали под определенное буддийское влияние, и это верно в отношении хуми и мру и в меньшей степени в отношении других племен.
В Читтагонге есть несколько действующих монастырей, а в большинстве буддийских деревень есть школы (кьонг), где мальчики живут и учатся читать на бенгали (национальный язык) и немного на пали (древний буддийский священный язык). [7] Мужчины, окончившие школу, обычно возвращаются через регулярные промежутки времени для проживания в школе. Местный буддийский храм часто является важным центром деревенской жизни.
Буддизм за пределами монашеских обителей впитал и адаптировал местные народные верования и верования регионов, в которых он распространился. [7] В большинстве регионов религиозные ритуалы сосредоточены на образе Будды, а основные фестивали, которые отмечают буддисты в Бангладеш, посвящены важным событиям его жизни. Хотя доктринальный буддизм отвергает поклонение богам и сохраняет память о Будде как о просветленном человеке, популярный буддизм содержит пантеон богов и меньших божеств, возглавляемых Буддой.
Министерство по делам религии оказывает помощь в поддержании буддийских культовых сооружений и реликвий. [7] Древние монастыри в Пахарпуре (в регионе Раджшахи ) и Майнамати (в регионе Комилла ), построенные с седьмого по девятый век нашей эры, считаются уникальными по своим размерам и расположению и поддерживаются как памятники, охраняемые государством.
Список массовых убийств, совершенных радикальными исламистами и Разакаром в отношении индуистских и буддийских меньшинств :
В эту статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . Бангладеш: страновое исследование. Федеральный исследовательский отдел . Буддизм.