Династия Чудасама , ветвь Самма , правила частями современного региона Саураштра штата Гуджарат в Индии между IX и XV веками. [1] Происхождение Чудасама от Чудачандры Ядава, раджпута племени Сама. Правящая династия была, поэтому называлась Чудасама [2] Их столица находилась в Джунагадхе и Ваманастхали .
Ранняя история династии Чудасама почти утеряна. Легенды бардов сильно различаются по именам, порядку и числам и поэтому не считаются надежными. Традиционно считается, что династия была основана в конце IX века Чудачандрой . Последующие правители, такие как Грахарипу , Навагхана и Кхенгара, находились в конфликте с правителями Чаулукья Мулараджей и Джаясимхой Сиддхараджей . Таким образом, они упоминаются в современных и более поздних джайнских хрониках. После окончания правления Чаулукья и их преемницы династии Вагхела , Чудасамы продолжали править независимо или как вассалы государств-преемников, Делийского султаната и султаната Гуджарат . Первым известным правителем Чудасама, записанным в надписях, был Мандалика I , во время правления которого Гуджарат был захвачен династией Кхалджи из Дели. Последний царь династии, Мандалика III , был побеждён и насильно обращён в ислам в 1472 году султаном Махмудом Бегадой , который также аннексировал государство. [3]
Сарвайя Раджпуты являются потомками ветви Чудасама , являются нынешними Талукдарами. Их предок, Бхим, был вторым сыном Ра Наундхана , царя Чудасама из Джунагарха. [4] [5] Как Бхим получил хораси сарва, его потомки позже стали известны как Сарвайя. [6] [7]
Несколько надписей связывают Чудасам с легендарной лунной династией (или Чандраванш ); более поздние надписи и текст Мандалика-Нрипа-Чарита связывают их с семьей Ядавов индуистского божества Кришны . [8] Например, надписи в храме Неминатх (ок. VS 1510/ок. 1454 н. э.) в Гирнаре описывают их как имеющих происхождение от Ядавов . [9]
Надпись Дхандусара (VS 1445) гласит, что основателем династии был Чудачандра. [ требуется ссылка ] Согласно легенде, отец Ра Чуды (то есть Чудачандры) был вождем самма Синда ; его мать была сестрой Валы Рама ( ок. 875 г. ), последнего из вождей Ваманстхали (современный Вантхали ), который ранее служил губернаторами при царе Валлабхи . [ 10] В Наинси ри Кхьят (17 век) также говорится, что Чудасамы мигрировали в Саураштру из Синда. [11] Чудасамы описывались как связанные с абхирами и имеющие тесные связи с вождями джадеджас из Кутча, которые заявляли о своем раджпутском происхождении. [8] Чудасамы по-разному считаются ответвлением Самм Синда , [ 12] [13] или происхождением из Абхиры . [14] [ 15]
Династия Чудасама постоянно конфликтовала с Чаулукьями. Хемачандра утверждает, что Мулараджа из династии Чаулукья сражался против Грахарипу , правителя Джунагадха, чтобы защитить паломников, идущих в Прабхас Патан . [17]
Нет известных надписей периода до Мандалики I. Тем не менее, несомненно, что они установили свою власть в регионе Саураштра до того, как Мулараджа пришел к власти в Анахилаваде, потому что литературные источники рассказывают о сражениях между царями Чудасама и царями Чаулукья; Мулараджей и Джаясимхой Сиддхараджа . Надпись на вантали упоминает Мандалику, царя, чье королевство было захвачено Джагатсимхой, вассалом царя Чаулукья Вирадхавалы. Этот царь Мандалика должен быть другим царем Мандалика, упомянутым во второй половине генеалогии. Поскольку известно, что Вирадхавала жил в VS 1288, ему следует приписать ту же дату. Поскольку другая надпись на вантали датируется VS 1346, до этого времени он должен был находиться под властью семьи Джагатсимхи. Кажется, что более поздний царь Чудасама Мандалика вернул себе Вантали, когда власть Чаулукья ослабла. Так что более поздняя генеалогия начинается с него в более поздних надписях. Чудасамы продолжали править до VS 1527 (1472 CE), когда они были побеждены султаном Махмудом Бегадой. Поскольку надписи говорят об их сопротивлении султанам Гуджарата, можно сказать, что они были самой могущественной династией в регионе Саураштра в то время. [ необходима цитата ]
На основании исторических записей известно, что монеты, известные как Коди, Каршапан или Пан, Вишопак, Драм и Рупак, использовались в доменах Чудасама. Восемьдесят Коди были равны одному Каршапану, а шестнадцать Каршапан были равны одному Драму. Один Драм был равен двадцати Вишопакам. [18]
Форт Упаркот в Джунагадхе был занят Чудасамасом во время правления Грахарипу . Позже, как говорят, он был перестроен Навагханой , который перенес свою столицу из Ваманастхали в Джунагадх. Ему также приписывают строительство Навгхан Куво и Ади Кади Вав , колодца и ступенчатого колодца соответственно, в форте. Его потомку Кхенгаре приписывают ступенчатый колодец, Ра Кхенгар Вав , на пути в Вантхали из Джунагадха, хотя он был построен Теджапалой, министром при дворе Вагхела . [19]
Чудасамы были ветвью рода Самма, которая приобрела княжество Вантали у местного правителя.