stringtranslate.com

Иранун люди

Иранун — австронезийская этническая группа , проживающая на юго-западе Минданао , Филиппины . Они этнически и культурно тесно связаны с маранао и магинданаоном , причем все три группы говорят на языках данао и дают название острову Минданао . Ирануны традиционно были моряками и славились своими навыками кораблестроения. Сообщества Иранун также можно найти в Малайзии и на Филиппинах .

Происхождение

Традиционный дом Иранун в деревне наследия Кота-Кинабалу , Сабах.

Происхождение названия «Иранун» остается спорным. [2] «Иранун» ( архаичное «иранаоанцы»), возможно, было первоначальным эндонимом группы предков, которая позже разделилась на народы Иранун, Маранао и Магинданао. Иранун и маранао до сих пор говорят на языке, наиболее близком к древнему прото-данау среди всех языков данао, на которых говорят эти группы. [3]

Регионы

Иранун являются коренными жителями юго-западных регионов Минданао . В Ирану встречаются Магинданао-дель-Норте ( Барира , Булдон , Паранг , Матаног , Султан Мастура и Султан Кударат ), Северный Котабато ( Аламада , Банисилан , Кармен , Либунган и Пигкавайан ); Ланао-дель-Норте ( Каусваган и Коламбуган ); Ланао-дель-Сур ( Балабаган , Капатаган , Бумбаран и Пиконг ); Букиднон ( Калиланган ); и Замбоанга-дель-Сур ( Пагадиан-Сити , Сан-Пабло , Думалинао , Диматалинг и Тукуран ).

Иранун также мигрировали на западное побережье Сабаха в Малайзии (где они обитают в 25 деревнях в районах Кота-Белуд и Лахад-Дату ). Они также поселились в Кудате и Ликасе , Кота-Кинабалу , где они ассимилировались с сама-баджау благодаря общей военно-морской истории, а также общим религиозным убеждениям и одинаковым корням предков в регионе Бангсаморо на Южных Филиппинах.

История

Иллюстрация Рафаэля Монлеона, 1890 год, с изображением военного корабля Иранун Ланонг конца XVIII века.

Основание Султаната Магинданао

В 15-м или 16-м веке, после того как Шариф Кабунгсуван высадился на Минданао, он впервые высадился в королевстве Иранун, известном как Т'бок , где он основал султанат, ныне известный как Султанат Магинданао . На протяжении XVI века наемники Ирануны и Самал были первоначальным ядром султаната. [4]

Султанат Магинданао ведет свое происхождение от иранунских корней. В течение нескольких столетий ирануны на Филиппинах входили в состав султаната Магинданао. В прошлом резиденция султаната Магинданао располагалась в Ламитане (на территории современного Пиконга, Ланао-дель-Сур) и Тбоке , оба из которых были оплотами общества Иранун. [4]

Колониальный период (1565-1946)

После нападения испанцев на столицу султаната Ламитан султан Кударат перенес свою столицу в Симуай. В конце концов, столица будет перенесена с территорий Ирануна на территорию Магинданаона, когда столица будет перенесена в Селанган в 1701 году и, в конечном итоге, в Тамонтаку в 1711 году, что укрепит доминирование Магинданаона в султанате. Это утверждение о доминировании также подтверждалось тем фактом, что магинданаоны были преобладающей этнической группой в султанате. [5] [6] [7]

На протяжении веков ирануны занимались пиратской деятельностью в Юго-Восточной Азии. Колонии Иранун, родом из султаната Магинданао, на юге Минданао, распространились по всему Минданао, архипелагу Сулу , северному и восточному побережью Борнео, Южно-Китайскому морю и другим местам. [8] Большинство иранцев – мусульмане . Их язык является частью австронезийской семьи и наиболее тесно связан с языком народа маранао Ланао . Исторически иранун получил экзоним Иланун (также пишется по-разному как Илланун , Илланон , Илланун , Иланун и т. д.) во время британской колониальной эпохи. Малайский термин Ланун (который стал означать «пират») произошел от экзонима.

В случае смешанных браков женщины-иранун и мужчины-иностранца культурное влияние семьи женщины будет более доминирующим, чем мужчина-иностранец будет считаться мужчиной-иранун; хотя во многих случаях этого не происходит. [9]

Ирануны сражались с западными захватчиками под флагом султаната Магинданао. Они были частью сопротивления моро американской оккупации Филиппин с 1899 по 1913 год. [10] Иранун были превосходны в морской деятельности, поскольку они традиционно являются моряками и пиратами. [10] Они курсировали по маршруту, соединяющему Южно-Китайское море , море Сулу , залив Моро и море Целебес , и по пути совершали набеги на территории, удерживаемые испанцами. Они также подробно нанесли на карту воды Юго-Восточной Азии и обладают выдающейся материальной культурой, такой как исторически важная карта Carta Indigena Filipina , которая показывает их географические знания и контроль над многими морями и побережьями региона. [8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Этническая принадлежность на Филиппинах (перепись населения и жилищного фонда 2020 года)» . Статистическое управление Филиппин . Проверено 4 июля 2023 г.
  2. ^ Гамильтон, Рой В. (1998). Из разнообразия оттенков радуги: текстиль южных Филиппин . Музей истории культуры Фаулера Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. п. 135. ИСБН 9780930741648.
  3. ^ Лобель, Джейсон Уильям; Риварунг, Лаби Хаджи Сарип (2009). «Возвращение к Маранао: упущенный из виду контраст согласных и его значение для лексикографии и грамматики». Океаническая лингвистика . 48 (2): 403–438. дои : 10.1353/ол.0.0040. JSTOR  40783537. S2CID  145549504.
  4. ^ ab https://www.gutenberg.org/files/41770/41770-8.txt [ пустой URL ]
  5. ^ https://www.esquiremag.ph/long-reads/features/sultan-kudarat-the-philippines-most-powerful-sultan-a00293-20190703-lfrm [ пустой URL ]
  6. ^ Сезар Адиб Маджул (1971). Мусульмане на Филиппинах . Азиатский центр.
  7. ^ Лаарховен, Руурдже (1 марта 1986 г.). «НАС МНОГИЕ НАЦИИ: ВОЗНИКНОВЕНИЕ МНОГОЭТНИЧЕСКОГО СУЛТАНАТА МАГИНДАНАО». Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества . 14 (1): 32–53 – через JSTOR.
  8. ^ ab «Существующие исторические свидетельства из Ирануна показывают, что часть Филиппин находится в западной части Филиппинского моря». Philstar.com . Проверено 21 декабря 2023 г.
  9. ^ Бандира Дату Аланг (1992). Иранун: sejarah dan adat tradisi . Деван Бахаса дан Пустака, Кементериан Пендидикан, Малайзия. п. 80. ИСБН 98-362-2600-1.
  10. ^ аб Кеннет Хайт и Кеннон Бауман (2016). Войны Ктулху: битвы Соединенных Штатов против мифов . Издательство Блумсбери. ISBN 978-14-728-0789-2.