Люси Этельдред Бродвуд (9 августа 1858 г. – 22 августа 1929 г.) была английским собирателем и исследователем народных песен, а также правнучкой Джона Бродвуда , основателя компании-производителя фортепиано Broadwood and Sons. Как один из основателей Folk-Song Society и редактор Folk-Song Journal, она была одним из главных вдохновителей британского народного возрождения того периода. Она была опытной певицей, композитором, аккомпаниатором и поэтом-любителем. Она была очень востребована в качестве судьи по пению и хоровому пению на музыкальных фестивалях по всей Англии, а также была одним из четырех главных организаторов музыкального фестиваля Leith Hill в Суррее с его начала в 1904 году до своей смерти в 1929 году.
Она родилась 9 августа 1858 года в Павильоне, летней резиденции, которую ее отец снимал в Мелроузе в Шотландии. [1] Она была дочерью производителя фортепиано Генри Фаулера Бродвуда (1811–1893) (старшего сына Джеймса Шуди Бродвуда ) и его жены Джулианы Марии, урожденной Бирч, [2] и правнучкой Джона Бродвуда , основателя компании Broadwood and Sons, производителя фортепиано. Она была младшей из одиннадцати детей (двух мальчиков и девяти девочек). [3] Мать Генри была шотландского происхождения, и от нее он выучил балладу «The wee little croodin' doo», которую он пел маленькой Люси. Позже она вспоминала: «Первое музыкальное впечатление, которое я когда-либо помню, пришло от этой песни, которую пел мой отец, когда я сидела верхом на его колене, когда мне было чуть больше двух лет, и в нашем доме в Твидейле». [4]
В течение ряда лет семья содержала дом в Лондоне, где находилась фабрика по производству фортепиано Broadwood. Однако в 1864 году после смерти дяди Люси, преподобного Джона Бродвуда (1798–1864), семья переехала в Lyne House, в приходе Capel в Суррее, прямо через границу графства от деревни Распер в Сассексе .
Джон Бродвуд, ее дядя, в 1847 году самостоятельно опубликовал то, что сейчас признано первым настоящим сборником английских народных песен (включающим как слова, так и музыку, собранную у «деревенщин» в Суррее и Сассексе). До этого появлялись и другие работы, но ни одна из них не объединяла настоящие слова и музыку, собранные вместе. Работа, которая сегодня более известна под сокращенным названием Old English Songs , включала небольшое количество песен, которые Бродвуд лично собрал и записал, и которые были снабжены аранжировками WA Dusart, органиста из Уортинга, за несколько лет до публикации.
Бродвуд была вдохновлена его примером, когда узнала о нем около 1870 года (через несколько лет после его смерти). [5] Она знала о Харриет Мейсон , которая опубликовала собрание народных песен в 1877 году. [6] Эти примеры не сразу привели к подражанию; но в 1890 году переработанное издание коллекции Бродвуда было опубликовано Leonard and Co с новыми аранжировками Герберта Ф. Бирча Рейнардсона, кузена Бродвуда, под названием Sussex Songs . Оно было выпущено с ее помощью и также содержало дополнительные шестнадцать песен, которые она собрала. (Теперь выясняется, что по крайней мере одна из них была собрана ее отцом, Генри Фаулером Бродвудом.) Издание продавалось за 2/6 пенса. Примечательно, что, хотя Бродвуд работала над ним, ее имя не указано в его содержании.
Она также активно участвовала в раннем музыкальном движении и в редактировании работ Перселла , а также была членом Общества Перселла . Благодаря этой ассоциации она познакомилась и также была дальним родственником, через брак одного из своих кузенов, с Дж. А. Фуллером Мейтлендом (1856–1936), музыкальным критиком The Times в то время и музыкантом. Ее дружба и сотрудничество с ним продолжались до конца ее жизни. В результате ее работы над Sussex Songs ее пригласили сотрудничать с ним в подготовке того, что должно было стать одним из ряда влиятельных изданий народных песен в конце 1880-х/начале 1890-х годов. Это были English County Songs , и на этот раз Бродвуд был полностью указан как соредактор работы. Аранжировки песен были предоставлены как ею, так и Фуллером Мейтлендом. Книга была опубликована с большим успехом летом 1893 года и является важной вехой в изучении английских народных песен. По словам Ральфа Воана Уильямса : [7] «Это можно назвать отправной точкой современного движения народной песни». Вскоре после публикации книги умер ее отец, и в 1894 году она и ее мать переехали в квартиру в Лондоне. После смерти матери Бродвуд продолжала жить в нескольких лондонских квартирах до своей смерти в 1929 году.
