stringtranslate.com

Дэвид Вудард

Дэвид Джеймс Вудард ( Великобритания : / ˈ w ʊ d ɑːr d / ⓘ , США : / ˈ w ʊ d ər d / ;[1]родился 6 апреля 1964 года) — американский дирижёр и писатель.

Поминальные службы в Лос-Анджелесе, на которых Вудард выступал в качестве дирижера или музыкального руководителя, включают гражданскую церемонию 2001 года, проведенную на фуникулере «Полет ангелов» в честь пострадавшего в результате несчастного случая Леона Прапорта и его раненой вдовы Лолы. [2] [3] : 125  Он проводил панихиды по дикой природе, в том числе по калифорнийскому коричневому пеликану на гребне бермы пляжа, где животное упало. [4] [5] : 152–153  Считается, что он предпочитает цветные чернила при подготовке партитуры. [6] : 173 

Реплики « Машины снов » Вударда выставлялись в художественных музеях по всему миру. Его вклад в литературные журналы, такие как Der Freund, включает статьи о межвидовой карме , сознании растений и парагвайском поселении Нуэва Германия . [7]

Ранний период жизни

Дэвид Вудард вырос в Санта-Барбаре, штат Калифорния, в семье канадской меннонитки , члена Kleine Gemeinde , и отца-американца -баптиста . Его родители управляли фирмой по связям с общественностью . Вудард получил частное образование и в Новой школе социальных исследований . [8] : 34–41. 

Карьера

С 1989 по 2007 год Вудард создавал копии «Машины снов» , слегка психоактивной лампы/ стробоскопического устройства, созданного Брайоном Гайсином и Яном Соммервиллем , включающие в себя цилиндр с прорезями, сделанный из меди или бумаги, вокруг электрической лампы на моторизованном основании, сделанном из кокоболо или сосны . [9] Вудард утверждал, что, если наблюдать за ним с закрытыми глазами, машина может вызывать психические состояния, сравнимые с отравлением психоактивными веществами или сновидениями . [10] [а]

Согласившись внести свой вклад в создание «Машины снов» для визуальной ретроспективы LACMA «Порты въезда » Уильяма С. Берроуза 1996 года , [11] [12] Вудард также подружился с пожилым автором и подарил ему бумагу и сосновую «Богемскую модель» «Машины снов» по ​​случаю его 83-летия. и последний день рождения. [13] [14] : 23  Sotheby's продал бывшую машину с аукциона частному коллекционеру в 2002 году, [15] а вторая машина остается в расширенном кредите от поместья Берроуза Художественному музею Спенсера в Лоуренсе, штат Канзас . [16] В критическом исследовании 2019 года исследователь битов Радж Чандарлапати переоценивает «разрушающий идеи» подход Вударда к почти забытой «Машине снов». [17] : 142–146. 

Преквиемы

В 1990-х годах Вудард ввёл термин «преквием» , сочетание слов «упреждение» и «реквием» , чтобы описать свою буддийскую практику сочинения специальной музыки, которая должна исполняться во время или незадолго до смерти ее субъекта. [18] [19] Тимоти Маквей попросил Вударда провести преквиемную мессу накануне его казни в 2001 году в Терре-Хот, штат Индиана . [20] : 30  [21] : 124–125  Признавая ужасный поступок Маквея , но намереваясь обеспечить утешение, Вудард согласился, представив премьеру кодовой части своей композиции «Ave Atque Vale» с местным духовым хором в церкви Св. Маргариты Марии. возле USP Terre Haute , перед аудиторией, в которую входили свидетели следующего утра. [22] : 240–241  Архиепископ Дэниел М. Бюхляйн , а затем кардинал Роджер Махони обратились к Папе Иоанну Павлу II с просьбой благословить полную партитуру Вударда . [23] : 37  [24] [8] : 34–41 

Новая Германия

В 2003 году Вудард был избран членом совета в Джунипер-Хиллз (округ Лос-Анджелес), Калифорния. В этом качестве он предложил установить отношения города-побратима с Новой Германией в Парагвае. Чтобы реализовать свой план, Вудард отправился в бывшую вегетарианскую [ нужную ссылку ] / феминистскую [ нужную ссылку ] утопию и встретился с ее муниципальным руководством. После первого визита, столкнувшись с населением, «находящимся в моральном и интеллектуальном упадке», [25] : 39–40,  он решил не поддерживать отношения, но нашел в сообществе объект исследования для более поздних работ. Что особенно интересовало его, так это прототрансгуманистические идеи спекулятивного планировщика  Рихарда Вагнера и Элизабет Фёрстер-Ницше , которые вместе со своим мужем Бернхардом Фёрстером основали и жили в Новой Германии с 1886 по 1889 год.

В 2004 году, признавая устойчивые аспекты основополагающих идеалов Новой Германии, а именно сострадание , самоотречение и лютеранство , [8] : 34–41  Вудард сочинил хоровой гимн «Наша Святая Земля в джунглях». [28] : 41–50  [29] : гл. 21 

С 2004 по 2006 год Вудард руководил многочисленными экспедициями в Новую Германию, заручившись поддержкой тогдашнего вице-президента США Дика Чейни . [30] В 2011 году Вудард предоставил швейцарскому писателю Кристиану Крахту лицензию на публикацию части их частной переписки, в основном касающейся Новой Германии, [31] : 113–138  под издательством Ганноверского университета Wehrhahn Verlag. [32] : 180–189  Из переписки ФАЗ сообщает: «[Авторы] стирают границу между жизнью и искусством». [33] : 32  Der Spiegel утверждает, что «Пять лет» [34] представляют собой «духовную подготовительную работу» к последующему роману Крахта « Империум » . [35]

По словам Эндрю Макканна , в 2015 году Вудард предпринял «поездку к тому, что осталось от места, где потомки первых поселенцев живут в резко ухудшенных условиях», и был вынужден «улучшить культурный профиль сообщества и построить миниатюрный Оперный театр Байройта на месте бывшей семейной резиденции Элизабет Фёрстер-Ницше». [36] В последние годы Нуэва Германия превратилась в более приятное место с ночлегом и завтраком и импровизированным историческим музеем.

Рекомендации

Примечания

  1. ↑ В 1990 году Вудард изобрел психотехнологическую машину Feraliminal Lycanthropizer , эффекты которой предположительно противоположны эффектам Машины снов.

Цитаты

  1. ^ Роуч, П.Дж. , Хартман, Дж., Сеттер, Дж. , и Джонс, Д. , ред., Кембриджский словарь английского произношения , 17-е изд. ( Кембридж : Издательство Кембриджского университета , 2006), с. 563.
  2. ^ Райх, К., «Семья подает в суд на город и фирмы из-за смерти полета ангелов», Los Angeles Times , 16 марта 2001 г.
  3. ^ Доусон, Дж. , Полет ангелов Лос-Анджелеса ( Маунт-Плезант, Южная Каролина : Arcadia Publishing , 2008), стр. 125.
  4. ↑ Манзер Т., «Прощание Пеликана — грустная песня», Press-Telegram , 2 октября 1998 г.
  5. ^ Аллен, Б., Пеликан ( Лондон : Reaktion Books , 2019), стр. 152–153.
  6. ^ Крахт, К., и Никель, Э. , Gebrauchsanweisung für Kathmandu und Nepal: Überarbeitete Neuausgabe ( Мюнхен : Piper Verlag , 2012), стр. 173.
  7. ↑ Кароцци И., «La storia di Nueva Germania», Il Post , 13 октября 2011 г.
  8. ^ abc Вудард, Д., «Musica lætitiæ Come Medicina Dolorum», пер. С. Цейтц, Der Freund , Nr. 7 марта 2006 г., стр. 34–41.
  9. ^ Аллен, М., «Декор Тимоти Лири», The New York Times , 20 января 2005 г. Архивировано из оригинала 22 апреля 2015 г.
  10. ^ Вудард, Примечания к программе, Программа , Берлин, ноябрь 2006 г.
  11. ↑ Найт, К. , «Искусство случайности», Los Angeles Times , 1 августа 1996 г.
  12. ^ Боллес, Д. , "Dream Weaver", LA Weekly , 26 июля – 1 августа 1996 г.
  13. ↑ Посольство США в Праге , «Literární večer s diskusí», октябрь 2014 г.
  14. ^ Вудард, «Берроуз и дер Стейнбок», Schweizer Monat , март 2014 г., стр. 23.
  15. ↑ Карпентер, «Видение, созданное для провидцев», Los Angeles Times , 31 октября 2002 г.
  16. ^ Художественный музей Спенсера, Dreamachine, KU .
  17. ^ Чандарлапати, Р., «Вудард и новые интеллектуальные возможности», в журнале « Видеть поколение битников» ( Джефферсон, Северная Каролина : McFarland & Company , 2019), стр. 142–146.
  18. ↑ Карпентер, С. , «На концерте после смерти убийцы», Los Angeles Times , 9 мая 2001 г.
  19. ^ Рэппинг, А. , Портрет Вударда ( Сиэтл : Getty Images , 2001).
  20. ^ Гюнтер, М., Gesichter Amerikas: Reportagen aus dem Land der unbegrenzten Widersprüche ( Bottrop : Henselowsky Boschmann Verlag, 2006), стр. 30.
  21. ^ Деальо, Э. , Cose che voi umani ( Венеция : Marsilio Editori, 2021), стр. 124–125.
  22. ^ Силетти, MJ, Звук последней мили: Музыка и смертная казнь в Соединенных Штатах с 1976 года , диссертация под руководством профессора Дж. Маги, Университет Иллинойса, Урбана-Шампейн , 2018, стр. 240–241.
  23. ↑ Уолл, Дж. М. , «Уроки потерь», The Christian Century , 4–10 июля 2001 г., стр. 10. 37.
  24. ↑ Влоед, К. ван дер, Запись о Вударде, Обзор Реквиема , 5 февраля 2006 г.
  25. ^ Теналья, Ф., Момус — пешеходное интервью ( Турин / Милан : Noch Publishing, 2015), стр. 39–40.
  26. ↑ Кобер, Х., «In, um und um Germanistan herum», Die Tageszeitung , 18 мая 2006 г.
  27. ^ Лихтмес, М., «Ницше и Вагнер в Дшунгеле: Дэвид Вудард и Кристиан Крахт в Новой Германии», Zwielicht 2, 2007, стр. 28–31.
  28. ^ Шайдемандель, Н., «Травма в машине», Der Freund , Nr. 1 сентября 2004 г., стр. 41–50.
  29. ^ Хорзон, Р., Белая книга (Берлин: Suhrkamp Verlag , 2021), гл. 21.
  30. ^ Эпштейн, Дж. , «Восстановление дома в джунглях», San Francisco Chronicle , 13 марта 2005 г. Архивировано из оригинала 9 октября 2016 г.
  31. ^ Шретер, Дж., «Проблемы интерпретации автора, самовыражения и рассказчика», в книге Бирке, Кёппе, ред., « Автор и рассказчик» (Берлин: De Gruyter , 2015), стр. 113–138.
  32. ^ Вудард, «In Media Res», 032c , лето 2011 г., стр. 180–189.
  33. ^ Линк, М., «Wie der Gin zum Tonic», Frankfurter Allgemeine Zeitung , 9 ноября 2011 г., стр. 32.
  34. ^ Крахт и Вудард, Пять лет ( Ганновер : Wehrhahn Verlag, 2011).
  35. ↑ Диц, Г., «Die Methode Kracht», Der Spiegel , 13 февраля 2012 г., стр. 102.
    • Критический анализ обзора Диеса см. в Lichtmesz, «Der Weihnachtskalender des Teufels», Junge Freiheit , 16 марта 2012 г., стр. 14.
  36. ↑ Макканн, Алабама, «Аллегория и немецкий (половина) века», Sydney Review of Books , 28 августа 2015 г.

Внешние ссылки