stringtranslate.com

Илья Эренбург

Илья Григорьевич Эренбург (русский: Илья́ Григо́рьевич Эренбу́рг , произносится [ɪˈlʲja ɡrʲɪˈɡorʲjɪvɪtɕ ɪrʲɪnˈburk] ⓘ ; 26 января [OS14 января] 1891 — 31 августа 1967) —советскийписатель, революционер, журналист и историк.

Эренбург был одним из самых плодовитых и известных авторов Советского Союза; он опубликовал около ста наименований. Он стал известен прежде всего как писатель и журналист — в частности, как репортер трёх войн ( Первой мировой войны , Гражданской войны в Испании и Второй мировой войны ). Его зажигательные статьи, призывающие к насилию против немцев во время Великой Отечественной войны , завоевали ему огромное количество последователей среди советских солдат-фронтовиков, но также вызвали много споров из-за их предполагаемых антинемецких настроений . Позже Эренбург пояснил, что его произведения были о «немецких агрессорах, ступивших на советскую землю с оружием», а не обо всем немецком народе.

Роман «Оттепель» дал название целой эпохе советской политики , а именно либерализации, произошедшей после смерти Иосифа Сталина . Путевые заметки Эренбурга также имели большой резонанс, и, возможно, в большей степени, как и его мемуары « Люди, годы, жизнь », которые, возможно, являются его самой известной и наиболее обсуждаемой работой. «Черная книга» , редактируемая им и Василием Гроссманом , имеет особое историческое значение, в ней описывается Холокост в Советском Союзе , геноцид , который был устроен нацистами против советских граждан еврейского происхождения; Его осудили как «антисоветский» и запретили к публикации. [1] Впервые оно было опубликовано в Иерусалиме в 1980 году.

Кроме того, Эренбург написал ряд поэтических произведений.

Жизнь и работа

Эренбург, начало 20 века.

Илья Эренбург родился в Киеве , Украина , в Российской империи, в литовско-еврейской семье; его отец был инженером. Семья Эренбурга не была религиозной; он познакомился с религиозными практиками иудаизма только через своего деда по материнской линии. Эренбург никогда не исповедовал иудаизм. Он не выучил идиш , хотя редактировал «Черную книгу» , написанную на идише. Он считал себя русским, а затем и советским гражданином и писал по-русски даже в течение многих лет за границей. Эренбург также занял решительную общественную позицию против антисемитизма и оставил все свои документы израильскому Яд Вашему . [ нужна цитата ]

Когда Эренбургу было четыре года, семья переехала в Москву, где его отец устроился директором пивоварни. [2] В школе он познакомился с Николаем Бухариным , который был на два класса старше его. [3] Эти двое оставались друзьями до казни Бухарина в 1938 году во время Великой чистки . [4]

Эскиз Марии Воробьевой с изображением Диего Риверы , Амедео Модильяни и Эренбурга в ателье Риверы, 1916 год. Он называется «Когда закончится война?»

После русской революции 1905 года и Эренбург, и Бухарин были вовлечены в незаконную деятельность большевистской организации . [5] В 1908 году, когда Эренбургу было семнадцать лет, царская охранка арестовала его на пять месяцев. Его избили, и он потерял несколько зубов. Наконец ему разрешили выехать за границу, и он выбрал для своей ссылки Париж. [6]

В Париже он начал работать в большевистской организации, встречаясь с Владимиром Лениным и другими видными эмигрантами. Но вскоре он покинул эти кружки и партию. Эренбург привязался к богемной жизни парижского квартала Монпарнас . Он начал писать стихи, регулярно посещал кафе Монпарнаса и познакомился со многими художниками, особенно с Пабло Пикассо , Диего Риверой , Жюлем Паскином и Амедео Модильяни . Среди иностранных писателей, чьи произведения переводил Эренбург, были произведения Фрэнсиса Жамса .

Во время Первой мировой войны Эренбург стал военным корреспондентом петербургской газеты. Он написал серию статей о механизированной войне, которые позже были опубликованы в виде книги ( «Лицо войны »). Его поэзия теперь также сосредоточилась на темах войны и разрушений, как в его третьей лирической книге «Накануне» . Николай Гумилев , известный поэт-символист, положительно отзывался об успехах Эренбурга в поэзии.

