Хна ( араб . حِنّاء ) — краситель, приготовленный из растения Lawsonia inermis , также известного как дерево хны , дерево резеды и египетская бирючина , [1] и один из двух видов рода Lawsonia , с другим Лавсония душистая .
Хна также может относиться к временному боди-арту, полученному в результате окрашивания кожи красителями из растения хны. После того, как пятна хны достигают максимального цвета, они держатся несколько дней, а затем постепенно стираются путем отшелушивания , обычно в течение одной-трех недель.
Хна использовалась с древности в Древнем Египте , на древнем Ближнем Востоке, а затем на Индийском субконтиненте для окрашивания кожи, волос и ногтей, а также тканей, включая шелк , шерсть и кожу . Исторически хна использовалась в Западной Азии , включая Аравийский полуостров и в Карфагене , других частях Северной Африки , Западной Африки , Центральной Африки , Африканского Рога и Индийского субконтинента .
Название « хна» используется в других красках для кожи и волос, таких как черная хна и нейтральная хна , ни одна из которых не получена из растения хны. [2] [3]
.jpg/1280px-Elderly_Man_with_Hennaed_Beard_-_Old_City_-_Dhaka_-_Bangladesh_(12850630365).jpg)
Слово хна происходит от арабского حِنَّاء ( ALA-LC : ḥinnāʾ ; произносится [ħɪnˈnæːʔ] ). [4]
История хны началась 5400 лет назад, когда она была обнаружена в Египте , где Рамзес II наносил ее на волосы в своей гробнице. [5] Известна легенда, что Клеопатра и египетская армия наносили хну на ногти и седые волосы для украшения. Согласно исследованиям, хна применялась и во время мумификации .
Из Египта традиция нанесения хны была передана в разные регионы, включая Римскую империю , Южную Азию ( Индийский субконтинент ), Западную Азию ( Ближний Восток ) и западные страны .
Хна попала в Северную Африку во времена Пунической цивилизации через финикийскую диаспору, где ее использовали в качестве средства украшения. [6]
Влияние одной империи на другую объясняется переносом культуры хны в Римскую империю, где военные использовали ее, чтобы скрыть свои седые волосы. [7]
Южная Азия была торговым центром для египтян; Фараоны [ нужны разъяснения ] путешествовали туда по делам. [8] Однажды они подарили им хну в качестве культурного подарка, и это привело к появлению полноценной тенденции к использованию хны в Южной Азии. По мнению некоторых историков, в разных частях Южной Азии существуют картины и поделки, датируемые веками, которые доказывают существование культуры хны на этом континенте в течение длительного времени. Тем не менее, у некоторых историков существует мнение, что Моголы «принесли культуру хны со своей родины ».
Хна была частью культуры Аравийского полуострова с 600 года нашей эры, когда Пророки [ нужны разъяснения ] начали использовать ее, чтобы выглядеть молодо и скрыть седые волосы. [9]
Принятие и использование хны для украшения в разных частях мира на протяжении веков оказало влияние на страны англосферы, которые начали использовать ее для создания татуировок. [ нужны дальнейшие объяснения ]
Целые, целые листья хны не оставляют пятен на коже, поскольку активный химический агент, лавсон , связан внутри растения. Однако высушенные листья хны испачкают кожу, если их растолочь в пасту. Лавсон постепенно мигрирует из пасты хны во внешний слой кожи и связывается с белками в нем, создавая пятно.
Поскольку из крупно измельченных листьев трудно сформировать замысловатые узоры, хну обычно продают в виде порошка [10] , полученного путем сушки, измельчения и просеивания листьев. Сухой порошок смешивают с одной из жидкостей, включая воду, лимонный сок, крепкий чай и другие ингредиенты, в зависимости от традиции. Многие художники используют в пасте сахар или патоку, чтобы улучшить ее консистенцию и лучше приклеить к коже. Смесь хны должна постоять от одного до 48 часов перед использованием, чтобы высвободить лавсон из листьев. Время зависит от урожая используемой хны. Эфирные масла с высоким содержанием монотерпеновых спиртов, такие как чайное дерево , каюпут или лаванда , улучшат характеристики пятен на коже. Другие эфирные масла, например эвкалиптовое и гвоздичное, не используются, поскольку они слишком раздражают кожу.
Пасту можно наносить с помощью многих традиционных и инновационных инструментов, начиная с простой палки или веточки. В Марокко широко распространен шприц. В Индии используется пластиковый конус, похожий на те, которые используются для подачи глазури на торты. Легкое пятно можно получить в течение нескольких минут, но чем дольше паста остается на коже, тем темнее и дольше будет оставаться пятно, поэтому его необходимо оставлять как можно дольше. Чтобы предотвратить высыхание или падение пасты с кожи, пасту часто герметизируют, нанося на высушенную пасту смесь сахара и лимона или добавляя в пасту немного сахара. Через некоторое время сухую пасту просто смахивают или соскребают. Пасту следует держать на коже не менее четырех-шести часов, но обычной практикой является более длительное время и даже ношение пасты на ночь. Удаление не следует производить водой, так как вода препятствует процессу окисления и образованию пятен. Для разрыхления сухой пасты можно использовать растительное масло.
Пятна хны имеют оранжевый цвет при первом удалении пасты, но в течение следующих трех дней темнеют до темно-красновато-коричневого цвета из-за окисления. Подошвы и ладони имеют самый толстый слой кожи и поэтому впитывают больше всего законона и проникают на большую глубину, так что на руках и ногах остаются самые темные и стойкие пятна. Некоторые также считают, что пропаривание или нагревание рисунка хной сделает пятно темнее либо пока паста еще находится на коже, либо после того, как паста будет удалена. Спорно, влияет ли это на цвет результата. После того, как пятно достигает своего максимального цвета, оно держится в течение нескольких дней, затем постепенно смывается путем отшелушивания , обычно в течение одной-трех недель.
Натуральные пасты из хны, содержащие только порошок хны, жидкость (воду, лимонный сок и т. д.) и эфирное масло (лаванды, каюпута, чайного дерева и т. д.) не являются «стабильными при хранении», то есть их срок годности быстро истекает, и их нельзя оставлять без внимания. на полке более недели, не теряя способности окрашивать кожу.
Лист растения хны содержит ограниченное количество лавсона. В результате после того, как порошок был смешан в пасту, выщелачивание молекул красителя в смесь будет происходить в среднем только в течение двух-шести дней. Если паста не будет использоваться в течение первых нескольких дней после смешивания, ее можно заморозить на срок до четырех месяцев, чтобы остановить высвобождение красителя, для размораживания и использования позже. Коммерчески упакованные пасты, которые могут оставлять пятна на коже более семи дней без охлаждения или замораживания, помимо хны содержат и другие химические вещества, которые могут быть опасны для кожи. После первоначального семидневного высвобождения красителя лавсона лист хны расходуется, поэтому любой краситель, образующийся на коже этими коммерческими конусами по истечении этого периода времени, на самом деле является результатом действия других соединений в продукте. Эти химические вещества часто не указаны на упаковке и имеют широкий спектр цветов, включая кажущиеся естественными цветные пятна, создаваемые такими красителями, как пикрамат натрия . Эти продукты часто не содержат хны. Сегодня в продаже имеется множество фальсифицированных паст из хны, таких как эта и другие, которые ошибочно продаются как «натуральные», «чистые» или «органические», и все они содержат потенциально опасные нераскрытые добавки. Время, которое требуется предварительно изготовленной пасте, чтобы попасть в руки потребителей, обычно превышает семидневный период высвобождения красителя хны, поэтому можно разумно ожидать, что любой готовый конус массового производства, который не поставляется замороженным, представляет собой потенциально вредную фальсифицированную химическую разновидность. [ несбалансированное мнение? ] ·
Хна окрашивает кожу только в один цвет, вариацию красновато-коричневого цвета, при полной зрелости через три дня после нанесения.
Порошкообразную свежую хну, в отличие от заранее приготовленной пасты, можно легко транспортировать по всему миру и хранить в течение многих лет в хорошо закрытой упаковке.
Хну для боди-арта часто просеивают более мелко, чем порошки хны для волос.
В Древнем Египте Яхмос-Хенуттамеху (17-я династия, 1574 г. до н. э.), вероятно, была дочерью Секененре Тао и Яхмоса Инхапи . Смит сообщает, что волосы мумии Хенуттамеху были покрашены по бокам в ярко-красный цвет, вероятно, хной. [11]
В Европе хна была популярна среди женщин, связанных с эстетическим движением , и среди английских художников -прерафаэлитов 1800-х годов. Жена и муза Данте Габриэля Россетти , Элизабет Сиддал , от природы имела ярко-рыжие волосы. Вопреки культурной традиции Британии, которая считала рыжие волосы непривлекательными, прерафаэлиты фетишизировали рыжие волосы. Россетти изображала Сиддал на многих картинах, подчеркивающих ее распущенные рыжие волосы. [12] Другие прерафаэлиты, в том числе Эвелин Де Морган и Фредерик Сэндис , академические классики, такие как Фредерик Лейтон , и французские художники, такие как Гастон Бюссьер и импрессионисты , еще больше популяризировали ассоциацию окрашенных хной волос и молодых богемных женщин.
Оперной певице Аделине Патти иногда приписывают популяризацию использования хны в Европе в конце девятнадцатого века. Парижскую куртизанку Кору Перл часто называли La Lune Rousse (рыжеволосая луна) за то, что она покрасила волосы в красный цвет. В своих мемуарах она рассказывает об инциденте, когда она покрасила шерсть своей любимой собаки в тон своей собственной. [13] К 1950-м годам Люсиль Болл популяризировала «полоскание хной», как называла это ее героиня Люси Рикардо в телешоу «Я люблю Люси ». Он приобрел популярность среди молодежи в 1960-х годах благодаря растущему интересу к восточным культурам. [14]
.jpg/1280px-Colored_Beard_(4268537596).jpg)
Мужчины -мусульмане могут использовать хну в качестве краски для волос и особенно для бороды . Это считается сунной , похвальной традицией Пророка Мухаммеда . [ нужна цитата ] Кроме того, в хадисе (повествовании Пророка) говорится, что он призывал мусульманских женщин красить ногти хной, чтобы продемонстрировать женственность и отличить свои руки от рук мужчин. [ нужна цитата ] Таким образом, некоторые мусульманские женщины на Ближнем Востоке наносят хну на пальцы рук и ног, а также на руки.
Коммерчески упакованная хна, предназначенная для использования в качестве косметической краски для волос, возникла в Древнем Египте и на древнем Ближнем Востоке и сейчас популярна во многих странах Южной Азии, Европы, Австралии и Северной Америки. Цвет, получаемый в результате окрашивания хной, зависит от исходного цвета волос, а также от качества хны и может варьироваться от оранжевого до каштанового и бордового. Хну можно смешивать с другими натуральными красками для волос, в том числе с Cassia obovata для более светлых оттенков красного или даже с блондинкой и индиго для получения коричневых и черных оттенков. Некоторые продукты, продаваемые под названием «хна», содержат другие натуральные красители . Другие могут включать соли металлов, которые могут взаимодействовать с другими химическими обработками, или масла и воски, которые могут ингибировать краску, или красители, которые могут быть аллергенами.
Помимо использования в качестве краски для волос, хна в последнее время используется в качестве временной замены карандаша для бровей или даже в качестве вышивки бровей. [15]
Разные слова, обозначающие хну на древних языках, подразумевают, что она имела более чем одну точку открытия и происхождения, а также разные пути повседневного и церемониального использования.
Важно отметить, что современный термин «татуировка хной» является лишь маркетинговым термином. Хна не татуирует кожу и не считается татуировкой .
Хна использовалась для украшения тел молодых женщин в рамках социальных и праздничных торжеств со времен позднего бронзового века в Восточном Средиземноморье . Самый ранний текст, упоминающий хну в контексте празднований бракосочетания и плодородия, взят из угаритской легенды о Ваале и Анат , [16] в которой есть упоминания о женщинах, красивших себя хной, готовясь к встрече со своими мужьями, и об Анат, украшавшей себя хной, чтобы отпраздновать это событие. победа над врагами Ваала. Настенные росписи, раскопанные в Акротири (датированные до извержения Теры в 1680 году до нашей эры), изображают женщин с отметинами, соответствующими хне, на ногтях, ладонях и подошвах, что соответствует описанию невесты из Угарита, выполненному хной. [17] На многих статуэтках молодых женщин, датируемых между 1500 и 500 годами до нашей эры, вдоль побережья Средиземного моря, изображены поднятые руки с отметками, соответствующими хне. Эта ранняя связь между молодыми, плодовитыми женщинами и хной, по-видимому, и послужила причиной Ночи хны, которая сейчас празднуется на всем Ближнем Востоке.
Ночь хны праздновалась большинством групп в районах, где хна росла естественным путем: евреи, [18] мусульмане, [19] сикхи, индуисты и зороастрийцы, среди прочих, все праздновали браки и свадьбы, украшая невесту , а часто жених , с хной.
В регионе выращивания хны Пурим , [18] Ид , [20] Дивали , [21] Карва Чаут , Песах , Навруз , Мавлид и дни большинства святых отмечались с использованием хны. Копыта, лапы и хвосты любимых лошадей, ослов и салюки были выкрашены хной. Боевые победы, роды, обрезание, дни рождения, Зар , а также свадьбы обычно включали в себя немного хны как часть празднования. Свадебные вечера хны остаются важным обычаем во многих из этих регионов, особенно среди традиционных семей.
Считалось, что хна приносит барака («благословение»), [ где? ] [ когда? ] и применялся для удачи, а также радости и красоты. [22] У невест обычно было больше всего хны и самые сложные узоры, чтобы подчеркнуть их величайшую радость и пожелания удачи. Некоторые свадебные традиции были очень сложными, например, в Йемене, где процесс еврейской свадебной хны занимал четыре или пять дней, требовал многократного нанесения и сопротивления работе.
Мода на « Свадебное Менди » в Северной Индии, Бангладеш, Северной Ливии и Пакистане в настоящее время становится все более сложной и изысканной, с появлением новых инноваций в блестках, позолоте и тонкой работе. Недавние технологические инновации в измельчении, просеивании, контроле температуры и упаковке хны, а также государственная поддержка выращивания хны позволили улучшить содержание красителя и повысить художественный потенциал хны.
Хотя традиционные мастера хны были выходцами из касты Най в Индии и каст парикмахеров в других странах (низшие социальные классы), талантливые современные мастера хны могут получать высокие гонорары за свою работу. [ нужна цитата ] Женщины в странах, где женщинам не рекомендуется работать вне дома, могут найти социально приемлемую и прибыльную работу, занимаясь хной. [23] Марокко , Мавритания , [24] Йемен , Ливия , Сомали , Кения , Судан , Объединенные Арабские Эмираты , Индия и многие другие страны имеют процветающий бизнес по производству хны для женщин. Эти предприятия часто открыты всю ночь на праздники Ид , Дивали и Карва Чаут . Многие женщины могут работать вместе во время большой свадьбы, когда сотни гостей наносят хну на части тела. Это конкретное событие на свадьбе известно как Праздник Менди или Ночь Менди, [ где? ] [ кем? ] и в основном проводится для жениха и невесты.
В Алжире невесты получают в подарок украшения и красят руки хной перед свадьбой. [25]
В Афганистане хна также известна как «хина». Афганская традиция гласит, что хна приносит удачу и счастье. [26] Его используют как мужчины, так и женщины во многих случаях, таких как брачные ночи, Навруз , Эйдул-фитр , Эйдул-Адха , Шабе-э Барат и празднования обрезания .
Традиции хны были широко распространены как в восточной , так и в западной Армении , однако обычаи различаются в зависимости от региона. [27] Ночь хны, называемая по -армянски хина гишер или хеннагедже , всегда считалась неотъемлемой частью армянских брачных традиций. [28] В Кесарии вечеринки с хной организовывались подругами и родственниками невесты в пятницу перед ее свадьбой. Традиционную армянскую хну обычно наносили на кончики пальцев, однако молодые женщины также получали рисунки на руках. В Нирзе пожилые женщины наносили хну на молодых девушек и мальчиков. [27] Кроме того, в армянских общинах Сиса и жених, и невеста устраивали вечера хны, во время которых жених стригся, а его друзья боролись за честь нарисовать крест хной на руках жениха и крестный отец. [29] Традиция хинадрек , раскрашивания ладоней будущей невесты, до сих пор практикуется в некоторых частях Армении как знак плодородия и счастья в супружеской жизни. [30]
В Бангладеш женщины используют менди на руках в таких случаях, как свадьбы и помолвки, а также во время Ид аль-Фитр , Ид аль-Адха и других событий. [31] В свадебных церемониях церемония Менди традиционно разделяется на два события; один организован семьей невесты, а другой - семьей жениха. Эти два мероприятия посвящены исключительно украшению жениха и невесты в стиле Менди и известны как «Мехенди Шонда», что означает «Вечер Менди» .
Некоторые невесты склонны выбирать Альту . Иногда индуистские женщины также наносят мехенди вместо (или вместе с) Альта на ноги во время церемонии Бодху Борон .
Пытаясь ритуально очистить невесту перед свадьбой, болгарские цыгане украшают невесту пятном хны. [26] Это пятно символизирует каплю крови на простынях пары после заключения брака и разрыва девственной плевы у женщины. [26] Традиция также гласит, что чем дольше держится хна, тем дольше муж будет любить свою новую невесту. [26]
В Египте невеста собирается со своими подругами накануне свадьбы, чтобы отпраздновать ночь хны. [26]
В Индии индуистские женщины наносят татуировки на руки и ноги в таких случаях, как свадьбы и помолвки. В Керале руки женщин и девушек, особенно невест, украшают майланчи. На свадебных церемониях Северной Индии один вечер посвящен исключительно украшению жениха и невесты в Менди , также известном как «Мехенди ки раат».
В Иране хна наиболее распространена среди длительных свадебных ритуалов, практикуемых в Иране. Ритуал хны, который называется хана-бандан, проводится как для невесты, так и для жениха в течение свадебной недели. [32] Церемония проводится перед свадьбой и является традиционным ритуалом прощания молодоженов перед тем, как они официально начнут совместную жизнь. в новом доме. [32] Церемонии проходят в присутствии членов семьи, друзей, родственников, соседей и гостей. [32]
В Иране Мазар ( персидский : مازار ) указывает на должность человека, чья работа связана с измельчением или измельчением листьев хны и продажей их в виде порошка. Этот вид бизнеса - старая работа, все еще живая в некоторых частях Ирана , особенно в признанной в мире археологически древней провинции Йезд . [33] Самым известным из них является семейный бизнес семей «Мазар Атабаки», проживавших на этой земле сотни лет назад. Мазари ( персидский : مازاری ) — это место для измельчения хны, смешанной с другими травами. [ нужна цитата ]
В исторической Палестине , ныне находящейся в Израиле и на территориях Палестинской национальной администрации , некоторые еврейские общины и семьи Ближнего Востока и Северной Африки, а также друзские, христианские и мусульманские, устраивают вечеринки с хной в ночь или за неделю до свадьбы, согласно семейным обычаям. [34] Использование хны в этом регионе восходит к «Песне Песней» , в которой автор писал: «Мой возлюбленный для меня — пучок цветов хны в виноградниках Энгеди». [35] Евреи-сефарды и евреи-мизрахи , такие как марокканские евреи и йеменские евреи, иммигрировавшие в Израиль, продолжают эти семейные обычаи. [36]
В Малайзии хна ( малайский : inai ) используется для украшения рук жениха и невесты перед свадьбой на церемонии беринай . [37] [ ненадежный источник? ]
В Марокко хна наносится символически, когда люди проходят через жизненный цикл. [38] Марокканцы называют пасту хной, а рисунки - накш, что означает живопись или надпись. [38] В Марокко есть два типа мастеров хны: неспециалисты, которые традиционно участвуют в свадебных ритуалах, и специалисты, которые занимаются туризмом и декоративной хной. [38] Нкааша, недорогие специалисты по хне, известны тем, что привлекают туристов, которых на ремесленном сленге они называют газелями или международными туристами. [38]
Для марокканцев свадебный фестиваль может длиться до 5 дней, из которых 2 дня связаны с искусством хны. [38] Один из этих дней называется азмомег (что означает «неизвестно») и является четвергом перед свадьбой, когда гостям предлагается нанести хну на невесту. [38] Другая церемония хны происходит после свадебной церемонии и называется Днем хны. [38] В этот день обычно пожилая женщина наносит невесту хной после того, как она окунается в микву , чтобы отогнать злых духов, которые могут завидовать молодоженам. [38] Жениха тоже красят хной после свадьбы. [38] Во время рисования хной жених обычно носит черную одежду. Эта традиция возникла из Пакта Умара, поскольку евреям не разрешалось одеваться так же, как красочная мусульманская одежда в Марокко. [38]
В Пакистане хну часто используют на свадьбах , праздниках Курбан-байрам , Курбан-байрам , милад и других мероприятиях. [39] Церемония хны известна как Расм-э-Хина , которая часто является одной из самых важных предсвадебных церемоний, отмечаемых семьями жениха и невесты. Ночь Менди , как собрания, на котором проводится нанесение хны, обычно приходится на второй день торжества и за день до самой свадьбы. В этом процессе обычно участвуют только жених и невеста, но также могут участвовать близкие друзья или другие члены семьи. В эту ночь руки молодоженов элегантно разрисовываются в знак их союза.
В Сомали хна используется на протяжении веков, ее выращивают из листьев дерева Эллан, произрастающего в диком виде в горных районах Сомали. Его используют в практических целях, таких как окрашивание волос, а также в более экстравагантных целях: окрашивание пальцев рук и ног замужних женщин и создание замысловатых узоров. [40] Его также наносят на руки и ноги молодых сомалийских женщин при подготовке к свадьбам и всем исламским праздникам. Иногда это также делают несколько раз школьницы [40].
Хна выращивалась в королевстве Насридов в Гранаде и наносилась на лицо и волосы представителями обоих полов. После кастильского завоевания Гранады (1492 г.) это было запрещено для мориско , поскольку это было знаком, отличающим их от старых христиан . После изгнания мориско (1609-1614 гг.) обработка земли прекратилась. [41]
В Судане краски хны почитаются с особой святостью, и по этой причине они всегда присутствуют во время счастливых событий: в частности, на свадьбах и детском обрезании.
Хна была частью социального и культурного наследия Судана еще со времен древних суданских цивилизаций, когда обе будущие пары красили руки и ноги этим натуральным красителем.
Во время праздника обрезания детям также красят руки и ноги хной.
В Тунисе традиционный свадебный процесс начинается за 8 дней до свадебной церемонии, когда невесте доставляют корзину с хной. [42] Мать жениха контролирует процесс, чтобы убедиться, что все делается правильно. [43] Сегодня жених сопровождает невесту в ритуале вечеринки хной, но большая часть росписи хной делается на теле невесты. [42]
В викторианскую эпоху Турция была крупным экспортером хны для окрашивания волос. [44] Вечеринки с хной обычно практиковались в Турции, как и в арабских странах. [45]
Для йеменских евреев , большинство из которых живут в Израиле, цель вечеринки с хной — отвести зло от пары перед свадьбой. [46] В некоторых регионах вечеринка превратилась из традиции в возможность для семьи продемонстрировать свое богатство, одевая невесту. [46] В других общинах это практикуется как ритуал, передающийся из поколения в поколение. [46] Одевание невесты обычно осуществляется женщиной в постменопаузе из семьи невесты. [46] Часто костюмер невесты поет невесте, когда она одета в изысканные наряды. [46] В этих песнях обсуждается брак, что такое супружеская жизнь, и затрагиваются чувства, которые невеста может испытывать перед свадьбой. [46] Костюмы, которые йеменские невесты носят на вечеринках с хной, считаются одними из самых изысканных нарядов в йеменском сообществе. [46] Эти наряды включают мантии, головные уборы и часто несколько фунтов серебряных украшений. [46] В этих украшениях часто содержатся свежие зеленые травы, чтобы отогнать джиннов , что соответствует ритуальному элементу вечеринки. [46]
Завфа – это шествие невесты из дома ее матери на вечеринку хны. [46] Во время завфы гости вечеринки поют невесте традиционные песни и стучат в жестяные тарелки и барабаны, чтобы отогнать зло. [46] Сегодня жених обычно участвует в этом аспекте ритуала, хотя традиционно это было только для невесты. [46] Во время вечеринки гости едят, поют и танцуют. [46] Первоначально пение и танцы должны были отпугивать джиннов громкими звуками, но сегодня эти элементы связаны с заповедью развлекать жениха и невесту в день их свадьбы. [46]
В середине вечеринки невеста возвращается к себе домой, чтобы покраситься хной, приготовленной ее матерью. [46] Смесь состоит из розовой воды, яиц, коньяка, соли и шадаба, который считается волшебной травой, отталкивающей зло. [46] Невеста переодевается в менее сложный наряд и сжигает благовония, пока ее красят хной. [46] Затем происходит еще одна завфа (шествие), когда невеста возвращается на свою вечеринку. [46]
Вернувшись на вечеринку с хной, невеста сидит на сцене, а члены семьи и друзья подходят к ней, чтобы помазать свои ладони пятнами хны. [46] Эти знаки символизируют длительный брак, поскольку хна сохраняется в течение многих дней. [46] Это также символизирует кровь от разрыва девственной плевы после заключения брака в брачную ночь. [46] Другие добавляют, что красное пятно на руках гостей должно ввести в заблуждение злых духов джиннов, которые ищут невесту. [46] После росписи вечеринка заканчивается примерно через 4 или 5 часов. [46]
Известно, что хна опасна для людей с дефицитом глюкозо-6-фосфатдегидрогеназы ( дефицит G6PD ), который чаще встречается у мужчин, чем у женщин. Особенно уязвимы младенцы и дети определенных этнических групп, главным образом выходцев с Ближнего Востока и Северной Африки. [47]
Хотя в отчетах пользователей упоминается о некоторых других негативных последствиях натуральной пасты из хны, за исключением редких случаев легких аллергических реакций (часто связанных с лимонным соком или эфирными маслами в пасте, а не с самой хной), предварительно смешанные коммерческие пасты для боди-арта из хны могут содержать неизвестные ингредиенты. добавляется для затемнения пятна или изменения его цвета. Риски для здоровья, связанные с использованием предварительно приготовленной пасты, могут быть значительными. Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов США (FDA) считает, что эти риски являются примесями и, следовательно, незаконными для использования на коже. [48] Было отмечено, что некоторые коммерческие пасты включают: п-фенилендиамин , пикрамат натрия, амарант (красный краситель № 2, запрещенный в США в 1976 году), нитрат серебра , кармин , пирогаллол , дисперсный оранжевый краситель и хром. [49] Было обнаружено, что они вызывают аллергические реакции, хронические воспалительные реакции или аллергические реакции с поздним началом на парикмахерские продукты и текстильные красители. [50] [51]
FDA США не одобрило хну для непосредственного нанесения на кожу. Однако он используется как краска для волос и может быть импортирован только для этой цели. [48] [52] Хна, импортированная в США и предназначенная для боди-арта, подлежит конфискации, [53] но судебное преследование происходит редко. Коммерческие фальсифицированные продукты из хны часто на упаковке утверждают, что они на 100% натуральные, чтобы соответствовать правилам импорта в других странах. [ нужна цитата ]
Натуральная хна дает насыщенное красно-коричневое пятно, которое может потемнеть через несколько дней после первого нанесения и сохраняться в течение нескольких недель. Иногда ее называют «красной хной», чтобы отличить ее от продуктов, продаваемых как «черная хна» или «нейтральная хна», которые на самом деле могут не содержать хну, а вместо этого изготавливаются из других растений или красителей. [47] [54]
Нейтральная хна не меняет цвет волос. Это не порошок хны; обычно это порошок растения Senna italica (часто называемого синонимом Cassia obovata ) или близкородственных видов Cassia и Senna . [ нужна цитата ]
Порошок черной хны может быть получен из индиго (растения Indigofera tinctoria ). Он также может содержать красители, не включенные в список, и химические вещества [55] , такие как пара -фенилендиамин (PPD), который может быстро окрашивать кожу в черный цвет, но может вызвать серьезные аллергические реакции и необратимые рубцы, если оставить его на коже более 2–3 дней. FDA специально запрещает использование PPD для этой цели и может привлечь к ответственности тех, кто производит черную хну. [56] Художникам, которые ранят клиентов черной хной в США, может быть предъявлен иск о возмещении ущерба. [57]
Название возникло в результате импорта красок для волос на растительной основе на Запад в конце 19 века. Частично ферментированный, высушенный индиго называли черной хной, потому что его можно было использовать в сочетании с хной для окрашивания волос в черный цвет. Это породило убеждение, что существует такая вещь, как черная хна, которая может окрасить кожу в черный цвет. Индиго не окрашивает кожу в черный цвет. Фотографии коренных жителей с черным боди-артом (либо щелочной хной, либо из какого-либо другого источника) также питали веру в существование такой вещи, как черная хна. [ нужна цитата ]
В 1990-х годах мастера хны в Африке, Индии, Бали, на Аравийском полуострове и на Западе начали экспериментировать с черной краской для волос на основе PPD, нанося ее в виде густой пасты, как они наносят хну, в попытке найти что-то, что могло бы быстро сделайте угольно-черный временный боди-арт. PPD может вызывать серьезные аллергические реакции с образованием волдырей, сильным зудом, постоянными рубцами и постоянной чувствительностью к химическим веществам. [58] [59] Оценки аллергических реакций варьируются от 3% до 15%. Хна не вызывает таких травм. [60] Черная хна, изготовленная с использованием PPD, может вызвать пожизненную сенсибилизацию к производным каменноугольной смолы, в то время как черная хна, изготовленная из бензина, керосина, жидкости для зажигалок, растворителя для красок и бензола, связана с острым лейкозом у взрослых. [61]
Наиболее частым серьезным последствием для здоровья временной татуировки черной хной является чувствительность к краске для волос и связанным с ней химическим веществам. Если человек сделал татуировку черной хной, а затем покрасил волосы химической краской для волос, аллергическая реакция может быть опасной для жизни и потребовать госпитализации. [62] Из-за эпидемии аллергических реакций на PPD на этикетках химических красок для волос теперь размещаются предупреждения: «Временные татуировки черной хной могут увеличить риск аллергии. Не красьте волосы, если: ... – вы испытали реакция на временную татуировку черной хной в прошлом». [63]
PPD является незаконным для использования на коже в западных странах, хотя обеспечить соблюдение закона сложно. Врачи призвали правительства принять законы против черной хны из-за частоты и серьезности травм, особенно у детей. [64] Чтобы помочь в судебном преследовании продавцов, правительственные учреждения поощряют граждан сообщать о травмах и незаконном использовании черной хны PPD. [65] [66] При использовании в краске для волос количество PPD должно быть ниже 6%, а инструкции по применению предупреждают, что краска не должна касаться кожи головы и ее необходимо быстро смыть. Паста из черной хны имеет процентное содержание PPD от 10% до 80% и остается на коже на полчаса. [49] [67]
Использование черной хны PPD широко распространено, особенно в туристических районах. [68] Поскольку реакция волдырей появляется через 3–12 дней после подачи заявления, большинство туристов уехали и не вернулись, чтобы показать, какой ущерб нанес художник. Это позволяет художникам продолжать причинять вред другим, даже не подозревая, что они наносят серьезные травмы. Высокая прибыль от черной хны и спрос на боди-арт, имитирующий «племенные татуировки», еще больше побуждают художников отрицать опасность. [69] [70]
Распознать черную хну PPD и избежать ее несложно: [71]
Любой, у кого возникает зуд и образование волдырей на черное пятно от тела, должен обратиться к врачу и сообщить, что на кожу был нанесен PPD. [ нужна цитата ]
Чувствительность к PPD сохраняется на всю жизнь. У человека, который стал сенсибилизированным из-за татуировок черной хной, в будущем могут возникнуть аллергические реакции на духи, чернила для принтера, химические краски для волос, краску для текстиля, фотопроявитель, солнцезащитный крем и некоторые лекарства. Человек, сделавший татуировку черной хной, должен проконсультироваться со своим врачом о последствиях для здоровья сенсибилизации PPD. [72] [54]
