stringtranslate.com

Мученики Ипсвича

Мученики Ипсвича — девять человек, сожжённых на костре за свои лоллардские или протестантские убеждения в 1515-1558 годах. Казни в основном проводились в центре Ипсвича , Саффолк , на Корнхилле, площади перед ратушей Ипсвича . В то время руины средневековой церкви Святой Милдред использовались для городского собрания. Позже, в 1645 году, вдова Лейкленд была казнена на том же месте по приказу Мэтью Хопкинса , печально известного генерала-охотника на ведьм .

Другие группы протестантов подвергались преследованиям (и некоторые были замучены) в различных частях Саффолка в тот же период, в частности в Хэдли , Бекклсе , Йоксфорде , Лаксфилде , Уэзерингсетте , Стоумаркете , Фрамсдене , Хинтлшеме , Хаверхилле , Уинстоне , Мендлшеме , Сток-бай-Нейленде , Ист-Бергхолте , Дедхэме , Туэйте , Бедфилде , Кроуфилде , Лонг-Мелфорде , Сомертоне и Литл-Стонхэме . Самым известным был доктор Роуленд Тейлор из Хэдли, сожженный на Олдхэм- Коммон в 1555 году. Говорят, что его призрак преследует как Хэдли, так и Олдхэм.

Протестантские мученики

Протестантские мученичества, связанные с Ипсвичем, начинаются с:

Имена мучеников, поименованные на Мемориале Ипсвича :

Памятник в Крайстчерч-парке в сумерках.

Также упоминается Фоксом :

Мемориал мучеников Ипсвича

Мемориал мученикам был воздвигнут в парке Крайстчерч в 1903 году, недалеко от особняка Крайстчерч . Его можно найти, пройдя от фасада особняка к детской игровой площадке. Памятник имеет квадратное каменное основание, на котором спереди высечено свидетельство мученикам, а на трех других сторонах перечислены их имена. Он был спроектирован и выполнен компанией Art Memorial Company of West Norwood , имеет высоту 27 футов (8,2 м) и квадратную форму у основания 10 футов 6 дюймов (3,20 м). Основание выполнено из камня Кеттон , а ствол — из полированного красного гранита.

Мемориал мучеников Ипсвича финансировался за счет частной подписки, открытой в ноябре 1902 года, после того как внимание к истории мучеников было привлечено в серии газетных статей Нины Фрэнсис Лейард в East Anglian Daily Times между 1898 и 1900 годами, которые затем были переизданы в виде книги под названием Seventeen Suffolk Martyrs в 1902 году (Smiths Suitall, Ipswich). Первоначально предполагалось возвести его на Корнхилле, месте первоначального кола в центре города, но это было изменено после того, как весь проект встретил некоторое местное сопротивление. Он был открыт преподобным Генри Уэйсом , доктором богословия, деканом Кентербери, в среду 16 декабря 1903 года в присутствии заместителя мэра, члена парламента сэра Уильяма Брэмптона Гердона , кавалера ордена Святого Михаила и Святой Михаила, преподобного каноника Сэмюэля Гарратта и многих других, включая делегацию Мемориального комитета мучеников Бери-Сент-Эдмунда. [2]

Вступительное слово
Преподобный декан Уэйс произнес очень длинную речь, посвященную важности жертвы, принесенной мучениками во имя реформаторской веры, и оправдания верой. Идея, выдвинутая Мартином Лютером, заключалась в том, чтобы мужчины и женщины стояли лицом к лицу с Богом и просили у Него прощения и благословения Божьего без вмешательства какого-либо человека, — тогда, как утверждалось, возникал новый дух жизни везде, где верили в эту доктрину. Далее утверждалось, что эта доктрина предписывала превосходное чувство свободы души и силы разума, то есть: что душа может иметь прямое общение с Богом, и, следовательно, обеспечивать себе безопасность в этом мире и в следующем. Это, как утверждалось, было уставом моральной и религиозной свободы, и, по сути, всей свободы. [2]

Декан продолжил говорить об освобождении от Рима. Римская церковь в то время, как и Римская церковь в наши дни, была постоянным и вечным врагом всякой свободы. С Реформацией Европа пережила великую Революцию и теперь была разделена на две большие части: одна под римским господством, а другая утверждала великие принципы христианской свободы. Он был убежден, что эта страна сделала правильный шаг, и что мы никогда больше не должны расставаться с этой свободой, возвращаясь к господству Рима. «Эта страна была создана Словом Божьим. Влияние этого Слова на английский характер было неисчислимым. Я верю, что мемориал поможет помнить о чтении Библии и, прежде всего, о простой вере в Бога. Слова Латимера Ридли я хотел бы повторить всем: «Играйте как мужчина, ибо по благодати Божьей мы сегодня зажжем свечу в Англии, которая никогда не погаснет».

Мемориальные тексты

Текст на передней части памятника

«Этот памятник воздвигнут в память о девяти мучениках Ипсвича, которые за свою верность протестантской вере приняли смерть на костре».

«О, пусть твои воины, верные, истинные и смелые,
Сражаются, как святые, которые благородно сражались в древности,
И завоюют с ними золотой венец победителя.
Аллилуйя».

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ JM Blatchly, «Керсон, сэр Роберт, именовавшийся лордом Керсоном и бароном Керсоном в дворянстве Священной Римской империи (ок. 1460–1534/5)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, январь 2008 г., по состоянию на 4 сентября 2014 г.
  2. ^ ab Wickins, PL (2012). «Протестантизм Виктории и Кровавая Мэри: Наследие религиозных преследований в Англии эпохи Тюдоров». Bury St Edmunds: Arena books. ISBN 9781906791957.

Источники

Внешние ссылки

52°03′42″с.ш. 1°09′32″в.д. / 52.061757°с.ш. 1.158797°в.д. / 52.061757; 1.158797