Фьёргюн (или Йорд ; древнескандинавское «земля») — олицетворение земли в скандинавской мифологии и мать бога грома Тора , сына Одина . Мужская форма Фьёргинн изображается как отец богини Фригг , жены Одина. [1]
Оба имени встречаются в « Поэтической Эдде» , составленной в 13 веке из более ранних традиционных источников, и в « Прозаической Эдде» , написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном . Эти имена окружают ряд теорий, и они были предметом научных дискуссий.
Древнескандинавское имя Фьёргюн используется как поэтический синоним слова «земля» или «земля» в скальдических стихах. [2] [1] [3] Оно происходит от протогерманского *fergunja , что означает «гора», возможно, «горный лес», которое в конечном итоге может происходить от протоиндоевропейского *per-k w un-iya (« царство Perk w unos '; то есть деревянные горы). [4] [5] Fjörgyn родственно готскому fairguni (𐍆𐌰𐌹𐍂𐌲𐌿𐌽𐌹), древнеанглийскому firgen , оба значения которого означают «гора» , а также древневерхненемецкому Firgunnea , Рудные горы . [5] Альтернативно, имя может быть женским эквивалентом *ferga , что означает «бог». [5]
Ученые утверждают, что Фьёргюн может быть просто другим именем Йорда , чье имя также означает «земля». [2] [1] Также примечателен тот факт, что она больше нигде не появляется как богиня в скальдической поэзии , «как можно было бы ожидать от чисто литературной альтернативы Йорду». [2]
Фьёргюн (женский род) засвидетельствована в Вёлуспе в кеннинге «Сын Фьёргюна» для Тора , а в Харбардслёде — как мать Тора. [1]
Так что держитесь левой стороны дороги, пока не найдете Верланда;
Там Фьёргинн найдет Тора, своего сына,
И научит его путям родичей в земли Одина.
И в Gylfaginning (9), и в Skáldskaparmál (19) Фьёргинн (мужской род) изображен как отец Фригг . [1] В «Локасенне» (« Полет Локи ») Локи отвечает Фригг:
Заткнись, Фригг! Вы дочь Фьёргинна
и всегда жаждали мужчин...— Снорри Стурлусон, Локасенна , 26, пер. Дж. Линдоу , 2002.
Хильда Эллис Дэвидсон предполагает, что Фьёргюн и Фьёргинн, возможно, представляли собой божественную пару, о которой сохранилось мало информации, наряду с такими фигурами, как теоретические Улл и Уллин, Ньёрд и Нертус , а также засвидетельствованные Фрейр и Фрейя . [6]
Были предложены теории, что Фьёргюн ( протогерманский : * fergunja ) может представлять собой продолжение более раннего протоиндоевропейского бога грома или дождя *Perk w unos из-за индоевропейских лингвистических связей между норвежским Фьёргыном, литовским богом Перкунасом , славянский бог Перун и, возможно, ведийский бог дождя Парджанья . [7]