stringtranslate.com

Питер Виллем ван дер Хорст

Питер Виллем ван дер Хорст (родился 4 июля 1946 года) — ученый и почетный профессор университета, специализирующийся на изучении Нового Завета , раннехристианской литературы, а также иудейского и эллинистического контекста раннего христианства.

Образование и карьера

Ван дер Хорст родился в Дрибергене , Нидерланды . [1] Он изучал классическую филологию и получил докторскую степень по теологии в 1978 году. С 1969 по 2006 год он был научным сотрудником , младшим и старшим преподавателем , а также профессором на факультете теологии Утрехтского университета . [2] Он является редактором серии «Комментарии к ранней еврейской литературе», опубликованной Вальтером де Грюйтером . [3] Он стал членом Королевской нидерландской академии искусств и наук в 1994 году. [4] [5]

Споры о «еврейском каннибализме»

В 2006 году ван дер Хорст оказался втянут в спор из-за своей лекции на пенсии « Миф о еврейском каннибализме », в которой прослеживалось развитие этой антисемитской темы от эллинистического периода через Средние века до нацизма . Он планировал завершить исследованием возрождения мифа о каннибализме в современных исламских СМИ , включая мультфильмы , телевизионные программы и проповеди , особенно в Иране , Сирии и Палестине . Текст лекции был заранее просмотрен администраторами Утрехтского университета. По словам ван дер Хорста, декан факультета [6] попросил его удалить отрывок о том, что он предпочитает называть «исламской ненавистью к евреям». [7] Она нашла современные части лекции « памфлетными » и «ненаучными». [8] Когда он отказался редактировать, декан передал вопрос ректору Виллему Хендрику Гиспену, главному администратору университета. Затем Ван дер Хорсту было предложено предстать перед комитетом, состоящим из ректора, двух деканов факультетов и Баса де Гаая Фортмана , который занимает уникальную кафедру Утрехта политической экономии прав человека . Администрация, не оспаривая реконструкцию ван дер Хорстом цепочки событий, утверждала, что он неправильно понял содержание этой встречи. [9] Ван дер Хорст говорит, что ему были названы три причины для редактирования его лекции:

Они утверждали, что слишком опасно читать полную лекцию, поскольку это может вызвать бурную реакцию со стороны «хорошо организованных мусульманских студенческих групп», за которую ректор не может нести никакой ответственности. Комитет также заявил, что опасается, что моя речь помешает усилиям по налаживанию связей между мусульманами и немусульманами в университете. Наконец, они заявили, что моя лекция была намного ниже академических стандартов университета. [7]

Ван дер Хорст сказал, что ему дали 24 часа на редактирование лекции, и покинул встречу «в состоянии полной растерянности». В гостевой колонке для The Wall Street Journal он написал, что решил, не имея независимых средств для проверки любого потенциального риска для себя или других, продолжить работу над сокращенной версией. Из-за вызова его академической репутации, сказал он, он также попросил нескольких коллег, включая трех профессоров исламских исследований, имена которых он оставил неназванными, рассмотреть его работу с научной точки зрения. По словам ван дер Хорста, никто не нашел слабости в научной работе или каких-либо заявлений, оскорбительных для Ислама , Мухаммеда или Корана . [7]

Ван дер Хорст произнес свою «кастрированную» [7] прощальную речь 16 июня 2006 года.

Реакция СМИ

На следующий день инцидент начал получать освещение в голландских СМИ . Удаленные отрывки были опубликованы ежедневной газетой Trouw , [4] с которой связались коллеги ван дер Хорста. Они включали отрывки, которые сам ван дер Хорст определил как « полемические », включающие связь между немецким фашизмом и «исламским очернением евреев» на современном Ближнем Востоке , с такими заявлениями, как « исламизация европейского антисемитизма является одним из самых пугающих событий последних десятилетий». [10]

22 июня ректор магнификус Гиспен ответил на спор в интервью NRC Handelsblad , другой голландской ежедневной газете. Гиспен утверждал, что ни « исламофобия », ни цензура не были предметом обсуждения, а скорее качество работы ван дер Хорста. Он объяснил реакцию ван дер Хорста негодованием из-за необходимости уйти на пенсию и « маргинализацией » его академического отдела . [9]

Колонка Ван дер Хорста в Wall Street Journal была опубликована 30 июня. В ней он утверждал, что, несмотря на публикацию неотредактированной версии его лекции в нескольких СМИ, он «не получил ни одной негативной, не говоря уже об угрожающей, реакции мусульман», хотя некоторые критиковали его за чрезмерное обобщение. [7]

