Император дома, король за рубежом — это система отношений между государствами в китайской культурной сфере . Правители меньших режимов принимали титул императора (皇帝; или другие эквиваленты) и/или другие императорские титулы внутри страны, а также принимали титул короля (王; или другие эквиваленты) при общении с доминирующим китайским режимом. Вместо использования стилей «Императорское Величество» и «Величие» (陛下), правители меньших царств назывались « Высочество» (殿下). [ нужна цитата ] Эта система была применима, среди прочего, к Японии, Корее и Вьетнаму, а также к менее могущественным китайским государствам.
Поскольку на протяжении большей части истории Китай был гегемонистской державой в Восточной Азии, окружающие государства были вынуждены платить дань китайским императорам в обмен на мир и политическую легитимность. В этой системе меньшие режимы признавали сюзеренитет доминирующей китайской державы и признавали китайского императора своим номинальным повелителем. Поскольку китайские императоры претендовали на то, что они являются Сынами Неба и обладали верховной властью над всем поднебесным , правители меньших режимов должны были использовать титулы, подчиненные императору . Та же доктрина также утверждала, что в любой момент времени мог быть только один император.
Когда династия Цинь пала, генерал Чжао То завоевал владения Сян и Гуйлинь и провозгласил себя «военным королем Наньюэ » (南越武王; Nányuè Wǔ wáng ), а в 196 г. до н.э. он был признан «королем Наньюэ» (南越王; Наньюэ ). Ван ) после того, как Лю Бан стал императором и основал династию Хань . После смерти Лю Банга его чиновники обратились к его вдове, императрице Лю, с просьбой запретить торговлю железом между Наньюэ и Хань; услышав эту новость, Чжао провозгласил себя «Военным императором Наньюэ» (南越武帝; Nányuè wǔ dì ), наравне с ханьскими императорами . [1] [2]
Войска Чжао совершили набег на соседнее королевство Чанша , входившее в состав Империи Хань, прежде чем вернуться в Наньюэ. В 181 г. до н. э. императрица Лю отправила генерала Чжоу Цзао возглавить войска против Наньюэ. Однако войска Чжоу заболели из-за жары и сырости и поэтому не смогли пересечь горы и войти в Наньюэ; позже они были отозваны в 180 г. до н. э. после смерти императрицы Лю. Чжао воспользовался возможностью, чтобы угрожать и подкупить лидеров Миньюэ , Западной Оуюэ и Лоюэ , чтобы они подчинились. [а] Затем Чжао перестал отправлять послов ко двору Хань. [1] [5]
В ответ император Вэнь Хань послал Лу Цзя сделать выговор Чжао. Напуганный, Чжао написал письмо с извинениями, смирился как феодальный подданный ханьского императора, пообещал предложить дань и публично объявил в Наньюэ, что откажется от императорского титула и обычаев. Однако Чжао по-прежнему тайно называл себя «Императором» (帝; dì ) внутри Наньюэ и использовал только титулы, подходящие для подчиненного феодала, такие как «король» (王; wáng ), при отправке послов к Сыну Неба . [1] [6]
Правители Балхэ использовали императорские титулы, такие как Сонван ( 성왕 ;聖王; букв. «Святой король») и Хвансан ( 황상 ;皇上; букв. «Император»), и имели независимые названия эпох . [7] [8]
В 933 году король Корё Тэджо был удостоен титула короля Корё (高麗國王) императором Минзонгом Позднего Тан . До капитуляции перед династией Юань имперские обозначения и терминология широко использовались династией Корё внутри страны. Ее правители , как и китайские императоры , претендовали на то, чтобы быть Сынами Неба . Король Силлы Кёнсон обратился к королю Корё Тэджо как к Сыну Неба, когда тот сдался. Несмотря на то, что династии Сун , династия Ляо и династия Цзинь были хорошо осведомлены об использовании Корё императорских титулов, все три китайские династии терпели такую практику.
Династия Корё позже стала полуавтономным регионом династии Юань, положив конец ее внутренней имперской системе. Его правители носили титул короля , и им было запрещено иметь храмовые названия , предназначенные специально для императоров Юань. В 1356 году король Корё Гонмин провозгласил независимость от династии Юань. [9]
В 1392 году король Чосон Тэджо сверг династию Корё и основал династию Чосон . Император Хунву династии Мин даровал ему титул короля Чосона (朝鮮國王) . Как внутри страны, так и за рубежом, монархи Чосон носили титул короля , в отличие от внутренних претензий на императорские титулы до подчинения Корё династии Юань. [10]
В 544 году Ли Бон основал династию Раннего Ли и провозгласил себя императором Ван Сюаня (万春帝).
В 968 году Динь Бо Линь основал династию Динь и объявил себя императором , отменив старый титул Цзинхайцзюнь Цзедуши (靜海軍節度使), титул китайского регионального военачальника. Император Тайцзу из Сун позже даровал Динь Бо Линю титул короля префектуры Цзяочжи . [11] : 285, 287
В 986 году Ле Хоану был присвоен титул Цзинхайцзюнь Цзедуши , когда его посетил эмиссар династии Сун. В 988 году Ле Хоан был назначен доверенным лицом Великого коменданта (檢校太尉); в 993 г. - принцу Цзяочжи Коммандери (交趾郡王); и, наконец, в 997 году его титул был повышен до короля Наньпина (南平王). [12] [13]
В 1010 году Ли Тай То основал династию Ли и получил титул принца Цзяочжи от императора Чжэньцзуна из Сун . В 1174 году Ли Ань Тонг был удостоен титула короля Аннана (安南國王); «Аннан» или «Ан Нам» , что означает «Умиротворенный Юг», было названием Вьетнама во время китайского правления . [14] [15] [16] Внутри страны правители династии Ли сохранили использование титула императора .
Провозгласив династию Позднего Ле , Ле Тай То заявил о своих правах на королевский престол с титулом Дай Вонг (大王). [ нужна цитата ] Только во время правления Ле Тхань Тонга вьетнамские правители вернули себе имперские титулы. Система продолжала использоваться до конца самой династии, поскольку все правители претендовали на имперский статус внутри страны и возвращались к королевскому рангу в отношениях с Китаем.
Император Гя Лун из династии Нгуен был удостоен титула короля Вьетнама (越南國王) императором Цзяцином из династии Цин . Хотя династия Нгуен приняла сюзеренитет Китая и приняла титул короля в отношениях с династией Цин, она вступила в международные отношения с другими государствами как император Ди Вьетнама (大越南皇帝), а затем как император Ди Нама (大南皇帝). ). Внутри страны монархи Нгуена также использовали титул императора и называли свое царство «южной династией» (по отношению к династии Цин, «северной династией»), подразумевая равный статус с Китаем .
Китайские императоры первоначально называли японских правителей королем Ва (倭王), тогда как в Японии их называли кими или окими . Некоторые из правителей, особенно пять королей Ва , приняли китайский сюзеренитет.
Во времена династии Суй японский дипломат Оно-но Имоко доставил письмо принца Сётоку императору Суй Ян , в котором императрица Суйко называлась «Сыном неба, где восходит солнце», подразумевая равный статус между японским и китайским монархами. . Император Ян Суй был возмущен таким заявлением. С тех пор император Японии начал принимать императорский титул Тэнно (天皇, «Небесный император») как внутри страны, так и за рубежом, а титул короля (國王) иногда использовался сёгунами для торговли с Китаем , которые де-факто владели им. власть в Японии. Китай официально не разрешал японским императорам использовать титул тэнно , хотя это мало что сделало, чтобы заставить японских правителей вернуться к меньшим титулам. [17]
Во времена династии Тан японским правителям был присвоен титул короля Японии (日本國王). [18] С 630 по 838 годы Япония направила в династию Тан в общей сложности 19 послов , чтобы стимулировать культурное обучение и обмен.
Во времена династии Юань Хубилай - хан потребовал подчинения короля Японии , ссылаясь на японского императора. Япония отвергла это требование, что привело к монгольскому вторжению в Японию .
В период Нанбоку-тё в Японии принц Канеоши отказался принять титул короля , предоставленный Китаем, и в отместку убил семь китайских послов.
Сёгун Асикага Ёсимицу принял титул короля Японии , пожалованный императором Юнлэ, из-за своего желания установить торговые отношения с династией Мин . [19] [20] [21]
Во время правления сёгуната Токугава Токугава Хидэтада изменил титул короля на тайкун (大君), в знак уважения к японскому императору. После этого Токугава Иэнобу снова сменил титул на короля , но Токугава Ёсимунэ снова изменил его на тайкун .