В 1917 году, после революции, Эренбург вернулся в Россию. В то время он был склонен выступать против большевистской политики, будучи шокирован постоянной атмосферой насилия. Он написал стихотворение «Молитва за Россию», в котором штурм Зимнего дворца сравнил с изнасилованием. В 1920 году Эренбург поехал в Киев, где за один год испытал четыре разных режима: немцев, казаков, большевиков и Белой армии. После антисемитских погромов он бежал в Коктебель на полуострове Крым , где у его старого друга по парижским временам Максимилиана Волошина был дом. Наконец Эренбург вернулся в Москву, где вскоре был арестован ЧК, но через некоторое время освобожден.

Он стал советским культурным деятелем и журналистом, много времени проведшим за границей как писатель. Он писал популярные в 1920-е годы авангардные плутовские романы и рассказы, действие которых часто происходит в Западной Европе (« Необычайные приключения Хулио Хуренито и его учеников» (1922), « Тринадцать трубок» [7] ). Эренбург продолжал писать философские стихи, используя более свободные ритмы, чем в 1910-е годы. В 1929 году он опубликовал «Жизнь автомобиля» — коммунистический вариант жанра ИТ-повествования . [8]

гражданская война в Испании

Эренбург (слева) с Эрнестом Хемингуэем и Густавом Реглером в Испании, 1937 год.

Будучи другом многих европейских левых, Сталин часто разрешал Эренбургу посещать Европу и проводить кампанию за мир и социализм. Он прибыл в Испанию в конце августа 1936 года в качестве корреспондента «Известий» и занимался пропагандистской и военной деятельностью, а также репортажами. [9] В июле 1937 года он присутствовал на Втором Международном конгрессе писателей, целью которого было обсуждение отношения интеллектуалов к войне, проходившем в Валенсии , Барселоне и Мадриде , на котором присутствовали многие писатели, в том числе Андре Мальро , Эрнест Хемингуэй , Стивен Спендер и Пабло Неруда . [10]

Вторая Мировая Война

Илья Эренбург с красноармейцами в 1942 году.

Эренбургу предложили вести колонку в «Красной звезде » ( газете Красной Армии ) через несколько дней после вторжения Германии в Советский Союз . За время войны он опубликовал более 2000 статей в советских газетах. [11] Он рассматривал Великую Отечественную войну как драматическое состязание добра и зла. В его статьях нравственные и жизнеутверждающие красноармейцы противостояли дегуманизированному немецкому врагу. [12] В 1943 году Эренбург, работая с Еврейским антифашистским комитетом , начал собирать материалы для того, что впоследствии стало « Черной книгой советского еврейства» , документируя Холокост . В статье в «Правде» за декабрь 1944 года Эренбург заявил, что величайшим преступлением немцев было убийство шести миллионов евреев. [11]

Его зажигательные статьи, призывающие отомстить немецкому врагу, принесли ему огромную поддержку среди советских солдат-фронтовиков, которые присылали ему много писем от поклонников . [13] [14] Как следствие, он является одним из многих советских писателей, наряду с Константином Симоновым и Алексеем Сурковым , которых многие обвиняют в том, что они «[одолжили] свои литературные таланты для кампании ненависти » против немцев. [15] Австрийский историк Арнольд Суппан утверждал, что Эренбург «агитировал в стиле нацистской расистской идеологии», делая такие заявления, как:

Немцы не люди. […] Отныне слово «немецкий» вызывает стрельбу. Мы не будем говорить. Мы убьем. Если за день вы не убили ни одного немца, вы потратили день зря. […] Если ты не убьешь немца, он убьет тебя. […] Если на вашем участке фронта тихо и вы ждете боя, убейте немца перед боем. Если оставить немца в живых, он убьет русского мужчину и изнасилует русскую женщину. Если ты убил немца, убей и другого. […] Убейте немца, так плачет ваша родина. [16]

Эта брошюра под названием «Убить» была написана во время Сталинградской битвы . [17] Позже Эренбург сопровождал советские войска во время Восточно-Прусского наступления и критиковал неизбирательное насилие против немецкого гражданского населения, за что ему сделал выговор Сталин. [12] Однако его предыдущие работы уже были истолкованы как лицензия на зверства против немецкого гражданского населения во время советского вторжения в Германию в 1945 году . [18] Министр нацистской пропаганды Йозеф Геббельс обвинил Эренбурга в пропаганде изнасилования немецких женщин. Однако Эренбург отрицал это, а историк Энтони Бивор утверждает, что это была выдумка нацистов. [19] [13] В январе 1945 года Адольф Гитлер заявил, что «придворный лакей Сталина Илья Эренбург заявляет, что немецкий народ должен быть истреблен». [12] После критики Георгия Александрова в «Правде» в апреле 1945 года, [20] Эренбург ответил, что он никогда не имел в виду уничтожение немецкого народа , а только немецких агрессоров, которые ступили на советскую землю с оружием, потому что «мы не нацисты, которые сражаются [21] Эренбург в то время попал в опалу , и считается, что статья Александрова была сигналом изменения в политике Сталина по отношению к Германии. [22] [23]

Кампания «Антикосмополитизм»

Эренбург вручает Сталинскую премию мира Сун Цинлину и Го Моро , апрель 1951 года.

21 сентября 1948 года по указанию членов Политбюро Лазаря Кагановича и Георгия Маленкова Эренбург опубликовал в «Правде» статью [24] , в которой означал абсолютный политический разрыв Сталина с Израилем, который он поддерживал огромными поставками чешского оружия. [25] После этого разрыва с Израилем сотни евреев стали объектами так называемой антикосмополитической кампании . Председатель Еврейского антифашистского комитета Соломон Михоэлс был убит, а многие советские еврейские интеллектуалы были заключены в тюрьму или казнены.

Имя Ильи Эренбурга стояло на первом месте в списке лиц, отобранных для ареста, представленном Сталину начальником полиции Виктором Абакумовым . Его обвинили в том, что он «нападал на товарища Сталина» во время разговора с французским писателем Андре Мальро в Испании в 1937 году. Хотя Сталин согласился на арест большинства имен в списке, он поставил вопросительный знак Эренбургу. [26] Похоже, что Эренбургу было разрешено продолжать публиковаться и путешествовать за границу, чтобы скрыть антисемитскую кампанию у себя дома. [ нужна цитата ] Во время пресс-конференции в Лондоне в 1950 году, на которой присутствовало более 200 журналистов, ему задали вопрос о судьбе писателей Дэвида Бергельсона и Ицика Феффера , и он сказал, что «Если бы с ними случилось что-то неприятное, я бы знал ", зная, что они оба арестованы. [27] Его обвинили в доносе на своих товарищей, но доказательств в поддержку этой теории нет. [ нужна цитата ] В феврале 1953 года он отказался осудить предполагаемый заговор врачей и написал письмо Сталину, выступая против коллективного наказания евреев. [11]

Послевоенные сочинения

Эренбург получил Сталинскую премию мира в 1952 году. [ нужны разъяснения ]

В 1954 году Эренбург опубликовал роман под названием « Оттепель» , проверивший пределы цензуры в постсталинском Советском Союзе. В нем был изображен коррумпированный и деспотичный начальник завода, «маленький Сталин», и рассказана история его жены, которая все больше чувствует себя отчужденной от него, и взгляды, которые он представляет. В романе весенняя оттепель представляет собой период перемен в эмоциональных путешествиях персонажей, и когда жена в конце концов уходит от мужа, это совпадает с таянием снега. Таким образом, роман можно рассматривать как изображение оттепели и возросшей свободы писателя после «замороженного» политического периода при Сталине. В августе 1954 года Константин Симонов подверг критике «Оттепель» в статьях, опубликованных в «Литературной газете» , утверждая, что такие сочинения слишком мрачны и не служат советскому государству. [28] Роман дал название хрущевской оттепели .

Эренбург особенно известен своими мемуарами (« Люди, годы, жизнь по-русски», опубликованными под названием « Memoirs: 1921–1941» на английском языке), которые содержат множество портретов, представляющих интерес для историков литературы и биографов. В этой книге Эренбург был первым советским легальным автором, положительно упомянувшим множество запрещенных при Сталине имен, в том числе и Марину Цветаеву . В то же время он не одобрял российских и советских интеллектуалов, которые открыто отвергли коммунизм или перешли на сторону Запада. Он также критиковал таких писателей, как Борис Пастернак , автор «Доктора Живаго» , за неспособность понять ход истории.

Мемуары Эренбурга подверглись критике со стороны более консервативной фракции советских писателей, сосредоточившейся вокруг журнала «Октябрь» . Например, когда были опубликованы мемуары, Всеволод Кочетов размышлял о некоторых писателях, которые «роются в кучах мусора своих ненормальных воспоминаний». [29] В январе 1963 года критик Владимир Ермилов написал в «Известиях» длинную статью , в которой подхватил признание Эренбурга о том, что он подозревал, что в 1937 и 1938 годах арестовывали невиновных людей, но молча «стискивал зубы».

Эренбург в 1960-е годы.

Ермилов утверждал, что это доказывает, что Эренбург в те годы находился в привилегированном положении, но ничего не сказал, когда другие, менее привилегированные, высказались, когда, по их мнению, был арестован невиновный человек. Эренбург ответил, что он никогда не был ни на одном собрании и не читал ни одной статьи, в которой кто-либо протестовал бы против арестов, после чего Ермилов обвинил его в оскорблении «целого поколения советских людей». [30]

Однако современному читателю произведение кажется отчетливо марксистско-ленинским идеологическим привкусом, характерным для официального писателя советской эпохи.

Он также активно публиковал произведения Осипа Мандельштама , когда последний был посмертно реабилитирован, но все еще в значительной степени неприемлем для цензуры. Эренбург до последних дней активно работал как поэт, изображая события Второй мировой войны в Европе, Холокост и судьбы русских интеллектуалов.

Смерть

Могила Ильи Эренбурга с проволочной репродукцией его портрета Пикассо.

Эренбург умер в 1967 году от рака простаты и мочевого пузыря и был похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве, где на его надгробии выгравирована репродукция его портрета, нарисованного его другом Пабло Пикассо . [ нужна цитата ]

английские переводы

Рекомендации

  1. ^ Питер Ю. Меддинг (1999). Исследования современного еврейства. Издательство Оксфордского университета. п. 277. ИСБН 0195351886. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  2. ↑ Шрайер, Максим Д. (26 марта 2015 г.). Антология еврейско-русской литературы: два века двойной идентичности в прозе и поэзии. Рутледж. п. 180. ИСБН 978-1-317-47696-2.
  3. ^ Слезкин, Юрий (7 августа 2017 г.). Дом правительства. Издательство Принстонского университета. стр. 26–27. дои : 10.1515/9781400888177. ISBN 978-1-4008-8817-7.
  4. ^ Райн, Джордж Н.; Адамс, Брюс Френд (1995). Приложение к «Современной энциклопедии российской, советской и евразийской истории: Джунгарское ханство - Усадьбы». Академическая международная пресса. п. 206. ИСБН 978-0-87569-142-8.
  5. ^ Коэн, Стивен Ф. (1980). Бухарин и большевистская революция: политическая биография, 1888-1938. Издательство Оксфордского университета. п. 10. ISBN 978-0-19-502697-9.
  6. ↑ Полонский, Антоний (9 февраля 2012 г.). Евреи в Польше и России: Том III: с 1914 по 2008 год. Издательство Ливерпульского университета. п. 315. ИСБН 978-1-78962-782-4.
  7. ^ Люкконен, Петри. «Илья Эренбург». Книги и писатели (kirjasto.sci.fi) . Финляндия: Публичная библиотека Куусанкоски . Архивировано из оригинала 27 февраля 2015 года.
  8. ^ Тоскано, Альберто; Кинкль, Джефф (2015). Картографии Абсолюта . Нуль. стр. 192, 285.
  9. ^ Томас, Хью (2012). Гражданская война в Испании (изд., посвященная 50-летию). Лондон: Книги Пингвина. п. 380. ИСБН 978-0-141-01161-5.
  10. ^ Томас (2012) стр.678
  11. ^ abc Рубинштейн, Джошуа. «Эренбург, Илья Григорьевич». Энциклопедия YIVO . Проверено 4 мая 2020 г.
  12. ^ abc Дэвид-Фокс, Майкл; Холквист, Питер; Мартин, Александр М. (2012). Очарование и вражда: Россия и Германия как запутанные истории, 1914–1945. Издательство Питтсбургского университета. п. 145. ИСБН 978-0-8229-7810-7.
  13. ^ аб Бивор, Энтони (2007). Берлин: Падение 1945 года . Пингвин Букс Лимитед. ISBN 978-0-14-103239-9. Завораживающие призывы Ильи Эренбурга к мести Германии в его статьях в красноармейской газете «Красная звезда» («Красная звезда») создали огромное количество последователей среди фронтовиков, или передовых войск. Геббельс ответил ненавистью к «еврею Илье Эренбургу, любимому подстрекателю Сталина». Министерство пропаганды обвинило Эренбурга в подстрекательстве к изнасилованию немецких женщин. И хотя Эренбург никогда не уклонялся от самых кровожадных речей, самое громкое заявление, которое до сих пор приписывают ему западные историки, было изобретением нацистов. Его обвиняют в том, что он призывал «солдат Красной Армии брать немецких женщин в качестве «законной добычи» и «сломать их расовую гордость».
  14. ^ Доббс, Майкл (2012). Шесть месяцев 1945 года: Рузвельт, Сталин, Черчилль и Трумэн – от мировой войны к холодной войне. Издательская группа Кнопфа Doubleday. п. 197. ИСБН 978-0-307-96089-4.
  15. ↑ Орландо Файджес «Шепчущиеся: частная жизнь в сталинской России» , 2007, ISBN 0805074619 , стр. 414. 
  16. ^ Суппан, Арнольд (2019). Гитлер-Бенеш-Тито: национальные конфликты, мировые войны, геноциды, изгнания и разделенная память в Восточно-Центральной и Юго-Восточной Европе, 1848–2018 гг . Вена: Издательство Австрийской академии наук . п. 739. дои : 10.2307/j.ctvvh867x. ISBN 978-3-7001-8410-2. JSTOR  j.ctvvh867x. S2CID  214097654.
  17. ^ Майнер, Стивен Мерритт (2003). Священная война Сталина: религия, национализм и политика альянсов, 1941-1945 гг. Университет Северной Каролины Пресс. п. 67. ИСБН 978-0-8078-6212-4.
  18. ^ Рейниш, Джессика (2013). Опасности мира: кризис общественного здравоохранения в оккупированной Германии. ОУП Оксфорд. п. 229. ИСБН 978-0-19-966079-7.
  19. ^ Гил, Изабель Капелоа; Мартинс, Адриана (2012). Сюжеты войны: современные повествования о конфликте. Вальтер де Грюйтер. п. 109. ИСБН 978-3-11-028303-7.
  20. ^ Товарищ Эренбург состояние. vivovoco.rsl.ru
  21. ^ ПИСЬМО И.Г. ЭРЕНБУРГА И.В. СТАЛИНУ. vivovoco.rsl.ru
  22. ^ Джошуа Рубинштейн : Запутанная история лояльности. Жизнь и времена Ильи Эренбурга. 1-е издание в мягкой обложке, University of Alabama Press, Таскалуса (Алабама / США), 1999 (= серия иудаических исследований), ISBN 0-8173-0963-2 
  23. ^ Карола Тишлер: Die Vereinfachungen des Genossen Ehrenburg. Eine Endkriegs- und eine Nachkriegskontroverse. В: Эльке Шерстяной (Hrsg.): Rotarmisten schreiben aus Deutschland. Briefe von der Front (1945) и исторический анализ. Texte und Materialien zur Zeitgeschichte, Bd. 14. К.Г. Саур, Мюнхен, 2004 г., S. 326–339, ISBN 3-598-11656-X , с. 336- 
  24. ^ «Ответ на письмо».
  25. ^ Блюменталь, Хелейн (2009). «Коммунизм на суде: дело Слански и антисемитизм в Европе после Второй мировой войны» (PDF) . escholarship.org . п. 18.
  26. ^ Кларк, Катерина; Добренко, Евгений (2007). Советская культура и власть, История в документах, 1917-1953 гг . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. п. 472. ИСБН 978-0-300-10646-6.
  27. ^ Рубинштейн, Джошуа; Наумов, Владимир П. (2001). Тайный сталинский погром, Послевоенная инквизиция Еврейского антифашистского комитета . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр. 49–50. ISBN 0-300-08486-2.
  28. ^ Орландо Файджес «Шепчущие: частная жизнь в сталинской России» , 2007, ISBN 0805074619 , страницы 590–591. 
  29. ^ Стейси, Роберт Х. (1974). Русская литературная критика: Краткая история . Издательство Сиракузского университета. п. 222[1]. ISBN 9780815601081.
  30. ^ Тату, Мишель (1969). Власть в Кремле . Лондон: Коллинз. стр. 301–02.
  31. ↑ Мучник, Хелен (11 марта 1965 г.). «Рассказ Ильи Эренбурга». Нью-Йоркское обозрение книг . Архивировано из оригинала 17 июля 2011 года . Проверено 11 октября 2014 г.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки