Кэрри Чепмен Кэтт (урожденная Кэрри Клинтон Лейн ; 9 января 1859 [1] — 9 марта 1947) была американским лидером избирательного права женщин , которая выступала за принятие Девятнадцатой поправки к Конституции США , которая дала женщинам США право голоса в 1920 году. [2] Кэтт была президентом Национальной американской ассоциации избирательного права женщин с 1900 по 1904 год и с 1915 по 1920 год . Альянс женщин . В 1919 году она «возглавила армию женщин, не имеющих права голоса, чтобы оказать давление на Конгресс, чтобы тот принял поправку к конституции, дающую им право голоса, и убедила законодательные собрания штатов ратифицировать ее в 1920 году». Она «была одной из самых известных женщин в Соединенных Штатах в первой половине двадцатого века и была во всех списках известных американских женщин». [4]
Кэрри Клинтон Лейн родилась 9 января 1859 года в Рипоне, штат Висконсин , [1] в семье Марии Луизы ( урожденной Клинтон) и Люциуса Лейна. Когда Кэтт было семь лет, ее семья переехала в сельский Чарльз-Сити, штат Айова . В детстве Кэтт интересовался наукой и хотел стать врачом. Окончив среднюю школу в 1877 году, она поступила в Сельскохозяйственный колледж Айовы (ныне Университет штата Айова ) в Эймсе, штат Айова . [5]
Отец Кэтт поначалу не хотел позволять ей учиться в колледже, но уступил, взяв на себя лишь часть расходов. [6] Чтобы оплатить свои расходы, Кэтт работала посудомойкой, в школьной библиотеке и учителем в сельских школах во время школьных каникул. В ее классе первокурсников было 27 учениц, шесть из которых были девушки. [6] Кэтт присоединился к Литературному обществу Полумесяца, студенческой организации, целью которой было развитие у студентов навыков обучения и уверенности в себе. Хотя на собраниях импровизировано высказывались только мужчинам, Кэтт потребовал, чтобы ему разрешили делать то же самое. Это положило начало дискуссии об участии женщин в группе и в конечном итоге привело к тому, что женщины получили право выступать на собраниях. [7] Кэтт также была членом «Пи Бета Пхи» , [8] основала дебатный клуб для девочек и выступала за участие женщин в военных учениях. [9]
После четырех лет обучения в штате Айова Кэтт окончила его 10 ноября 1880 года со степенью бакалавра наук [10] , став единственной женщиной в своем выпускном классе. Штат Айова не называл имена выступающих с прощальным словом во время пребывания там Кэтт, поэтому невозможно узнать ее классный разряд. [11] [12] После окончания учебы она работала клерком, затем стала учителем, а затем директором школы в Мейсон-Сити, штат Айова , в 1885 году. Она была первой женщиной-суперинтендантом округа. [13]
В феврале 1885 года Кэтт вышла замуж за редактора газеты Лео Чепмена. Она осталась с родителями на семейной ферме в Айове, когда ее муж отправился в Калифорнию , чтобы найти им работу и место для жизни. Кэтт уехала в Калифорнию после получения телеграммы о том, что ее муж болен брюшным тифом . Пока она была в пути, Кэтт узнала, что ее муж умер в августе 1886 года . [14] [16]
Она была молодой вдовой в возрасте 28 и 29 лет, когда написала «Зенобию» (1887 г.) и «Американский суверен» (1888 г.). [16] В 1890 году она вышла замуж за Джорджа Кэтта, богатого инженера и выпускника Университета штата Айова. [14] Кэтт продолжала читать лекции и написала «Подданный и суверен» [17] в 1893 году и «Опасность для нашего правительства» в 1894 году. [18] Джордж Кэтт также поощрял ее участие в избирательном праве женщин . Их брак позволял ей проводить большую часть каждого года в разъездах, агитируя за избирательное право - дело, которым она увлеклась в конце 1880-х годов. [19]
В 1887 году Кэтт вернулась в Чарльз-Сити, где она выросла, и стала членом Ассоциации избирательного права женщин Айовы. С 1890 по 1892 год Кэтт был организатором ассоциации штата Айова и секретарем группы по записи. Во время своего пребывания в должности Кэтт начала работать на национальном уровне в Национальной американской ассоциации избирательного права женщин (NAWSA) и выступала на ее съезде 1890 года в Вашингтоне, округ Колумбия.
В 1892 году Сьюзен Б. Энтони попросила Кэтта выступить перед Конгрессом по поводу предлагаемой поправки к избирательному праву женщин. [20] [21]
После проведения своей первой избирательной кампании в Южной Дакоте в 1890 году, которая закончилась поражением, Кэтт попросили координировать избирательную кампанию в Колорадо. Она прибыла в Денвер в начале сентября 1893 года и работала до дня выборов. За следующие два месяца Кэтт проехал более тысячи миль по Скалистым горам и посетил 29 из 63 округов Колорадо. [22] Колорадо принял избирательное право для женщин в ноябре 1893 года, став вторым штатом, предоставившим женщинам право голоса, и первым, где избирательное право было получено всенародным голосованием.
К национальному съезду NAWSA 1895 года Кэтт предложил серьезные изменения в структуре организации. «Основная потребность сегодняшнего дня — это организация. Избирательное право сегодня является самой сильной реформой в этой стране, но она представлена самой слабой организацией», — сообщает Woman's Journal . [23] «Кэтт организовал, а затем возглавил новый организационный комитет с бюджетом в 5000 долларов и настолько обширной властью, что он стал центром избирательного права женщин в Соединенных Штатах». [24]
Съезд NAWSA 1896 года был известен дебатами по поводу книги Элизабет Кэди Стэнтон «Женская Библия» , в которой Стэнтон бросила вызов традиционным религиозным убеждениям о том, что женщины уступают мужчинам и должны быть пассивными. Многие члены NAWSA опасались, что книга нанесет ущерб избирательному движению, оттолкнув его наиболее ортодоксальных членов. Кэтт и Энтони, в то время президент NAWSA, встретились со Стэнтоном перед публикацией, чтобы выразить свою обеспокоенность, но Стэнтона это не тронуло. [25] Кэтт и еще один будущий президент NAWSA, Анна Ховард Шоу , поддержали резолюцию, в которой говорилось, что «NAWSA не имеет официальной связи с так называемой Женской Библией ». [26]
Во время национального съезда NAWSA 1898 года одним из самых выдающихся ораторов была афроамериканская активистка Мэри Черч Террелл . Тогда они с Кэттом впервые познакомились, и у них сложилась дружба на всю жизнь.
В 1900 году Кэтт стал президентом NAWSA как избранный преемник Сьюзен Б. Энтони. Энтони знал, что у Кэтт есть навыки, необходимые для продвижения движения вперед, и ее избрание на пост президента было почти единогласным. [27] Свой первый срок на посту президента NAWSA она занимала до 1904 года, когда ушла в отставку, чтобы заботиться о своем больном муже Джордже Кэтте, который умер в 1905 году. В свой первый год на посту президента NAWSA она возглавила делегацию Республиканской партии 1900 года. национальный съезд, на котором суфражисткам было предоставлено 10 минут для выступления. Демократы вообще отказались их слушать. [28] В том же году в Орегоне вторая кампания за избирательное право женщин провалилась. [29] Зимой 1902–1903 годов Кэтт работал над кампанией по внесению поправок в Нью-Гэмпшире в разгар сильного холода, но проиграл 14 162 голосами против 21 788. [30]
В 1902 году Кэтт призвала провести международную встречу женщин, которая совпала бы с ежегодным съездом NAWSA. Семь из восьми стран с избирательным правом женщин прислали делегатов. Также присутствовали представители Чили, Венгрии, России, Турции и Швейцарии. Вида Гольдштейн из Австралии, Флоренс Фенвик Миллер из Англии и Кэтт вместе написали Декларацию принципов, которую подписали все делегаты и которая включала следующее заявление: «Мужчины и женщины рождаются одинаково свободными и независимыми членами человечества; в равной степени наделены талантами и интеллекта и в равной степени имеют право на свободное осуществление своих индивидуальных прав и свобод». [31] Это положило начало Международному альянсу избирательного права женщин, организации, которая существует сегодня как Международный альянс женщин . [32]
Во время национального съезда NAWSA, проходившего в Новом Орлеане в 1903 году, Кэтт и Энтони подверглись нападкам со стороны прессы за то, что они разрешили чернокожим членство в NAWSA, а в случае с Энтони - за разрешение прочитать написанное ею письмо перед чернокожей аудиторией. в Нью-Йорке. Делегаты Юга выступили с речами, призывая предоставить право голоса только белым женщинам. Ответ Кэтта: «Мы все склонны быть высокомерными из-за нашей англосаксонской крови, но мы должны помнить, что давным-давно предков англосаксов считали настолько низкими и униженными, что римляне отказались их принять. для рабов. Англосаксы сегодня являются доминирующей расой, но все может измениться. Раса, которая будет доминировать на протяжении веков, будет той расой, которая докажет себя наиболее достойной... Мисс Кирни права, говоря, что расовая проблема Это проблема всей страны, а не только Юга. Ответственность за это частично лежит на нас, но если Север отправлял рабов на Юг и продавал их, помните, что с тех пор Север отправил немного денег на Юг, чтобы помочь исправить часть зла, которое оно причинило вам и им. Давайте попробуем сблизиться и понять идеи друг друга по расовому вопросу и решить его вместе». [33] [34]
Кэтт был переизбран президентом NAWSA в 1915 году, после президентства Шоу. Под ее руководством Кэтт увеличила размер и влияние организации. [20] В 1916 году на съезде NAWSA в Атлантик-Сити, штат Нью-Джерси , она представила свой «План победы», чтобы «сделать Федеральную поправку нашей конечной целью и работать в Штатах как программа готовности к завоеванию общенационального избирательного права путем поправки к Национальной конституции». [35] По словам суфражистки Мод Вуд Парк , которая в то время была главным лоббистом NAWSA, «План победы Кэтта» состоял из четырех компонентов: поправка. Во-вторых, женщины, живущие в штатах, где они могут добиться избирательного права посредством действий государства, будут пытаться его обеспечить. В-третьих, суфражистки в большинстве штатов будут выступать за президентское избирательное право, а в-четвертых, южные штаты будут выступать за первичное избирательное право. [36]
Под руководством Кэтта движение сосредоточилось на успехе, сначала работая над избирательным правом женщин в штате Нью-Йорк. До 1917 года только западные штаты предоставляли избирательное право женщинам. После того, как кампания 1915 года не дала женщинам в Нью-Йорке права голоса, Кэтт удвоила свои усилия, в результате чего штат утвердил избирательное право в 1917 году. [37] Хотя Кэтт, как жительница Нью-Йорка, теперь получила полное избирательное право, она продолжал работать над поправкой к федеральному избирательному праву.
Также в 1917 году президент Вудро Вильсон выступил на совместном заседании Конгресса с просьбой объявить войну Германии. И Сенат, и Палата представителей проголосовали за одобрение вступления Соединенных Штатов в Первую мировую войну. [38] Кэтт принял спорное решение поддержать военные действия, что сместило общественное мнение в пользу суфражисток, которые теперь воспринимались как патриоты. [39] Движение за избирательное право получило поддержку президента Вильсона в январе 1918 года. 10 января 1918 года Палата представителей проголосовала за поправку к избирательному праву, которая была принята с перевесом в один голос, необходимым для получения требуемого большинства в 2/3. На следующий день Кэтт написал всем президентам ассоциаций избирательного права штатов с просьбой немедленно начать работу, чтобы завоевать голоса сенаторов США. [40] Голосование в Сенате наконец состоялось 1 октября 1918 года, и предложенная поправка проиграла двумя голосами. 11 ноября 1918 года было объявлено перемирие, положившее конец Первой мировой войне. [41]
Во время второго голосования в Сенате 10 февраля 1919 года поправка об избирательном праве женщин проиграла с перевесом в один голос. [42] Однако во время выборов 1918 года сторонники избирательного права были избраны в Конгресс благодаря целенаправленным усилиям лидеров движения. Вопрос об избирательном праве снова поднялся перед Палатой представителей 21 мая 1919 года, и на этот раз он был принят 304 голосами «за» и 89 «против». Затем поправка была передана в Сенат, где 4 июня она получила необходимое большинство в 2/3 всего двумя голосами. Мэри Гаррет Хэй написала, что «CCC танцевал повсюду, а затем успокоился, чтобы ДУМАТЬ». [43]
Кэтт возглавила борьбу за ратификацию 19-й поправки, которая требовала одобрения законодательных собраний 36 штатов (3/4 из тогдашних 48 штатов). были уверены, что это пройдет. Однако оппоненты внесли законопроект в законодательные собрания своих штатов, и южные штаты один за другим проголосовали против этой меры в Джорджии, Алабаме, Вирджинии, Мэриленде, Южной Каролине, Делавэре, Флориде, Северной Каролине, Луизиане и Миссисипи. Губернаторы Коннектикута и Вермонта отказались созвать свои законодательные собрания для голосования по этому вопросу. Еще одна потеря штата, и поправка будет отклонена. [44]
Последняя битва произошла в штате Теннесси, и Кэтт была там, чтобы возглавить кампанию в жаркие летние месяцы в Нэшвилле в 1920 году . , такое гнусное лобби, которое старалось заблокировать продвижение избирательного права в Нэшвилле, штат Теннеси. ... Они присваивали наши телеграммы, прослушивали наши телефоны, подслушивали за нашими окнами и фрамугами. Они атаковали нашу частную и общественную жизнь». Подсчет голосов был настолько точным, что каждая сторона считала, что ее можно легко победить. Предложенная поправка легко прошла Сенат Теннесси, но затем была передана в Палату представителей, где – после многих задержек и многих дней дебатов – она была принята одним голосом. [45] [46]
На приеме по случаю ее приветствия дома в Нью-Йорке Кэтт сказала: «Теперь, когда у нас есть право голоса, давайте помнить, что мы больше не петиционеры. Мы не подопечные нации, а свободные и равные граждане. Давайте сделаем все возможное, чтобы сохранить это истинная и торжествующая демократия». [45] После бесконечного лоббирования со стороны Кэтта и NAWSA, избирательное движение завершилось принятием 19-й поправки к Конституции США 26 августа 1920 года. 19-я поправка предоставила избирательные права 27 миллионам женщин, что сделало ее крупнейшим расширением избирательных прав. в американской истории. [47]
Кэтт ушла из своей работы по национальному избирательному праву после ратификации 19-й поправки в 1920 году. Прежде чем выйти на пенсию, 14 февраля 1920 года на национальном съезде NAWSA в Чикаго она основала Лигу женщин-избирательниц, чтобы побудить женщин использовать свое право голоса. В 1923 году вместе с Нетти Роджерс Шулер она опубликовала « Избирательное право женщин и политика: внутренняя история избирательного движения ». [48]
Кэтт также была лидером международного женского избирательного движения. В 1902 году она помогла основать Международный союз избирательного права женщин (IWSA), который в конечном итоге объединил симпатизирующие ассоциации в 32 странах. [20] Она была ее президентом с 1904 по 1923 год. После смерти Джорджа Кэтта в 1905 году Кэтт провела большую часть следующих восьми лет в качестве президента IWSA, продвигая равные избирательные права во всем мире. После того как она ушла из NAWSA, она продолжила помогать женщинам во всем мире получить право голоса. IWSA продолжает существовать и сегодня, теперь как Международный альянс женщин , насчитывающий 31 полноправного члена и 24 ассоциированных члена. [49]
Кэтт впервые пришла в голову идея создания международной организации избирательного права женщин в 1900 году; к 1902 году она решила начать с ознакомительной встречи женщин из как можно большего числа стран. [50] Первое заседание IWSA состоялось в Берлине, Германия, на нем присутствовало 33 делегата. Кэтт был избран президентом. Афроамериканская суфражистка Мэри Черч Террелл была одной из делегатов от США и выступила на встрече на трех языках. Каждая международная встреча проводилась в другом городе, членство росло, а об успехах в области прав женщин сообщалось и обсуждалось. Международная встреча, состоявшаяся в Будапеште в 1913 году, была крупнейшей в истории организации, на ней присутствовало 500 делегатов. Мировая пресса насчитывала 230 представителей, а послушать и поучиться пришло 2800 посетителей. [3]
После своего первого срока на посту президента NAWSA Кэтт участвовала в международной работе по избирательному праву с 1906 по 1913 год. Во время одного кругосветного путешествия от отъезда из Нью-Йорка 1 апреля 1911 года до прибытия в Сан-Франциско 4 ноября 1912 года Кэтт выступал и/или организовывал женские избирательные организации в Южной Африке (Кейптаун, Йоханнесбург, Дурбан, Претория и каффирский крааль в Марицбурге); вверх по восточному побережью Африки до Занзибара, Танзании и Порт-Саида; Египет; затем в Иерихон, Иордания, Рияк и Бейрут, Ливан, и в Каир, откуда она отправилась на Цейлон; затем Индия, начиная с Агры и заканчивая континентом в Рангуне, Мьянма (Бирма). Оттуда он направился на Яву, Суматру, Джакарту, Индонезию, остров Сулавеси и Филиппины. Одной из последних стран в путешествии Кэтт был Китай, где она посетила Гонконг, Шанхай, Пекин, Нанкин и Ханькоу. Затем она побывала в Корее, Японии, на Гавайях и через Тихий океан обратно в Сан-Франциско. [51]
Из-за начала Первой мировой войны 1913 год стал последним собранием IWSA за несколько лет. Через три дня после перемирия, положившего конец войне в 1918 году, Кэтт планировал возобновить заседания IWSA. Встреча 1920 года состоялась в Женеве, и на ней присутствовало более 400 женщин, включая делегатов из Германии, Франции, Японии, Китая, Индии и США. Правление попросило женщин из стран, имеющих право голоса, помочь продвинуть голосование в странах без права голоса. Соединенные Штаты должны были организовать усилия на Ямайке, Кубе и в Южной Америке, которая была единственным континентом, где ни одна женщина не имела права голоса. Член Лиги женщин-избирательниц предложила провести Панамериканскую конференцию в 1922 году. После трех дней дискуссий за круглым столом Кэтт организовала Панамериканскую ассоциацию по улучшению положения женщин (National Liga para la Emancipacion de la Emancipacion de la Emancipacion de la Emancipacion de la Мухер). Его цели включали образовательные возможности для женщин, право на равную с мужьями опеку над своими детьми и право голоса. [52]
В следующем году Кэтт побывал в Бразилии, Аргентине, Уругвае, Чили, Перу и Панаме. В заключение она сказала: «Я никогда не выполняла работу, которая бы так заинтересовала и стимулировала мое желание помочь, как эта». [53] Во время посещения Перу в марте 1923 года Кэтт основала Национальный совет женщин в действии, который лоббировал избирательное право женщин в Перу, пока они не добились успеха в 1956 году . [54] Хотя Кэтт ушла с поста президента IWSA в 1923 году, она продолжала присутствовать на его заседаниях в различных частях мира.
Кэтт основала Лигу женщин-избирательниц 14 февраля 1920 года – за шесть месяцев до ратификации 19-й поправки – во время ежегодного съезда Национальной американской ассоциации избирательного права женщин в Чикаго, штат Иллинойс. Однако она изложила цель и задачи такой организации годом ранее на собрании NAWSA 1919 года в Сент-Луисе, штат Миссури.
В своем президентском обращении 24 марта 1919 года на съезде NAWSA Кэтт сказала: «Давайте создадим Лигу женщин-избирательниц – название и форму организации, которые будут определены самими избирателями; Лигу, которая не будет партийный и несектантский характер и который должен быть посвящен трем главным целям:
Осенью 1919 года Кэтт способствовала ратификации 19-й поправки, принятой Конгрессом ранее в том же году, штатами и объяснила цель Лиги женщин-избирательниц во время тура «Проснись, Америка». В своем обновленном «ратификационном платье» Кэтт за восемь недель выступила на 14 конференциях в 13 штатах Запада и Среднего Запада. Ее группа также встретилась с женщинами и посетила столицы штатов, чтобы встретиться с губернаторами и другими важными должностными лицами штатов. [56] Ко времени «победного съезда» NAWSA, который состоялся 12–18 февраля 1920 года в Чикаго, 31 из 36 необходимых штатов ратифицировали 19-ю поправку. [57] Съезд 1920 года ознаменовал завершение работы NAWSA, за исключением небольшого совета для окончательного распоряжения записями и активами, а также начало создания Лиги женщин-избирательниц. [58]
Во время съезда 1920 года Кэтт почтил пионеров движения, в том числе бывших президентов NAWSA Анну Ховард Шоу и Сьюзен Б. Энтони , за их «вечно жизнерадостную надежду» и «непоколебимое мужество и решимость». Она также хотела, чтобы съезд «выразил радость настоящего» и «спросил, чего политические партии хотят от женщин, а они от партий». В вдохновляющей речи перед 700 присутствующими членами Кэтт изложил план и цель Лиги. Она подчеркнула, что его целью было не стремление к власти в организациях, а «способствование гражданскому воспитанию и поддержка законодательства». Каждой женщине было предложено стать зарегистрированным избирателем и работать в партии по своему выбору. Однако она подчеркнула, что «как организация» Лига «не должна быть союзницей и поддерживать ни одну партию». Кэтт продолжил, что Лига «должна быть беспартийной и полностью партийной», возглавив путь – впереди политических партий – в воспитании гражданственности и принятии законов » .
На съезде 1920 года была одобрена конституция Лиги с подробным описанием членства, должностных лиц, представительства и бюджета. По словам Ван Ворис, «Кэтт настаивала на том, что она не хочет возглавлять новую работу, которая предназначена для более молодых и свежих женщин. «В течение тридцати лет и немного больше я работала с вами на первом этапе этой борьбы за женскую эмансипацию. ,' она сказала." Мод Вуд Паркс была избрана президентом Лиги женщин-избирательниц, а Кэтт приняла титул «почетного председателя». Делегаты съезда также удивили Кэтт брошью, состоящей из большого сапфира, окруженного бриллиантами, за ее «выдающуюся службу». Прощальный подарок National Кэтту был профинансирован за счет тысяч индивидуальных пожертвований – включая десятицентовики, пятаки и даже пенни – по общественной подписке. Даже школьники внесли свою лепту в подарок. [61]
Помимо Национальной лиги, в 1920 году женские избирательные организации в штатах также были реорганизованы в лиги женщин-избирательниц штатов. В 2020 году Лига женщин-избирательниц включает в себя национальную организацию и более 700 лиг штатов и местных лиг во всех 50 штатах, Округ Колумбия, Виргинские острова и Гонконг. Согласно веб-сайту, лиги «круглогодично работают над регистрацией новых избирателей, проводят общественные форумы и дебаты, а также предоставляют избирателям необходимую им информацию о выборах. Мы участвуем на местном уровне и уровне штата в вопросах законодательных приоритетов и усилий по улучшению наших выборов». [62]
Кэтт активно участвовал в антивоенных действиях в 1920-х и 1930-х годах. После начала Первой мировой войны в 1915 году группа женщин-пацифисток в США заговорила о необходимости создания организации, которая помогла бы положить конец конфликту. 10 января 1915 года более 3000 женщин посетили встречу в отеле «Уиллард» в Вашингтоне, округ Колумбия, созванную Кэтт и ее коллегой-суфражисткой Джейн Аддамс . Они сформировали Женскую партию мира, председателем которой была избрана Аддамс, а почетным председателем — Кэтт. [63]
25 февраля 1917 года 63 голосами против 18 NAWSA под председательством Кэтт предложила услуги женщин правительству Соединённых Штатов «в случае, если они понадобятся и насколько мы уполномочены». , мы обещаем верную поддержку наших более чем двух миллионов членов». NAWSA ясно дала понять, что ее работа по обеспечению избирательного права будет продолжаться, поскольку она «защищает все другие права». [64] 2 апреля 1917 года президент Вильсон предстал перед Конгрессом с просьбой объявить войну. Документ с изложением позиции NAWSA, президентом которого стала Кэтт, привел к ее исключению из Женской партии мира, а также к возникновению неприязни между ней и ее небольшой группой пацифистов. [65]
После ратификации Девятнадцатой поправки , предоставляющей женщинам в Соединенных Штатах право голоса, Кэтт вернулась в движение за мир. Поскольку она не хотела присоединяться ни к одной существующей организации, Кэтт и представители девяти национальных женских организаций основали свою собственную организацию - Национальный комитет по причинам и лечению войны (NCCCW). [66] Группа впервые встретилась весной 1924 года и выбрала Кэтта своим лидером. Группа разделила причины войны на четыре категории: психологические, экономические, политические, социальные и сопутствующие. [66] Они не включили исключение женщин из политики и общественной сферы в качестве причины, хотя и верили в равенство женщин. Организация считала, что их работа как женщин - положить конец войнам, потому что женщины считались морально мужественными, в отличие от их коллег-мужчин, которые считались храбрыми физически. [66]
NCCCW провел свою первую конференцию в Вашингтоне, округ Колумбия, в январе 1925 года, на которой присутствовало 450 делегатов. [67] Элеонора Рузвельт присутствовала в качестве делегата от Генеральной федерации женских клубов. [68] Кэтт сказал делегатам: «Рано или поздно белые расы должны будут излить часть своей добычи и уступить место другим расам мира. Мы украли землю – целые континенты; мы украли ее под угрозой мечей и оружия. Мы должны оставить дверь открытой для любых мер, которые мы можем принять для достижения мира, чтобы справедливость могла быть восстановлена в отношении всех гонки на всех континентах». [69]
В 1932 году Кэтт ушел с поста председателя NCCCW, но продолжал посещать собрания, выступать с речами и поддерживать дело мира. Однако она признала, что вскоре мир охватит новая война. К 1941 году, когда стало ясно, что Соединенные Штаты скоро вступят в войну, NCCCW распался. Пять организаций-членов вышли из участия, а конференция, проводимая раз в два года, была отменена из-за отсутствия средств. Весной 1943 года NCCCW был распущен. На смену ему пришел Женский комитет действий за победу и прочный мир, который занимался поддержкой идеи Организации Объединенных Наций. По словам Жаклин Ван Ворис, Кэтт пропустил только одну встречу NCCCW за все время ее существования. [70]
В 1933 году, в ответ на приход к власти Адольфа Гитлера , Кэтт организовала Комитет протеста нееврейских женщин против преследований евреев в Германии. [71] [72] В августе 1933 года группа направила Гитлеру письмо протеста, подписанное 9000 американками нееврейского происхождения. [73] Он осудил акты насилия и ограничительные законы против немецких евреев . Кэтт оказал давление на правительство США, чтобы оно смягчило иммиграционное законодательство, чтобы евреям было легче найти убежище в Америке. За свои усилия она стала первой женщиной, получившей американскую еврейскую медаль. [71] [74] В 1938 году Кэтт был одним из основателей Временного совета по борьбе с антисемитизмом, протестуя против актов антисемитизма в Соединенных Штатах в свете преследования евреев в Германии. [75]
Защитники прав женщин за границей знали о ее репутации - в 1938 году ее попросили подписать показания в поддержку ведущих венгерских феминисток Евгении Меллер и Саролты Стейнбергер , просьбу эмигрировать в США. Кэтт пожертвовала деньги в фонд, который поддерживал Венгерскую феминистскую ассоциацию. финансово. Она отклонила запрос о показании под присягой, отметив, что она была стара, взяла на себя большую ответственность от имени друзей и коллег, и показания под присягой будут действительны в отношении ее имущества после ее смерти. [76]
Последним мероприятием, которое она помогла организовать, был Конгресс столетия женщин в Нью-Йорке в 1940 году, празднование феминистского движения в Соединенных Штатах. [13]
Взгляды Кэтт на расу и иммиграцию менялись на протяжении ее долгой жизни. В начале своей карьеры она поддерживала нативистские настроения. По словам Жаклин Ван Ворис, Кэтт начала свою общественную жизнь в 1880-х годах с трех речей: «Зенобия», «Америка для американцев» и «Американский суверен». Последние два отражали популярные в то время антииммигрантские настроения. [77]
В 1890-х годах, когда она была активным членом NAWSA, но еще до того, как стать президентом, Кэтт выступала с публичными речами, в которых упоминалась «неосведомленность иностранного голосования» [18] и указывала на незнание индейскими мужчинами представительного правительства. [17] Позже Кэтт отметил, что голоса неграмотных мужчин на Юге были «покупаемыми». [78]
В тех же выступлениях Кэтт обвинял по-разному политическую коррупцию, [18] недостаток образования, [17] или трагические пережитки рабства [78] в недостатках этих групп как избирателей. Ее решениями были образование и реформы, а не лишение избирательных прав. Даже осуждая «невежественное голосование иностранцев», Кэтт ссылается на «граждан иностранного происхождения, которые желают хорошего правительства», чья «жизнь и собственность» находятся под угрозой со стороны политических машин. [18]
По словам Ван Ворис, «оглядываясь назад на столетие, легко увидеть взгляды Кэрри Чепмен в конце 1880-х годов как ксенофобские упрощения, которые делают иммигрантов козлами отпущения. Тем не менее, обе лекции об «Америке» оказались популярными и были хорошо приняты аудиторией, в которую входили преданные феминистки. Отчасти привлекательность этих идей объяснялась недовольством женщин законами, которые лишали их права голоса, но предлагали его любому иностранцу, прожившему в стране шесть месяцев и получившему первые документы. , образованный электорат женщин и мужчин. Ее подозрения в отношении иностранца начали рассеиваться только тогда, когда она вошла в международные воды десять лет спустя; ее мечта не изменилась». [79]
В последние недели борьбы за ратификацию в Теннесси противники избирательного права ложно обвинили Кэтта в поддержке межрасовых браков, которые были незаконны в Теннесси, а также в 30 из 48 штатов [80] в то время. После того, как она опровергла подобное заявление, Кэтт заявила, что межрасовые браки являются «абсолютным преступлением против природы». [81] По словам Элейн Вайс, автора книги « Час женщины: великая борьба за победу в голосовании» , [82]
Кэтт была права в том, что смешанные браки — токсичная тема, и избирательное право женщин не может позволить себе каким-либо образом с ней ассоциироваться. Она никогда ничего не говорила о браках между расами; это обвинение было рассчитанной ложью, сфабрикованной антисами и произнесенной их человеком [Гершелем] Кэндлером, но оно все равно могло быть опасным. Она не могла позволить себе стоять на месте. ... Когда Кэндлеру потребовали указать источник его утверждений о взглядах Кэтта на межрасовые браки, Кэндлеру пришлось признать, что он немного преувеличил истину, связав точки самым бессистемным образом. Он сказал, что основал свое утверждение на опубликованном интервью с Кэтт, в котором она сказала: «Избирательное право не знает предвзятости по признаку расы, цвета кожи или пола».
Точно так же Кэтт повторил аргумент, выдвинутый в 1867 году аболиционистом и суфражистом Генри Б. Блэквеллом [83] , когда Кэтту было восемь лет, чтобы опровергнуть утверждения южных противников избирательного права о том, что избирательное право женщин подорвет превосходство белых. Наиболее полно этот аргумент Кэтт выразила в 1917 году. В главе своей книги «Возражения против федеральной поправки». Кэтт писал: «Превосходство белых будет укрепляться, а не ослабляться избирательным правом женщин», и использовал данные переписи 1910 года, чтобы доказать, что число белых избирателей (мужчин и женщин) будет превосходить число чернокожих избирателей (мужчин и женщин) во всех южных штатах, кроме Миссисипи и Юга. Каролина. Кэтт, однако, далее заявляет, что этот аргумент, наряду с другими возражениями против федеральной поправки, «смехотворны», и заявляет, что «все люди должны быть включены». [84]
В сентябре 1917 года Исполнительный совет NAWSA под руководством Кэтта принял резолюцию «некоторой важности», в которой говорилось: «Решено, что этот совет изложил свою веру и свою позицию в отношении того широкого типа американской демократии, которая не знает предвзятости». на основе расы, цвета кожи, вероисповедания или пола; с той целью, чтобы американцы могли быть едины не как американцы ирландского происхождения, американцы немецкого происхождения, американцы негры, американцы славянского происхождения и «женщины», а все как один Американцы за Америку. [85] В ноябре 1917 года Кэтт призвала к избирательному праву для всех женщин в информационном бюллетене NAACP « Кризис» , заявив, что «борьба за избирательное право женщин - это не борьба белых женщин, а борьба каждой женщины. ... При применении демократии важен каждый. И никогда не будет настоящей демократии до тех пор, пока каждый ответственный и законопослушный взрослый человек в ней, независимо от расы, пола, цвета кожи или вероисповедания, не будет иметь свой собственный неотъемлемый и неподкупный голос в правительстве. Это демократическая цель, к которой сегодня стремится мир» [86] .
В качестве президента NAWSA Кэтт выступал против размывания 19-й поправки путем добавления слова «белый» [87] или поддержки альтернативной поправки Шафрота-Палмера, которая позволила бы штатам автономии разрабатывать законы об избирательном праве по своему усмотрению. [88] Точно так же в отдельных письмах, написанных в мае 1919 года, Кэтт заверил Национальную ассоциацию содействия прогрессу цветного населения (NAACP) [89] и двух афроамериканских суфражисток из Кентукки» [90] , что NAWSA выступает против любых попыток ограничить голосование. только белым женщинам.
В более поздние годы Кэтт отказалась от своих прежних нативистских заявлений, назвав себя «обычной ура-патриоткой». [91] В своем обращении к ISWA в 1909 году Кэтт заявила: «...наша задача не будет выполнена до тех пор, пока женщины всего мира не будут спасены от той дискриминации и несправедливости, которые в каждой стране обрушиваются на них по закону и обычаям. ." [92] В 1918 году, когда Кэтт был президентом, NAWSA лоббировало в Конгрессе внесение поправок в Гавайский органический закон, позволяющих территории предоставлять избирательные права женщинам, в том числе коренным гавайским женщинам. [93] В 1924 году Кэтт осудил Ку-клукс-клан за их расизм, антисемитизм и антикатолицизм. [94]
Более того, NAWSA и ее предшественники были интегрированными организациями, а афроамериканские суфражистки были ключевыми союзниками в кампании Кэтта по обеспечению голосов в Нью-Йорке. [95] Более того, Партия избирательного права женщин Кэтт, ведущая организация, выступающая за избирательное право в Нью-Йорке, активно искала поддержку иммигрантов, публикуя литературу в поддержку избирательного права на 26 языках; проведение митингов в ирландских, сирийских, итальянских и польских анклавах; и создание комитетов для работы с немецкими и французскими общинами. [96] Точно так же в 1919 году Кэтт поддержал «Комитет сотни» в Нью-Йорке , который призвал Конгресс обеспечить соблюдение 15-й поправки . [97] В том же году, при основании Лиги женщин-избирательниц, Кэтт призвала новую организацию «устранить оставшуюся юридическую дискриминацию в отношении женщин в кодексах и конституциях нескольких штатов, чтобы ноги будущих женщины могут обнаружить, что эти камни преткновения устранены». [98]
В 1920 году газета « Майами Геральд» сообщила о встрече «Лиги женщин-избирательниц», на которой мисс Джефферсон Белл, которая, как сообщает газета «Геральд », «заявила, что она тоже поклонялась храму миссис Кэтт вскоре после ратификации, когда одним из первых ее действий было обращение к южным женщинам с просьбой помочь убедиться в том, что негритянские женщины имеют право осуществлять свое избирательное право». [99] Точно так же Жозефина А. Пирсон, лидер лобби против избирательного права во время дебатов в Теннесси, осудила Кэтта после того, как Теннесси ратифицировал 19-ю поправку: «...Я не уверена, что эта новая партия представляет собой более серьезную угрозу цивилизации. чем недавняя фотография великого международного лидера избирательного права миссис Кэтт, марширующей по улицам Нью-Йорка с негритянками по обе стороны от нее! Неужели она провозглашала таким образом свой идеал превосходства негритянской расы, которая угрожает Югу, если федеральное избирательное право когда-нибудь придет к нам?» [100]
Кэтт стала более откровенно выступать против дискриминации в 1920–1940-х годах, когда она принимала активное участие в движении за мир. Например, Кэтт защищал чернокожих солдат от ложных обвинений в изнасиловании немецких женщин во время Первой мировой войны . [101] Она также протестовала против политики отеля в Вашингтоне, округ Колумбия, исключающей афроамериканцев, которая не позволяла им участвовать в конференции NCCCW, [102] и рассказала о тяжелом положении еврейских беженцев, бежавших из нацистской Германии в 1930-х годах. [103]
9 марта 1947 года Кэтт умерла от сердечного приступа в своем доме в Нью-Рошель, штат Нью-Йорк . [2] Она была похоронена на кладбище Вудлон в Бронксе , Нью-Йорк. [104] вместе со своей давней спутницей Мэри Гарретт Хэй , суфражисткой штата Нью-Йорк, с которой она прожила более 20 лет. [20] [105] Афроамериканская суфражистка Мэри Черч Террел почтила память Кэтт в телеграмме: «Весь мир потерял великую, хорошую и одаренную женщину, которая на протяжении многих лет умоляла его справедливо обращаться со всеми людьми, не обращая внимания на них. к полу, расе или религии. Лично я потерял дорогого друга, который на протяжении сорока лет поддерживал меня, писая и выступая как публично, так и в частном порядке». [106] На ее похоронах преподобный Уолтер Ван Кирк похвалил «достоинство и престиж, которыми она наделила женственность Америки и любой страны». [107]
Кэтт получила признание за свою работу как при жизни, так и после нее. В 1921 году Кэтт стала первой женщиной, получившей степень почетного доктора Университета Вайоминга. [108] В 1923 году Кэтт была названа Лигой женщин-избирательниц одной из «12 величайших ныне живущих американских женщин» [109] , а в 1925 году она получила степень почетного доктора права в Смит-колледже. [110] В 1926 году она появилась на обложке журнала «Time» [111] , а в 1930 году она получила премию «Иллюстрированное обозрение» за свою международную работу в области разоружения. [112] В 1933 году Кэтт получил американскую еврейскую медаль; в 1935 году турецкое правительство выпустило марку в честь ее работы, [113] а в 1936 году она была удостоена чести президента Франклина Рузвельта в Белом доме за ее активную деятельность в защиту мира. [114] В 1940 году Кэтт получила степень почётного доктора права Моравского женского колледжа, [115] награду «Женщина года» Американской женской ассоциации, [114] и золотую медаль пионера от Генеральной федерации женских клубов. [114] В 1941 году Кэтт получила награду Chi Omega в Белом доме от своей давней подруги Элеоноры Рузвельт . [11]
Посмертные награды Кэтта включают марку, выпущенную в 1948 году в память о съезде в Сенека-Фолс , с изображением Кэтта, Элизабет Кэди Стэнтон и Лукреции Мотт . В 1975 году Кэтт стала первым членом Зала славы женщин Айовы . [104] а в 1982 году Кэтт была введена в Национальный зал женской славы . В 1992 году Мемориальный фонд столетия Айовы вручил ей Премию Айовы, высшую награду штата, [116] и назвал ее одной из десяти самых важных женщин века, [104] , а в 2013 году Кэтт была в первом классе. женщин будут удостоены чести на Мосту женщин за достижения в Де-Мойне, штат Айова. [117]
Лига женщин-избирательниц часто чтит Кэтт как свою основательницу. В 1929 году Лига установила бронзовые таблички в честь ее вклада в избирательное право по всей стране. [114] В 1947 году национальная лига учредила Мемориальный фонд Кэрри Чепмен Кэтт, который пропагандировал избирательное право на борту, обучение избирателей и гражданские обязанности. [118] В 1959 году этот фонд был использован для спонсирования программы «Правительство в действии» в Сиракузском университете. [119] Лига округа Эймс/Стори (Айова) с 1993 года вручает премию Кэрри Чепмен Кэтт, которая признает вклад члена в жизнь общества. [120] Лига женщин-избирательниц Айовы также ежегодно вручает премию Кэрри Чепмен Кэтт. , признавая значительные достижения одного из его членов. [121] Лига женщин-избирательниц округа Дейн, в которую входит город Рипон, штат Висконсин, где родилась Кэтт, учредила в 2005 году премию Кэрри Чепмен Кэтт [122] , а Лига женщин-избирательниц Лейк-Форест/Лейк-Блафф (Иллинойс) представила свою премию. Премия Кэрри Чепмен Кэтт с 2013 года. [123]
В 1992 году школьный округ Чарльз-Сити, штат Айова, назвал свою альтернативную среднюю школу «Средней школой Кэрри Лейн» в честь Кэтт. [124] В 2019 году госсекретарь Айовы Пол Пейт объявил о Премии Кэрри Чепмен Кэтт, которую он вручает каждой средней школе Айовы, которая зарегистрировалась для голосования не менее 90 процентов своих имеющих право голоса учащихся. [125] Наконец, в 2020 году Национальный женский исторический альянс посмертно назвал Кэтт «Доблестной женщиной голосования». [126]
Музеи, памятники и исторические памятники
Дом, где прошло детство Кэтт в Чарльз-Сити, штат Айова, был отреставрирован и теперь представляет собой музей, посвященный ее жизни и наследию, а также истории женского избирательного движения. Им управляет некоммерческая организация «Национальное общество девятнадцатой поправки». [127] В 2020 году он был добавлен в качестве сайта на Национальную тропу избирательного права женщин. Маркер был открыт в 2021 году. [128]
26 августа 2016 года ( День равенства женщин ) в парке Сентенниал в Нэшвилле был открыт памятник, построенный по заказу компании Tennessee Suffrage Monument, Inc. [129] и созданный Аланом Лекуайром . На нем изображены Кэтт, Энн Даллас Дадли , Эбби Кроуфорд Милтон , Джуно Фрэнки Пирс и Сью Шелтон Уайт . [130] [131] Кэтт - одна из трех суфражисток, увековеченных статуей на Мемориале избирательного права Turning Point в Лортоне, штат Вирджиния, который был открыт 16 мая 2021 года. [132]
Кэтт также отмечен в следующих исторических памятниках:
Кэтт, будучи президентом крупнейшей в стране женской избирательной организации на момент ратификации 19-й поправки, избирательные права женщин являются частью наследия. 19-я поправка предоставила избирательные права примерно 27 миллионам американских женщин. Поправка распространялась на женщин всех рас, которые не были лишены избирательных прав по другим причинам. Это остается крупнейшим расширением избирательного права в американской истории. [143] Сюда вошли три миллиона афроамериканок избирательного возраста, примерно 500 000 из которых проживали в 34 штатах за пределами Глубокого Юга. К 1960 году, последней переписи населения, предшествовавшей принятию Закона об избирательных правах, более двух миллионов афроамериканок в этих 34 штатах получили избирательные права. [144]
Кроме того, некоторые афроамериканки, живущие на Юге, смогли зарегистрироваться и проголосовать в 1920 году. По словам историка Рослин Терборг-Пенн, «...участие чернокожих женщин в избирательном процессе в 1920 году было достаточно обширным, чтобы вызвать предсказание из Джорджии. Представитель штата Томас М. Белл заявил, что Девятнадцатая поправка уничтожит превосходство белых в Джорджии, поскольку поправка предоставила избирательные права достаточному количеству женщин». [145] В Южной Каролине афроамериканки «очевидно, застали врасплох белых мужчин-регистраторов, и никакого плана по дисквалификации их не было. Многие чернокожие женщины сообщили в офис регистратора, но единственной дискриминацией было то, что белые регистрировались первыми». " [146]
19-я поправка не запрещала другие формы дискриминации в отношении женщин-избирателей. Например, ни одной женщине не разрешили голосовать в Джорджии или Миссисипи в 1920 году, потому что законодательные собрания штатов не были созваны на специальную сессию для принятия соответствующего закона. [147] Точно так же к концу десятилетия афроамериканские женщины на Юге снова были лишены избирательных прав из-за дискриминационных законов и практики. [148] Пуэрто-риканские женщины не имели полного избирательного права до 1935 года. [149] Точно так же женщины коренных американцев, которые не отказались от своего племенного гражданства, не имели права голосовать в 1920 году [150] , а американки китайского происхождения не имели права голосовать из-за Закон об исключении китайцев , который не позволял американцам китайского происхождения становиться гражданами. Этот закон действовал до 1943 года. [151] Наконец, цветные женщины, особенно афроамериканки, продолжали подвергаться дискриминации до тех пор, пока в 1964 и 1965 годах не были приняты 24-я поправка , которая запрещала подушные налоги, и Закон об избирательных правах .
Явка избирателей среди женщин составляла примерно 38 процентов в 1920 году по сравнению с более чем 65 процентами для мужчин. [152] Показатели явки избирателей среди женщин отставали от мужских, но постепенно росли с течением времени. Женщины стали численным большинством избирателей в 1968 году и начали голосовать чаще, чем мужчины в 1980 году. К 2016 году явка избирателей среди женщин составила 63 процента по сравнению с 53 процентами среди мужчин, то есть разница в 10 миллионов избирателей. [153] Также, начиная с 1980 года, выборы мужчин и женщин начали расходиться: женщины с большей вероятностью голосовали за кандидатов от Демократической партии и выражали поддержку Демократической партии. [154] Этот гендерный разрыв в настоящее время стал прочным явлением в американской политике, присутствуя на президентском уровне и во многих избирательных гонках. Самый большой гендерный разрыв наблюдался в 2020 году, когда преимущество над кандидатом от Демократической партии Джо Байденом составило 12 процентных пунктов . [155] Наименьшее значение составляло четыре процентных пункта в 1992 году, когда кандидат от Демократической партии Билл Клинтон столкнулся с президентом Джорджем Бушем-старшим (справа) и независимым Россом Перо . [156]
В 1921 году Кэтт стала первой женщиной, произнесшей вступительную речь в Университете штата Айова, а также получила степень почетного доктора права. [157] [158] Ее снова пригласили выступить в 1930 году [11] , а в 1933 году она получила Премию Ассоциации выпускников штата Айова за выдающиеся заслуги. [159]
Когда Джордж Кэтт умер в 1905 году, он оставил в своем завещании пожертвование штату Айова. Однако прокуроры штата Нью-Йорк установили, что пожертвование недопустимо, поскольку по законодательству штата Нью-Йорк завещание может быть передано только физическому или юридическому лицу. Штат Айова в то время не прошел квалификацию. Следовательно, Кэтт подписал перед университетом облигации на сумму более 100 000 долларов (3,26 миллиона долларов в долларах 2022 года), чтобы выполнить желание Джорджа Кэтта. [160] Фонд Джорджа Кэтта продолжает ежегодно присуждать стипендии нескольким студентам в различных областях обучения. Отбор основан на академических достижениях и финансовых потребностях. [161] Через несколько лет после смерти мужа Кэтт пожертвовала еще 22 500 долларов штату Айова, а в 1926 году пожертвовала 6 000 долларов своему женскому обществу Пи Бета Пхи, что эквивалентно 99 000 долларов в долларах 2022 года. [162] Она также оставила университету свою личную библиотеку, насчитывающую более 1000 томов, многие из которых посвящены теме мира, а также некоторую мебель и другие личные вещи. [163]
Университет штата Айова назвал улицу Кэрри Лейн Корт в честь Кэтта. [164] Еще в 1974 году правительство студенческого сообщества приняло постановление с просьбой назвать новое здание физкультуры в честь Кэтта. [165] Председатель комитета по присвоению имен выступил против этой идеи, заявив, что он не хочет, чтобы на территории кампуса был «Дом для кошек». [166] В 1990 году университет объявил, что переименовывает Старое здание ботаники в Кэрри Чепмен Кэтт-холл [167] , а в 1995 году [168] здание было посвящено после ремонта стоимостью 5 миллионов долларов. [169] Название здания в честь Кэтта вызвало разногласия: некоторые представители университетского сообщества возражали против этого названия, поскольку, по их мнению, Кэтт был расистом. [170] В марте 2021 года университет объявил о создании комитета по рассмотрению вопроса об удалении имен из университетской собственности, который рассматривает возможность переименования Кэтт-Холла. [171]
В 1992 году Университет штата Айова основал Центр женщин и политики Кэрри Чепмен Кэтт. Центр Кэтта проводит исследования женщин в политике, уделяя особое внимание Айове, и способствует гражданской активности на территории кампуса и в обществе. [172] Центр Кэтт учредил премию Кэрри Чепмен Кэтт за исследования в области женщин и политики в 1995 году [173] , а в 2006 году Колледж свободных искусств и наук добавил премию Кэрри Чепмен Кэтт за общественную деятельность к своему списку наград выпускников. [174]
В 2020 году исполнилось 100 лет со дня создания Лиги женщин-избирательниц и принятия 19-й поправки к Конституции США. Лига, в которую входит национальная организация, основанная Кэттом 14 февраля 1920 года, а также более 700 лиг штатов и местных лиг по всей территории Соединенных Штатов, является уважаемой, беспартийной политической организацией, которая продолжает просвещать граждан по ключевым вопросам современности. и выступает за расширение доступа к избирательным бюллетеням для всех граждан США. [175]
В рамках празднования столетия 19-й поправки в 2020 году Кэтт был упомянут в газетных и журнальных статьях; недавние книги, такие как « Женский час: Великая борьба за победу в голосовании» Элейн Вайс (2018), [46] по которой будет снят фильм с Хиллари Родэм Клинтон в качестве исполнительного продюсера; двухсерийный документальный фильм PBS «Американский опыт» «Голосование» ; и документальный фильм PBS Айовы « Кэрри Чепмен Кэтт: Воин для женщин».
В марте 1883 года, в тот месяц, когда Кэрри Лэйн была назначена директором школы в Мейсон-Сити, штат Айова , Лео Чепмен приобрел и начал издавать еженедельную республиканскую газету Мейсон-Сити. Сторонник избирательного права женщин, он и Лейн обручились и поженились в семейном доме Лейнов 12 февраля 1885 года. Они начали издавать еженедельную газету в качестве соредакторов. В мае 1886 года, продав газету из-за иска о клевете, Лео уехал в Сан-Франциско, чтобы найти работу в газете, а Кэрри осталась в Айове и жила с родителями, пока он не сообщил, что нашел для них работу и дом. . В августе 1886 года Кэрри получила телеграмму о том, что Лео тяжело болен брюшным тифом и ей следует немедленно приехать. К тому времени, когда она добралась на поезде до Сан-Франциско, он был мертв. [176]
Находясь в Сан-Франциско, она случайно встретила Джорджа Кэтта, который шел за ней по улице в центре города. Они вместе учились в колледже, и он собирался стать главным инженером мостостроительной фирмы в Сан-Франциско. В августе 1887 года Чепмен вернулся в Айову, но они продолжали поддерживать связь. Весной 1890 года Чепмен сел на поезд до Сиэтла, штат Вашингтон, где теперь жил Кэтт. 10 июня 1890 года они поженились. [177]
Это была глубокая любовь двух зрелых и преданных своему делу людей, каждый из которых уважал таланты другого. Недавно названная Кэрри Чепмен Кэтт даже рассказала о соглашении, которое они заключили перед свадьбой: «Мы создали команду, которая будет работать ради общего дела. Мой муж говорил, что он такой же реформатор, как и я, но он не мог работать. реформироваться и в то же время зарабатывать на жизнь; но он мог заработать на жизнь, достаточную для двоих, и освободить меня от всякого экономического бремени, и, таким образом, я мог реформироваться за двоих. Это была наша сделка, и мы с радостью поняли друг друга». [178] Оба много путешествовали по работе, но также находили время путешествовать вместе. 8 октября 1905 года Джордж Кэтт умер от перфоративной язвы в возрасте 45 лет. [179] [180] Джордж Кэтт был успешным инженером, и его состояние сделало Кэтт финансовой независимой на всю оставшуюся жизнь. [181]
Кэтт проживала в Джунипер-Ледж в округе Вестчестер , штат Нью-Йорк , в районе поместья Брайарклифф с 1919 по 1928 год [182] , когда она поселилась в соседнем Нью-Рошель , штат Нью-Йорк . После смерти Джорджа Кэтта Кэрри Чепмен Кэтт жила с Мэри «Молли» Гарретт Хэй , лидером суфражисток из Нью-Йорка. [183] Хэй не входила в международный круг элит, к которому присоединилась Кэтт; однако предполагалось, что у них особые отношения. Кэтт просила похоронить ее вместе с Хэем, а не со своим первым мужем. Тело ее второго мужа было передано науке по его желанию. [183] Когда Хэй умер в 1928 году, Алда Уилсон переехала к Кэтту и оставалась ее секретарем до смерти Кэтта. [184] [185] Уилсон был компаньоном Кэтта [186] и в конечном итоге распорядителем имущества, пожертвовав шесть томов фотографий и памятных вещей из поместья Кэтта колледжу Брин-Мор. [187]
Кэрри Чепмен Кэтт является героем книги Барбары Робисон « Победа с доблестью: роман» , художественного рассказа о ее жизни, опубликованного в 2020 году . Кристен Тённес Келлер, опубликовано в 2005 году; [189] Кэрри Чепмен Кэтт: Жизнь лидерства Нейта Левина, опубликовано в 2006 году; [190] и «Не бойтесь задавать вопросы: голос Кэрри Чепмен Кэтт за голосование» Жасмин А. Стирлинг и иллюстрации Удаяны Луго, опубликовано в 2023 году. [191] Кэтт также является персонажем книги Карен Швабах « Сундук надежды» , опубликованной в 2010 году. [192] Кроме того, для юных читателей был адаптирован роман Элейн Вайс « Женский час» . Эта версия была опубликована в 2020 году. [193]
Кэтт является героем пьесы одной женщины « Желтая роза избирательного права » Джейн Кокс, почетного профессора театра в Университете штата Айова. Впервые поставленная Коксом в 1993 году, пьеса широко ставилась на протяжении 1995 года, в том числе в Центре исполнительских искусств Кеннеди, [194] и с тех пор исполнялась более чем в 20 штатах.
Кэтт - главный персонаж мюзикла «Суфражистка» Нэнси Кобб и Кавана Холлмана. Он дебютировал в Театре Галлахера Блудедорна при Университете Северной Айовы в июле 2021 года. [195] Она также является персонажем мюзикла «19:Мюзикл» , который был исполнен отрядом «Четвертая стена» в районе Вашингтона, округ Колумбия, в 2019 году [196] и является предметом пьесы одной женщины « Крестовый поход миссис Кэтт», написанной и исполненной Лизой Хейс. [197]
Кэтт сыграла Анжелика Хьюстон в фильме «Ангелы с железными зубами» (2004), а также фигурирует в документальных фильмах PBS « Одна женщина, один голос» (1995) [198] и «Голосование, часть 2» (2020) [199], а также в фильме «Кэрри» на канале PBS в Айове. Чепмен Кэтт: Воин для женщин (2020), [200] , получивший региональную премию «Эмми». [201] В 2021 году Кэтт участвовала в художественной выставке «Файлы самозванцев для восстановления памяти и истории перуанских женщин». [54]
Сама Кэтт появилась в фильме «Правящая власть» в поддержку избирательного права , снятом Нью-йоркской партией избирательного права женщин. [202]
{{cite book}}: |first=имеет общее имя ( справка )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
