stringtranslate.com

Кино Африки

Кинематографический уличный плакат в Тунисе , Тунис, к египетскому фильму «Саладин Победоносец» (1963, арабский: الناصر صلاح الدين, Аль-Насер Салах Ад-Дин) режиссера Юсефа Шахина с Ахмедом Мажаром в главной роли в роли Саладина, Салахом Зульфикаром , Надей Лютфи и другими.

Кино Африки охватывает как историю , так и настоящее создание или показ фильмов на африканском континенте, а также ссылается на людей, вовлеченных в эту форму аудиовизуальной культуры. Она восходит к началу 20-го века, когда кинопленка была основной кинематографической технологией в использовании. Поскольку существует более 50 стран с аудиовизуальными традициями, не существует единого «африканского кино». Как в историческом, так и в культурном плане существуют основные региональные различия между североафриканским и южным Сахарским кинематографом, а также между кинотеатрами разных стран. [1]

Кинематограф Египта и кинематограф Туниса являются одними из старейших в мире. Кинематограф Египта, в частности, является наиболее устоявшейся и процветающей отраслью в Африке. [2] [3] Пионеры Огюст и Луи Люмьер показывали свои фильмы в Александрии , Каире , Тунисе , Сузах, Ливии и Хаммам-Лифе , Тунис, в 1896 году. [4] [5] Альберта Самаму Чикли часто называют первым продюсером местного африканского кино, он показывал свои собственные короткометражные документальные фильмы в казино Туниса еще в декабре 1905 года. [6] Вместе со своей дочерью Хайде Тамзали Чикли продолжил продюсировать важные ранние вехи, такие как «Девушка из Карфагена» 1924 года . В 1927 году Египет выпустил «Лайлу», первый полнометражный фильм Азизы Амир . В 1935 году студия «Миср» в Каире начала выпускать в основном шаблонные комедии и мюзиклы, а также фильмы, такие как «Завещание» Камала Селима (1939). Египетское кино процветало в 1940-х, 1950-х и 1960-х годах, которые считаются его золотым веком. [7] Основополагающий фильм Юсефа Шахина «Каирская станция » (1958) заложил основу для арабского кино . [8]

Нигерийская киноиндустрия является крупнейшей в Африке по объему, количеству ежегодных фильмов, доходам и популярности. [9] [10] [11] Она также является вторым по величине производителем фильмов в мире. [12] В 2016 году киноиндустрия Нигерии внесла 2,3% в ее валовой внутренний продукт (ВВП). [12]

История

Колониальная эпоха

В колониальную эпоху Африку представляли в основном западные кинематографисты. В первые десятилетия двадцатого века западные кинематографисты снимали фильмы, изображавшие чернокожих африканцев как «экзотизированных», «покорных рабочих» или как «дикарей или каннибалов». Например, см. Kings of the Cannibal Islands в 1909 году, Voodoo Vengeance (1913) и Congorilla (1932). [1]

Барсум ищет работу (фильм 1923 года) 10
Бишара Ваким в фильме «Барсум ищет работу» (1923)

Фильмы колониальной эпохи изображали Африку как экзотику, без истории или культуры. Примеров предостаточно, в том числе эпопеи о джунглях, основанные на персонаже Тарзана, созданном Эдгаром Райсом Берроу , и приключенческий фильм «Африканская королева» (1951), а также различные адаптации романа Х. Райдера Хаггарда «Копи царя Соломона» (1885). [13]

Африканское кино развивалось через различные исторические фазы, каждая из которых отражала социально-политический ландшафт континента. Ранние годы африканского кино находились под сильным влиянием колониализма, многие фильмы были сняты европейскими режиссерами, которые часто изображали Африку через колониальную призму. Однако в эпоху после обретения независимости наблюдался всплеск фильмов африканских режиссеров, которые стремились изобразить подлинные африканские истории, часто сосредотачиваясь на темах деколонизации, идентичности и культурного наследия. Этот период породил то, что часто называют «Золотым веком» африканского кино, характеризующимся такими режиссерами, как Усман Сембен, которого широко считают отцом африканского кино [14] [15]

Одним из первых фильмов, полностью снятых в Африке, был южноафриканский драматический фильм «Великое ограбление алмазов Кимберли» (1911). [16] За ним последовал фильм «De Voortrekkers» (1916), первый южноафриканский (и, возможно, африканский) эпический фильм и старейший из сохранившихся фильмов о Великом походе , ориентированный на африканерскую аудиторию. [17] Знаменательной темой раннего южноафриканского кино была этническая конфронтация между африканерами (в частности, бурами ) и британскими южноафриканцами. [16]

Многие ранние этнографические фильмы «сосредоточились на подчеркивании различий между коренными народами и белым цивилизованным человеком, тем самым усиливая колониальную пропаганду». [18] Первый фильм Марка Аллегре « Путешествие в Конго» (1927) с уважением изобразил народ маса , в частности молодого африканца, развлекающего своего младшего брата крокодильчиком на веревочке. Однако африканцы изображались просто как люди, но не как равные; например, диалоговая карточка упоминала движения традиционного танца как наивные. Его возлюбленный, писатель Андре Жид , сопровождал Аллегре и написал книгу, также озаглавленную «Путешествие в Конго» . Позже Аллегре снял «Зузу » с Жозефиной Бейкер в главной роли , первый крупный фильм с чернокожей женщиной в главной роли. Бейкер произвела сенсацию на парижской арт-сцене, танцуя в Revue Nègre  [fr], одетая только в связку бананов.

Бахига Хафез
Египетский кинорежиссер и актриса Бахига Хафиз (1908-1983) в 1930-х годах

Во французских колониях африканцам было запрещено снимать собственные фильмы Декретом Лаваля 1934 года. [19] [20] Запрет остановил развитие кино как средства африканского самовыражения, политического, культурного и художественного. [21] Конголезец Альбер Монгита снял «Урок кино» в 1951 году, а в 1953 году Мамаду Туре снял «Мурамани» по мотивам народной истории о человеке и его собаке. [22] В 1955 году Полин Суману Виейра  — родом из Бенина , но получивший образование в Сенегале — вместе со своими коллегами из Le Group Africain du Cinema снял в Париже  короткометражный фильм « Африка-сюр-Сен» (1955). Виейра обучался кинорежиссуре в Институте высших исследований кинематографии (IDHEC) в Париже и, несмотря на запрет на кинопроизводство в Африке, получил разрешение снять фильм во Франции . [23] Считается первым фильмом, снятым чернокожим африканцем, «Африка на Сене» исследует трудности жизни африканца во Франции 1950-х годов. [24]

Португальские колонии пришли к независимости, не имея вообще никаких возможностей для производства фильмов, поскольку колониальное правительство там ограничивало производство фильмов колониальной пропагандой, подчеркивая неполноценность коренного населения. Поэтому до обретения независимости мало кто задумывался о развитии подлинных африканских голосов. [25]

В середине 1930-х годов в странах Восточной и Юго-Восточной Африки был проведён эксперимент по образовательному кино Банту с целью «просвещать Банту , в основном, в вопросах гигиены». Сохранилось только три фильма из этого проекта; они хранятся в Британском институте кино . [26]

До обретения колониями независимости было снято несколько антиколониальных фильмов. Примерами служат « Статуи тоже умирают » ( Les statues meurent aussi ) Криса Маркера и Алена Рене о краже европейцами африканского искусства. Вторая часть этого фильма была для запрещенных баннеров ban Afrique 50 Рене Вотье , показывала антиколониальные бунты в Кот-д'Ивуаре и Верхней Вольте (ныне Буркина-Фасо ). [27]

Лобна Абдель Азиз в фильме «Невеста Нила» (1963)

Также в это время в Африке снимал французский этнографический кинорежиссер Жан Руш , вызвавший споры как у французской, так и у африканской аудитории. Снимал такие документальные фильмы, как «Ягуар» (1955), «Безумные мастера» (1955), «Я, черный» (1958) и «Человеческая пирамида» (1961). Документальные фильмы Руша не были явно антиколониальными, но бросали вызов восприятию колониальной Африки и давали африканцам новый голос. [28] Хотя Руша обвиняли Усман Сембен и другие [29] в том, что он видел африканцев «как насекомых», [30] Руш был важной фигурой в развивающейся области африканского кино и был первым человеком, работавшим с африканцами, многие из которых сделали важную карьеру в африканском кино ( Умару Ганда , Сафи Файе и Мустафа Алассан и другие). [31]

Поскольку большинство фильмов, снятых до обретения независимости, были откровенно расистскими по своей сути, африканские режиссеры эпохи независимости, такие как Усман Сембен и Умару Ганда, среди прочих, рассматривали кинопроизводство как важный политический инструмент для исправления образа африканцев, созданного западными режиссерами, и для восстановления образа Африки для африканцев. [32]

После обретения независимости и в 1970-е годы

Кукольное шоу Ганского радио, созданное Битти Кейсли-Хейфорд (1968)
Салах Зульфикар и Соад Хосни в египетском фильме « Люди Нила» (египетский арабский: الناس والنيل, Al Nass Wal Nil) режиссёра Юсефа Шахина (1972)

Первым африканским фильмом, получившим международное признание, стал фильм Сембена Усмана « La Noire de...», также известный как «Black Girl» . В нем показано отчаяние африканской женщины, которая вынуждена работать горничной во Франции. В 1966 году фильм получил премию имени Жана Виго . [33] Изначально писатель, Сембен обратился к кинематографу, чтобы охватить более широкую аудиторию. Его до сих пор считают «отцом африканского кино». [34] Родной для Сембена Сенегал на протяжении более чем десятилетия оставался важнейшим местом африканского кинопроизводства. [ требуется цитата ]

С созданием африканского кинофестиваля FESPACO в сегодняшней Буркина-Фасо в 1969 году африканское кино создало свой собственный форум. FESPACO теперь проводится каждые два года попеременно с кинофестивалем Carthago в Тунисе .

Панафриканская федерация кинематографистов (Fédération Panafricaine des Cinéastes, или FEPACI) [35] была образована в 1969 году для продвижения африканской киноиндустрии в плане производства, распространения и показа. С момента своего создания FEPACI рассматривалась как важнейшая партнерская организация Организации африканского единства (ОАЕ), ныне Африканского союза . FEPACI изучает роль кино в политико-экономическом и культурном развитии африканских государств и континента в целом.

Soleil O Меда Ондо , снятый в 1969 году, был немедленно признан. Не менее политически ангажированный, чем Сембен, он выбрал более спорный кинематографический язык, чтобы показать, что значит быть чужаком во Франции с «неправильным» цветом кожи. [ необходима цитата ]

1980-е и 1990-е годы

Малийский кинорежиссер Сулейман Сиссе на третьем Международном фестивале Cines del Sur в Гранаде , 2009 год.

Yeelen (Мали, 1987) Сулеймана Сиссе был первым фильмом, снятым чернокожим африканцем, который участвовал в Каннском кинофестивале. [36] Guimba (Мали, 1995) Шейка Умара Сиссоко также был хорошо принят на Западе. Многие фильмы 1990-х годов, включая Quartier Mozart Жан -Пьера Беколо (Камерун, 1992), происходят в глобализированном африканском мегаполисе.

Нигерийское кино пережило большой рост в 1990-х годах с ростом доступности домашних видеокамер в Нигерии, и вскоре Нолливуд стал связующим звеном для западноафриканских англоязычных фильмов. Только в 2013 году Нолливуд выпустил 1844 фильма. [37]

Последний кинотеатр в Киншасе , Демократическая Республика Конго, закрылся в 2004 году. Многие из бывших кинотеатров были переоборудованы в церкви. [38] В 2009 году агентство ООН по делам беженцев провело показ фильма Breaking the Silence в провинции Южное Киву и Катанга . Фильм посвящен изнасилованиям во время гражданских войн в Конго. [39] В соседнем Браззавиле , Республика Конго, в 2016 году открылся кинотеатр MTS Movies House на 200 мест, [40] а в апреле 2018 года началось строительство еще одного нового кинотеатра. [41]

Первый Африканский киносаммит состоялся в Южной Африке в 2006 году. За ним последовал 9-й конгресс FEPACI. Премия Africa Movie Academy Awards была учреждена в 2004 году, отметив рост местных киноиндустрий, таких как Нигерия, а также развитие и распространение культуры киноиндустрии в странах Африки к югу от Сахары.

2000-е и 2010-е годы

Абдеррахман Сиссако на церемонии вручения премии «Сезар» в Париже в 2016 году
Менна Шалаби , египетская кинозвезда

Современное африканское кино затрагивает широкий спектр тем, связанных с современными проблемами и общечеловеческими проблемами.

Миграция и отношения между африканскими и европейскими странами являются общей темой во многих африканских фильмах. Фильм Абдеррахмана Сиссако «В ожидании счастья» изображает мавританский город, борющийся с иностранным влиянием через путешествие мигранта, возвращающегося домой из Европы. [42] Миграция также является важной темой в фильме Махамата Салеха Харуна «Сезон во Франции» , который показывает путешествие семьи из Центральноафриканской Республики, ищущей убежища во Франции. [43] Харун является частью чадской диаспоры во Франции и использует фильм для изучения аспектов этого диаспорального опыта. [44]

Африканфутуризм и афрофутуризм — растущий жанр, охватывающий африканцев как на континенте, так и в диаспоре, которые рассказывают научные или спекулятивные фантастические истории, связанные с Африкой и африканскими народами. « Район 9 » Нила Бломкампа — известный пример, изображающий вторжение инопланетян в Южную Африку. [45] Короткометражный фильм Ванури Кахиу «Пумзи» изображает футуристическую вымышленную общину маиту в Африке спустя 35 лет после Третьей мировой войны. [ требуется ссылка ]

Режиссеры, включая Харуна и Кахиу, выразили обеспокоенность по поводу отсутствия инфраструктуры и признания кинематографа в различных африканских странах. [46] Однако такие организации, как фонд искусств Чангамото, предоставляют больше ресурсов и возможностей африканским кинематографистам. [47]

2020-е годы

Некоторые африканские страны страдают от отсутствия свободы слова, что подрывает киноиндустрию. Это особенно остро ощущается в Экваториальной Гвинее. [48] Художественный фильм «Писатель из страны без книжных магазинов » [49] является первым, снятым в стране, и критикует диктатуру Теодоро Обианга Нгемы Мбасого , одну из самых продолжительных в мире.

Темы

Африканское кино, как и кино в других регионах мира, охватывает широкий спектр тем. В Алжире в 1975 году Панафриканская федерация кинематографистов (FEPACI) приняла Charte du cinéaste africain (Хартию африканского кино), в которой признавалась важность постколониальных и неоколониальных реалий в африканском кино. Создатели фильма начинают с напоминания о неоколониальном состоянии африканских обществ. «Ситуация, в которой живут современные африканские общества, заключается в том, что они находятся под властью на нескольких уровнях: политическом, экономическом и культурном». [ необходима цитата ] Африканские кинематографисты подчеркивали свою солидарность с прогрессивными кинематографистами в других частях света. Африканское кино часто рассматривается как часть Третьего кинематографа .

Сенегальский кинорежиссёр, продюсер и писатель Усман Сембен (1923-2007)

Некоторые африканские режиссеры, например Усман Сембен , пытаются вернуть африканскому народу африканскую историю, вспоминая сопротивление европейскому и исламскому господству.

Африканского режиссера часто сравнивают с традиционным гриотом . Как и у гриотов, задача режиссеров — выражать и отражать общественный опыт. Образцы африканской устной литературы часто повторяются в африканских фильмах. Африканское кино также находилось под влиянием традиций других континентов, таких как итальянский неореализм , бразильское новое кино и театр Бертольта Брехта .

Женщины-директора

Признанная одним из пионеров сенегальского кино, а также кино, развивавшегося на африканском континенте в целом, этнолог и режиссер Сафи Фай была первой африканской женщиной-режиссером, получившей международное признание. [50] Первый фильм Фай La Passante (Прохожий) был выпущен в 1972 году, а затем в 1975 году вышел первый полнометражный фильм режиссера Kaddu Beykat (Письмо из моей деревни). Фай продолжала активно сниматься, выпустив несколько работ во второй половине 1970-х годов вплоть до своей последней работы — драматического фильма 1996 года Mossane .

Сара Мальдорор , французский кинорежиссер и дочь иммигрантов из Гваделупы , была признана одним из пионеров африканского кино в диаспоре. Она является основателем Les Griots (Трубадуры), первой драматической компании во Франции, созданной для актеров африканского и афро-карибского происхождения. [51] Первоначально работая в театре, она продолжила изучать кинорежиссуру во ВГИКе в Москве. [51] В 1972 году Мальдорор сняла свой фильм Sambizanga о войне 1961–74 годов в Анголе . Выжившие африканские женщины этой войны стали предметом документального фильма Les Oubliées (Забытые женщины), снятого Анн-Лор Фолли 20 лет спустя. Мальдорор также работала помощником режиссера на съемках фильма «Битва за Алжир» (1966) с режиссером Джилло Понтекорво .

В 1995 году Ванджиру Киньянджуи снял художественный фильм «Битва за священное дерево» в Кении. [52]

В 2008 году Манушка Келли Лабуба стала первой женщиной в истории габонского кино, снявшей художественный фильм. Ее короткометражный фильм Le Divorce посвящен влиянию современных и традиционных ценностей на развод молодой габонской пары.

Кеми Адетиба , до этого работавшая режиссером музыкальных клипов , дебютировала в качестве режиссера в 2016 году с фильмом «Свадебная вечеринка» . Фильм о событиях, связанных с празднованием аристократической свадьбы, стал самым успешным фильмом Нолливуда в истории ее родной Нигерии .

Ванури Кахиу — кенийский кинорежиссер, наиболее известная по фильму «Из шепота» , который был награжден премиями «Лучший режиссер», «Лучший сценарий» и «Лучший фильм» на премии Africa Movie Academy Awards в 2009 году . Почти через 10 лет после выхода «Из шепота» вышел фильм Кахиу «Рафики» , романтическая драма о взрослении двух девочек-подростков в современной Кении. Фильм попал в заголовки, отчасти из-за его выбора на Каннском кинофестивале, но также из-за его исследования сексуальности, которое не понравилось кенийскому правительству. [53]

Рунгано Ниони , наиболее известная по получившему международное признание художественному фильму « Я не ведьма» , — замбийско-валлийский режиссёр и сценарист. Родившаяся в Замбии и выросшая в Уэльсе, Ниони окончила Лондонский университет искусств , получив степень магистра актёрского мастерства в 2009 году. [54] Её фильмография как режиссёра (будь то режиссёр или сценарист) также включает в себя короткометражные фильмы: «Список» (2009, короткометражный), «Мванса Великая» (2011, короткометражный), «Слушай » (2014, короткометражный), а также она была одним из режиссёров международного кинопроекта «Северная фабрика» (2014). [55] [56] Она была удостоена множества наград, включая премию BAFTA за выдающийся дебют британского режиссёра за фильм « Я не ведьма» . [57]

Представительство и идентичность

Африканское кино стало мощным средством для исследования и оспаривания представлений об африканской идентичности. Кинематографисты часто сталкиваются с изображением африканских культур, традиций и современности, стремясь представить повествование, которое противоречит стереотипным изображениям, наблюдаемым в западных СМИ. Такие фильмы, как «Черная девушка» Усмана Сембена и «Йелен» Сулеймана Сиссе, являются примерами того, как африканские кинематографисты используют кино для утверждения своей идентичности и оспаривания доминирующих нарративов, навязанных колониальными и постколониальными державами. [58] [59] Эти фильмы внесли значительный вклад в переосмысление африканской идентичности на мировой сцене.

Проблемы африканского кино

Несмотря на свой рост, африканское кино сталкивается со значительными проблемами, включая ограниченное финансирование, трудности с распространением и конкуренцию с Голливудом и Болливудом. Многие африканские кинематографисты борются за финансирование своих проектов, а те, кто это делает, часто сталкиваются с препятствиями при распространении своих фильмов как в Африке, так и за рубежом. Отсутствие надежной дистрибьюторской сети означает, что многие африканские фильмы не достигают широкой аудитории, что ограничивает их влияние и прибыльность. Более того, доминирование фильмов Голливуда и Болливуда на африканских рынках представляет собой значительную проблему для местных кинематографистов, которые должны бороться за внимание аудитории [60] [61]

Отчет ЮНЕСКО об африканской киноиндустрии

В октябре 2021 года ЮНЕСКО опубликовала отчет о кино- и аудиовизуальной индустрии в 54 государствах африканского континента, включая количественные и качественные данные и анализ их сильных и слабых сторон на континентальном и региональном уровнях. В отчете предлагаются стратегические рекомендации по развитию кино- и аудиовизуальной индустрии в Африке и предлагается политикам, профессиональным организациям, фирмам, режиссерам и художникам внедрять их согласованным образом. [62]

Часть 1 отчета называется «Панафриканские тенденции, формирующие будущее кино- и аудиовизуального сектора континента», часть 2 — «Стратегическое развитие и модели роста», часть 3 представляет собой подробное национальное картирование стран, а в приложении перечислены исторические ключевые даты в африканском кинематографе с 1896 по 2021 год. Помимо исторического развития аудиовизуальной продукции, обсуждаются основные режиссеры и их художественные заслуги, а также последние тенденции, такие как онлайн-трансляция, а также отсутствие обучения, финансирования и признания этой отрасли. [63]

Список кинотеатров по регионам

Северная Африка

Западная Африка

Центральная Африка

Восточная Африка

Южная Африка

Директора по странам

Фильмы об африканском кино

Кинотеатр под открытым небом в Йоханнесбурге с надувным киноэкраном (2010)

Будущее африканского кино

Будущее африканского кино выглядит многообещающим с появлением цифровых технологий и появлением новых платформ для распространения, таких как потоковые сервисы. Эти достижения облегчают африканским кинематографистам производство и распространение своих фильмов по всему миру. Кроме того, растет интерес к африканскому кино со стороны международной аудитории и кинофестивалей, что дает больше возможностей африканским кинематографистам продемонстрировать свои работы на мировой сцене. Возросшая известность африканских фильмов также способствует сотрудничеству между африканскими кинематографистами и их коллегами в других частях мира, что приводит к более богатым и разнообразным кинематографическим повествованиям [74] [75]

Кинофестивали

Африка

Азия

Европа

США

Смотрите также

Источники

 В этой статье использован текст из свободного контента . Лицензия CC-BY-SA 3.0 IGO. Текст взят из The African film industry. Trends, challenges and opportunities for growth, ЮНЕСКО.

Ссылки

  1. ^ ab Hayward, Susan. «Кино третьего мира: Африканский континент» в Cinema Studies: The Key Concepts (третье издание). Routledge, 2006. стр. 426-442
  2. ^ Хуисса, Али. "LibGuides: Кино и фильмы Ближнего Востока и Северной Африки: Египетское кино и фильмы". guides.library.cornell.edu . Получено 18.12.2023 .
  3. ^ Гаффни, Джейн (1987). «Египетское кино: промышленность и искусство в меняющемся обществе». Arab Studies Quarterly . 9 (1): 53–75. ISSN  0271-3519. JSTOR  41857918.
  4. ^ Лиман, Оливер (2003-12-16). Companion Encyclopedia of Middle Eastern and North African Film. Routledge. ISBN 9781134662524.
  5. ^ «Александрия, почему? (Начало киноиндустрии в Александрии)». AlexCinema Александрийской библиотеки.
  6. ^ «Три программы». Кинотеатр Ритровато . Проверено 14 октября 2020 г. .
  7. ^ "Золотой век египетского кино – 1940-е – 1960-е годы". Архивировано из оригинала 2017-11-25 . Получено 2017-10-06 .
  8. ^ "Африканское кино: Невидимая классика". Британский институт кино. Архивировано из оригинала 2012-08-03.
  9. ^ "Топ-10 киноиндустрий Африки". afriff.com . Международный африканский кинофестиваль AFRIFF. 4 августа 2023 г. Получено 25 октября 2023 г.
  10. ^ "Нигерия превзошла Голливуд, став вторым по величине производителем фильмов в мире – ООН". un.org . Организация Объединенных Наций. 2009-05-05. Архивировано из оригинала 2013-03-09 . Получено 2023-10-25 .
  11. ^ "Нигерийский Нолливуд затмевает Голливуд в Африке". The Independent . 15 мая 2010 г. Архивировано из оригинала 18 мая 2010 г. Получено 24.11.2010 .
  12. ^ ab "В центре внимания: Нигерийская киноиндустрия" (PDF) . Июль 2017 г.
  13. ^ Murphskirty, David (2000). «Африканцы, снимающие Африку: подвергая сомнению теории подлинного африканского кино». Журнал африканских культурных исследований . 13 (2): 239–249. doi :10.1080/713674315. JSTOR  1771833. S2CID  55143264.
  14. ^ Ukadike, NF (1994). Черное африканское кино . Издательство Калифорнийского университета.
  15. ^ Мерфи, Д.; Уильямс, П. (2007). Постколониальное африканское кино: десять режиссеров . Manchester University Press.
  16. ^ ab "Почти 100 лет и все еще на ходу! История южноафриканского кино. Часть 2". Февраль 2010 г. Архивировано из оригинала 17 октября 2020 г.
  17. ^ "Воортреккерс (1916)" . Африка в движении . Проверено 12 июня 2023 г.
  18. ^ «Антиколониальный взгляд в этнографическом кино: «Путешествие по Конго» и «Маркиз де Ваврен»». Синефилия ритровата. 1 июля 2018 года . Проверено 18 октября 2018 г.
  19. ^ Барле, Оливье (2012). «Двойственность французского финансирования». Black Camera . 3 (2): 205–16. doi :10.2979/blackcamera.3.2.205. JSTOR  10.2979/blackcamera.3.2.205. S2CID  143881053.
  20. ^ Диавара, Мантия (1992). Африканское кино: политика и культура . Блумингтон, Индиана: Indiana University Press , стр. 22–23.
  21. ^ Халхул, Халид (2012). «Использование африканского кино для изменения культурного восприятия». Utne Reader (издание за июнь/июль 2012 г.). Раздел «Смешанные медиа», стр. 78–79.
  22. ^ Уэс Фелтон (декабрь 2010 г.). «Пойманные в подводное течение: африканское франкоязычное кино во французской новой волне». Чувства себя.
  23. ^ Диавара (1992), Африканское кино , с. 23.
  24. ^ Гуглер, Йозеф (2003). Африканское кино: переосмысление континента . Блумингтон, Индиана: Indiana University Press, стр. 3.
  25. ^ Абиола Иреле; Биодун Джейифо (2010). Абиола Иреле; Биодун Джейифо (ред.). Оксфордская энциклопедия африканской мысли. Том. 1. Издательство Оксфордского университета. п. 234. ИСБН 978-0195334739– через Google Книги.
  26. Ноткатт, Л. А. и Г. К. Латам, Африканец и кино: отчет о работе образовательного киноэксперимента банту в период с марта 1935 г. по май 1937 г. , Лондон: Edinburgh House Press, 1937.
  27. ^ Мелисса Таквэй (2003). Африка наносит ответный удар: альтернативные перспективы в франкоязычном африканском кино к югу от Сахары . Блумингтон, Индиана: Indiana University Press, ISBN 978-0-253-34349-9 , стр. 7 и 32. 
  28. Подробнее о творчестве Руша см. Стивен Фелд (ред.), Cine-Ethnography (1994), и Пол Хенли, The Adventure of the Real: Jean Rouch and the Craft of Ethnographic Cinema (2010).
  29. См., например, Нвачукву Фрэнк Укадике, Черное африканское кино (1994), стр. 48–58.
  30. ^ «Вы смотрите на нас, как на насекомых». maitres-fous.net . Получено 12.10.2021 .
  31. ^ Diawara (1992). African Cinema , стр. 23–24. См. также Henley, Paul (2010), The Adventure of the Real: Jean Rouch and the Craft of Ethnographic Cinema , Chicago: University of Chicago Press , стр. 310–337.
  32. ^ Thackway (2003). Африка наносит ответный удар , стр. 1–6.
  33. ^ Bilge Ebiri (5 ноября 2015 г.). «История Сембена!: Как Усман Сембен изобрел африканское кино». Vulture . Получено 28 октября 2018 г. .
  34. ^ Маклеллан, Деннис (14.06.2007). «Усман Сембен, 84; сенгальца провозгласили «отцом африканского кино». Los Angeles Times . Получено 24.09.2024 .
  35. ^ FEPACI. Архивировано 26.02.2014 на Wayback Machine
  36. ^ Надя Неофиту (19 мая 2018 г.). «В Каннах африканские кинематографисты замышляют вернуть себе контроль у европейских продюсеров». QuartzAfrica .
  37. Джейк Брайт (24 июня 2015 г.). «Знакомьтесь, «Нолливуд»: вторая по величине киноиндустрия в мире». Fortune . Получено 28 октября 2018 г.
  38. Colm McAuliffe (6 ноября 2015 г.). «Смерть кино в Конго: как церкви убили фильмы о ковбоях: Поскольку страна осталась без единого кинотеатра, новый документальный фильм исследует конец некогда процветающей культуры кино». The Guardian . Получено 28 октября 2018 г.
  39. ^ "ДР Конго: УВКБ ООН использует кино для распространения информации о сексуальном насилии". 30 июля 2009 г. Получено 28 октября 2018 г.
  40. ^ Жан-Себастьян Жоссе (25 августа 2016 г.). «Конго: открытие кинозала с использованием технологий: Республика Конго предлагает кинотеатр на 200 мест в Браззавиле» [Конго: Открытие ультрасовременного кинозала: Республика Конго получит роскошный кинотеатр на 200 мест в Браззавиле] (на французском языке). Женская Африка . Проверено 28 октября 2018 г.
  41. ^ «Кино: bientôt une salle de projection à Brazzaville» [Кино: Скоро экран в Браззавиле] (на французском языке). 19 апреля 2018 года . Проверено 28 октября 2018 г.
  42. ^ Гонсалес, Эд (4 октября 2002 г.). «В ожидании счастья». Журнал Slant Magazine . Получено 4 декабря 2018 г.
  43. ^ "Сезон во Франции (2017)". en.unifrance.org . Получено 2018-12-04 .
  44. ^ "Махамат-Салех ХАРУН - Каннский фестиваль 2018" . Каннский фестиваль 2018 . Проверено 4 декабря 2018 г.
  45. Казинс, Марк (3 сентября 2012 г.). «Африканское кино: десять лучших». The Guardian . Получено 4 декабря 2018 г.
  46. Кермелиотис, Тео (30 марта 2010 г.). «Ванури Кахиу «В Кении я хастлер»». CNN . Проверено 4 декабря 2018 г.
  47. ^ "Changamoto Arts Fund". Contemporary And . 2018. Получено 4 декабря 2018 .
  48. ^ "10 самых цензурируемых стран". Комитет по защите журналистов . Получено 2021-06-01 .
  49. ^ «Писатель из страны без книжных магазинов».
  50. ^ Бети Эллерсон, «Африка глазами женщины: кино Сафи Фэй» в книге «Фокус на африканском кино» (ред.) Франсуаза Пфафф (Блумингтон: Университет Индианы, 2004), 185
  51. ^ ab "Пионер африканского кино Сара Мальдорор, специальный гость DocumentaMadrid и Музея королевы Софии | DocumentaMadrid". Архивировано из оригинала 2019-05-08 . Получено 2019-05-08 .
  52. ^ G. Cahill. "THE BATTLE OF THE SACRED TREE". Международный кинофестиваль в Кливленде. Архивировано из оригинала 2018-10-28 . Получено 2018-10-28 .
  53. ^ «Познакомьтесь с режиссером кенийского лесбийского романа, который подал в суд на правительство, запретившее его». The Guardian . 2019-04-12 . Получено 2021-06-01 .
  54. ^ "Рунгано Ниони | IFFR".
  55. ^ "фильмы". рангано ньони . Проверено 1 июня 2021 г.
  56. ^ "Продюсер и консультант по сценарию Валерия Рихтер". Pebble.dk . Получено 2021-06-01 .
  57. ^ Доннелли, Мэтт (27.11.2018). "CAA подписывает контракт с режиссером фильма "Я не ведьма" Рунгано Ниони". Variety . Получено 01.06.2021 .
  58. ^ Томаселли, К (2013). Кино апартеида: раса и класс в южноафриканском кино . Routledge.
  59. ^ Тэквэй, М. (2003). Африка наносит ответный удар: альтернативные перспективы в франкоязычном африканском кино к югу от Сахары . Джеймс Керри.
  60. ^ Диавара, М. (1992). Африканское кино: политика и культура . Издательство Индианского университета.
  61. ^ Гарритано, С. (2013). Африканские видеофильмы и глобальные желания: история Ганы . Издательство Университета Огайо.
  62. ^ Лора-Мунгай, Мари ; Пимента, Педро (2021). Африканская киноиндустрия. Тенденции, проблемы и возможности для роста. ЮНЕСКО. стр. 3. ISBN 978-92-3-100470-4. OCLC  1346154769 . Получено 2024-03-21 .
  63. ^ Лора-Мунгаи и Пимента 2021, стр. 7–9.
  64. Биография, Африканский кинофестиваль, Нью-Йорк.
  65. ^ Thackway (2003). Africa Shoots Back. Indiana University Press. ISBN 9780852555774. Получено 13 октября 2010 г.
  66. ^ «Салем Мекурия», Женщины снимают кино.
  67. ^ Фернандо Аренас - Португальские литературные и культурные исследования, Массачусетский университет, Дартмут (29 мая 2018 г.). Кристофер Ларкош; Марио Перрейра; Память Холлоуэй (ред.). «Фильмография Саны На Н'Хада из Гвинеи-Бисау: от возвращения Амилкара Кабрала до угрозы глобального оборота наркотиков». Транснациональная Африка : 68–94.
  68. ^ Линси Чутел (30 марта 2018 г.). «Один из старейших анимационных фильмов Африки несет в себе вневременное послание об африканской жизни». Quartz Africa.
  69. ^ "Нельсон "Нана" Махомо". История Южной Африки онлайн.
  70. ^ Яэль Эвен Ор (14 августа 2017 г.). «Человек, организующий фестиваль квир-фильмов в стране, где гомосексуализм вне закона». Широко .
  71. ^ "Показ фильма: SEMBENE! Вдохновляющая история отца африканского кино с режиссером Самбой Гаджиго". 7 февраля 2017 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2019 г. Получено 28 октября 2018 г.
  72. ^ Эла Биттенкур (27 июня 2017 г.). «Возрождение утраченных революционных фильмов Гвинеи-Бисау: в своем дебютном фильме художница Филипа Сезар документирует оцифровку фильмов, снятых в африканской стране во времена ее независимости». HyperAllergic.
  73. Бен Кенигсберг (27 июня 2017 г.). «Обзор: «Spell Reel» показывает революцию, снятую по приказу лидера». New York Times .
  74. ^ Макколл, Дж. К. (2007). «Панафриканизм, который у нас есть: изобретение Африки Нолливудом». Film International .
  75. ^ Окоме, О.; Хейнс, Дж. (2010). Нигерийские видеофильмы . Издательство Университета Огайо.
  76. ^ "Bushmanfilmfestival – Фестиваль фильмов для смартфонов в Кот-д'Ивуаре". Архивировано из оригинала 2020-02-18 . Получено 2020-02-18 .
  77. ^ "КАЛЕНДАРЬ СЕМИНАРОВ И МЕРОПРИЯТИЙ TAFF".

Библиография

Внешние ссылки