Рабби Ханина бен Терадион ( иврит : חֲנִינָא בֶּן תְּרַדְיוֹן Ḥănīnāʾ бен Təraḏyōn ) или Ханания ( חֲנַנְיָה Ḥănanyā ) бен Терадион был раввином и танной в третьем поколении (2 век). Он был современником Элеазара бен Ператы I и Халафты , вместе с которыми установил определенные ритуальные правила. [1] Известный как один из самых богатых людей в Галилее , он также служил казначеем фонда помощи бедным. [2] После восстания Бар-Кохбы он был казнен римлянами за игнорирование запрета на преподавание Торы и считается одним из Десяти мучеников .
Его резиденция находилась в Сикхнине , где он руководил религиозными делами, а также школой. Последняя вошла в число выдающихся академий, о которых барайта говорит: «Высказывание [3] «Тому, что совершенно справедливо, вы должны следовать» можно истолковать как «Следуйте за мудрецами в их соответствующих академиях. ... Следуйте за раввином Ханиной бен Терадионом в Сикхнине». [4]
Ханина управлял общественными благотворительными фондами, и он был настолько щепетилен в этом деле, что однажды, когда его собственные деньги, предназначенные для личного использования в Пурим , случайно смешались с благотворительными фондами, он распределил всю сумму среди бедных. Элеазар бен Яаков II так восхищался честностью Ханины, что заметил: «Никто не должен вносить вклад в благотворительную казну, если ее управляющий не такой, как Ханина бен Терадион». [5]
От него сохранилось сравнительно мало галахот . [6] Одно из самых уважаемых доказательств Ханины заключается в том, что Шхина покоится на тех, кто изучает Закон. [7]
Во время гонений Адриана были изданы указы, налагавшие самые строгие наказания на соблюдающих еврейский закон, и особенно на тех, кто занимался распространением этого закона. Тем не менее, Ханания добросовестно следовал избранному им ремеслу; он созывал публичные собрания и учил Торе.
За это он и его жена были приговорены к смерти, а их дочь — к унижению (принудительной проституции). Его завернули в свиток Торы и подожгли на травяной подстилке. На грудь ему положили мокрую шерсть, чтобы продлить его страдания. Его ученики умоляли его открыть рот, чтобы огонь мог «войти» и убить его быстрее, но Ханина отказалась. После этого палач снял шерсть и раздул пламя, тем самым ускорив конец. Сразу после этого он прыгнул в пламя и покончил с собой. Говорят, что когда раввин Ханания был сожжен, он утверждал, что видел, как буквы на свитке взлетали на небеса. [8]
Из выживших членов семьи Ханины упоминаются две дочери: Брурия , которая стала женой раввина Меира ; и одна, которая содержалась в публичном доме, но которую раввину Меиру удалось спасти. [9]
У Ханины также было несколько сыновей, один из которых был довольно образованным. Рассказывают, что Симон бен Ханина обратился к этому сыну за информацией по вопросу обсуждения, и что последний и его сестра, предположительно Брурия, высказали разные мнения. Когда Иуда бен Баба услышал об этих мнениях, он заметил: «Дочь Ханины учит лучше, чем его сын». [10]
В другом месте сообщается о сыне, возможно, том же самом, [ нужна цитата ], который стал дегенератом, связавшись с бандой листим , т. е. бандитов. [2] Впоследствии он, по-видимому, предал своих преступных сообщников, [2] которые отомстили, убив его и набив его рот песком и гравием. Обнаружив его останки, люди хотели восхвалять его как общину из уважения к его отцу, но последний не позволил этого.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Соломон Шехтер; С. Мендельсон (1901–1906). «Ханина бен Терадион». В Singer, Isidore ; et al. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.