Слезы Иова / dʒ oʊ b z / ( Coix lacryma-jobi ), также известные как адлай или просо адлай , — высокое зерновое многолетнее тропическое растение семейства Poaceae (семейство злаковых). Он произрастает в Юго-Восточной Азии и был завезен в Северный Китай и Индию в далекой древности, а в других местах выращивается в садах как однолетнее растение . Он был натурализовался на юге Соединенных Штатов и в тропиках Нового Света . В своей родной среде он выращивается на возвышенностях, где рис и кукуруза растут плохо. Слезы Иова также обычно продаются как китайская перловая крупа , хотя настоящий ячмень принадлежит к совершенно другому роду.
Существует две основные разновидности этого вида: дикая и культивируемая. У дикой разновидности Coix lacryma-jobi var. lacryma-jobi есть псевдокарпы с твердой оболочкой — очень твердые, жемчужно-белые, овальные структуры, используемые в качестве бусин для изготовления молитвенных четок или розариев , ожерелий и других предметов. Культивируемая разновидность Coix lacryma-jobi var. ma-yuen собирается как зерновая культура, имеет мягкую оболочку и используется в медицинских целях в некоторых частях Азии.
Слезы Иова также могут упоминаться под разными написаниями ( Job's-tears , [2] [3] Jobs-tears [4] ). Урожай также известен под другими распространенными названиями в английском языке, такими как adlay или adlay millet. [5] [6] Другие распространенные названия в английском языке включают coix seed , [5] [7] gromwell grass , [5] и tear grass . [5]
Семена известны на китайском языке как yìyǐ rén (薏苡仁), [8] [7], где rén означает «ядро», а также описываются на латыни как semen coicis или semen coicis lachryma-jobi в фармакопейной литературе. [7] [9]
Вид, родом из Юго-Восточной Азии , [10] был назван Карлом Линнеем в 1753 году с эпитетом как латинским переводом метафорической слезы Иова . По состоянию на февраль 2015 года [обновлять], четыре разновидности приняты Всемирным контрольным списком избранных семейств растений : [ 11]
Слезы Иова — вместе с Coix in — ранее относились к Maydeae, теперь известному как полифилетическому. [Sch 1] Имеет цилиндрические, более длинные, чем широкие обвертки . Широко используется в качестве бус для украшений. [15]
Слеза Иова — однодомная трава с широкими листьями, рыхлорастущая, разветвленная и крепкая. Она может достигать высоты от 1,20 м до 1,80 м. Как и у всех представителей рода, их соцветия развиваются из листовой оболочки на конце стебля и частично состоят из твердых, шаровидных или овальных, полых, похожих на бусины структур. Семена слезы Иова различаются по цвету: семена с более мягкой оболочкой светло-коричневые, а формы с твердой оболочкой имеют темно-красный перикарпий. [16]
Твердые «скорлупы», покрывающие семена, технически являются плодовой коробочкой или оберткой (твердым прицветником) [17] , прицветник также упоминается в некоторых прошлых ботанических работах как «коробочка-покрывало» [18] или «обвертка прицветника». [2]
Эти оболочки покрывают основания цветов (соцветий), которые представляют собой мужские и женские соцветия/метелки; мужские соцветия выступают вертикально и состоят из перекрывающих друг друга чешуевидных колосков с желтыми тычинками , которые выступают между ними, а также есть одно или два нитевидных женских соцветия, свисающих с основания. [19] [20]
Слезы Иова - как и Coix в целом - производит свой собственный вид α-зеиновых проламинов . Эти проламины претерпели необычайно быструю эволюционную дивергенцию от близкородственных злаков, путем изменения числа копий. [Sch 2]
Слезы Иова произрастают в странах Юго-Восточной Азии, а именно в Индии, Мьянме, Китае и Малайзии. [21] Остатки на глиняной посуде из неолитического (поздняя культура Яншао ) поселения в северо-центральном Китае [a] показывают, что слезы Иова вместе с неместным ячменем и другими растениями использовались для приготовления пива еще около 3000 г. до н. э. [b] [22]
Слезы Иова уже были завезены в Японию (и, вероятно, выращивались вместе с рисом) в ранний период Дзёмон , что подтверждается находками в Западной Японии ( регион Тюгоку ), например, исследованиями фитолитов в ракушечных отложениях Асанэбана (朝寝鼻貝塚) (около 4000 г. до н. э.) в префектуре Окаяма . [24] [25] А дальше на восток в Японии это растение было найдено на стоянке Торо , префектура Сидзуока, датируемой периодом Яёй . [26]
Остатки слез Иова были найдены в археологических памятниках на северо-востоке Индии, датируемых примерно 1000 годом до нашей эры. Он был завезен в субтропическую зону Индии из восточного Гималайского пояса. [27] Ряд ученых поддерживают точку зрения, что он выращивался в Индии в период 2000–1000 лет до нашей эры. [28] [29] У диких сортов семена покрыты твердой оболочкой. Слеза Иова была одной из самых ранних одомашненных культур. Одомашнивание делает оболочку семян мягче и легче поддается приготовлению.
