Кагу-цучи

Японский бог огня

Кагуцути (カグツチ; древнеяпонский : Кагутути ), также известный как Хи-но-Кагуцути или Хомусуби среди других имен, — ками огня в классической японской мифологии . ^[1]

Мифология

Рождение Кагуцучи сожгло его мать Идзанами , что стало причиной ее смерти. Его отец Идзанаги , в своем горе, обезглавил Кагуцучи своим мечом, Амэ но Охабари (天之尾羽張), и разрезал его тело на восемь частей, которые стали восемью вулканами . Труп Кагуцучи создал множество божеств, которые обычно включают Ватацуми , Кураоками , Такэмикадзути , Фуцунуси , Аматсу-Микабоси и Оямацуми . ^{[2] [3]}

Рождение Кагуцути, в японской мифологии , происходит в конце сотворения мира и знаменует начало смерти. ^[4] В Энгисики , источнике, содержащем миф, Идзанами, в своих предсмертных муках, несет богиню воды Мизуханомэ , поручая ей усмирить Кагуцути, если он станет агрессивным. Эта история также содержит ссылки на традиционные инструменты для тушения пожаров: тыквы для переноски воды и мокрую глину и водяной тростник для тушения пожаров. ^[4]

Имя

Название Кагуцучи изначально было сложной фразой, состоящей из кагу , древнеяпонского корневого глагола, означающего «сиять»; цу , древнеяпонской притяжательной частицы; и чи , древнеяпонского корня, означающего «сила, мощь». ^[5]

Массовая культура

• В манге и аниме «Сейлор Мун » персонаж по имени Хино Рей использует магию пламени. ^{[ сомнительно – обсудить ]}
• В манге и аниме «Кимэцу-но Яиба » есть танец под названием «Хиноками Кагура» (букв. «Танец Бога Огня»), отсылка к Кагу-цути, который позже трансформируется в стиль дыхания главным героем Танджиро Камадо .
• В манге и аниме « Хвост феи» персонаж по имени Занкроу использует магию Огненного Убийцы Богов и имеет атаку, названную в честь Кагуцучи.
• В манге «Noragami » Кагуцучи появляется во время покорения Бисямона и демонстрирует способность выдыхать огонь.
• В аниме Mai-HiME ребенок Май основан на Кагуцучи.
• В манге и аниме Naruto: Shippuden один из главных героев, Саске Учиха , показан обладающим способностью превращать черное пламя Аматэрасу в различные виды оружия. Это называется Blaze Release: Kagutsuchi, что отсылает к богу огня.
• В аниме «Ao No Exorcist» родным городом многих персонажей является Киото, где когда-то давно Кагу-Цучи создал могущественный меч.
• В серии видеоигр BlazBlue основным местом действия первых двух игр является 13-й иерархический город Кагуцучи.
  • В этой же серии видеоигр один из игровых персонажей, Найн Фантом, может призвать Хи но Кагуцучи, огромного огненного элементаля.
• В серии видеоигр Brave Frontier Кагацучи — это огненная боевая единица. Он принимает форму кентавра и описывается как «катастрофический зверь».
• В манге Rurouni Kenshin главный антагонист арки Киото, Сисио Макото , использует технику под названием «Последний секретный меч: Кагуцучи» в качестве последнего «козыря», обрушивая на врага циклон пламени, который может создать его меч.
• В франшизах Shin Megami Tensei и Persona Кагуцучи является повторяющейся фигурой в различных названиях. В некоторых он является обычным демоном, которого можно нанять, мечом с его именем в отсылке к романам, на которых основаны франшизы, а в других он является центральной фигурой сюжета.
• В видеоигре Call of Duty: Black Ops II посох стихии огня, известный как «Кровь Кагуцучи», можно получить на карте режима зомби «Истоки».
• В мобильной игре Puzzle and Dragons , разработанной Gung-ho, Хино Кагуцучи — коллекционный огненный монстр.
• В карточной игре Yu-Gi-Oh! Кагуцучи является одним из 4 монстров Xyz из Будзина, наряду с Сусаноо , Аматэрасу и Цукуёми .
• В мобильной игре Monster Strike Кагуцучи является огненным коллекционным предметом, наряду с Сусаноо , Аматэрасу , Инари , Идзанами , Идзанаги и другими.
• В мобильной игре Dragalia Lost Кагуцучи появляется как красный дракон типа Пламя с золотой броней, прилитой к его телу, получив титул «Раскаленный генерал». Он описывается как соперник похожей драконизированной версии игры Мариши-Тэна , и они вдвоем непреднамеренно создали волшебный горячий источник в регионе Хого Хиномото, игровой версии Японии, во время одного из своих поединков, когда Маришитен заставил расплавленную кровь Кагуцучи просочиться в воду источника, навсегда нагрев ее и заставив местных жителей окрестить его Кровавым источником или источником Двойного Змея в честь возможной дружбы драконов. Когда Кагуцучи не ведет войну, он обычно греется в горячем источнике или жарит курицу, которую предлагает своим союзникам.
• В манге и аниме «Гинтама » главное оружие на борту флагманского корабля Армии освобождения Алтаны «Аменоторифунэ», предназначенное для уничтожения Земли, называется «Хинокагуцучи».
• В видеоигре Ghost of Tsushima есть Charm of Kagu-Tsuchi. Этот талисман дается при поиске и почитании Plum Blossom Shrine.
• В ранобэ High School DxD : Slash/Dog Кагу-цучи — синтоистский бог огня, а также покровитель клана Химедзима, который в свою очередь благословил их силой духовного пламени. Потомок Химедзима, Тобио Икусе — владелец Амэ но Охабари, божественного меча, убившего Кагу-цучи. Меч наполнен божественным пламенем Кагу-цучи, которое дает ему огромную силу, чтобы убить даже Лорда Демонов Грессила.
• В серии видеоигр The Alchemist Code королевская семья Вадацуми, Rising Ashes, состоящая из Мицухи, Кагуры, Зика Кроули и Логи Кроули, использует огненную способность под названием Кагуцучи, которая при использовании принимает форму феникса. Эта техника очень эффективна против определенного типа врагов, огров. В сложных ситуациях Мицуха, Кагура и Логи используют продвинутую форму огненной техники, называемую «Кагуцучи Кирабоши».
• В видеоигре 2022 года God of War Ragnarök подразумевается, что Тюр размышляет о своих знаниях о Кагу-Цучи как о вдохновении для своей боевой тактики во время своей последней схватки с Кратосом в бесплатном и, по-видимому, последнем загружаемом контент-патче игры, выпущенном в начале декабря 2023 года.