В 1906 году она внесла вклад в приложение под названием «Английские мелодии и мотивы на Ямайке» к книге «Ямайская песня и история » Уолтера Джекилла . [8] Ее другой основной публикацией была «Английские традиционные гимны и песни» , которая была опубликована в 1908 году. В этом случае все аранжировки песен были ее собственными, и все песни были собраны ею. (В предыдущей публикации « Песни английского графства» большинство песен были фактически почерпнуты из более ранних публикаций или были предоставлены редакторам другими коллекционерами). Важным источником был сапожник из Хоршема Генри Берстоу , у которого она собрала много песен, первую из которых она собрала 2 мая 1892 года. [9]
В результате успеха ряда публикаций народных песен (включая English County Songs ) в конце 1880-х и начале 1890-х годов были предприняты шаги по созданию Folk-Song Society, и на его учредительном собрании в 1898 году Бродвуд был избран в комитет вместе с Фуллером Мейтлендом. Контральто, композитор и организатор фестивалей Мэри Августа Уэйкфилд была еще одним ранним членом. В 1904 году она стала почетным секретарем после болезни и последующей смерти ее предшественницы на этом посту Кейт Ли , и в ее дневнике записано, что она провела встречу с Сесилом Шарпом и Ральфом Воном Уильямсом, чтобы спланировать воскрешение Общества и «раздуть его умирающие угли». Их работа, очевидно, была успешной, поскольку Общество продолжало существовать до своего слияния с English Folk Dance Society в 1932 году, что дало начало English Folk Dance and Song Society , которое существует и по сей день. В это время Бродвуд также взяла на себя обязанности редактора Folk-Song Journal. Хотя ее должность секретаря Общества продлилась недолго, она сохранила пост редактора Журнала (за исключением очень короткого периода отказа) до своего ухода с работы в 1926 году. Ее работа в качестве редактора и ее исследовательская деятельность получили международное признание, и в своем последующем некрологе Воан Уильямс (среди прочих) отметил, что именно ее работа в первую очередь обеспечила существование и возрождение Общества.
За время своей карьеры собирателя песен Бродвуд собирала песни из многих мест — например, из ее родного района Суррей/Сассекс; из Хартфордшира (где жили члены ее семьи); из Арисейга летом 1906 года и снова летом 1907 года, когда, вдохновленная Перси Грейнджером , она использовала фонограф для сбора гэльских песен; [10] из Пиблса в 1907 году; [11] из Линкольншира (где она собирала песни совместно с Грейнджером в 1906 году); [12] и из Девона (куда она предприняла поездку по сбору песен с Сабиной Баринг-Гулд в 1893 году). [13]
В 1929 году она была избрана президентом Общества, но продержалась на этом посту менее 12 месяцев, так как 22 августа 1929 года она неожиданно и скоропостижно скончалась в возрасте 71 года в Дропморе, графство Кент, куда она приехала навестить родственников, чтобы принять участие в фестивале искусств в Кентербери.
В дополнение к своей работе в качестве собирателя и исследователя народных песен, Бродвуд также была исполнительницей, которая давала много сольных концертов с концертной площадки как классических произведений, так и народных песен; опытным аккомпаниатором, работавшим как с профессиональными певцами, так и с любителями; и композитором в своем собственном праве, опубликовав ряд работ в начале 20-х годов, а также выступая в качестве редактора произведений Перселла и переводчика произведений Баха и Шютца. Она также была поэтом (хотя, возможно, не особенно известным).
Она была похоронена на церковном кладбище в Распере, и семья заказала Томасу Клэппертону алебастровую доску , которая находится на стене прямо у входной двери церкви. 1 мая каждого года мужчины из Бродвуд Моррис, названные в ее честь, танцуют внутри церкви и вешают венок на доску в ее честь.
В ознаменование передачи дневников Люси Бродвуд в январе 2000 года архивисты Исторического центра Суррея подготовили выставку ее песен, дневников и документов, целью которой было раскрыть некоторые из многочисленных граней ее жизни и личности ее собственными словами и словами ее друзей.
