Humanists International (известный как Международный гуманистический и этический союз , или IHEU , с 1952 по 2019 год) — международная неправительственная организация, отстаивающая секуляризм и права человека , мотивированная светскими гуманистическими ценностями. Основанная в Амстердаме в 1952 году, она является зонтичной организацией, состоящей из более чем 160 светских гуманистических, атеистических , рационалистических , агностических , скептических , свободомыслящих и этических культурных организаций из более чем 80 стран. [2] [3]
Humanists International проводит глобальные кампании по вопросам прав человека, уделяя особое внимание защите свободы мысли и выражения и прав нерелигиозных людей , которые часто являются уязвимым меньшинством во многих частях мира. Организация базируется в Лондоне, но сохраняет присутствие в Совете ООН по правам человека в Женеве, Генеральной Ассамблее ООН в Нью-Йорке и Совете Европы в Страсбурге, среди других международных институтов. Ее пропагандистская работа сосредоточена на формировании дебатов по вопросам, связанным с гуманизмом, правами нерелигиозных людей и продвижением гуманистических взглядов на социальные проблемы .
Humanists International особенно активен в борьбе с законами о богохульстве и вероотступничестве по всему миру и в ООН . Его ежегодный отчет о свободе мысли индексирует страны мира по отношению к нерелигиозным и их приверженности свободе мысли и выражения. Работая со своими организациями-членами, он также помогает координировать поддержку тех, кто спасается от опасности со стороны государств, преследующих нерелигиозных . Он выступает за гуманистический подход к различным социальным вопросам, внося вклад в биоэтические дебаты и выступая в пользу сексуального и репродуктивного здоровья и прав , прав ЛГБТ , прав детей и прав женщин , а также против рабства и кастовой дискриминации .
За пределами своей пропагандистской работы Humanists International функционирует как демократический орган глобального гуманистического движения. Он проводит генеральную ассамблею каждый год и Всемирный гуманистический конгресс обычно каждые три года; его следующая Генеральная ассамблея состоится в Сингапуре в сентябре 2024 года, [4] а следующий гуманистический конгресс состоится в Вашингтоне, округ Колумбия, в сентябре 2026 года. [5]
Humanists International работает над стимулированием роста гуманизма и свободомыслия, а также распространением ценностей Просвещения по всему миру, поддерживая активистов в создании эффективных организаций в их родных странах. В 2022 году генеральная ассамблея Humanists International единогласно приняла Амстердамскую декларацию 2022 года , которая представлена как «официальное определяющее заявление мирового гуманизма». [6]
Ее официальный символ — Счастливый Человек — используется всеми ее организациями-членами по всему миру.
В 2022 году на Генеральной ассамблее, посвященной 70-летию организации, делегаты проголосовали за замену предыдущей Амстердамской декларации 2002 года на Амстердамскую декларацию 2022 года. [6]
Ранее, в 2002 году, на Всемирном гуманистическом конгрессе, посвященном 50-летию организации, делегаты единогласно приняли резолюцию, известную как Амстердамская декларация 2002 года, которая является обновленной версией первоначальной Амстердамской декларации (1952 года). [7]
В Амстердамской декларации 2002 года гуманизм определяется как « жизненная позиция », которая является «этичной», «рациональной», поддерживает «демократию и права человека», настаивая на том, что «личная свобода должна сочетаться с социальной ответственностью»; это «альтернатива догматической религии»; она ценит «художественное творчество и воображение» и нацелена на жизнь, наполненную «реализацией» посредством сил «свободного исследования», «науки» и «творческого воображения». [8]
В дополнение к «официальному заявлению о мировом гуманизме» Амстердамской декларации, Humanists International предоставляет «Минимальное заявление о гуманизме»: [9]
Гуманизм — это демократическая и этическая жизненная позиция, которая утверждает, что люди имеют право и ответственность придавать смысл и форму своей собственной жизни. Он выступает за построение более гуманного общества посредством этики, основанной на человеческих и других естественных ценностях в духе разума и свободного исследования посредством человеческих возможностей. Он не является теистическим и не принимает сверхъестественные взгляды на реальность.
Организации-члены Humanists International обязаны в соответствии с правилами членства иметь цели, которые «соответствуют» этому пониманию гуманизма. [10]
На Всемирном гуманистическом конгрессе в 2005 году во Франции Генеральная Ассамблея приняла Парижскую декларацию 2005 года о государственном секуляризме , в которой говорится: [11]
Не может быть свободы совести, когда религия правит обществом. Секуляризм — это требование равных прав для тех, кто принадлежит к любой религии, а также для тех, кто не принадлежит ни к одной... Для IHEU (Международного гуманистического и этического союза) и его организаций-членов государство должно быть светским, то есть не религиозным и не атеистическим. Но требование подлинного демократического равенства, признанного законом, между верующими и гуманистами не означает, что ассоциации-члены IHEU относятся ко всем философским точкам зрения одинаково. Мы не обязаны уважать иррационализм, какими бы древними ни были его истоки. Истинный гуманизм — это расцвет свободы совести и методов свободного исследования.
В 2007 году в «беспрецедентном альянсе» [12] (тогдашнего) Международного гуманистического и этического союза, Европейской гуманистической федерации и Католиков за выбор , была принята Брюссельская декларация , светский ответ на предложенную Берлинскую декларацию , в соответствии с которой в измененной Конституции ЕС упоминались бы « Бог » и « христианские корни Европы». [13] В ней были сделаны конкретные ссылки на политические позиции по вопросам равенства и прав человека для различных групп меньшинств, и сделан вывод: «Принципы и ценности, на которых основана европейская цивилизация, снова находятся под угрозой. Мы призываем народы Европы и всех, кто заботится о свободе, демократии и верховенстве закона, присоединиться к нам в их продвижении и защите». [14]
На Всемирном гуманистическом конгрессе 2011 года в Норвегии Генеральная ассамблея Международного гуманистического движения приняла Декларацию о мире , которая завершается следующими словами: «Мы призываем каждую из наших организаций-членов и гуманистов во всем мире работать над созданием более мирной культуры в своих странах и призываем все правительства отдавать предпочтение мирному урегулированию конфликтов, а не альтернативе насилию и войне». [15]
На Всемирном гуманистическом конгрессе 2014 года в Соединенном Королевстве Генеральная ассамблея международного гуманизма приняла Оксфордскую декларацию о свободе мысли и слова , в которой утверждается: «Свобода мысли подразумевает право развивать, придерживаться, исследовать и проявлять наши убеждения без принуждения, а также выражать мнения и мировоззрение, будь то религиозное или нерелигиозное, без страха принуждения. Она включает в себя право менять наши взгляды или отвергать убеждения, которых мы придерживались ранее или которые были приписаны ранее. Давление с целью соответствия идеологиям государства или доктринам религии является тиранией». [16]
В 2017 году Humanists International провела специальную конференцию об угрозах гуманизму и либеральной демократии со стороны растущего авторитарного популизма и экстремизма в рамках своей генеральной ассамблеи в Лондоне. [17] [18] На следующей генеральной ассамблее в Окленде , Новая Зеландия , в 2018 году члены Humanists International согласовали Оклендскую декларацию о политике разделения , в которой осудили недавнее глобальное возрождение демагогии , «примером которой является новое поколение так называемых политиков « сильных людей », которые претендуют на защиту народных интересов, но которые стремятся ущемить права человека и игнорировать меньшинства, чтобы получить и удержать власть в своих собственных целях». Декларация обязывает гуманистические организации «устранять социальные причины политики разделения: социальное неравенство, неуважение к правам человека, популярные заблуждения о природе демократии» и утверждает «ценности демократии, верховенства закона, равенства и прав человека». [19]
В 2019 году члены Humanists International единогласно приняли Рейкьявикскую декларацию о кризисе, связанном с изменением климата, признав научный консенсус относительно антропогенного изменения климата и обязав международное гуманистическое движение «способствовать формированию социальной и политической приверженности неотложным действиям и долгосрочной политике по смягчению и предотвращению изменения климата». [20] [21]
Пять гуманистических организаций, Американский этический союз , Американская гуманистическая ассоциация , Британский этический союз (позже Британская гуманистическая ассоциация, а теперь Humanists UK ), Венское этическое общество и Голландская гуманистическая лига провели учредительный конгресс Международного гуманистического и этического союза в Амстердаме 22–27 августа 1952 года. [22] [23] В последний день конгресса было принято пять резолюций, в том числе заявление об основах «современного этического гуманизма», резолюция, которая станет известна как Амстердамская декларация (1952). [22]
Humanists International — демократическая организация, [3] Правление которой избирается представителями организаций-членов на ежегодных генеральных ассамблеях. [24] Президентом с 2015 года является Эндрю Копсон [25] (который также является генеральным директором Humanists UK с 2010 года). [26] Штаб-квартира IHEU находится в Лондоне. В течение многих лет до 2019 года она делила офис с Humanists UK.
Представители организаций-членов Humanists International ежегодно ратифицируют новые членства во время Генеральной Ассамблеи. После Генеральной Ассамблеи 2017 года IHEU перечислил в своем составе 139 организаций-членов из 53 стран [27] из различных нерелигиозных традиций.
Штат из четырех человек возглавляет нынешний генеральный директор Гэри Маклелланд, а Humanists International имеет делегации в Совете ООН по правам человека в Женеве, Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке и Совете Европы в Страсбурге. [28]
Humanists International — международная неправительственная организация , имеющая специальный консультативный статус при Организации Объединенных Наций , общий консультативный статус при Совете Европы , статус наблюдателя при Африканской комиссии по правам человека и народов , а также поддерживающая рабочие отношения с ЮНЕСКО .
В организации Humanists International есть крыло для людей в возрасте до 35 лет, которое называется Young Humanists International .
Генеральная Ассамблея организации 2017 года приняла резолюцию, «обязывающую Правление контролировать переход к новой идентичности организации». [ 29] Ребрендинг на Humanists International, новое рабочее название IHEU, был завершен в феврале 2019 года. [2]
Humanists International управляется международным советом директоров , члены которого избираются организациями-членами на ежегодных генеральных ассамблеях, включая президента, избираемого прямым голосованием.
По состоянию на май 2024 года в состав Правления Humanists International входят: [30]
Целью Humanists International является «создание, поддержка и представление глобального гуманистического движения, защита прав человека, особенно прав нерелигиозных людей, и продвижение гуманистических ценностей во всем мире». [31] Как неправительственная организация, проводящая кампании, Humanists International стремится «влиять на международную политику посредством представительства и информации, создавать гуманистическую сеть и знакомить мир с мировоззрением гуманизма». [3]
В 2012 году Humanists International начала публиковать ежегодный отчет о «дискриминации гуманистов, атеистов и нерелигиозных людей» под названием «Отчет о свободе мысли». [32]
Отчет сосредоточен вокруг «Индекса стран» с текстовой записью для каждого суверенного государства . [33]
Каждая страна оценивается по списку из 64 граничных условий, которые классифицируются по четырем тематическим категориям («Конституция и правительство», «Образование и права детей», «Семья, сообщество, общество, религиозные суды и трибуналы» и «Свобода выражения мнений, защита гуманистических ценностей») по пяти уровням общей «серьезности» («Свобода и равенство», «В основном удовлетворительно», «Системная дискриминация», «Серьезная дискриминация» и «Серьезные нарушения»). [34] 64 граничных условия включают, например: ««Отступничество» или обращение из определенной религии запрещено законом и карается смертью», что помещено на наихудший уровень серьезности и относится к категории «Свобода выражения мнений», и: «Имеется государственное финансирование по крайней мере некоторых религиозных школ», что является условием средней серьезности и относится к категории «Образование и права детей». Данные из отчета находятся в свободном доступе по лицензии Creative Commons . [35]
В 2017 году в отчете было установлено, что 30 стран соответствуют по крайней мере одному граничному условию на самом строгом уровне («Серьезные нарушения»), а еще 55 стран соответствуют по крайней мере одному граничному условию на следующем самом строгом уровне («Серьезная дискриминация»). [35]
Различные ежегодные выпуски отчета о свободе мысли были опубликованы в СМИ под такими заголовками, как: «Как право отрицать существование Бога находится под угрозой во всем мире» ( The Independent , Великобритания); [36] «Большинство стран не соблюдают права атеистов – отчет» ( Christian Today ); и « Насмешки Стивена Фрая над религией могут привести к его смертной казни в этих странах» ( The Washington Post ). [37] Отчет получил освещение в национальных СМИ стран, которые подвергаются жесткой критике, например, «Свобода мысли и религиозного выражения в Малайзии подвергается «серьезным нападкам», как показывает исследование» ( Malay Mail ). [38]
Предисловия и предисловия к различным ежегодным изданиям доклада были написаны тогдашними специальными докладчиками ООН по вопросу о свободе религии или убеждений Хайнером Билефельдтом в 2012 году; двумя жертвами обвинений в «богохульстве» Касемом Эль-Газали и Альбером Сабером в 2013 году; правозащитниками Гулалаем Исмаилом и Агнес Охерой в 2014 году; гуманистическим активистом и выжившей после нападения с применением мачете на антисекуляристов в Бангладеш Рафидой Ахмед Бонья (2015 год); и Специальный докладчик ООН по вопросу о свободе религии или убеждений Ахмед Шахид в 2016 году. В 2015 и 2016 годах ежегодный выпуск Доклада о свободе мысли был представлен в Европейском парламенте в Брюсселе, организованном Европейской парламентской межгруппой по свободе религии или убеждений и религиозной терпимости под председательством Денниса де Йонга, члена Европарламента . [39] [40]
В предисловии к первому изданию отчета «Свобода мысли» Хайнер Билефельдт писал: [41]
Как универсальное право человека, свобода религии или убеждений имеет широкое применение. Однако, похоже, мало кто осознает, что это право также обеспечивает нормативную систему отсчета для атеистов, гуманистов и свободомыслящих и их убеждений, практик и организаций. Поэтому я рад, что впервые сообщество гуманистов подготовило всемирный отчет о дискриминации в отношении атеистов. Я надеюсь, что он будет тщательно рассмотрен всеми, кто обеспокоен свободой религии или убеждений.
На панельной встрече в Европейском парламенте , посвященной презентации издания 2015 года, Билефельдт заявил, что он «однозначно приветствует» доклад, и повторил в отношении «свободы религии или убеждений», что это «всего лишь своего рода стенография», и «Такие формулировки, как «религиозная свобода», затемняют сферу действия этого права человека, которое охватывает формирование идентичности, глубокие убеждения и основанные на убеждениях практики людей в широком смысле». [42]
Отчет был предметом вопроса в парламенте Великобритании в 2013 году, на который депутат Дэвид Лидингтон ответил от имени правительства, заявив: «Наша политика в области свободы религии или убеждений соответствует ключевому посланию отчета Международного гуманистического и этического союза (IHEU): международное право в области прав человека существует для защиты прав людей на выражение своих убеждений, а не для защиты самих убеждений. В отчете зафиксирован резкий рост числа судебных преследований за предполагаемую критику религии атеистами в социальных сетях. Защита свободы выражения мнений в Интернете является приоритетом для британского правительства, и мы последовательно выступаем против попыток создания нового международного стандарта для защиты религий от критики». [43]
Постоянными темами пропагандистской работы и кампаний Humanists International являются права ЛГБТИ и права женщин , сексуальное и репродуктивное здоровье и права , законы против богохульства и вероотступничества , кастовая дискриминация, рабство и пропаганда секуляризма .
Лица, преследуемые за выражение своих нерелигиозных взглядов (действительных или предполагаемых), часто становились объектом кампаний IHEU. Некоторые известные случаи включают:
Делегация IHEU в Совете ООН по правам человека неоднократно поднимала вопрос о тюремном заключении и телесных наказаниях Раифа Бадави за «оскорбление религии» [53] и Валида Абулхаира за «неуважение к властям» [54] ; оба случая произошли в Саудовской Аравии .
Humanists International также выделяет случаи, когда людей обвиняют в « вероотступничестве », например, блогера Мохамеда Шейха Ульда Мхайтира, который в настоящее время находится в камере смертников в Мавритании , [55] и поэта Ашрафа Файяда, который в настоящее время находится в тюрьме в Саудовской Аравии. [56] В июне 2016 года на 32-й сессии Совета по правам человека делегат IHEU предпринял необычный шаг, зачитав одно из стихотворений Ашрафа Файяда во время общих дебатов. [57]
Humanists International жаловалась, что фундаменталисты, связанные с правительством, «терроризируют» светских активистов, включая лиц, связанных с его организациями-членами, еще в 2006 году. [58] Однако серия нападений с применением мачете, направленных в первую очередь на светских и атеистических блогеров и свободомыслящих людей в Бангладеш, была особенно жестокой с 2013 года, и IHEU проводила настойчивую кампанию в ответ [59] и освещала убийства в Совете ООН по правам человека. [60]
В 2013 году Humanists International отреагировала на убийство блогера и активиста Ахмеда Раджиба Хайдера и нападение с применением мачете на его друга Асифа Мохиуддина , а также подчеркнула последующий арест и тюремное заключение Мохиуддина и других за «оскорбление религиозных чувств». [61] [62] [63]
Когда 26 февраля 2015 года был убит писатель и видный лидер бенгальского свободомыслящего движения Авиджит Рой , Humanists International заявила, что он консультировал их по ситуации в Бангладеш; директор по связям с общественностью Humanists International прокомментировал: «Эта утрата остро ощущается свободомыслящими и гуманистами в Южной Азии и во всем мире. Он был коллегой по гуманизму и другом всех, кто уважает права человека, свободу и свет разума». [64]
После убийства Вашикура Рахмана Бабу (или Ойасикура Рхамана) 30 марта 2015 года Humanists International переиздала некоторые из его последних трудов. [65]
После убийства Ананты Биджоя Даса 12 мая 2016 года Humanists International опубликовала части письма, которое Биджой Дас недавно получил от Швеции, отклоняющего его заявление на визу, несмотря на то, что он был приглашен в страну шведским PEN-клубом . Организация подчеркнула «неспособность властей Бангладеш привлечь к ответственности лиц и разорвать сети, стоящие за этой чередой целенаправленных убийств», а также раскритиковала отклонение Швецией его заявления на визу, прокомментировав: «Мы призываем все страны признать законность, а иногда и срочность и моральную необходимость заявлений о предоставлении убежища, поданных гуманистами, атеистами и секуляристами, которые подвергаются преследованиям за то, что осмеливаются выражать свои взгляды». [66]
После убийства Ниладри Чаттопадхайя Нилоя (или Нилоя Чаттерджи, также известного под псевдонимом Нилой Нил) 7 августа 2015 года организация Humanists International вновь выступила с критикой правительства и властей, заявив: «Очевидная неспособность следовать наиболее очевидным линиям расследования даже при проведении первоначальных арестов и манипуляция средствами массовой информации , приводящая к противоречивым историям, еще больше затрудняют репортажи и делают операции полиции непрозрачными». [67]
Скоординированное нападение на два отдельных издательства в Дакке 31 октября 2016 года убило издателя Фейсала Арефина Дипона и серьезно ранило издателя Ахмедура Рашида Чоудхури . [68] Позднее IHEU опубликовал интервью с Чоудхури о нападении и его побеге в Норвегию . [69]
В августе 2015 года Humanists International координировала совместное открытое письмо на английском и бангла коалиции «блогеров, борцов за свободу слова, гуманистических ассоциаций, религиозных и бывших мусульманских групп» [70] [71], призывающее президента и премьер-министра Бангладеш «обеспечить безопасность тех людей, чьи жизни подвергаются угрозе со стороны исламских экстремистов... поручить полиции найти убийц, а не преследовать или обвинять жертв... публично отмежеваться от тех, кто призывает к смертной казни нерелигиозных бангладешцев...» и отменить законы, по которым светские блогеры подвергались аресту и тюремному заключению. [70]
После убийства студента и светского активиста Назимуддина Самада 6 апреля 2016 года [72] , а затем убийства преподавателя университета профессора Резаула Карима Сиддика 23 апреля 2016 года президент Humanists International Эндрю Копсон заявил: «Если правительство [Бангладеш] немедленно не начнет защищать право свободно говорить и писать, не добавляя беспринципных и антисветских оговорок, которые оно продолжает применять к свободе выражения мнений, то очень скоро единственными голосами, которые будут услышаны, будут голоса кровожадных экстремистов». [73]
Humanists International совместно со своей членской организацией Голландской ассоциацией гуманистов и Hague Peace Projects организовали «солидную книжную ярмарку» в Гааге 26 февраля 2016 года, которая совпала с ежегодной книжной ярмаркой Ekushey в Дакке. [74]
Круг целей этих атак начал расширяться во второй половине 2015 года и в течение 2016 года, все чаще в них включались представители религиозных меньшинств и иностранцы, кульминацией чего стало нападение в Гульшан-Тхане в Дакке в июле 2016 года .
В январе 2015 года, отчасти в ответ на стрельбу в Charlie Hebdo , Humanists International вместе с другими транснациональными светскими группами, Европейской федерацией гуманистов и Международным альянсом атеистов , а также коалицией из двухсот сильных организаций, основали кампанию «Законы о богохульстве » [75] [76 ]. «Законы о богохульстве» «проводят кампанию за отмену «богохульства» и связанных с ним законов во всем мире». [77]
«Первая всемирная конференция по неприкасаемости» была организована Humanists International в Лондоне в июне 2009 года. [78] Предвосхищая событие, BBC News процитировало тогдашнего исполнительного директора Бабу Гогинени, который сказал, что правовые реформы сами по себе не положат конец кастовой дискриминации: «В Индии есть политики-далиты, но ничего не изменилось. Ответ заключается в том, чтобы обучать далитов и наделять их полномочиями». [79] Мероприятию предшествовали вопросы в парламенте Великобритании [80] , и среди гостей были лорд Десаи и лорд Эйвбери из Палаты лордов Великобритании ; Бинод Пахади, член Учредительного собрания Непала ; и Тина Рамирес, конгрессмен США по международной религиозной свободе. [78] Вторая всемирная конференция по неприкасаемости прошла в Катманду в апреле 2014 года. [81]
В 2013 году организация Humanists International раскритиковала базирующийся в США фонд Appeal of Conscience Foundation за присуждение им «Премии мирового государственного деятеля» тогдашнему президенту Индонезии Сусило Бамбангу Юдхойоно ; организация утверждала, что эта награда «является пощечиной узникам совести по всему миру. Пока Александр Аан страдает в индонезийской тюрьме за публикацию своих убеждений в Facebook, его тюремщик будет удостоен чести в Нью-Йорке как поборник свободы вероисповедания».
Год спустя Humanists International в составе «коалиции светских групп» возглавила кампанию вокруг хэштега «#TwitterTheocracy» в знак протеста против внедрения социальной сетью Twitter инструментов для блокировки «богохульных» твитов в Пакистане . [82] [83]
IHEU присуждает ряд регулярных и специальных наград. [85]
Международная гуманистическая премия присуждается за выдающиеся достижения и вклад в развитие и защиту гуманизма.
Премия «За выдающиеся заслуги в области гуманизма» присуждается активистам-гуманистам за вклад в международный гуманизм и организованный гуманизм.
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)