Генеалогическое древо

• в
• т
• е

• Розовый — женский.
• Синий — мужской.
• Серый цвет означает «другое» или «неизвестно».
• Кланы, семьи, группы людей обозначены зеленым цветом.

Смотрите также

• Кодзин
• Список богов огня
• Мусухи , часть этимологии Хомусуби
• Такемиказучи

Примечания

1. "Энциклопедия синтоизма - Главная: Ками в классических текстах: Кагуцучи". eos.kokugakuin.ac.jp . Получено 16.12.2020 .
2. Картрайт, Марк (27 июня 2017 г.). «Кагуцучи». Энциклопедия всемирной истории . Издательство всемирной истории. Архивировано из оригинала 12 апреля 2021 г.
3. "Энциклопедия синтоизма - Главная: Ками в классических текстах: Оямацуми". eos.kokugakuin.ac.jp . Получено 05.07.2024 .
4. Ashkenazi, Michael (5 ноября 2003 г.). Справочник японской мифологии. Bloomsbury Publishing USA. стр. 186. ISBN 978-1-57607-468-8.
5. Кокуго Дай Дзитен, исправленное издание (国語大辞典（新装版） ) (на японском языке), Tōkyō : Shogakukan , 1988
6. Каору, Накаяма (7 мая 2005 г.). «Оямацуми». Энциклопедия синтоизма . Получено 29 сентября 2010 г.
7. Chamberlain (1882). Раздел XIX.—Дворец Суга.
8. Chamberlain (1882). Раздел XX. — Августейшие предки божества-хозяина великой земли.
9. Ацуши, Кадоя (10 мая 2005 г.). «Сусаноо». Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
10. "Сусаноо | Описание и мифология". Энциклопедия Британника .
11. Герберт, Дж. (2010). Синтоизм: у истоков Японии. Издания библиотеки Routledge: Япония. Тейлор и Фрэнсис. стр. 402. ISBN 978-1-136-90376-2. Получено 21.11.2020 .
12. 大年神 [Ōtoshi-no-kami] (на японском). Kotobank . Архивировано из оригинала 5 июня 2023 г. Получено 5 мая 2023 г.
13. 大年神 [Отоши-но-ками] (на японском языке). Университет Кокугакуин . Архивировано из оригинала 5 июня 2023 года . Проверено 5 мая 2023 г.
14. Мори, Мизуэ. «Яшимаджинуми». Энциклопедия синтоизма Университета Кокугакуин .
15. Frédéric, L.; Louis-Frédéric; Roth, K. (2005). Японская энциклопедия. Справочная библиотека Harvard University Press. Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01753-5. Получено 21.11.2020 .
16. "Мой синтоизм: личные описания японской религии и культуры". www2.kokugakuin.ac.jp . Получено 16 октября 2023 г.
17. ««Мой собственный Инари»: персонализация божества в поклонении Инари». Японский журнал религиоведения 23, № 1/2 (1996): 87-88
18. "Отоши | 國學院大學デジタルミュージアム" . 17 августа 2022 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2022 г. Проверено 14 ноября 2023 г.
19. "Энциклопедия синтоизма - Главная: Ками в классических текстах: Кушинадахимэ". eos.kokugakuin.ac.jp .
20. "Кагуцучи". Энциклопедия всемирной истории .
21. Ашкенази, М. (2003). Справочник по японской мифологии. Справочники по мировой мифологии. ABC-CLIO. стр. 213. ISBN 978-1-57607-467-1. Получено 21.11.2020 .
22. Чемберлен, Б. Х. (2012). Кодзики: Записи древних дел. Tuttle Classics. Tuttle Publishing. ISBN  978-1-4629-0511-9. Получено 21.11.2020 .
23. Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики . Издательство Принстонского университета. п. 92.
24. Чемберлен (1882). Раздел XX. — Августейшие предки Божества-Владыки-Великой-Земли.
25. Ponsonby-Fane, RAB (2014-06-03). Исследования по синтоизму и святилищам. Routledge. ISBN 978-1-136-89294-3.
26. "Энциклопедия синтоизма - Главная: Ками в классических текстах: Футодама". eos.kokugakuin.ac.jp . Получено 13 июля 2021 г.
27. Филиппи, Дональд Л. (2015). Кодзики . Издательство Принстонского университета. стр. 104–112.
28. Ацуши, Кадоя; Тацуя, Юмияма (20 октября 2005 г.). «Окунинуси». Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
29. Ацуши, Кадоя (21 апреля 2005 г.). «Онамучи». Энциклопедия синтоизма . Получено 29 сентября 2010 г.
30. Императорские кланы: Путь потомков, Aogaki Publishing, 2018.
31. Varley, H. Paul. (1980). Jinnō Shōtōki: A Chronicle of Gods and Sovereigns. Columbia University Press. стр. 89. ISBN 9780231049405.
32. Ацуши, Кадоя (28 апреля 2005 г.). «Котосиронуши». Энциклопедия синтоизма . Проверено 29 сентября 2010 г.
33. Сендай Кудзи Хонги , Книга 4 (先代舊事本紀 巻第四), в Keizai Zasshisha, изд. (1898). Кокуси-тайкей, т. 7 (国史大系第7巻). Кейзай Засшиша. стр. 243–244.
34. Чемберлен (1882). Раздел XXIV. — Ухаживание за Божеством Восьми Тысяч Копий.
35. Танигава Кенъити  [де]『日本の神々 神社と聖地 7 山陰』（新装復刊） 2000年 白水社 ISBN 978-4-560-02507-9
36. Казухико, Нисиока (26 апреля 2005 г.). «Исукэорихимэ». Энциклопедия синтоизма. Архивировано из оригинала 21 марта 2023 г. Проверено 29 сентября 2010 г.
37. 『神話の中のヒメたち もうひとつの古事記』p94-97「初代皇后は「神の御子」」
38. 日本人名大辞典+Plus, デジタル版. «日子八井命とは».コトバンク(на японском языке) . Проверено 1 июня 2022 г.
39. АНДАССОВА, Марал (2019). «Император Дзинму в Кодзики». Japan Review (32): 5–16. ISSN  0915-0986. JSTOR  26652947.
40. "Посетите святилище Кусакабэёсими во время поездки в Такамори-мати или Японию". trips.klarna.com . Получено 04.03.2023 .
41. 『図説 歴代天皇紀』p42-43「綏靖天皇」
42. Энстон, стр. 143 (т. 1)
43. Грапард, Аллан Г. (2023-04-28). Протокол богов: исследование культа Касуга в японской истории. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-91036-2.
44. Религиозный журнал Тенри. Издательство Университета Тенри. 1968.
45. Такано, Томоаки; Учимура, Хироаки (2006). История и фестивали святилища Асо . Святилище Асо, Итиномия, город Асо.: Святилище Асо.

Ссылки

• Ашкенази, Майкл (5 ноября 2003 г.). Справочник японской мифологии. Bloomsbury Publishing USA. стр. 186. ISBN 978-1-57607-468-8.
• Бок, Фелиция Г., перевод. Энги-шики: процедуры эпохи Энги. Центр азиатских исследований ASU (выпуск № 17)

Внешние ссылки

• Кагуцути, Энциклопедия синтоизма
• Кагуцучи в базе данных истории Японии.