stringtranslate.com

Нация чероки

Нация чероки ( чероки : ᏣᎳᎩᎯ ᎠᏰᎵ Цалагихи Айели или ᏣᎳᎩᏰᎵ Цалагиехли ), также известная как нация чероки Оклахомы , является крупнейшим из трех признанных на федеральном уровне племен чероки в Соединенных Штатах. В него входят люди, произошедшие от представителей Старой Нации Чероки , которые переселились из-за растущего давления с Юго-Востока на Индейскую Территорию , и Чероки, которые были вынуждены переселиться по Тропе Слез . В племя также входят потомки вольноотпущенников чероки , отсутствующих шауни и натчезов . По состоянию на 2023 год в нацию чероки было зачислено более 450 000 человек.

Штаб-квартира народа чероки находится в Талекуа, штат Оклахома , и имеет резервацию , охватывающую 14 округов в северо-восточной части Оклахомы. Это округа Адэйр , Чероки , Крейг , Делавэр , Мейс , Макинтош , Маскоги , Новата , Оттава , Роджерс , Секвойя , Талса , Вагонер и Вашингтон .

История

Конец 18 века - 1907 год.

После изгнания чероки по Тропе слез , нация чероки существовала на территории Индии . После Гражданской войны в США Соединенные Штаты пообещали нации чероки «постоянную родину» в договоре 1866 года. В обмен нация чероки (и другие пять племен ) передали Соединенным Штатам части своей западной территории, которые затем были объединены в территорию Оклахомы . В отличие от большинства резерваций, нация чероки владела своими землями за плату и не находилась в доверительном управлении Соединенных Штатов. Хотя в Законе об общем распределении были исключения для пяти племен, более поздние законы вынудили народ чероки передать свою резервацию членам. В 1906 году Конгресс принял Закон о пяти племенах, который предусматривал роспуск племен, но также включал пункт, гласящий, что «племенное существование и нынешние племенные правительства [Пяти племен] настоящим продолжаются в полной силе и действии для всех целей, разрешенных законом. ». В начале 20-го века суды интерпретировали закон как распускающий племенные правительства, но к концу 1970-х годов суды изменили свои интерпретации и пришли к выводу, что племенное правительство никогда не было упразднено .

20 век

Эпоха назначения главного героя и восстановление выборов

После почти полного роспуска племенного правительства нации чероки в 1900-х годах и смерти Уильяма Чарльза Роджерса в 1917 году федеральное правительство начало назначать вождей нации чероки в 1919 году. Срок службы каждого назначенного вождя был настолько коротким, что он стал известен как «Шеф на день». В эту категорию попадали шесть человек, первым из которых был А. Б. Каннингем, служивший с 8 по 25 ноября. [4]

В 1930-х годах администрация Франклина Д. Рузвельта работала над улучшением условий, поддержав Закон о реорганизации Индии 1934 года, который поощрял племена воссоздавать свои правительства и писать конституции. 8 августа 1938 года племя созвало общее собрание в Фэрфилде, штат Оклахома, чтобы избрать вождя. Они выбирают Дж. Б. Милама главным руководителем. [5] Президент Франклин Д. Рузвельт подтвердил выборы в 1941 году. У. В. Килер был назначен главой в 1949 году. После того, как правительство США под руководством президента Ричарда Никсона приняло политику самоопределения , нация смогла восстановить свое правительство. Народ избрал главой В.В. Килера . Килера, который также был президентом Phillips Petroleum , сменил Росс Свиммер . В 1975 году племя разработало конституцию под названием «Нация чероки Оклахомы», которая была ратифицирована 26 июня 1976 года. [6] В 1985 году Вильма Мэнкиллер была избрана первой женщиной-вождем нации чероки. [7]

Конституционный кризис

Нация чероки была серьезно дестабилизирована в мае 1997 года в результате того, что по-разному описывалось либо как националистическое «восстание», либо как «антиконституционный переворот», спровоцированный Джо Бердом , главным вождем. [8] Избранный в 1995 году, Берд вступил в силовую борьбу с судебной ветвью племени чероки. Кризис достиг апогея 22 марта 1997 года, когда Берд заявил на пресс-конференции, что он будет решать, какие постановления Верховного суда народа чероки являются законными, а какие нет. [9]

Тлеющий кризис продолжался из-за создания Бердом частных вооруженных военизированных формирований. 20 июня 1997 года его частная милиция незаконно захватила здание суда народа чероки у его законных смотрителей и обитателей, маршалов народа чероки, Судебного апелляционного трибунала и его секретарей. [10] [11] Они вытеснили законных оккупантов под дулом пистолета. Суд сразу же потребовал вернуть здание суда судебной власти народа чероки, но Берд проигнорировал эти требования. [12] Федеральные власти США первоначально отказались вмешиваться из-за потенциального нарушения племенного суверенитета .

Штат Оклахома признал, что деятельность Берда была нарушением законодательства штата. К августу 1997 года туда были направлены государственные войска и специальные антитеррористические группы . Берд был обязан присутствовать на встрече в Вашингтоне, округ Колумбия, с Бюро по делам индейцев , на которой он был вынужден вновь открыть суды. Он отслужил остаток избранного срока. В 1999 году Берд проиграл выборы главного вождя Чаду Смиту , но был избран в Совет племени в 2013 году.

В 1999 году была разработана новая конституция, которая включала механизмы, позволяющие избирателям отстранять чиновников от должностей, изменила структуру совета племени и устранила необходимость запрашивать разрешение Бюро по делам индейцев на внесение поправок в конституцию. Племя и Бюро по делам индейцев согласовали изменения в новой конституции, и она была ратифицирована в 2003 году. Возникла путаница, когда министр внутренних дел США не одобрил ее. [13] Чтобы выйти из тупика, нация чероки проголосовала на референдуме за внесение поправок в свою Конституцию 1975/1976 годов, «чтобы отменить полномочия президента», что позволило племени самостоятельно ратифицировать и вносить поправки в свою собственную конституцию. [14] По состоянию на 9 августа 2007 года BIA дало нации чероки согласие на внесение поправок в Конституцию без одобрения Министерства внутренних дел. [15] [16]

Права вольноотпущенников отозваны

Вольноотпущенникам чероки , потомкам афроамериканских рабов, принадлежавших гражданам нации чероки в довоенный период , впервые было гарантировано гражданство чероки в соответствии с новым договором, заключенным в 1866 году с Соединенными Штатами. Это произошло после Гражданской войны в США , когда освобожденные рабы в США приняли поправку к конституции, предоставляющую вольноотпущенникам гражданство в Соединенных Штатах. Достигнув мира с чероки, которые встали на сторону конфедератов, правительство США потребовало, чтобы они положили конец рабству и предоставили полное гражданство вольноотпущенникам, живущим в их стране. Те, кто уедет, смогут стать гражданами США. [17] Однако, несмотря на «обещания договора 1866 года, вольноотпущенники никогда не были полностью приняты в качестве граждан нации чероки» в течение 19 и 20 веков. [18] Значительное количество вольноотпущенников «не знали о пункте договора, который предусматривал их право на включение в племя». [19]

