Изменение культуры – это термин, используемый при разработке государственной политики и на рабочих местах, который подчеркивает влияние культурного капитала на поведение отдельных лиц и сообществ. Иногда это называют репозиционированием культуры, [1] что означает реконструкцию культурной концепции общества. [1] Это делает акцент на социальном и культурном капитале, определяющем принятие решений, и на том, как они взаимодействуют с другими факторами, такими как доступность информации или финансовые стимулы, с которыми сталкиваются люди для управления поведением.
Эти влияния культурного капитала включают роль родителей, семьи и близких друзей; такие организации, как школы и рабочие места; сообщества и кварталы; и более широкие социальные влияния, такие как средства массовой информации. Утверждается, что этот культурный капитал проявляется в конкретных ценностях, отношениях или социальных нормах, которые, в свою очередь, определяют поведенческие намерения , которые люди принимают в отношении конкретных решений или действий. Эти поведенческие намерения взаимодействуют с другими факторами, определяющими поведение, такими как финансовые стимулы, регулирование и законодательство или уровни информации, чтобы стимулировать фактическое поведение и в конечном итоге отразиться на лежащем в основе культурном капитале.
В целом культурные стереотипы оказывают сильное сопротивление изменениям и собственному переопределению. Культура часто кажется наблюдателю фиксированной в любой момент времени, поскольку культурные мутации происходят постепенно. [2] Культурные изменения – это долгосрочный процесс. Политики должны приложить большие усилия для улучшения некоторых основных аспектов культурных особенностей общества.
Раймон Паниккар определил 29 способов осуществления культурных изменений, включая рост, развитие, эволюцию, инволюцию , обновление, реконцепцию, реформу, инновации, возрождение, революцию, мутацию , прогресс, распространение , осмос, заимствование, эклектизм , синкретизм , модернизацию. , подталкивая [3] коренизацию и трансформацию. [4] В этом контексте модернизацию можно рассматривать как принятие верований и практик эпохи Просвещения, таких как наука, рационализм, промышленность, торговля, демократия и идея прогресса. Рейн Рауд , опираясь на работы Умберто Эко , Пьера Бурдье и Джеффри К. Александера , предложил модель культурных изменений, основанную на требованиях и предложениях, которые оцениваются по их когнитивной адекватности и одобряются или не одобряются символическим авторитетом общества. рассматриваемое культурное сообщество. [5]
Культурное изобретение стало означать любую инновацию, которая является новой и оказывается полезной для группы людей и выражается в их поведении, но не существует как физический объект. Человечество переживает глобальный «период ускоряющихся культурных изменений», вызванный расширением международной торговли, средств массовой информации и, прежде всего, демографическим взрывом, среди других факторов. Репозиционирование культуры означает реконструкцию культурной концепции общества. [1]
На внутреннюю культуру влияют как силы, поощряющие перемены, так и силы, сопротивляющиеся переменам. Эти силы связаны как с социальными структурами , так и с природными событиями, и участвуют в увековечивании культурных идей и практик внутри существующих структур, которые сами по себе подвержены изменениям. [6] (См. структурирование .)
Социальный конфликт и развитие технологий могут привести к изменениям в обществе, изменяя социальную динамику и продвигая новые культурные модели , а также стимулируя или обеспечивая порождающие действия. Эти социальные сдвиги могут сопровождать идеологические сдвиги и другие виды культурных изменений. Например, феминистское движение в США использовало новые практики, которые привели к сдвигу в гендерных отношениях, изменив как гендерные, так и экономические структуры. Условия окружающей среды также могут выступать в качестве факторов. Например, после того, как тропические леса вернулись в конце последнего ледникового периода , стали доступны растения, пригодные для одомашнивания, что привело к изобретению сельского хозяйства , что, в свою очередь, привело к множеству культурных инноваций и сдвигам в социальной динамике. [7]
Культуры подвергаются внешнему воздействию через контакты между обществами, которые также могут вызывать или тормозить социальные сдвиги и изменения в культурных практиках. Война или конкуренция за ресурсы могут повлиять на технологическое развитие или социальную динамику. Кроме того, культурные идеи могут передаваться из одного общества в другое посредством распространения или аккультурации. При диффузии форма чего-либо (хотя и не обязательно его значение) переходит из одной культуры в другую. Например, западные сети ресторанов и кулинарные бренды вызвали любопытство и интерес у китайцев, когда в конце 20-го века Китай открыл свою экономику для международной торговли. [8] «Распространение стимулов» (обмен идеями) относится к элементу одной культуры, ведущему к изобретению или распространению в другой. С другой стороны, «прямое заимствование», как правило, относится к технологическому или материальному распространению из одной культуры в другую. Теория распространения инноваций представляет собой основанную на исследованиях модель того, почему и когда отдельные люди и культуры принимают новые идеи, практики и продукты.
Аккультурация имеет разные значения. Тем не менее, в этом контексте это относится к замене черт одной культуры другой, как, например, то, что произошло с некоторыми индейскими племенами и многими коренными народами по всему миру в процессе колонизации . Связанные процессы на индивидуальном уровне включают ассимиляцию (принятие человеком другой культуры) и транскультурацию . Транснациональный поток культуры сыграл важную роль в слиянии различных культур и обмене мыслями, идеями и убеждениями.
Этот термин используется Knott et al. Отдела стратегии премьер-министра в их публикации 2008 года «Достижение культурных изменений: рамки политики» . [9] В документе показано, как государственная политика может добиться социальных и культурных изменений посредством «нисходящих» мер, включая финансовые стимулы, законодательство, регулирование и предоставление информации, а также «восходящих» мер, таких как программы воспитания, сверстников и наставничества или развитие социальных программ. и общественные сети.
Ключевые понятия, на которых основана статья, включают в себя:
Нотт и др. используйте примеры из различных областей политики, чтобы продемонстрировать, как концепция изменения культуры может быть применена к выработке политики. например: