stringtranslate.com

Бомбейские ост-индийцы

Ост -Индийцы , также называемые ост-индскими католиками или бомбейскими ост-индийцами , — этнорелигиозная индийская христианская община, обитающая на Семи островах Бомбея и в соседнем Мумбаи, входящем в состав дивизии Конкан . [3]

История

Церковь Богоматери Вифлеемской
Церковь Веланканни, Уттан

Допортугальская эпоха

Доминиканский миссионер по имени Джордан Каталани, который был либо каталонцем , либо окситанцем (южным французом), начал евангелизировать местных жителей в городах Сопара , Тана и Калян-Домбивли на севере Конкана примерно в 1323 году нашей эры. Сопара была древним портом и международным торговым центром. [4]

Португальская эпоха

Начав эпоху Великих географических открытий , португальские армады под командованием Васко да Гамы в 1498 году направились в Индию по Капскому маршруту . В следующие несколько лет они приобрели множество колониальных владений на территории, которая впоследствии стала Португальской Ост-Индией ; их основными целями были получение прибыли от торговли пряностями и продвижение христианских миссий по обращению коренных народов , [1] для чего был основан Примас Ост-Индии . Хотя брахманы и другие высшие касты были торжественно обращены Португальской церковью и к ним относились благосклонно и почетно, [1] [ нужна проверка ] большинство из них продолжали заниматься сельским хозяйством, рыболовством и другими сельскими занятиями, переданными по наследству их предками. и не получил ни светского, ни религиозного образования. [1] Среди новообращенных было несколько потомков древнеиндийской христианской общины, предположительно основанной апостолом Варфоломеем . [1] Они объединились в сообщество под властью Португалии [1] , известное как Нортейрос , а затем как «португальские христиане» [1] или «бомбейские португальцы» в Британском Бомбее.

Францисканцы возглавили евангелизацию «Северной провинции» ( Província do Norte ) [5] со штаб-квартирой в форте Сан-Себастьян в Бассейне , но чиновники форта подчинялись наместнику в столице Велья-Гоа . С 1534 по 1552 год священник по имени Антониу ду Порту обратил более 10 000 человек, построил дюжину церквей, монастырей, а также ряд приютов, больниц и семинарий. Среди новообращенных выделялись два йогина из пещер Канхери , которые стали известны как Пауло Рапосо и Франсиско де Санта-Мария. Они познакомили своих собратьев-йогов с христианством, обратив многих в процессе. [5] Еще одним известным новообращенным в этот период был астролог-брамин Парашурам Джоши, который был крещен 8 сентября 1565 года с именем Энрике да Кунья. За Джоши последовало обращение 250 индуистов, в том числе более 50 брахманов. [5] В Сальсетте священник Мануэль Гомес обратил более 6000 индусов в Бандре и был известен как Апостол Сальсетта. [5]

В 1573 году было обращено 1600 человек. Начиная с 1548 года иезуиты в Бассейне (Басаим) и Бандре обратили многих индусов из высших каст; В 1588 году в Бассейне было зарегистрировано 9400 крещений . [5] Настоятель-иезуит Гонсалу Родригес крестил от 5000 до 6000 индусов в Тане (Тана), многие из которых были сиротами или маленькими детьми индусов из низшей касты, которых продали их родители. [5] В 1634 году в Бассейне было шестьдесят три монаха, тридцать францисканцев, пятнадцать иезуитов, десять доминиканцев и восемь августинов. [5] К концу 16 века католическое население Северной португальской провинции составляло от 10 000 до 15 000 человек, сосредоточенных в основном в Бассейне и его окрестностях. [6]

После того, как Северная провинция оказалась под оккупацией маратхов в 1739 году, а католицизм оказался под серьезной угрозой со стороны брахманов -пешв , местное духовенство Восточной Индии под руководством генерального викария в Курле управляло общиной и возвращало ей процветающее население [6] в Британском Бомбее. .

Британские и современные эпохи

Изменения произошли под британским правлением. [1] 11 мая 1661 года брачный договор Карла Стюарта II Англии и Екатерины де Браганса , дочери Иоанна IV Португалии, передал Бомбей Британской империи, как и предполагалось, после британского захвата Сурата (предположительно [ нужны разъяснения ] как часть приданого Екатерины Карлу). Ослабленная Португалия, которая больше не была частью испанской короны, была вынуждена подчиниться. Тем не менее, части современного Бомбея (такие как Бандра, Тане и Васаи) оставались португальскими вплоть до первой трети XVIII века. [7] С первых дней существования английской Ост-Индской компании в Северном Конкане не было других индийских христиан, кроме католиков Восточной Индии. Рабочие места, предназначенные для христиан, были монополизированы ост-индцами. По железным дорогам и пароходам прибыли иммигранты из Гоа, которых также называли «португальскими христианами». К золотому юбилею королевы Виктории христиане Северного Конкана изменили свое название с «португальских христиан» на «ост-индийцы», чтобы внушить британцам в Бомбее, что они были первыми британскими подданными в Индии и имели право на определенные естественные права . права и привилегии по сравнению с иммигрантами. [8] [ нужен сторонний источник ]

Бомбейская Ост-Индская ассоциация была основана 26 мая 1887 года для содействия образованию, занятости, правам и экономическому развитию жителей Восточной Индии. П. Ф. Гомеш, посвященный в рыцари Папой Львом XIII в 1888 году, был ее первым президентом, а Х. Л. Бритто - ее первым секретарем. Генеральный директор Д'Алмейда пожертвовал 100 000 фунтов стерлингов на создание образовательного фонда.