На практике на зачисление в списки нации чероки часто сильно влияла расовая принадлежность. Во время создания Свитков Дауэса до распределения племенных общинных земель среди домохозяйств многие вольноотпущенники и афрочероки были указаны отдельно от чероки по крови, независимо от их происхождения или культуры. В результате они не получили земельных наделов и впоследствии были на время исключены из племенного состава. [20]

В 20 веке чероки приняли закон, ограничивающий членство потомками тех, кто указан как «чероки по крови» в списках Дауэса , исключая многочисленных афроамериканцев и афрочероки, которые были членами племени. Признавая суверенитет чероки, в 1989 году федеральный суд по делу вольноотпущенников Неро против нации чероки постановил, что нация чероки может юридически определять свои собственные требования к гражданству, даже если это означает исключение потомков вольноотпущенников, которые раньше считались гражданами. [21] [22]

21-го века

Права вольноотпущенников восстановлены

Но 7 марта 2006 года Апелляционный судебный трибунал народа чероки постановил, что вольноотпущенники чероки имеют право на получение гражданства чероки. Вольноотпущенники чероки исторически числились «гражданами» нации чероки с 1866 года, а их предки были внесены в земельные списки Комиссии Дауэса (хотя обычно они относились к категории вольноотпущенников чероки, даже если они квалифицировались как «чероки по крови»). как и многие.) Постановление «не ограничивало членство людьми, имеющими кровь чероки», поскольку некоторые вольноотпущенники и их потомки никогда не вступали в брак с чероки. [23] Известный специалист по генеалогии, историк и защитник вольноотпущенников Дэвид Корнсилк отмечает, что другие исторические основания гражданства до сих пор исключены (например, предок, привязанный к более старому списку). [24] 15 мая 2007 года суды племен чероки восстановили вольноотпущенников чероки в качестве граждан, в то время как апелляции находились на рассмотрении в судах народа чероки и Федеральном суде. [25] 22 мая 2007 года нация чероки получила уведомление от Бюро по делам индейцев США о том, что BIA и федеральное правительство отклонили поправку к Конституции нации чероки 1975 года, поскольку для этого требовалось одобрение BIA, которое не было получено. BIA также отметило, что нация чероки исключила вольноотпущенников чероки из голосования по поправке. По этому вопросу Верховный суд народа чероки постановил, что народ чероки может лишить его полномочий на одобрение, которые он ранее предоставил федеральному правительству. До разрешения судебного разбирательства вольноотпущенник чероки имел все права как полноправные граждане нации чероки, включая право голоса и доступ к племенным услугам. [26] В начале 2011 года окружной суд племени постановил, что внеочередные выборы 2007 года по поправке к конституции были неконституционными, поскольку они исключили вольноотпущенников из голосования. Нация подала апелляцию. 22 августа 2011 года Верховный суд чероки оставил в силе результаты внеочередных выборов 2007 года. Чак Тримбл, бывший исполнительный директор Национального конгресса американских индейцев , охарактеризовал это решение как «решение чероки Дреда Скотта » о лишении группы гражданства. [27]

В то же время Верховный суд чероки распорядился провести 24 сентября 2011 года специальный второй тур выборов для определения должности главного вождя. Предыдущее голосование на выборах в этом году было настолько равным, что действующий президент Чад Смит и претендент Билл Джон Бейкер , давний член Национального совета чероки, были дважды объявлены победителями. 11 сентября Нация разослала письма вольноотпущенникам, уведомляя их об утрате ими гражданства и избирательных прав. Министерство жилищного строительства и городского развития США заморозило 33 миллиона долларов, выделенных нации чероки во время изучения этого дела, в соответствии с положениями обновленного Конгрессом в 2008 году Закона о самоопределении. 13 сентября 2011 года Министерство внутренних дел настоятельно призвало нацию чероки восстановить избирательные права и льготы потомкам вольноотпущенников чероки, включая право голосовать на внеочередных выборах главного вождя, рискуя нарушить ее конституцию и Конституция США. [28] 14 сентября Cherokee AG рекомендовал восстановить Вольноотпущенников в должности до слушания по устным аргументам. [29] 20 сентября судья окружного суда США Генри Кеннеди объявил, что нация чероки, истцы-вольноотпущенники и правительство США пришли к соглашению на предварительных слушаниях, позволяющему вольноотпущенникам голосовать, при этом голосование продолжится до 5 октября, если это необходимо. . [30] 30 августа 2017 г. Окружной суд США по округу Колумбия вынес решение в пользу потомков вольноотпущенников и Министерства внутренних дел США, предоставив потомкам вольноотпущенников полные права на гражданство нации чероки. Нация чероки приняла это решение, фактически положив конец спору.

В 2021 году Верховный суд народа чероки постановил удалить слова «по крови» из своей конституции и других правовых доктрин, поскольку «слова, добавленные в конституцию в 2007 году, использовались для исключения чернокожих людей, чьи предки были порабощены». племени от получения полных прав гражданства нации чероки». [31] Однако любое гражданство по-прежнему основано на обнаружении предка, связанного с Роллами Дауэса, что не лишено собственных противоречий, помимо количества крови. [24] [32] [33] Некоторые люди по происхождению по-прежнему исключены, например, автор Шонда Бьюкенен, которая заявляет в своих мемуарах « Черный индеец» , что у нее есть предки на чероки-роллах, которые не были Дауэсами, поэтому до сих пор не будут признаны. [34] Изменения в конституции нации чероки до сих пор оспариваются после внесения изменений, в последний раз со стороны Робина Мэйса, который призвал к новым выборам. [35]

13 сентября 2021 года Мэрилин Ванн стала первым потомком вольноотпущенников чероки, утвержденным в правительственной комиссии чероки, когда ее назначил в Комиссию по охране окружающей среды главный вождь Чак Хоскин-младший [36]

Однополый брак

14 июня 2004 года Совет племени чероки проголосовал за официальное определение брака как союза между женщиной и мужчиной, тем самым исключая однополые браки . Это решение было принято в ответ на заявление лесбийской пары, поданное 13 мая. Решение привело закон чероки в соответствие с законом штата Оклахома, который в 2004 году принял референдум по поправке к конституции, исключающей законность однополых браков.

9 декабря 2016 года однополые браки были легализованы по решению Тодда Хембри, генерального прокурора народа чероки. По мнению Хембри, заявил, что закон 2004 года нарушил Конституцию чероки, которая требует равного обращения с гражданами племени. Он вынес такое заключение, потому что директор налоговой комиссии племени пытался решить, может ли племя выдавать автомобильные номера однополой паре, состоящей в браке за пределами юрисдикции племени. [37] [38]

Резервация восстановлена

9 июля 2020 года Верховный суд США решением 5–4 постановил, что первоначальные договоры и обещание сделать оговорку с пятью цивилизованными племенами (в частности, Маскоги в деле МакГирт против Оклахомы ) никогда не были отозваны. Это решение позволило восстановить статус резервации народа чероки в более позднем решении. Мнения большинства придерживались судьи Соня Сотомайор , Рут Бейдер Гинзбург , Елена Каган , Стивен Брейер и Нил Горсач . [39] [40] Решение по делу Хогнер против Оклахомы было принято 11 марта 2021 года в судах Оклахомы и установлено, что резервация нации чероки «была создана и никогда не прекращалась». [41]

Главный вождь народа чероки Чак Хоскин-младший сказал: «Мы уже давно придерживаемся мнения, что у народа чероки есть резервация, коренящаяся в наших договорах, что теперь подтвердил Верховный суд Соединенных Штатов» и «Этот предлагаемый закон укрепит границы наших резерваций». и широкую племенную юрисдикцию, которую Верховный суд признал в решении МакГирта. Мы продолжим работать со штатом Оклахома и нашими федеральными партнерами, чтобы обеспечить безопасность населения». [42] Объединенная группа индейцев чероки Китуа утверждает, что у нее есть права на резервацию, а также она является «преемником интересов», поскольку они утверждают, что первоначальная нация чероки «зашла на закат» после «последнего из ее первоначальных членов, подписавших Свиток Дауэса». умер в 2012 году в возрасте 107 лет». Таким образом, нынешняя нация чероки больше не является той нацией чероки, которая заключила соглашения с федеральным правительством, а всего лишь «преемником», как и UKB. [43] Тем не менее, «Нация чероки» утверждает, что аргумент «Объединенной группы Китуа» юридически неверен и что только «Нация чероки» обладает юрисдикцией в отношении резервации 14 округов, а «Объединенная группа Китуа» имеет юрисдикцию только над своей 76 акрами подопечной земли . [44]

COVID-19 пандемия

Пандемия COVID-19 сильно ударила по нации чероки в 2020 году. Сотни чероки погибли в результате пандемии. 18 марта 2021 года нация чероки провела мемориал в память о чероки, погибших от вируса. Мемориал почтил 107 чероки, в том числе более 50 старейшин чероки, говорящих на первом языке. [45]

3 августа 2021 года Национальная служба здравоохранения чероки приостановила проведение плановых операций после увеличения числа случаев заболевания COVID-19 на 80% . Он также активировал свой «план резкого увеличения нагрузки» для больницы WW Hastings в Талекуа, Оклахома . «План увеличения количества пациентов» увеличивает вместимость больницы на 50% за счет перераспределения помещений, не относящихся к отделениям интенсивной терапии, к помещениям отделений неотложной помощи . На дельта-вариант COVID-19 пришлось 80% новых случаев в стране. [46]

Демография

По состоянию на 2018 год 360 589 человек были зарегистрированы в качестве граждан народа чероки. Граждане проживают в каждом штате: в 2018 году население составляло 240 417 человек в Оклахоме, 22 124 человека в Калифорнии, 18 406 человек в Техасе, 12 734 человека в Арканзасе, 11 014 человек в Канзасе и менее 10 000 человек в каждом другом штате. [47] К 2021 году число учащихся достигло 400 000, что сделало нацию чероки вторым по численности населения племенем, сразу после нации навахо . На территории резервации нации чероки проживает около 140 000 граждан. [48]

Пример карты переписи населения чероки в Фэрленде, штат Оклахома , за первые несколько лет 20 века.

Требования к гражданству

Чтобы считаться гражданином нации чероки, человеку необходим прямой предок, внесенный в списки Дауэса как гражданин нации, будь то индеец чероки или один из вольноотпущенников чероки . [49] В племени есть члены, которые также имеют некоторую степень африканского, латиноамериканского, азиатского, европейского и других предков. В случае с вольноотпущенниками чероки членами могут быть преимущественно или полностью афроамериканцы. Члены народа натчез присоединились к народу чероки, как и другие юго-восточные племена в 18 веке. [50] В отличие от Объединенной группы индейцев чероки Китуа (UKB), количество крови не является фактором, определяющим право на получение гражданства племени чероки. Раса также не является расовой, хотя раса вступила в игру при создании списка Дауэса, в котором законные «граждане чероки смешанной крови, которым это могло сойти с рук, были зарегистрированы как менее индейские чероки, чем они были на самом деле, чтобы иметь возможность продать или сдать в аренду свою землю раньше». и некоторые «белые, не имеющие законных претензий, были зачислены ложно». [51] Автор Роберт Дж. Конли раскритиковал использование списка Дауэса для определения членства, заявив, что в какой-то момент он был только зарегистрированным избирателем в стране, но на самом деле не имел карты CDIB, как того требует нация, что привело его к покинуть племя и перейти в УКБ, для которого в то время требовалось меньше «документации», но все же требовалось количество крови. Конли осуждает списки Дауэса за «неэффективность, ошибочность и даже мошенничество» и заявляет, что, если «нация чероки действительно серьезно относится к осуществлению своего суверенитета и определению своего членства», то ей не следует использовать список, «составленный Это означает, что нации «не разрешено иметь [текущий список] Конгрессом США» и, следовательно, на нее все еще распространяются определения ее членов, принятые поселенцами. [52] Такие ученые, как представитель Osage Nation Тинк Тинкер , критикуют племена за то, что они функционируют как государство, называют это «европейской конструкцией» и желают, чтобы племена переключили свое внимание с «реформирования государства на (пере)построение «маленького, местного, автономного государства». общины, которые процветали по всему миру до 1492 года». Они полагают, что это «позволит обеспечить реальный суверенитет и самоопределение коренных народов» и что «история говорит нам, что нации и народы могут быть организованы множеством и пересекающихся способов. Территории уже давно разделены между народами, и люди часто идентифицируют себя в сетях взаимоотношений, а не как подданных конкретного государственного суверена». [53]Основание на гражданстве на основе списков Дауэса и других списков - это то, что ученый Фэй А. Ярбро называет "резко отличным от старых концепций идентичности чероки, основанных на клановых отношениях, в которых люди могли быть полностью чероки, не обладая каким-либо происхождением чероки", и это было сделано племенем позже. «разработка поддающегося количественной оценке определения идентичности чероки на основе происхождения», это «резко повлияет на процесс зачисления в конце девятнадцатого века и на современную процедуру получения членства в нации чероки, обе из которых требуют отслеживания и происхождения людей от «Чероки по крови». Таким образом, сам «Свиток Дауэса» по-прежнему поддерживает язык и теорию «по крови». [54] Марк Эдвин Миллер признает в своей работе, что многие люди по происхождению покинули племена и «ассимилировались в существующие, неплеменные (хотя и небелые) сообщества», и, таким образом, без племени не могут быть признаны BIA. [55] Миллер также утверждает, что даже «так называемые племена чисто «потомков», такие как Пять племен, у которых нет требований к количеству крови, ревностно охраняют некоторую доказанную, документально подтвержденную связь по крови с далекими предками. Однако это больше, чем какое-либо отдельное требование BIA. Критерий оказался проблематичным для юго-восточных групп [ищущих федерального признания] из-за его зависимости от неиндийских записей и запутанного (и запутанного) характера сохранившихся документов». [56]

Правительство

Историческое здание суда народа чероки в Талекуа, построенное в 1849 году, является старейшим общественным зданием в штате Оклахома.
Пересмотр конституции народа чероки 1999 года.

Нация чероки имеет законодательную, исполнительную и судебную власть, причем исполнительная власть принадлежит главному вождю , законодательная власть - Совету племени, а судебная власть - Верховному суду племени. Главный вождь, заместитель вождя и совет племени избираются сроком на четыре года зарегистрированными избирателями племени старше 18 лет. [57]

Нынешняя система правления страны была создана конституцией 1999 года, которая была принята гражданами племени в 2003 году и введена в действие в 2006 году. Каждые 20 лет конституция требует голосования среди членов племени, чтобы решить, следует ли созвать новое конституционное собрание. держал. [58]

Конгресс Соединенных Штатов , федеральные суды и суды штатов неоднократно поддерживали суверенитет коренных племен, определяя их отношения в политических, а не расовых терминах, и заявляли, что это является насущным интересом Соединенных Штатов. [59] Этот принцип самоуправления и племенного суверенитета является спорным. По данным социолога Бостонского колледжа и чероки Евы Мари Гаррутт, по данным опроса Конгресса 1978 года, в федеральном законодательстве используется до 32 отдельных определений слова «индейец». [60] Федеральное законодательство AIRFA ( Закон о свободе вероисповедания американских индейцев ) 1994 года определяет индейца как человека, принадлежащего к индейскому племени, которое «признается имеющим право на специальные программы и услуги, предоставляемые Соединенными Штатами индейцам». из-за их статуса индейцев».

Законодательная ветвь

Совет является законодательной ветвью власти. Избирается один член совета, который представляет каждый из 15 округов народа чероки в 14 округах, находящихся под юрисдикцией племен. Два члена совета племени представляют население в целом – тех, кто живет за пределами юрисдикции племени, состоящей из 14 округов на северо-востоке Оклахомы. Всего 17 членов совета избираются на четырехлетний срок в шахматном порядке. [61] Заместитель руководителя выполняет функции президента совета и при необходимости подает решающие голоса. [57]

Исполнительная власть

Нашивка службы маршала нации чероки

Главным руководителем является глава исполнительной власти Национального правительства чероки, ответственный за контроль над годовым бюджетом в размере более 600 миллионов долларов и более чем 3000 штатных сотрудников. Нынешним главным руководителем, избранным 1 июня 2019 года , является Чак Хоскин-младший , который ранее занимал должность государственного секретаря народа чероки. [62] Заместитель начальника исполняет обязанности руководителя в его отсутствие. Главе помогают в управлении исполнительной властью государственный секретарь, генеральный прокурор, маршал, казначей и несколько руководителей групп. Функции правительства разделены на несколько групп, каждую из которых возглавляет руководитель группы. Эти группы далее делятся на несколько зон обслуживания, которые предоставляют государственные услуги народу чероки. По состоянию на июль 2011 года существует пятнадцать групп:

Исполнительная власть также состоит из пяти независимых агентств, которые осуществляют власть независимо от контроля Главного вождя:

Судебная власть

Судебная власть племенного правительства включает Окружной суд и Верховный суд, сравнимый с Верховным судом США. Верховный суд состоит из пяти членов, которые назначаются Главным руководителем на десятилетний срок в шахматном порядке и утверждаются советом. Это высший суд народа чероки, который рассматривает внутренние юридические споры и апелляции, подаваемые в окружной суд. Окружной суд рассматривает все дела, переданные ему в соответствии с юрисдикцией Судебного кодекса народа чероки. Судебный суд представляет собой орган из семи членов, который осуществляет надзор за судебной системой. Он состоит из двух членов, назначаемых каждой из трех ветвей власти; один из двоих должен быть юристом, а другой — нет. Седьмой член избирается совместно тремя ветвями власти. [57]

В настоящее время членами Верховного суда народа чероки являются:

Делегат Палаты представителей США

Нация чероки также имеет право назначать делегата в Палату представителей США в соответствии с Нью-Эчотским договором 1835 года . В 2019 году Кимберли Тихи была назначена первым в истории делегатом Палаты представителей США от нации чероки в соответствии с договором 1835 года, хотя Конгресс еще не назначил ее на место. [65] [66]

Услуги

По состоянию на 2014 год проект семян чероки Департамента природных ресурсов предлагает членам «Нации чероки» «две породы кукурузы, два вида фасоли (включая бобы Trail of Tears ), две тыквы и медицинский табак». [67]

Племя организовало одиннадцать спутниковых сообществ в районах с высокой численностью населения чероки. Эти сообщества состоят из большинства зачисленных граждан народа чероки. Эти сообщества дают зарегистрированным гражданам чероки возможность познакомиться с наследием и культурой чероки, а также более активно участвовать в политической жизни. Эти сообщества расположены в Аризоне, Калифорнии, Колорадо, Нью-Мексико, Техасе, Флориде и центральной Оклахоме. [68]

Здоровье

Нация чероки построила медицинские клиники по всей Оклахоме, внесла свой вклад в программы развития общества, построила дороги и мосты, построила учебные заведения и университеты для своих граждан, привила практику гадуги и самостоятельности, оживила программы языкового погружения для своих детей и молодежи. и является мощной и позитивной экономической и политической силой в Восточной Оклахоме. В начале 21 века племя взяло на себя контроль над больницей WW Hastings в Талекуа, ранее принадлежавшей Службе здравоохранения индейцев США . [69] Нация чероки получила положительные отзывы о своей реакции на COVID-19 по сравнению с остальной частью США. [70]

