Thalapathi ( перевод: Командир ) — индийский тамильский гангстерский драматический фильм 1991 года [3], написанный и срежиссированный Мани Ратнамом и спродюсированный Г. Венкатешвараном . В фильме снимались Раджиникант и Маммотти, а также Арвинд Свами в его дебютном полнометражном фильме, Джайшанкар , Амриш Пури , Шривидья , Бхануприя , Шобана и Гита в второстепенных ролях. Речь идет о мужественном жителе трущоб, который подружился с могущественным гангстером, и попытках районного сборщика налогов помешать им.
Сюжет Thalapathi основан на дружбе между Карной и Дурьодханой , персонажами индуистского эпоса Махабхарата . Илайяраджа , в своем последнем сотрудничестве с Мани Ратнамом, сочинил музыку и саундтрек к фильму, а слова были написаны поэтом Ваали . Операторской работой занимался Сантош Сиван , а редактором был Суреш Урс . Большая часть съемок проходила в штате Карнатака . С бюджетом в ₹3 крор , на момент выхода Thalapathi был самым дорогим южноиндийским фильмом .
Thalapathi был выпущен 5 ноября 1991 года, в день Дивали ; он имел успех у критиков и коммерческий успех, и завоевал множество наград, включая две Filmfare Awards South : Лучший режиссер — тамильский (Ратнам) и Лучший музыкальный руководитель — тамильский (Илайяраджа), а также две Cinema Express Awards : Лучший актер — тамильский (Раджиникант) и Лучшая актриса характера (Шривидья). Он был переснят на каннада как Annavru (2003).
Четырнадцатилетняя Каляни рожает мальчика в одиночестве и, опасаясь общественного недовольства и недееспособности, оставляет его в движущемся товарном поезде . Житель трущоб находит ребенка, забирает его домой, называет его Сурья и воспитывает его. Сурья растет нетерпимым к несправедливости, особенно по отношению к бедным, и удивляется, почему его биологическая мать бросила его. Единственная вещь от его матери — это желтая шаль, в которую она его укрыла. Деварадж, могущественный гангстер, который добр, но которого боятся большинство, борется с несправедливостью с помощью насилия. Сурья нападает и убивает Раману, помощника Девараджа. Сурья арестован за убийство и подвергается жестоким пыткам со стороны полиции, но Деварадж выручает его, узнав о преступлении Раманы и поняв, что дело Сурьи было искренним. Сурья и Деварадж, которые разделяют идеологию, приходят к пониманию друг друга. Деварадж объявляет Сурью своим Талапати (командиром) и лучшим другом.
Арджун, новый городской коллектор, хочет законным путем положить конец насилию. Он второй сын Каляни, которая теперь социальный работник. После того, как она бросила Сурью, своего первенца, она вышла замуж за Кришнамурти. Каляни никогда не рассказывала Арджуну о том, через что ей пришлось пройти в подростковом возрасте, но постоянно терзается мыслями о своем давно потерянном первенце. Тем временем за Сурьей ухаживает девушка -брахманка Суббулакшми, которая очарована его прозрачной натурой. Оценка Сурьей Девараджа заставляет местных жителей уважать их обоих. Они продолжают возражать против социальных несоответствий. В то время как Деварадж направляет Сурью, чтобы помочь обуздать незаконные разногласия, Суббулакшми презирает применение Сурьей насилия и пытается убедить его отказаться от этого. Деварадж пытается наладить отношения между Суббулакшми и Сурьей, но ортодоксальный отец Суббулакшми возражает и устраивает ее брак с Арджуном.
В своей борьбе с организованной преступностью Арджун безуспешно преследует Девараджа и Сурью. Тем временем Падма, вдова Раманы, заставляет Сурью чувствовать себя виноватым за убийство Раманы. Понимая боль Падмы, Деварадж укрывает ее и ее ребенка. Однако Падма признается, что ее постоянно беспокоят бесчестные мужчины, окружающие ее. Деварадж, думая о безопасности Падмы и ее дочери и о будущем Сурьи, просит их пожениться. Охваченный чувством вины, Сурья женится на Падме и в конечном итоге завоевывает любовь ее ребенка. Позже, в медицинском лагере, Кальяни встречает Падму и ее дочь, а также шаль, в которую она завернула Сурью. Спросив о дне, когда его нашли, Кальяни и Кришнамурти во время опознания подозреваемого обнаруживают, что Сурья — давно потерянный сын Кальяни. Кришнамурти тайно встречается с Сурьей и открывает ему правду о его происхождении. Сурья просит Кришнамурти пообещать, что он не расскажет его матери о личности Сурьи, поскольку ей будет больно узнать, что ее сын вырос в мстителя.
В конце концов Каляни находит Сурью и встречается с ним. Сурья клянется не причинять вреда Арджуну ради нее. Давняя вражда между Девараджем и его главным соперником Каливардханом заставляет Сурью рассказать Девараджу, который узнает о его встрече с отчимом и матерью, правду о своей семье. Деварадж рад узнать, что, несмотря на то, что Арджун является единокровным братом Сурьи, Сурья все еще на его стороне, таким образом ценя их дружбу выше семьи. Из-за этого Деварадж решает сдаться. Деварадж и Сурья встречают Арджуна, который теперь знает, что Сурья - его собственный единокровный брат. Внезапно приспешники Каливардхана открывают огонь, и Девараджа убивают. Разъяренный Сурья врывается в дом Каливардхана, убивает Каливардхана и всех его приспешников и сдается полиции, но оправдан из-за отсутствия улик. Позже Арджуна переводят в другой штат с Суббулакшми, а Каляни остается с Сурьей.
Раджникант был другом брата Мани Ратнама Г. Венкатешварана из GV Films , и они говорили о создании совместного фильма. Ратнам встречался с Раджникантом дважды, потому что он выражал заинтересованность в работе с Ратнамом, у которого тогда не было ничего для него. [9] Ратнаму нужен был фильм с масштабом для звездности Раджниканта, но который оставался бы фильмом Ратнама. Ратнам хотел чего-то, от чего Раджникант не мог отказаться, и что Ратнам действительно хотел сделать. Вскоре возникла концепция истории Карны из индийского эпоса Махабхарата , которая стала основой для Талапати и была современной версией Махабхараты с точки зрения Карны. [9] Ратнам хотел представить реалистичного Раджниканта, которого он видел в Mullum Malarum (1978) без элементов его стиля и образа больше, чем жизнь. [10] [11] Thalapathi был первым фильмом оператора Сантоша Сивана на тамильском языке, [12] и его первым проектом с Ратнамом. Он был выбран после того, как режиссер был впечатлен его работой в хинди -фильме Raakh (1989). [13] Фильм был смонтирован Сурешом Урсом , а арт-директором выступил Тота Тарани . [1] Thalapathi остается единственной совместной работой Ратнама и Раджиниканта. [14]
Раджиникант сыграл Сурью, который является представлением Карны. [2] Раджиникант настоял на том, чтобы друг Карны Дурьодхана , который важен для истории, был правильно выбран; Маммутти в конечном итоге был выбран на роль Девараджа, эквивалента Дурьодханы. [15] Затем он снимался в фильме Джоши « Куттеттан» (1990) и сначала отказался от роли, выслушав рассказ Ратнама об этой истории, но после совета Джоши согласился. [16] На роль брата Сурьи Арджуна Ратнам хотел кого-то с утонченной внешностью и беглым английским языком. [17] Маммутти предложил Ратнаму на эту роль Джаярама , но Джаярам отказался из-за конфликтов в расписании. [18] Ратнам увидел Арвинда Свами в телевизионной рекламе и подошел к нему, чтобы он сыграл Арджуна; После нескольких кинопроб Арвинд, у которого в титрах было указано только его имя, был утвержден на роль в своем дебютном полнометражном фильме. [19] Маммотти получил 10 лакхов рупий (что эквивалентно 86 лакхам рупий или 100 000 долларов США в 2023 году) [a], а Амриш Пури , который играл антагониста Каливардхана и побрил голову для этой роли, получил 5 лакхов рупий (что эквивалентно 43 лакхам рупий или 52 000 долларов США в 2023 году) [a] всего за пять дней съемок. [2] [20]
Несмотря на то, что Шривидья была почти на три года моложе Раджниканта, она была утверждена на роль матери Сурьи, Кальяни. [4] [21] [22] Когда Бхануприя была утверждена на роль Падмы, вдовы человека, убитого Сурьей, за которого она позже вышла замуж, Ратнам сказал ей, что для нее не будет песен, потому что Сурья «был причиной смерти ее мужа. Так что это не может быть началом нового романтического пути». [17] Ратнам сказал, что утверждение Бхануприи показало, что «в персонаже есть некоторый вес, и вам не нужно вкладываться в песни и тому подобное. Само ее присутствие делает персонаж сильным». [23] Шобана была утверждена на роль Суббулакшми, ее вторая роль в фильме напротив Раджниканта после «Шивы » (1989). [24] Манодж К. Джаян был утвержден на роль Манохарана — его первую роль в тамильском кино — после того, как Ратнам был впечатлен его игрой в малаяламском фильме Perumthachan (1990). [25] Кришна был выбран на роль молодой версии Сурьи, но позже персонаж был исключен, поскольку он влиял на продолжительность фильма. [26]
Основные съемки начались до того, как была утверждена роль Арджуна. [17] Ратнам сказал, что он выбрал Майсур , Карнатака , потому что там было все, что требовалось сценарию, включая набережную и реку. [27] По словам Сивана, Ратнам выбрал Майсур, потому что «там было бы меньше людей», испытывающих крайнюю лесть к Раджниканту. [28] Сцены в трущобах снимались в Мадрасе на съемочной площадке, которую возвел Тота Тарани. [27]
Первой сценой, которую нужно было снять, была сцена, где Суббулакшми обучает группу студентов у реки. Поскольку восходящее солнце было важно для сцены, ее снимали раньше 5:45 утра. К тому времени, как Раджиникант пришел снимать свою часть в сцене, солнце уже взошло. Чтобы избежать ошибок непрерывности, он снимал после 4:30 утра следующего дня. [29] Когда съемки против «раннего утреннего или позднего вечернего солнца» были невозможны, съемочная группа использовала вольфрамовые лампы и зеркала для создания желаемого эффекта. [30]
Ратнам решил снять пролог, в котором Каляни рожает Сурью, в черно-белом варианте, потому что, по его словам, «черно-белый цвет дает ощущение, что это пролог, без необходимости определять это как пролог». [3] Раджиникант сказал, что ему было трудно во время съемок, потому что Ратнам «был из другой школы кинопроизводства и просил меня чувствовать эмоции, даже когда я принимаю участие в сцене драки». [31] Ратнам отложил съемки сцены, в которой Сурья впервые встречается со своей биологической матерью, на день по просьбе Раджиниканта, которому нужно было больше времени для подготовки. [32]
Песни « Rakkamma Kaiya Thattu » и «Sundari Kannal» снимались в храмах Раягопура, Мелукоте и Ченнакешава, Соманатхапура — оба в Карнатаке — соответственно. [33] [34] «Rakkamma Kaiya Thattu» снимался в течение нескольких ночей, хореографию поставили Прабху Дева и его отец Мугур Сундар . [7] Раджиникант носил одежду самурая для «Sundari Kannal»; по словам С. Шивы Кумара из The Hindu , это было самое близкое, что подошел Ратнам к тому, чтобы сделать что-то похожее на своего кумира Акиру Куросаву . [35] С бюджетом в 30 миллионов рупий (что эквивалентно 260 миллионам рупий или 3,1 миллиона долларов США в 2023 году), [a] Thalapathi был самым дорогим южноиндийским фильмом на момент его выхода. [2]
Thalapathi — это современная адаптация Махабхараты , но поскольку фильм сосредоточен на Сурье, он обходится без ансамблевой природы эпоса. [3] Персонаж Суббулакшми основан на Драупади , Арджун — на Арджуне , а Каляни — на Кунти . [37] Фильм изначально не рекламировался как адаптация Махабхараты ; Ратнам сказал, что это произошло потому, что «параллели достаточно скрыты внутри истории, чтобы она работала. Именно так я и хотел — на уровень ниже и не крича во весь голос». [38] Венкатешваран сказал, что фильм «ставит под сомнение обычные представления людей о дружбе». [39] Согласно New Straits Times , фильм не превозносит преступления или насилие; скорее, он повествует историю трагического персонажа, который поднимается из трущоб, чтобы обрести несметные богатства и необузданную власть. [40]
Ратнам отказался назвать имя отца Сурьи, заявив, что фильм «сознательно избегает того, кто и как был первой любовью несовершеннолетней девушки», потому что Сурья находится в центре внимания истории. [41] Имя Сурья было выбрано, чтобы подчеркнуть связь персонажа с солнцем, подобно тому, как Карна является сыном бога солнца Сурьи в Махабхарате . [4] Ратнам никогда не думал об убийстве Сурьи, в отличие от Махабхараты , в которой Карна умирает, потому что он чувствовал, что персонаж достаточно страдал, и «его смерть будет выглядеть слишком обреченной, слишком трагичной». [42]
Саундтрек был написан Илайяраджой , а слова написаны Ваали . [43] [7] Thalapathi ознаменовал собой последнее сотрудничество между Илайяраджой, Ваали и Ратнамом, поскольку последний сотрудничал с AR Rahman и Vairamuthu во всех своих проектах, начиная с Roja (1992), который ознаменовал дебют Рахмана. [7] Оригинальная тамильская версия альбома саундтреков включает в себя семь песен со словами, написанными Ваали . [44] Шесть песен дублированной на хинди версии Dalapathi были написаны PK Mishra. [45] Rajasri написал тексты для дублированной на телугу версии. [46] Lahari Music выпустила дублированную на каннада версию саундтрека к фильму под названием Nanna Dalapathi , а В. Нагендра Прасад написал ее слова. [47]
В первой в своем роде маркетинговой стратегии в Индии GV Films запустила «целый ряд потребительских товаров», основанных на главном персонаже Талапати . В рамках маркетинговой стратегии все товары будут «высочайшего качества» и будут нести название фильма. [48]
Thalapathi был выпущен 5 ноября 1991 года [49] во время фестиваля Дивали . Фильм имел большой успех у критиков и коммерческий успех. [50] [51]
8 ноября 1991 года The Hindu сказал: «Перемещая свои фигуры с проницательностью международного гроссмейстера, режиссер задает быстрый темп». [6] В тот же день Н. Кришнасвами из The Indian Express сказал: «Одна из причин, по которой Thalapathi , несмотря на свое визуальное величие, не так захватывающе, как должно было быть, заключается в том, что в нем нет сильного антагониста». [52] 1 декабря 1991 года рецензентская комиссия Ananda Vikatan похвалила музыку Илайяраджи, назвала фильм горой масала- конферансье и сказала, что у Раджиниканта было несколько сцен, в которых он мог проявлять эмоции, и что он выглядит как запертый в клетке лев, оставленный на свободе. [53] Журнал Kalki написал рецензию на фильм в качестве дискуссионной панели вместе с режиссерами С. П. Мутураманом и Махендраном , которые рецензировали фильм. В этом обзоре были отмечены актерская игра, операторская работа и музыка, но была подвергнута критике насилие. [54]
CS Amudhan сказал, что Thalapathi «действительно опередил свое время» и назвал его «интеллектуальным развлекательным кино». Karthik Subbaraj сказал, что смотрел фильм в детстве. Фильм Subbaraj 2014 года Jigarthanda включает в себя несколько ссылок на Thalapathi . Дочь Rajinikanth, режиссер Soundarya , сказала: «Я помню Thalapathy наиболее ярко, так как это был первый раз, когда я пошла на первый показ в первый день». [58] Игра Mammootty в сцене, в которой Devaraj говорит Arjun «mudiyathu» ( перевод невозможен ) после того, как его попросили все сдать, вдохновила режиссера Mahi V Raghav взять его на роль в Yatra (2019). [59]
Thamizh Padam (2010) пародировал Thalapathi , показывая сцены с персонажами, которые тускло освещены и говорят односложные диалоги. [60] Atlee , который снял Raja Rani (2013), называет Thalapathi главным источником вдохновения, который побудил его задуматься о карьере в кино. [61] Soundarya заявила, что прическа Раджиниканта в ее режиссерском проекте Kochadaiiyaan (2014) была вдохновлена его внешностью в Thalapathi . [62] Baradwaj Rangan сравнил Kadal (2013) с Thalapathi , в обоих из которых есть персонаж, «который тоскует по потерянной матери и которого принуждают к преступной жизни». [63]
Фильм Thalapathi был переснят на языке каннада под названием Annavru (2003). [64] В ноябре 2011 года продюсер Бхарат Шах приобрел права на ремейк на хинди, [65] несмотря на то, что в 1993 году была выпущена дублированная версия этого фильма на хинди. [66]