В Китае нынешнее выращивание слёз Иова в основном происходит в провинциях Фуцзянь, Цзянсу, Хэбэй и Ляонин. [30] Выращивание слёз Иова распространяется на умеренные районы Северного и Северо-Восточного Китая. [ требуется ссылка ] Очищенные зерна, экспортируемые из Китая, были ошибочно заявлены на таможне как « перловая крупа », [31] и «китайская перловая крупа» остается альтернативным распространенным названием , поэтому зерна продаются под такой этикеткой в азиатских супермаркетах , хотя C. lacryma-jobi не является близкородственным ячменю ( Hordeum vulgare ). [32] [33]
Твердые, белые зерна слез Иова исторически использовались в качестве бус для изготовления ожерелий и других предметов. Семена имеют естественные отверстия без необходимости их искусственного прокалывания. [18]
Нити слез Иова используются в качестве буддийских четок в некоторых частях Индии, Мьянмы, Лаоса, Тайваня и Кореи, согласно японскому исследователю Юкино Очиаи, который специализируется на этноботаническом использовании растения. [34] Их также делают из четок в таких странах, как Филиппины и Боливия. [34]
В Японии дикорастущие зерна называются дзюдзудама (数珠玉) «буддийские четки» ), и дети делают из них игрушки, нанизывая их на ожерелья. [35] Однако, по словам фольклориста Кунио Янагиты , дзюдзу-дама было искажением дзюдзу-дама . [35] Тип буддийских четок, называемый иратака но дзюдзу , который изготавливался вручную аскетами ямабуси , практикующими обучение сюгэндо , предположительно использовал крупнозернистый тип, известный как они-дзюдзудама (鬼数珠玉) « они (огр) четки» . [36] [37] Хотя это было опубликовано как отдельная разновидность, C. lacryma jobi var. maxima Makino , [36] теперь он считается синонимом C. lacryma jobi var. lacryma-jobi согласно таксономическим базам данных (Всемирный контрольный список избранных семейств растений). [38]
Ученый периода Эдо Оно Ранзан утверждал , что съедобный тип с мягкой скорлупой, называемый сикоку-муги, не был завезен в Японию до эпохи Кёхо (1716–1736), в отличие от съедобного типа с твердой скорлупой, называемого тёсэн-муги (дословно «корейская пшеница»), который нужно было колоть, чтобы расколоть и молоть. [39] [c] Этот тип был опубликован как отдельный вид, C. agrestis в прошлом, [41] но теперь он также признан синонимом C. lacryma jobi var. lacryma-jobi . [42] [d] Таким образом, японское потребление урожая, засвидетельствованное в литературе до Кёхо, предположительно использовало этот тип с твердой скорлупой в рецепте. [43] [e]
Янагита утверждал, что использование бус предшествовало проникновению буддизма в Японию (552/538 гг. н. э.). [f] [35] И это растение было обнаружено не только на стоянках, датируемых примерно этим периодом, например, на стоянке Куроимине , [44] но и на стоянках периода Дзёмон, датируемых несколькими тысячелетиями до нашей эры. [24]
Янагита в своей гипотезе «Океанской дороги» утверждает, что перламутровые блестящие семена рассматривались как имитация или замена ракушек каури , которые использовались в качестве украшений и валюты по всему Южному Китаю и Юго-Восточной Азии в древности, и он утверждал, что оба предмета были частью культурной передачи в Японию из этих регионов. [45] [g]
Более поздние ученые продолжили проверку обоснованности этого тезиса. Янагита воспроизвел карту распространения использования декоративных каури по всей Азии (составленную Дж. Уилфридом Джексоном ), [46] а японский этнолог Кейджи Ивата намекнул на необходимость карты распространения декоративных слез Иова, чтобы провести сравнение с ними. [47] [48]