Межплеменные отношения

Межплеменной экологический совет

С 1992 года нация входит в состав Межплеменного экологического совета . [71] Миссией ITEC является защита здоровья коренных американцев, их природных ресурсов и окружающей среды в отношении воздуха, земли и воды. Для выполнения этой миссии ITEC предоставляет техническую поддержку, обучение и экологические услуги по различным экологическим дисциплинам. [72]

Межплеменное членство

Нация чероки участвует в многочисленных совместных программах с восточной группой индейцев чероки , включая программы культурного обмена и совместные заседания Совета племен с участием советников из обоих племен чероки, которые решают проблемы, затрагивающие всех людей чероки. Совет племени Объединенной группы Китуа единогласно принял резолюцию о том, чтобы обратиться к нации чероки с просьбой провести совместное заседание совета между двумя народами в качестве средства « предложения оливковой ветви» . . Хотя была назначена дата встречи членов совета нации чероки и представителя UKB, [ когда? ] Шеф Чад Смит [ необходима проверка ] наложил вето на собрание. [ нужны разъяснения ] [ нужна ссылка ]

Племя индейцев делавэр (ленапе) стало частью нации чероки в 1867 году. 28 июля 2009 года оно добилось независимого федерального признания как племя. [73] [74] Точно так же племя шауни отделилось от нации чероки и добилось федерального признания в 20 веке.

9 апреля 2008 года Советы нации чероки и восточной группы индейцев чероки на совместном заседании совета, состоявшемся в Катузе, штат Оклахома, приняли резолюцию: «Противостояние сфабрикованным «племенам» и «индейцам » чероки ». [75] Он осудил дальнейшее государственное или федеральное признание так называемых племен или групп чероки. Эти племена обязались разоблачать и помогать властям штата и федеральным властям в искоренении любой группы, которая пытается или утверждает, что действует в качестве правительства народа чероки. В резолюции содержалось требование не расходовать никакое государственное финансирование со стороны какого-либо федерального правительства или правительства штата в пользу непризнанных на федеральном уровне племен или групп чероки. The Nation заявила, что потребует полного отчета обо всех федеральных деньгах, переданных признанным, непризнанным или признанным штатом благотворительным организациям, а также благотворительным организациям, указанным в статье 501 (c) (3), заявившим о своей принадлежности к чероки. Он призвал федеральное правительство и правительства штатов строго применять федеральное определение понятия «индейцы», включая граждан индейских племен, признанных на федеральном уровне, и препятствовать тому, чтобы неиндейцы продавали членство в так называемых племенах чероки с целью эксплуатации индейского искусства и Закон о ремеслах 1990 года . В спорном сегменте, который может затронуть баптистские церкви и благотворительные организации чероки, в резолюции говорится, что ни одна организация, признанная государством или непризнанные группы 501 (c) (3), не может быть признана чероки.

Резолюция бросила вызов знаменитостям, заявляющим о своем происхождении от чероки (примеры приведены в «Списке самоидентифицированных чероки»).

«Любому человеку, который не является членом признанного на федеральном уровне племени чероки, в академических кругах или иным образом, настоящим не рекомендуется заявлять, что он говорит как чероки или от имени граждан чероки, или использовать заявления о наследии чероки для продвижения своей карьеры. или учетные данные». – Объединенный совет нации чероки и восточного племени индейцев чероки [76]

Группа United Keetowah Band не подписала и не утвердила резолюцию. Нация чероки признает существование людей происхождения чероки «...  в таких штатах, как Арканзас, Канзас, Миссури и Техас», которые являются чероки по происхождению, но не считаются членами нации чероки. [77]

Нам удалось распознать более 200 групп, которые называют себя нацией, племенем или группой чероки», — сказал Майк Миллер, представитель нации чероки. «Только три признаны на федеральном уровне, но остальные группы управляют гамма намерений. Некоторые из них, по сути, представляют собой группы наследия — люди, у которых есть семьи с наследием чероки, которые интересуются языком и культурой, и мы, конечно, поощряем это», — сказал Миллер. «Но проблема в том, что есть группы, которые называют себя «нацией» или «нацией». группа», или «племя», потому что это подразумевает управление.

Группы племенного наследия

Многие группы добивались признания федеральным правительством племен чероки, но сегодня такое признание получили только три группы. Представитель «Нации чероки» Майк Миллер заявил, что некоторые группы, которые он называет « Группами наследия чероки », поощряются. [78] Другие вызвали споры своими попытками получить экономическую выгоду, утверждая, что они являются чероки. Три признанные на федеральном уровне группы заявляют, что только они имеют законное право называть себя индейскими племенами чероки. [79]

До 1975 года техасские чероки и ассоциированные группы индейской общины Маунт-Табор (TCAB-MTIC) считались частью нации чероки, как это отражено в отчетах, поданных в Комиссию по рассмотрению претензий индейцев . В то время как У. В. Килер был главой нации чероки, он также был председателем исполнительного комитета TCAB. TCAB была основана как политическая организация в 1871 году Уильямом Пенном Адэром и Клементом Нили Ванном для потомков техасских чероки и общины Маунт-Табор. Они хотели добиться возмещения ущерба от нарушений договора, вытекающего из Договора в деревне Боулз 1836 года.

После принятия конституции нации чероки в 1975 году она исключила из членства в племени тех потомков горы Табор, чьи предки оставались частью физической индейской общины горы Табор в округе Раск, штат Техас . Это было основано на том, что их предки не были записаны в Окончательных списках пяти цивилизованных племен, как задокументировано правительством США. Индийская община горы Табор не считает себя племенем чероки и признает только три признанные на федеральном уровне группы чероки законными «племенами чероки». Хотя семьи-основатели были чероки по крови с 1850 года и в современные периоды, сообщество превратилось в отдельную многоплеменную группу с большим процентом индейцев йовани чокто , чикасо и Маскоги -Крик. Индейская община Маунт-Табор была признана племенем штатом Техас в 2017 году. [80] Потомки чероки индейской общины Маунт-Табор должны прослеживать прямое происхождение от одной или нескольких из шести семей-прародителей. Все чероки внесены в список предков либо в платежном списке старых поселенцев, либо в реестре Гиона Миллера.

Экономика

Cherokee Nation контролирует Cherokee Nation Businesses , холдинговую компанию , владеющую компаниями в игровой , строительной, аэрокосмической и оборонной отраслях, производстве, технологиях, недвижимости и здравоохранении. Нация также имеет собственное жилищное управление и выдает племенные жетоны для транспортных средств и лодок. По оценкам, ежегодный экономический эффект нации чероки составляет 1,06 миллиарда долларов на экономику штата, 401 миллион долларов на заработную плату и поддержку 13 527 рабочих мест среди чероки и нечероки. [81] В последнее время [ когда? ] Современная нация чероки пережила почти беспрецедентный рост экономического роста и процветания своих граждан. Нация чероки имеет значительные деловые, корпоративные интересы, интересы в сфере недвижимости и сельского хозяйства, помогая получать доходы для экономического развития и благосостояния.

Культура

Мастер-класс по плетению корзин, спонсируемый государством.

Совет нации чероки выделяет деньги для исторических фондов, занимающихся сохранением культуры чероки, включая Центр наследия чероки . Здесь представлены экспонаты живой истории, включая реконструированную древнюю деревню чероки, сельскую деревню Адамс (деревня начала века), фермы Нофайр и Генеалогический исследовательский центр семьи чероки, который открыт для публики. [82] Нация чероки ежегодно проводит Национальный праздник чероки в выходные , посвященные Дню труда , привлекая на празднование от 80 000 до 90 000 чероки в Талекуа. [83]

Искусство

В Центре наследия чероки находится Национальный музей чероки, в котором также открыты для публики многочисленные выставки. CHC является хранилищем национального архива народа чероки. CHC действует в рамках Национального исторического общества чероки, Inc., и управляется попечительским советом с исполнительным комитетом. Страна также поддерживает кинофестиваль нации чероки в Талекуа и участвует в кинофестивале «Сандэнс» в Парк-Сити, штат Юта .

Бизон

Под песни и молитвы осенью 2014 года в племя из национального парка Бэдлендс было передано 38 зубров . Стадо, которое выросло примерно до 215 зубров, бродит по пастбищу площадью 500 акров (200 га) в Булл-Холлоу . [84]

Язык

Вторая женская семинария чероки в Талекуа (современный зал семинарии Северо-Восточного государственного университета )

Нация чероки инициировала 10-летний план сохранения языка, который включал в себя подготовку новых носителей языка чероки, свободно говорящих на нем с детства, посредством программ школьного погружения, а также совместные усилия сообщества по использованию языка дома. [85] Этот план был частью амбициозной цели: через 50 лет 80% или более людей чероки будут свободно владеть языком. [86] Фонд сохранения чероки инвестировал 3 миллиона долларов в открытие школ, подготовку учителей и разработку учебных программ по языковому образованию, а также организацию общественных собраний, на которых можно использовать язык. [86]

Сформированная в 2006 году Программа сохранения и образования Китува (KPEP) восточной группы индейцев чероки , расположенная на границе Куалла в Северной Каролине, фокусируется на программах языкового погружения для детей от рождения до пятого класса . Он также разрабатывает культурные ресурсы для широкой публики и языковые программы сообщества, чтобы способствовать использованию языка чероки среди взрослых. [87]

Школа языкового погружения чероки в Талекуа, штат Оклахома, обучает учащихся от дошкольного до восьмого класса. [88]

Несколько университетов предлагают чероки в качестве второго языка, в том числе Университет Оклахомы , Северо-Восточный государственный университет и Университет Западной Каролины . Университет Западной Каролины (WCU) установил партнерские отношения с признанной на федеральном уровне Восточной группой индейцев чероки (EBCI) для продвижения и восстановления языка в рамках школьной программы изучения чероки. Он предлагает занятия по языку и культуре индейцев чероки. [89] WCU и EBCI инициировали десятилетний план возрождения языка, включающий: (1) продолжение совершенствования и расширения школы языкового погружения чероки Atse Kituwah EBCI, (2) дальнейшее развитие ресурсов по изучению языка чероки, и (3) создание программ Университета Западной Каролины, предлагающих более комплексную учебную программу языковой подготовки. [89]

30 ноября 2020 года народ чероки Оклахомы обнародовал планы строительства нового языкового центра Durbin Feeling, переоборудованного казино, в котором под одной крышей в Талекуа разместятся все языковые программы племени. [90] Проект включает в себя пять близлежащих домов, в которых будут приглашены жить носители языка, чтобы облегчить взаимодействие между носителями языка и другими людьми в учреждении. [90]

СМИ

The Cherokee Nation издает Cherokee Phoenix , которая в настоящее время выходит ежемесячно. Газета работает почти непрерывно с 1828 года, публикуя издания как на английском языке, так и на слоговом письме чероки (также известном как слоговое письмо Секвойя). Она имеет историческое значение как первая газета, издаваемая коренными американцами в Соединенных Штатах, так и первая газета, издаваемая на индейском языке. [91]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Веб-сайт переписи населения США" . Проверено 9 июня 2017 г.
  2. ^ «Нация чероки объявляет о регистрации 450-тысячного гражданина» . Лиса 23 . 21 февраля 2023 г. . Проверено 23 февраля 2023 г.
  3. ^ Клири, Конор П. (май 2023 г.). «Повторное открытие индейской страны в Восточной Оклахоме». Журнал бара Оклахомы . Проверено 1 мая 2023 г.
  4. ^ Конли, Роберт Дж. (2005). Нация чероки: история . п. 203.
  5. ^ Мередит, Говард Л. Современное правительство племен американских индейцев . Цайле, Аризона: Издательство Общественного колледжа Навахо, 1993: 20. ISBN 0-912586-76-1
  6. ^ «Конституция народа чероки Оклахомы». Нация чероки Оклахомы. 1975 год . Проверено 16 января 2010 г.
  7. ^ Женщины зала Национального женского зала славы. (получено 21 июня 2009 г.)
  8. Романо, Лоис (17 июля 1997 г.). «НАЦИЯ РАЗДЕЛЕНА». Вашингтон Пост . ISSN  0190-8286 . Проверено 18 октября 2023 г.
  9. ^ Люди, The (4 октября 2022 г.). «Хронология событий кризиса нации чероки». Пути народов . Проверено 18 октября 2023 г.
  10. ^ Хоу Верховек, Сэм (6 июля 1997 г.). «Нация чероки сталкивается с кризисом, связанным с ее племенной конституцией». Нью-Йорк Таймс . Проверено 17 октября 2023 г.
  11. ^ НАЦИЯ, ТАМ КОГДА-ТО БЫЛ ВЕЛИКИЙ ЧЕРОКИ. «КОНСТИТУЦИОННЫЙ КРИЗИС 1995-1999 гг.». Жила-была великая нация чероки - ᏌᏊ ᎢᏴ ᎳᏂᎩᏓ ᏥᎨᏒ ᏣᎳᎩ ᎠᏰᏟ . Проверено 18 октября 2023 г.
  12. Ярдли, Джим (14 августа 1999 г.). «После многих лет разделения у чероки появляется новый лидер». Нью-Йорк Таймс .
  13. ^ Хейлз, Донна. «Конституция чероки под вопросом», Маскоги Феникс . 7 сентября 2006 г. (получено 16 июня 2009 г.)
  14. ^ «Конституция нации чероки 1999 года». Архивировано 27 марта 2009 года в Wayback Machine , нация чероки . (получено 16 июня 2009 г.)
  15. ^ «Письмо Карла Альтмана, 8 сентября 2007 г.» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 27 ноября 2007 г. Проверено 7 сентября 2007 г.
  16. ^ «Дело № 1:03CV01711 (HHK)» (PDF) . 30 июня 2009 г. с. 22 . Проверено 17 октября 2023 г.
  17. ^ Каннингем, Фрэнк (1998). Индейцы Конфедерации генерала Стэнда Уэйти. Университет Оклахомы Пресс. п. 9780806130354. ISBN 9780806130354.
  18. ^ Струм, Цирцея (1998). «Политика крови, расовая классификация и национальная идентичность чероки: испытания и невзгоды вольноотпущенников чероки». Ежеквартальный журнал американских индейцев . 22 (1/2): 230–258 (29 страниц). JSTOR  1185118 – через JSTOR.
  19. ^ Халлибертон, Р. младший (1977). Красное поверх черного: черное рабство среди индейцев чероки . Гринвуд Пресс. п. 136. ИСБН 9780837190341.
  20. ^ Николас Фрай. «Подача заявления на получение гражданства чероки: создание расы, нации и идентичности, 1900–1906» (PDF) .
  21. ^ «Неро против народа чероки Оклахомы, 892 F.2d 1457 | Поиск по тексту + цитатор» . Casetext.com . Проверено 18 октября 2023 г.
  22. ОТЧЕТЫ СОТРУДНИКОВ (27 сентября 2017 г.). «Нация чероки и вольноотпущенники: историческая хронология». cherokeephoenix.org . Проверено 18 октября 2023 г.
  23. ^ «Решение Фридмана» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 13 февраля 2007 г. Проверено 10 марта 2007 г.
  24. ^ ab Внучка Полли; Корнсилк, Дэвид. «Дауэс - не единственное доказательство». Мысли внучки Полли . Проверено 6 мая 2021 г.
  25. ^ "Суды чероки восстанавливают вольноотпущенников" .
  26. ^ Статус гражданства неиндийцев. Архивировано 25 июля 2009 года в Wayback Machine Cherokee Nation . (получено 22 июля 2009 г.)
  27. Чак Тримбл, «Решение Чероки Дреда Скотта». Архивировано 22 июля 2012 г., в Wayback Machine , Indian Country Today , 18 сентября 2011 г., по состоянию на 20 сентября 2011 г.
  28. ^ Associated Press, «Чероки сказали вернуть потомков рабов», 13 сентября 2011 г., HeraldNet , по состоянию на 6 апреля 2020 г.
  29. Стив Олафсон, «Племя чероки отступает от попыток изгнать некоторых членов». Архивировано 24 сентября 2015 г., в Wayback Machine , Reuters, 15 сентября 2011 г., по состоянию на 20 сентября 2011 г.
  30. Молли О'Тул, «Племя чероки достигает соглашения о восстановлении 2800 «вольноотпущенников». Архивировано 24 сентября 2015 г., в Wayback Machine , Reuters, 20 сентября 2011 г., по состоянию на 21 сентября 2011 г.
  31. Келли, Мэри Луиза (25 февраля 2021 г.). «Нация чероки отвергает язык, который ограничивает права гражданства «по крови»». ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 6 мая 2021 г.
  32. ^ ЛАНДРИ, АЛИСА. «Платить за игру в индейца: роллы Дауэса и наследие индейцев за 5 долларов». Новости ИКТ . Проверено 6 мая 2021 г.
  33. ^ Киль, Дуг (2017). Великий акт исчезновения: количество крови и будущее коренных народов . Издательство «Фулькрам». стр. «Кровотечение: истории и наследие «индийской крови». ISBN 9781682750650.
  34. Бьюкенен, Шонда (26 августа 2019 г.). Черный индеец. Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 9780814345818. Проверено 6 мая 2021 г.
  35. Хантер, Чад (29 июня 2021 г.). «Апелляция кандидата о новых выборах отклонена». Чероки Феникс . Проверено 2 июля 2021 г.
  36. Хантер, Чад (17 сентября 2021 г.). «Первый чероки по происхождению вольноотпущенников утвержден на правительственную должность» . Чероки Феникс . Проверено 19 сентября 2021 г.
  37. ^ «Чероки АГ: Племя должно признать однополые браки» . Талекуа Дейли Пресс. 11 декабря 2016 года . Проверено 12 декабря 2016 г.
  38. ^ «Генеральный прокурор чероки считает запрет однополых браков неконституционным» . Рейтер. 12 декабря 2016 года . Проверено 12 декабря 2016 г.
  39. ^ Хили, Джек; Липтак, Адам (9 июля 2020 г.). «Знаковое решение Верховного суда подтверждает права коренных американцев в Оклахоме». Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 июля 2020 г.
  40. ^ «МакГирт против Оклахомы» (PDF) . Верховный суд США.
  41. Хантер, Чад (31 марта 2022 г.). «Судебное дело годовалой давности стало важной вехой для резервирования». Чероки Феникс . Проверено 25 мая 2023 г.
  42. ^ Хантер, Чад. «5 племен и штат добиваются «общей позиции» по юрисдикции после дела МакГирта» . № 17 июля 2020 г. Чероки Феникс . Проверено 20 июля 2020 г.
  43. Кроуфорд, Грант (25 июня 2021 г.). «Претензии двух племен как «преемников интересов» основаны на юридических тонкостях». Талекуа Дейли Пресс.
  44. Хантер, Чад (30 мая 2023 г.). «Нация чероки отвечает за обеспечение правопорядка в резервации CN, - говорит AG». Чероки Феникс . Проверено 1 июня 2023 г.
  45. ^ Хоскин, Чак младший «Национальный день памяти чтит тех, кого мы потеряли».
  46. ^ «Нация чероки приостанавливает плановые операции, поскольку в системе здравоохранения наблюдается рост числа госпитализаций из-за COVID-19» . Мир Талсы. 3 августа 2021 г. . Проверено 4 августа 2021 г.
  47. ^ «Нация чероки объявляет, что теперь в ней проживает 400 000 граждан племени» . АП Новости. 29 сентября 2021 г. . Проверено 10 августа 2022 г.
  48. ^ «Нация чероки достигла рубежа в 400 000 зачисленных граждан чероки» . Чероки Одно Перо . 30 сентября 2021 года. Архивировано из оригинала 4 октября 2021 года . Проверено 24 октября 2021 г.
  49. ^ «Племенное гражданство». Нация Чероки . Архивировано из оригинала 16 ноября 2019 года . Проверено 24 сентября 2017 г.
  50. ^ История индейского племени Натчез. Доступ к Генеалогии . (получено 16 июня 2009 г.)
  51. ^ Конли, Роберт Дж. (2008). Мысли чероки, честные и без цензуры. Норман: Университет Оклахомы Пресс. п. 153. ИСБН 9780806139432. Проверено 10 сентября 2021 г.
  52. ^ Конли, Роберт Дж. (2008). Мысли чероки, честные и без цензуры. Норман: Университет Оклахомы Пресс. стр. 153–166. ISBN 9780806139432. Проверено 10 сентября 2021 г.
  53. ^ Де Ла Торре, Мигель (2021). Колониальный компромисс: угроза Евангелия мировоззрению коренных народов. Джордж Э. Тинкер, Мигель А. Де Ла Торре. Лэнхэм, Мэриленд. п. 37. ИСБН 978-1-9787-0372-8. ОСЛК  1192970453.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  54. Ярбро, Фэй А. (21 ноября 2013 г.). Раса и суверенитет нации чероки в девятнадцатом веке. Университет Пенсильвании Пресс, Инкорпорейтед. п. 43. ИСБН 9780812290172. Проверено 6 мая 2021 г.
  55. Миллер, Марк (16 августа 2013 г.). Утверждение племенной идентичности. Университет Оклахомы Пресс. п. 239. ИСБН 9780806150512.
  56. Миллер, Марк (16 августа 2013 г.). Утверждение племенной идентичности. Университет Оклахомы Пресс. п. 172. ИСБН 9780806150512.
  57. ^ abc Лемонт, Эрик Д. (2006). Конституционная реформа американских индейцев и восстановление коренных народов (1-е изд.). Издательство Техасского университета. ISBN 9780292712812. Проверено 29 августа 2021 г.
  58. Снелл, Трэвис (14 июля 2006 г.). «JAT регулирует Конституционный закон 2003 года». Чероки Феникс . Проверено 30 августа 2021 г.
  59. Судебное дело штата Юта. Архивировано 29 сентября 2007 г., в Wayback Machine.
  60. ^ Гаррутт, стр.16
  61. ^ "Совет племени нации чероки" . Талекуа Дейли Пресс . 30 апреля 2020 г. . Проверено 29 августа 2021 г.
  62. Роули, Д. Шон (2 июня 2019 г.). «Хоскин выигрывает главную гонку вождей народа чероки» . Чероки Феникс . Талекуа, Оклахома . Проверено 2 июня 2019 г.
  63. ^ "Объявлены кандидаты в кабинет министров на второй срок" . Чероки Феникс . 11 августа 2023 г. . Проверено 21 августа 2023 г.
  64. ^ abcd "Судебная власть". cherokee.org . Нация Чероки . Проверено 21 августа 2023 г.
  65. ^ «Нация чероки называет первого делегата в Конгрессе» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 5 ноября 2021 г.
  66. Дастер, Шанделис (3 сентября 2019 г.). «Нация чероки называет первого делегата в Конгресс». CNN . Проверено 5 ноября 2021 г.
  67. ^ Киси, Келли (16 января 2014 г.). «Проект семян чероки сеет уважение к прошлому и надежду на будущее». Eatocracy – Блоги CNN.com . Архивировано из оригинала 19 января 2014 года . Проверено 19 января 2014 г.
  68. ^ «Сообщества чероки». Нация Чероки . Архивировано из оригинала 13 июля 2009 года.
  69. ^ Адкок, Клифтон. «Судья отклоняет иск, оспаривающий контроль чероки над больницей», Tulsa World, 2 июня 2009 г. (получено 26 2009 г.)
  70. ^ США: Коренные американцы чероки держат COVID-19 под контролем – YouTube
  71. ^ «История Межплеменного экологического совета».
  72. ^ "Межплеменной экологический совет". Межплеменной экологический совет . Архивировано из оригинала 16 мая 2001 года.
  73. ^ Доуэлл, Джокей. «Делавэры принимают конституцию и приближаются к федеральному признанию», Native American Times . (получено 16 июня 2009 г.)
  74. ^ «Племя Делавэр вновь обретает федеральное признание». Архивировано 19 марта 2016 года в Wayback Machine , NewsOk . 4 августа 2009 г. (получено 5 августа 2009 г.)
  75. ^ "Чероки.орг". Архивировано из оригинала 1 марта 2009 года . Проверено 20 февраля 2009 г.
  76. ^ Объединенный совет нации чероки и восточной группы индейцев чероки. Резолюция № 00-08. Резолюция против вымышленных «племен» чероки и «индейцев» .
  77. Cherokee.org. Архивировано 21 февраля 2009 г., в Wayback Machine.
  78. ^ Гленн 2006
  79. ^ Официальное заявление Cherokee Nation 2000, Pierpoint 2000
  80. ^ «Законодательное собрание Техаса в Интернете - 85 (R) действий для SCR 25» . www.legis.state.tx.us .
  81. ^ Отчет об экономическом воздействии нации чероки за 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ] , Нация чероки, подготовлено Школой бизнеса Мейндерса при Университете Оклахома-Сити , 2012 г.
  82. ^ "Центр наследия чероки" . Проверено 10 марта 2007 г.
  83. ^ «Национальный праздник чероки». Нация Чероки . Проверено 8 ноября 2019 г.
  84. Росс-младший, Бобби (22 ноября 2022 г.). «Переселение Зубров на Родину возрождает духовную связь». АП Новости . Проверено 7 ноября 2023 г.
  85. ^ «Родной сейчас: Язык: чероки» . Мы останемся – Американский опыт – PBS . 2008. Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 9 апреля 2014 г.
  86. ^ ab «Возрождение языка чероки». Фонд сохранения чероки . 2014. Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 9 апреля 2014 г.
  87. ^ Программа сохранения и образования Китувы Powerpoint, Ренисса Уокер (2012)'. 2012. Печать.
  88. Чавес, Уилл (5 апреля 2012 г.). «Студенты, обучающиеся методом погружения, выигрывают призы на языковой ярмарке». Cherokeephoenix.org . Проверено 8 апреля 2013 г.
  89. ^ ab «Проект возрождения языка чероки». Университет Западной Каролины . 2014. Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 9 апреля 2014 г.
  90. ^ ab «Благодаря новому «языковому центру» нация чероки надеется снова сделать древний язык частью повседневной жизни». Майкл В целом, Tulsa World, 30 ноября 2020 г. 30 ноября 2020 г.
  91. ^ Анджела Ф. Пулли, Чероки Феникс, Энциклопедия Новой Джорджии

Внешние ссылки

Правительство
Общая информация