«Вырождение» ( нем . Entartung , 1892–1893) — двухтомный труд Макса Нордау по социальной критике . [1] [2] [3]
В этой работе он нападает на то, что он считал дегенеративным искусством , и комментирует последствия ряда социальных явлений того периода, таких как быстрая урбанизация и ее предполагаемое воздействие на организм человека [ необходимо разъяснение ] . Нордау считал, что дегенерацию следует диагностировать как психическое заболевание, поскольку те, кто отличался девиантным поведением, были больны и нуждались в терапии [ сомнительно – обсудить ] [ нейтральность оспаривается ] [ 3] Эти комментарии вытекали из его прошлого как обученного врача, которого обучал парижский невролог Жан-Мартен Шарко . [3] [ павлинья проза ]
Нордау начинает свою работу с «медицинской» и социальной интерпретации того, что создало эту дегенерацию в обществе. Нордау делит свое исследование на пять книг. В первой книге Нордау определяет явление fin de siècle в Европе. Он считает, что это впервые было признано, хотя и не возникло, во Франции, описывая это явление как «презрение к традиционным взглядам на обычаи и мораль». Он рассматривает его как своего рода декаданс, усталость от мира и преднамеренное отвержение моральных границ, управляющих миром. Он использует примеры из французских периодических изданий и книг на французском языке, чтобы показать, как это повлияло на все элементы общества. Нордау также обвиняет общество в том, что оно становится все более и более склонным подражать тому, что они видят в искусстве [ нейтральность оспаривается ] . Он видит в светском обществе Парижа и Лондона, что «каждая отдельная фигура явно стремится какой-то необычностью в очертаниях, постановке, покрое или цвете, чтобы яростно поразить внимание и властно удержать его. Каждая желает создать сильное нервное возбуждение, неважно, приятное или неприятное». [ Эта цитата нуждается в цитате ]
Нордау описывает культурный феномен конца века на первых страницах, но быстро переходит к точке зрения врача и определяет то, что он считает болезнью [ чрезмерный вес? – обсудить ] :
В настроении конца века, в тенденциях современного искусства и поэзии, в жизни и поведении людей, пишущих мистические, символические и «декадентские» произведения, и в отношении их поклонников к вкусам и эстетическим инстинктам светского общества, прослеживается слияние двух вполне определенных состояний болезни, с которыми он [врач] хорошо знаком, а именно: дегенерации и истерии , малые стадии которой обозначаются как неврастения .
[ необходима полная цитата ] В книге рассматриваются многочисленные примеры различных художников, писателей и мыслителей ( Оскар Уайльд , Генрик Ибсен , Рихард Вагнер и Фридрих Ницше и многие другие), но ее основная предпосылка остается прежней: общество и сами люди деградируют, и это деградация отражается в искусстве и влияет на него [ неопределенно ] .
Нордау выделяет дегенеративный компонент [ необходимо определение ] в современной, широко распространенной практике спиритизма во Франции [ расплывчато ] . Он утверждает, что [ нейтральность оспаривается ] чрезмерная модернизация приводит к возвращению иррационального, включая возобновление интереса к магии [ редакционизм ] . Таким образом, Нордау представляет собой переворот в социологических теориях разочарования и рационализации . [4] [ оригинальное исследование? ] Среди систем , которые Нордау критикует как дегенеративные и спиритуалистические, находится систематизация гипноза Жана-Мартена Шарко , которая была важным предшественником фрейдистского и юнгианского психоанализа . [5] [ оригинальное исследование? ]
Нордау не стал бы вводить понятие «вырождения», которое использовал «расист» Жозеф-Артур де Гобино в своем эссе о неравенстве человеческих рас ; но он ввел понятие « вырожденного искусства » как формы социальной заразы , распространяющей «безнравственные» или «вырожденные» идеи, и как симптома этой воспринимаемой «вырожденности»; понятие, которое было бы охотно подхвачено нацистской партией на выставке «Вырожденное искусство» в Мюнхене (1937) и далее развито в сожжении книг и формировании Имперской палаты культуры для контроля и цензуры обсуждения, создания и распространения искусства под предлогом предотвращения «вырождения». [6]
Эта фраза впоследствии вошла в психофизиогномику — псевдонаучное убеждение, что психическое и «нравственное» здоровье человека определяется формой или размерами его лица; это сыграло решающую роль в развитии концепций научного расизма и евгеники .
Среди известных критиков был Зигмунд Фрейд , который в своей работе 1905 года « Три очерка по теории сексуальности» заметил , что «можно задаться вопросом, имеет ли приписывание «вырождения» какую-либо ценность или добавляет ли оно что-либо к нашим знаниям». [ необходима полная цитата ]
«Дегенерация» была переведена на английский язык Говардом Фертигом на основе второго немецкого издания текста. [7] Перевод Фертига был оцифрован и переиздан несколько раз.