Народы акха и карен, живущие в горных районах вокруг границы Таиланда и Мьянмы, выращивают несколько разновидностей этого растения и используют бусины для украшения различных изделий ручной работы. [h] [49] Бусины используются строго только на женской одежде среди акха, их пришивают на головные уборы, куртки, сумочки и т. д.; также используются бусины самых разных форм. [50] [i] Бусины используются только на куртках замужних женщин среди каренов, и продолговатые семена отбираются исключительно [52] некоторые примеры были показаны у каренов в провинции Чианграй в Таиланде. [50]
Нити ожерелий из слез Иова также были собраны в провинции Чианграй, Таиланд [53], и известно, что народ Карен нанизывал бусины в ожерелья, [51] такие ожерелья использовались также в бывших штатах Каренни (нынешний штат Кая в Бирме), причем эта культура была известна под названием чейк (вар. kyeik , kayeik , kyeit ) на бирманском языке . [54] [52] Ожерелье из слез Иова было также собрано в провинции Юньнань , Китай, [53] где проживает народность акха -хани и другие меньшинства, но народ Ва из Юньнани также использовал семена растения ( tɛ kao ; букв. «фрукт-Койкс»), нашитые на ткани, сумки и т. д. [55]
Народность Ва и другие меньшинства, такие как этническая группа Таунгио, используют бусины в одежде в штате Шан , Мьянма. [56]
Различные коренные племена Борнео, такие как народ келабит из штата Саравак (и Северный Калимантан, Индонезия), народ кадазандусун и народ мурут из штата Сабах , используют бусины из растений в качестве украшений. [51] На языке кадазандусун растение называется далай . [57] Каян из Борнео также используют слезы Иова для украшения одежды и военного облачения. [58]
Слезы Иова ( тагальский : tigbí ) также известны под многими местными названиями на Филиппинах (например, бикольский : adlái на островах Висайя ). [59] [60] Нанизанные вместе бусины иногда использовались в качестве четок , [59] [34] или изготавливались в виде занавесей из бус [59] (например, народ тболи на Минданао [61] ), или из них вплетались корзины и другие сосуды. [59]
Растение было известно на испанском языке как каландула , а его твердые семена нанизывали вместе как бусины или в четки в некоторых частях Новой Испании , например, в Пуэрто-Рико. [62] [63]
Как в восточной группе индейцев чероки, так и в нации чероки в Оклахоме бусины из слёз Иова называются «кукурузными бусинами» или «кукурузными бусинами чероки» и используются в качестве личных украшений. [ необходима цитата ]
По всей Восточной Азии слезы Иова доступны в сушеном виде и приготовленном виде в виде зерна. Зерна слез Иова широко употребляются в пищу в качестве хлопьев. [64] Культивируемые сорта имеют мягкую оболочку и могут быть легко приготовлены в виде каш и т. д. [65] Среди зоми в Юго-Восточной Азии ежегодно проводился фестиваль миим (фестиваль слез Иова), чтобы отдать дань уважения усопшим душам. [66]
Некоторые из видов с мягкой скорлупой легко обмолачиваются, давая сладкие ядра. [65] Обмолоченные (и отполированные [67] [68] ) «ядра» или ren ( китайский :薏苡仁; пиньинь : yiyi ren ; Уэйд-Джайлс : ii jen ) используются в традиционной китайской медицине [69] (см. ниже ). [j]
Обмолоченные зерна обычно имеют сферическую форму, с канавкой на одном конце и отполированы до белого цвета. [70] В Японии также продаются неотшлифованные зерна, которые рекламируются как юки хатомуги («слезы органической работы»). [70]
В Камбодже , где он известен как скуай (ស្គួយ), семена не используются в качестве зерна, [71] но используются как часть фитотерапии и как ингредиент в десертах. В Таиланде его часто употребляют в чаях и других напитках, таких как соевое молоко . [ требуется цитата ]
Это также второстепенная зерновая культура и кормовая культура в северо-восточной Индии. [72]
Зерна слезы Иова можно использовать так же, как и рис. Их можно есть приготовленными или даже сырыми, так как они имеют слегка сладковатый вкус. Кроме того, зерна можно использовать для производства муки. Зерна слезы Иова можно обрабатывать на той же машине, что и рис. Для мягкой оболочки достаточно протереть их через сито. Преимущество слезы Иова перед рисом заключается в том, что зерна не нужно полировать, как в случае с рисом. В результате этого процесса рис теряет свои витамины. Это делает слезу Иова ценным продуктом питания для недоедающего населения в сельской местности. [16]
В корейской кухне густой напиток под названием yulmu cha (율무차, буквально «чай из слез Иова») готовят из порошкообразных слез Иова. [70] Похожий напиток под названием yi ren jiang (薏仁漿) также появляется в китайской кухне и готовится путем кипячения целых отшлифованных слез Иова в воде и подслащивания полученной жидкой мутной жидкости сахаром. Зерна обычно процеживаются из жидкости, но их также можно употреблять по отдельности или вместе. [ требуется цитата ]
В Японии жареные зерна заваривают в хатомуги ча (ハトムギ茶) , что буквально означает «чай». [73] Его пьют в лечебных целях, а не для удовольствия, так как он не соответствует вкусу среднего потребителя, но более приятный напиток получается путем обжаривания пророщенных семян, что уменьшает характерный сильный запах. [73] [k]
На юге Китая слезы Иова часто добавляют в тонг суй (糖水), сладкий десертный суп. Один сорт называется ching bo leung на кантонском диалекте ( китайский :清補涼; пиньинь : qing bu liang ), а во вьетнамской кухне он также известен как sâm bổ lượng . [70] [73] Есть также блюдо из тушеной курицы yimidunji ( китайский :薏米炖鸡=薏米燉鷄). [75]
И в Корее, и в Китае из зерна также делают дистиллированные напитки . Один корейский напиток называется okroju (옥로주; ханджа: 玉露酒), который делают из риса и слез Иова. Из зерна также варят пиво в северо-восточной Индии и других частях юго-восточной Азии. [28]
Слезы Иова используются вместе с другими травами в традиционной китайской медицине [76] или народной медицине . [77]
Растение упоминается в древнем медицинском тексте «Хуанди Нэйцзин » (V–II вв. до н. э.), приписываемом легендарному Хуанди (Желтому императору), но не упоминается в стандартном традиционном справочнике по фармакологии «Бэнцао Ганму » (本草綱目) (16 в.) [9] .
Обычно его выращивают на солнечных, плодородных, хорошо дренированных полях с супесчаной почвой . [78] Адлай любит мягкий, прохладный и влажный климат. Он не адаптируется к жаркому и душному климату, имеет низкую устойчивость к холоду и очень не переносит засуху. Черноскорлупный адлай подходит для посадки в районах с высотой от 800 до 1000 м; карликовые сорта адлая подходят для посадки в районах с низкой высотой. [78]
Замачивание семян в дезинфицирующем средстве оказывает положительное влияние на всхожесть . [79]
Посев можно производить, когда температура почвы превышает 12 °C. А если нет заморозков, посев следует производить как можно раньше, чтобы удлинить требуемые дни до появления всходов и дни до цветения . [80] Посев адлеем делится на полосовой и луночный. Полосовой посев относится к равномерному посеву семян в траншеи с интервалом около 50 см и глубиной 4–5 см. Луночный посев относится к посеву семян в лунки глубиной 3–5 см, по 3–4 семени на лунку. [81]
Контролируйте количество саженцев в лунке, когда у саженцев появится 3–4 настоящих листа, и оставляйте по 2–3 хорошо развитых растения в каждой лунке.
Обработка почвы не менее 3 раз в течение всего роста культуры. 1-я обработка должна быть сделана, когда всходы достигнут высоты 5–10 см, и должна быть очищена от сорняков, чтобы способствовать кущению. 2-я обработка почвы выполняется, когда всходы достигнут высоты 15–20 см. 3-я вспашка выполняется, когда всходы достигнут высоты 30 см, в сочетании с удобрением и обработкой почвы, чтобы способствовать росту корней и предотвратить падение. [81]
Это однолетняя культура, но она может быть многолетней, если дать ей развиться ратону . Адлай размножается семенами в начале дождя. Прорастание происходит уже через 7 дней после посева. Цветение и созревание занимает от 5 до 5,5 месяцев. Средняя высота может достигать более 90 см при сборе урожая. [82] Внесение азотного удобрения может значительно повысить урожайность адлая. [83]
Засуха является основным стрессом для роста и развития адлея. Недостаток влаги приведет к ухудшению прорастания и плохому укоренению. На стадии роста и созревания дефицит воды снизит индекс листовой поверхности и приведет к бесплодию, [84] что отрицательно скажется на фотосинтезе и производстве сухого вещества.
Когда почти 80% зерен адлая станут коричневыми, метелку собирают, срезая стебли и оставляя три узла над землей. Период сбора урожая варьируется в зависимости от различных сортов и местных условий. [85] Из-за неравномерной высоты и распределения зерна использование машин для сбора урожая ограничено, и во многих регионах Юго-Восточной Азии сбор урожая производился вручную. [86] Затем собранные метелки обмолачивают вручную или с помощью молотилки с педальным приводом . Для ручного обмолота его обычно используют, когда собранные зерна имеют более низкую влажность и легко рассыпаются. Обмолоченные зерна сушат на солнце или помещают в сушильные установки, где они используют принудительный теплый воздух для постепенного снижения содержания влаги до 14% [87], что подходит для хранения перед тем, как адлай поступит на процесс помола . Адлай можно употреблять в виде зерна и муки после помола на кукурузной и рисовой мельнице. Выход помола составляет около 60% [85] в зависимости от сортов.
Урожай собирают в начале октября, и на него легко влияет погода. Если на начальном этапе сухой и жаркий ветер, пыльца теряет свою жизнеспособность, поэтому не может опыляться. Это приводит к образованию полых семян, что приводит к снижению урожайности легких сортов и нулевой урожайности тяжелых сортов. [88] Раннеспелые сорта высевают в начале марта, среднеспелые сорта высевают с конца марта по начало апреля, а позднеспелые сорта высевают с конца апреля по начало мая. Посев должен быть ранним, а не поздним. Если посев слишком поздний, это повлияет на урожайность, и даже семена не смогут созреть после осени. [16]
Семена слез Иова богаты белком и питательными веществами. Высокое содержание пищевых волокон , цинка и кальция . [21] Они содержат микроэлементы, такие как тиамин , рибофлавин , витамин Е и ниацин . [ необходима цитата ] Они охватывают 8 типов аминокислот для потребления человеком.
Крахмал и белок
Слезы Иова содержат большое количество крахмала (58%). [89] Семена используются в качестве ингредиентов для приготовления супа, каши, муки и выпечки. Обычно семена измельчают в порошок для приготовления выпечки. Для выделения крахмала используются два основных метода: метод щелочного замачивания и замачивание с метабисульфитом натрия ( Na 2 S 2 O 5 ), антиоксидантом и антимикробным средством. Слезы Иова также содержат съедобный белок (14,8%), который можно извлечь с помощью метода щелочной экстракции и метода солевой экстракции. [89]
Жирные кислоты
Слезы Иова содержат в основном ненасыщенные жирные кислоты . [30] Четыре основные жирные кислоты ( олеиновая кислота , линолевая кислота , пальмитиновая кислота и стеариновая кислота ) извлекаются тремя методами: растворителями, сверхкритической флюидной экстракцией и ультразвуковой экстракцией. [89]
Слеза Иова менее подвержена атакам саранчи , чем рис и кукуруза. [16] К насекомым-вредителям относятся: [90]
Он восприимчив к пятнистости листьев . [91]
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2024 г. ( ссылка ){{cite book}}
: |website=
проигнорировано ( помощь )