По оценкам Бомбейской архиепископии в 1960-е годы, в Бомбее проживало 92 000 жителей Восточной Индии: 76 000 в пригороде Бомбея и 16 000 в городе . [1]

Архитектура

Типичный дом Коли состоит из веранды ( оли ), используемой для ремонта сетей и приема посетителей; гостиная ( анган ), используемая женщинами для работы по дому; кухня, центральная квартира, спальня, комната для молитв ( девагар ) и отдельная ванная комната. [9]

Язык и литература

Католики Восточной Индии говорят на восточно-индийском диалекте маратхи -конкани , который они сохранили, несмотря на португальское правление. Диалект занимает центральное место в идентичности сообщества. Автор Trans Bomb Geog Soc, 1836–38, том I упоминает диалекты, на которых говорят ост-индейцы Сальсетта , Махима , Матунги и Мазгаона ; сходен с диалектами, на которых говорят Кулби, Колис, Бхандари, Палше, Патаре Прабху , Сомванши Кшатрия Патарес ( Панчкалши ), Купарис и Вадвалс ; возможно, это был Конкани . [10] Некоторые семьи высшего сословия Восточной Индии из прихода Хатри в районе Тана говорили на бомбейском португальском языке . [11] По меньшей мере 110 португальских лексических единиц можно найти в маратхи, спонсируемом Махараштрой. [12]

Многие персонажи книги Годфри Джозефа Перейры «Родословная Бандра » [13] [14] (2014) являются выходцами из Восточной Индии. Действие книги происходит в 1950-х годах в деревне Пали .

Случаи и фестивали

Хотя ост-индийцы сохранили свою дохристианскую культуру и традиции маратхи, многие португальские влияния были впитаны. [15] [ нужен лучший источник ]

Этническая одежда

Восточно-индийские женщины из деревни Чимбай выступают в Бандра Джимхане

Традиционная женская одежда – лугра . Традиционная одежда мужчин состоит из шорт цвета хаки и белого баньяна . Жених-христианин Коли обычно носит старую форму португальского адмирала, которую сохраняют и одалживают для таких случаев. [9] Восточно-индийские женщины носили блузки и хлопчатобумажные люгры со складками сзади, заправленными в талию; женщины не использовали верхнюю часть сари ( прикрывающую голову и грудь) до замужества. Этот способ ношения сари известен как сакач несане . Гол несане , цилиндрический стиль, популярен среди молодых девушек и женщин. [16]

Киноиндустрия

Фильм «Ту Маза Джиев» на восточно-индийском языке был выпущен в День Махараштры в 2009 году .


Конкурс пения

Хасинто на конкурсе вокалистов Восточной Индии в Мумбаи

Жители Восточной Индии устраивают песенные конкурсы на своем родном языке . Соревнования в основном проводятся вечером по случаю важных деревенских праздников; [18] Например, в Курле проводятся ежегодные соревнования накануне праздника Пул Донгри в мае в церкви Святого Креста . [19]

Представительство и бронирование

1 марта 2006 года правительство Махараштры признало ост-индийцев статусом OBC (другой отсталый класс) в официальном бюллетене. [20] В сентябре 2014 года местные неправительственные организации , такие как Watchdog Foundation, Mobai Gaothan Panchayat, Bombay East Indian Association, Vakola Advanced Locality Management, Kalina Civic Forum и Kolovery Welfare Association, основали Махараштра Сварадж Партию (MSP), чтобы озвучить озабоченность сообщества. [21] Ожидалось, что партия, представляющая общину Восточной Индии, поддержит пять кандидатов из пригорода Мумбаи на выборах в Законодательное собрание Махараштры 13-го созыва . [22] [3]

Известные ост-индийцы

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ abcdefghi Баптиста 1967, с. 27
  2. ^ Джеймс, V (1965), «Брачные обычаи христианского сына Колиса», Азиатская этнология , 2, 24 , Нанзан , Япония: Институт религии и культуры Нанзана , Университет Нанзана : 131–148, заархивировано из оригинала 2 декабря 2013 г. , получено 15 апреля 2017 г.
  3. ↑ Аб Кумар, Ракша (4 июня 2016 г.), «Оригинальные ост-индийцы», The Hindu , Бомбей (опубликовано 2 августа 2013 г.), заархивировано из оригинала 13 апреля 2018 г. , получено 19 августа 2017 г.
  4. ^ Справочник округа Тана, Часть - I: Население: История христиан. Архивировано 10 ноября 2010 г. в Wayback Machine.
  5. ^ abcdefg Мачадо 1999, с. 104
  6. ^ аб Мачадо 1999, с. 108
  7. ^ «Екатерина Браганса (1638–1705)». Би-би-си . Архивировано из оригинала 4 августа 2011 года . Проверено 3 июня 2009 г.
  8. ^ «Ост-Индианцы: История» (PDF) , East-Indians.com , заархивировано (PDF) из оригинала 15 мая 2013 г. , получено 19 августа 2017 г. (статья основана на Баптисте 1967 г.){{citation}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
  9. ^ ab Справочник города Бомбея и острова I, II и III 1997, Глава III: Население: Колис
  10. ^ Справочник города Бомбея и острова I, II и III 1997, Глава III: Население: Языки
  11. ^ "Справочник Тана: Население: христиане - Речь" . Архивировано из оригинала 10 ноября 2010 года . Проверено 28 декабря 2009 г.
  12. ^ Гровер, Нилам; Мукерджи, Анат Бандху; Сингх, Каши Н. (2004), Гровер, Нилам; Сингх, Каши Н. (ред.), Культурная география, форма и процесс: эссе в честь профессора А.Б. Мукерджи, Concept Publishing Company, стр. 275, ISBN 978-81-8069-074-7, архивировано из оригинала 22 июня 2013 года , получено 29 марта 2016 года.
  13. ^ Перейра, Годфри (2014). Родословная Бандра (1-е изд.). Индия: ХарперКоллинз . ISBN 9789351364429.
  14. ^ "Годфри Джозеф Перейра". www.goodreads.com . Архивировано из оригинала 10 октября 2022 года . Проверено 12 октября 2022 г.
  15. ^ "Первоначальные жители Ост-Индской общины Бомбея, Сальсетта и Таны" . Архивировано из оригинала 11 марта 2007 года . Проверено 15 марта 2007 г.
  16. ^ Справочник города Бомбея и острова I, 1986, гл. Люди: Платье
  17. ^ «Первый восточно-индийский фильм выходит в День Махараштры» . Таймс оф Индия . 4 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 1 марта 2018 г. . Проверено 9 декабря 2016 г.
  18. ^ "Ост-индейцы Курлы". geracao.in . Архивировано из оригинала 15 февраля 2017 года . Проверено 15 февраля 2017 г.
  19. ^ «Праздник Пхул Донгри - 10 мая 2015 г. - Церковь Святого Креста» . Holycrosschurch.co.in . Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года . Проверено 15 февраля 2017 г.
  20. ^ «Постановления правительства (शासन निर्णय)» (PDF) . Правительство Махараштры. Архивировано (PDF) из оригинала 8 июля 2021 года . Проверено 19 февраля 2020 г.
  21. ^ «MSP объявляет список кандидатов на выборах в собрание» . Я в ДНК Индии . 23 сентября 2014 года. Архивировано из оригинала 27 сентября 2014 года . Проверено 26 сентября 2014 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  22. ^ «Восточно-индийская партия выставит 5 кандидатов из пригородов», The Times of India , 18 сентября 2014 г., заархивировано из оригинала 9 января 2017 г. , получено 19 августа 2017 г.
  23. ^ Целевой Гоа. «Две шляпы Джеймса Феррейры от кутюр и активизма». targetgoa.com. Архивировано из оригинала 22 сентября 2013 года . Проверено 3 июня 2013 г.
  24. ^ «Dog Eat Dog была официально выбрана на Каннском фестивале 2007» . 14 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 1 октября 2012 г. . Проверено 26 ноября 2009 г.
  25. ^ Дхиан, Чанд (1952). ЦЕЛЬ. Ченнаи, Индия: Спорт и времяпрепровождение. п. 10. Архивировано из оригинала 22 сентября 2013 года . Проверено 3 июня 2013 г.
  26. ^ «Католики оплакивают кардинала Саймона Пименту | Новости Мумбаи» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 28 ноября 2020 года . Проверено 9 февраля 2019 г.
  27. ^ «Наши программы». Архивировано из оригинала 18 апреля 2019 года . Проверено 18 апреля 2019 г.
  28. ^ «Мумбаи: протестующие покупатели квартир предупреждают о бойкоте опросов» . Полдень . 6 марта 2023 г. Проверено 12 августа 2023 г.
  29. ^ "Знаменитая церковь Гонсало Гарсия подверглась вандализму в Васаи" . Таймс оф Индия . 12 августа 2023 г. ISSN  0971-8257 . Проверено 12 августа 2023 г.
  30. ^ "Знаменитая церковь Гонсало Гарсия подверглась вандализму в Васаи" . Таймс оф Индия . 12 августа 2023 г. ISSN  0971-8257 . Проверено 12 августа 2023 г.

Рекомендации

Найдите восточно-индийского католика в Викисловаре, бесплатном словаре.