stringtranslate.com

Мировое христианство

Мировое христианство или глобальное христианство определялось как термин, который пытается передать глобальный характер христианской религии [1] [2] [3] и как академическая область исследования, которая включает в себя анализ истории, практик и дискурсов христианства. Христианство как мировая религия и его различные формы, существующие на шести континентах . [4] Однако этот термин часто фокусируется на «незападном христианстве », которое «включает в себя (обычно экзотические) примеры христианской веры на « глобальном Юге », в Азии , Африке и Латинской Америке ». [5] Сюда также входят коренные или диаспоральные формы христианства в странах Карибского бассейна , [6] Южной Америки , [6] Западной Европы , [7] и Северной Америки . [7]

История термина

Термин « мировое христианство» впервые можно найти в трудах Фрэнсиса Джона МакКоннелла в 1929 году и Генри П. Ван Дюзена в 1947 году . Союзная теологическая семинария в 1945 году, первым ее руководителем был приглашен Фрэнсис К.М. Вэй . [12] Этот термин также будет использоваться американским историком и баптистским миссионером Кеннетом Скоттом Латуреттом , профессором истории христианства в Йельской школе богословия , говоря о «Всемирном христианском братстве» и «Всемирном христианском сообществе». [13] [14] Для этих людей мировое христианство должно было продвигать идею христианской миссии и экуменического единства . Однако после окончания Второй мировой войны , когда христианские миссии прекратились во многих странах, таких как Северная Корея и Китай , а некоторые части Азии и Африки сместились из-за деколонизации и национальной независимости , эти аспекты мирового христианства были в значительной степени утеряны. [15]

В нынешнем использовании этого термина миссиям и экуменизму уделяется гораздо меньше внимания . [15] Ряд историков отметили «глобальный сдвиг» в христианстве в двадцатом веке: от религии, распространенной в основном в Европе и Америке, к религии, которая встречается в странах Глобального Юга и Третьего мира . [2] [3] [8] [9] [16] Следовательно, мировое христианство в последнее время использовалось для описания разнообразия и множественности христианства на протяжении его двухтысячелетней истории. [15]

Другой термин, который часто используется как аналог мирового христианства, — это термин «глобальное христианство» . Однако такие ученые, как Ламин Санне, утверждали, что глобальное христианство относится к евроцентристскому пониманию христианства, которое подчеркивает копирование христианских форм и образцов в Европе, тогда как мировое христианство относится к множеству ответов коренных народов на христианское Евангелие. [17] Филип Дженкинс и Грэм Джозеф Хилл утверждают, что различие Санне между мировым христианством и глобальным христианством является искусственным и ненужным. [18] [19]

Известные цифры

Эндрю Уоллс , ключевой пионер в области мирового христианства

Некоторые известные фигуры в академических исследованиях мирового христианства включают Эндрю Уоллса , [20] Ламина Санне , [21] и Брайана Стэнли , [22] все трое из которых связаны с «Йельско-Эдинбургской группой по истории миссионерского движения». и мировое христианство». [23] Совсем недавно Клаус Кошорке и «Мюнхенская школа» мирового христианства были отмечены за их вклад в понимание полицентрической природы мирового христианства. [24]

В отличие от этих историков, растет число теологов , которые занимаются мировым христианством из дисциплин систематического богословия , экклезиологии и миссиологии . Некоторые примеры этого включают пятидесятника Вели-Матти Кярккяйнена , католика Питера К. Фана и баптиста Грэма Джозефа Хилла . [25] [26] [27] [28]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Баррето, Раймундо К. (2021). «Деколониальность и межкультурность в мировом христианстве: латиноамериканская перспектива». Во Фредериксе, Марта; Надь, Дороттья (ред.). Мировое христианство: методологические соображения . Богословие и миссия в мировом христианстве. Том. 19. Лейден и Бостон : Издательство Brill . стр. 65–91. дои : 10.1163/9789004444867_005 . ISBN 978-90-04-44486-7. ISSN  2452-2953. JSTOR  j.ctv1sr6jvr.7. S2CID  234580589.
  2. ^ abc Дженкинс, Филип (2011). «Возникновение нового христианства». Следующий христианский мир: приход глобального христианства . Оксфорд и Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . стр. 101–133. ISBN 9780199767465. LCCN  2010046058.
  3. ^ abc Роберт, Дана Л. (апрель 2000 г.). Гастингс, Томас Дж. (ред.). «Сдвиг на юг: глобальное христианство с 1945 года» (PDF) . Международный бюллетень миссионерских исследований . 24 (2). Публикации SAGE от имени Учебного центра зарубежного служения: 50–58. дои : 10.1177/239693930002400201. ISSN  0272-6122. S2CID  152096915. Архивировано (PDF) из оригинала 30 января 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
  4. Бонк, Джонатан Дж. (20 декабря 2014 г.). «Почему «мировое» христианство?». Бостон : Центр глобального христианства и миссии богословского факультета Бостонского университета . Архивировано из оригинала 20 декабря 2014 года . Проверено 18 февраля 2022 г.
  5. ^ Ким, Себастьян ; Ким, Кирстин (2008). «Христианство как мировая религия». Христианство как мировая религия . Лондон и Нью-Йорк : Continuum International . стр. 1–22. дои : 10.5040/9781472548894.ch-001. ISBN 978-1-4725-4889-4. S2CID  152998021.
  6. ^ abc Шнайдер, Николас I. (2022). «Пятидесятники/харизматики». В Росс, Кеннет Р.; Бидегейн, Ана М.; Джонсон, Тодд М. (ред.). Христианство в Латинской Америке и странах Карибского бассейна . Эдинбургские спутники глобального христианства. Эдинбург : Издательство Эдинбургского университета . стр. 322–334. ISBN 9781474492164. JSTOR  10.3366/j.ctv2mzb0p5.
  7. ^ аб Хансилес, Иеу Дж. (2008). За пределами христианского мира: глобализация, африканская миграция и трансформация Запада. Мэрикнолл, Нью-Йорк : Orbis Books . ISBN 978-1-60833-103-1. ОКЛК  221663356.
  8. ^ Аб Фрестон, Пол (2008). «Изменяющееся лицо христианского прозелитизма: новые игроки с глобального Юга». В Хакетте, Розалинд Эй-Джей (ред.). Возвращение к прозелитизму: разговоры о правах, свободные рынки и культурные войны (1-е изд.). Нью-Йорк и Лондон : Рутледж . стр. 109–138. ISBN 9781845532284. LCCN  2007046731.
  9. ^ Аб Роббинс, Джоэл (октябрь 2004 г.). Бреннейс, Дон ; Страйер, Карен Б. (ред.). «Глобализация пятидесятнического и харизматического христианства». Ежегодный обзор антропологии . 33 . Годовые обзоры : 117–143. дои : 10.1146/annurev.anthro.32.061002.093421. ISSN  1545-4290. JSTOR  25064848. S2CID  145722188.
  10. ^ МакКоннелл, Фрэнсис Джон (1929). Потребности человека и мировое христианство . Нью-Йорк: Дружба Пресс. ОСЛК  893126.
  11. ^ Ван Дюзен, Генри П. (1947). Мировое христианство: вчера, сегодня, завтра . Нью-Йорк: Абингдон-Коксбери Пресс. ОСЛК  823535.
  12. ^ Роберт, Дана Л. «Историографические основы». В Берроузе, Уильям Р.; Горник, Марк Р.; Маклин, Дженис А. (ред.). Понимание мирового христианства: видение и работа Эндрю Ф. Уоллса . Книги Орбис. стр. 148–. ISBN 978-1-60833-021-8.
  13. ^ Латуретт, Кеннет Скотт (1938). На пути к всемирному христианскому общению. Нью-Йорк : Ассоциация Пресс . ОСЛК  1149344.
  14. ^ Латуретт, Кеннет Скотт (1949). Возникновение мировой христианской общины . Нью-Хейвен, Коннектикут : Издательство Йельского университета . ОСЛК  396146.
  15. ^ abc Phan, Питер К. (март 2013 г.). «Мировое христианство: его значение для истории, религиоведения и теологии». Горизонты . 39 (2). Кембридж и Нью-Йорк : Издательство Кембриджского университета от имени Теологического общества колледжей, Университет Вилланова : 171–188. дои : 10.1017/S0360966900010665. ISSN  2050-8557. LCCN  77648693. OCLC  858609197. S2CID  170971032.
  16. ^ Уоллс, Эндрю Ф. (1996). Миссионерское движение в христианской истории: исследования передачи веры. Книги Орбис. ISBN 978-1-60833-106-2.
  17. ^ Ламин Санне (9 октября 2003 г.). Чья религия христианство?: Евангелие за пределами Запада. Вм. Издательство Б. Эрдманс. стр. 22–23. ISBN 978-0-8028-2164-5.
  18. ^ Хилл, Грэм Джозеф (2016). Глобальная церковь: изменение формы наших диалогов, обновление нашей миссии, оживление наших церквей . Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. стр. 419–420. ISBN 978-0-8308-9903-6. ОКЛК  922799591.
  19. ^ Дженкинс, Филип (2007). Следующий христианский мир: приход глобального христианства (Откр. и расширенное изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. xiii. ISBN 978-0-19-518307-8. ОСЛК  71004136.
  20. ^ Берроуз, Уильям Р.; Горник, Марк Р.; Маклин, Дженис А., ред. (2011). Понимание мирового христианства: видение и работа Эндрю Ф. Уоллса . Мэрикнолл, Нью-Йорк: Orbis Books.
  21. ^ Акинаде, Акинтунде Э., изд. (2010). Новый день: Очерки мирового христианства в честь Ламина Санне . Нью-Йорк: Питер Лэнг.
  22. ^ "Профессор Брайан Стэнли". Школа богословия Эдинбургского университета . Проверено 29 октября 2016 г.
  23. ^ "Йельско-Эдинбургская группа". Йельская богословская библиотека . Проверено 27 июля 2016 г.
  24. ^ Германн, Адриан; Бурлачою, Чиприан (2016). «Введение: Клаус Кошорке и взгляд «Мюнхенской школы» на историю мирового христианства». Журнал мирового христианства . 6 (1): 4–27. дои : 10.5325/jworlchri.6.1.0004. JSTOR  10.5325/jworlchri.6.1.0004.
  25. ^ Йонг, Амос (2015). «Куда евангелическое богословие? Работа Вели-Матти Кярккяйнена как пример современных траекторий». Диалогический дух: христианский разум и богословский метод в третьем тысячелетии . Кембридж: Джеймс Кларк и компания, стр. 121–148. ISBN 9780227904350.
  26. ^ Фан, Питер С. (2008). «Занятие богословием в мировом христианстве: различные ресурсы и новые методы». Журнал мирового христианства . 1 (1): 27–53. дои : 10.5325/jworlchri.1.1.0027. JSTOR  10.5325/jworlchri.1.1.0027.
  27. ^ Хилл, Грэм Джозеф (2015). Глобальная церковь: изменение нашей беседы, обновление нашей миссии, оживление наших церквей. Даунерс-Гроув, Иллинойс: IVP Academic. ISBN 978-0-8308-4085-4.
  28. ^ Хилл, Грэм Джозеф (2020). Соль, свет и город, второе издание: Конформация – Экклезиология для глобального миссионерского сообщества: Том 2, Голоса большинства мира. Каскадные книги. ISBN 9781532603259.

дальнейшее чтение