Питер Дебай , голландский лауреат Нобелевской премии

Инцидент сравнивали с тем, как Утрехтский университет обрабатывал обвинения против Петера Дебая , лауреата Нобелевской премии, в честь которого был назван Институт физики и химии университета. Имя Дебая было удалено после обвинений в том, что он сотрудничал с нацистами, будучи директором Института кайзера Вильгельма в Берлине в 1930-х годах. [11] Сам Гиспен признал, что его позиция по отношению к лекции ван дер Хорста была обусловлена ​​полемикой вокруг Дебая. [9]

Голландские СМИ освещали спор в новостных сюжетах и ​​редакционных статьях ; позиции как ректора, так и ван дер Хорста получили поддержку. [12] Французские СМИ, как утверждается, недооценили инцидент, но французский комментатор Поль Ландау решительно заявил, что, по его мнению, это «проиллюстрировало уровень « дхиммитюд », до которого сегодня дошли элитные университеты во многих европейских странах. … Просыпайся, Эразм , они стали дураками». [13]

Ван дер Хорст продолжил публиковать «Миф о еврейском каннибализме: глава в истории антисемитизма» в Трудах Израильской академии наук и гуманитарных наук (английская серия) , том 8 (2008). Он прослеживает происхождение веры — что евреи убивают нееврея каждый год, чтобы ритуально съесть внутренности и кровь — до Апиона , александрийского ученого 1-го века , который сконструировал миф как конфликт между цивилизующим египетским божеством Исидой и богом евреев . [14]

Избранные произведения

Помимо многочисленных статей, ван дер Хорст опубликовал, отредактировал или принял участие в написании следующих книг:

Ван дер Хорст был удостоен публикации Empsychoi Logoi : Religious Innovations in Antiquity. Studies in Honour of Pieter Willem van der Horst (Лейден: Brill, 2008) в рамках серии Ancient Judaism and Early Christianity. Редактированием тома занимались Альбердина Хаутман, Альберт де Йонг и Магда Миссет-ван де Вег.

Ссылки

  1. ^ Биографическая справка, Информационный бюллетень NIAS № 37, осень 2006 г., Нидерландский институт перспективных исследований в области гуманитарных и социальных наук, стр. 34 онлайн. Архивировано 07.09.2008 на Wayback Machine
  2. ^ Питер Виллем ван дер Хорст, Евреи и христиане в их греко-римском контексте (Мор Зибек, 2006), примечание автора, стр. iv онлайн.
  3. ↑ Информационный бюллетень NIAS 37, осень 2006 г., стр. 35.
  4. ^ ab Manfred Gerstenfeld, "Утрехтский университет: миф о еврейском каннибализме, цензуре и страхе перед мусульманским запугиванием", Иерусалимский центр по связям с общественностью, сентябрь 2008 г., онлайн. Архивировано 14 июня 2010 г. на Wayback Machine
  5. ^ "Пит ван дер Хорст". Королевская Нидерландская академия искусств и наук. Архивировано из оригинала 18 сентября 2020 года.
  6. ^ Имя декана не упоминается в англоязычных источниках, использованных при написании этой статьи.
  7. ^ abcde Питер В. ван дер Хорст, «Ущемление академической свободы », Wall Street Journal, 30 июня 2006 г., онлайн.
  8. ^ Яннетье Келевийн, «Ik ben niet bang en van censuur is geen sprake»: Rector Magnificus Gispen over zijn ingrijpen bij afscheidsrede», NRC Handelsblad , 22 июня 2006 г., английский через Google Translate .
  9. ^ abc Koelewijn, «Великолепный ректор».
  10. ↑ Ван дер Хорст, «Связывание академической свободы»; Герстенфельд, «Утрехтский университет», где перепечатан отрывок из произведения Мухаммеда Амина аль-Хусайни .
  11. ^ Карин Кассуто, «Академическая цензура в Нидерландах», заявляющая, что обвинения против Дебая были ложными и свидетельствовали об академической цензуре; Герстенфельд, «Утрехтский университет», с мнением, что действия против Дебая были оправданы его нацистскими связями. См. подробное рассмотрение этой темы в Peter Debye: War activities and controversies .
  12. ^ Герстенфельд, «Утрехтский университет»,
  13. ^ «L'affaire Van Der Horst illustre à mon avis le niveau de dhimmitude auquel sont parvenues les élites universitaires dans de nombreux pays d'Europe aujourd'hui.… Erasme, réveille-toi, ils sont devenus fous». Поль Ландау, «Retour sur l'affaire Van Der Horst: Eurabia et la mise au pas des universités européennes», переизданное издательством «Авгиевы конюшни», со ссылкой на голландского гуманиста , который был одной из ведущих фигур североевропейского Возрождения и автора. из «Похвалы глупости» . Общественные комментарии также доступны на сайте.
  14. ^ Аннотация статьи Архивировано 19 июля 2011 г. на Wayback Machine

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки