Донья Изабель Моктесума (урожденная Текуичпоч Ичкашочицин ; 1509/1510 – 1550/1551) была дочерью ацтекского правителя Моктесумы II . Она была супругой Атликскацина, тлакатеккатля , [ 1] и ацтекских императоров Куитлауака и Куаутемока и, как таковая, последней ацтекской императрицей. После испанского завоевания донья Изабель была признана законной наследницей Моктесумы и стала одним из коренных мексиканцев, получивших энкомьенду . Среди других были ее единокровная сестра Марина (или Леонор) Моктесума и Хуан Санчес, индейский губернатор в Оахаке . [2]
Донья Изабель была замужем за одним тлакатеккатлем , двумя императорами ацтеков и тремя испанцами, и овдовела пять раз. У нее была внебрачная дочь, которую она отказалась признать, Леонор Кортес Моктесума , от конкистадора Эрнана Кортеса . Ее сыновья основали линию испанской знати. Титул герцога Моктесума де Тултенго происходит от ее брата и существует до сих пор.
Мать доньи Изабель была принцессой Теотлалько , а ее имя при рождении было Текуич(по)цин, что на языке науатль переводится как «дочь лорда» . Теотлалько была главной женой Монтесумы, и, таким образом, среди дочерей Монтесумы Текуичпотцин имела первенство. Будучи маленьким ребенком, Текуичпотцин вышла замуж за Атликскацина, который умер к 1520 году. После того, как ее отец был убит либо его собственным народом, либо испанцами, ее быстро выдали замуж за своего дядю Куитлауака , который стал императором после смерти Монтесумы. Куитлауак умер от оспы всего через 80 дней правления. [3] Куаутемок стал императором и женился на Текуичпотцин. Ей было всего около одиннадцати или двенадцати лет во время ее третьего брака. [4]
Эрнан Кортес и другие испанцы вошли в Теночтитлан 8 ноября 1519 года. Несколько месяцев они жили во дворце Монтесумы. В какой-то момент своего пребывания там они взяли императора в заложники. Ацтеки восстали и изгнали Кортеса и его армию из Теночтитлана ( La Noche Triste , 30 июня 1520 года). Однако Текуичпоцин была оставлена в городе испанцами. Лидеры ацтеков быстро выдали ее замуж за Куитлауака, нового императора, а после того, как он умер от оспы, за Куаутемока.
Кортес вернулся в 1521 году с большой группой испанцев и индейских союзников, в основном из Тласкалы , чтобы атаковать Теночтитлан. Ацтеки, численность и мораль которых были истощены эпидемией оспы , были побеждены. Куаутемок и его двор попытались бежать из Теночтитлана на лодке, но были захвачены испанцами. Сдаваясь, Куаутемок попросил испанцев уважать дам его двора, включая его молодую жену Текуичпоцин. [5]
В 1525 году Кортес казнил Куаутемока, и Текуичпоцин овдовела в третий раз.
Кортес ценил Текуичпоцин как символ того, что он хотел изобразить как преемственность правления между ацтеками и испанцами. Она была наставлена в христианстве, обращена в католичество , вероятно, в 1526 году, и крещена как Изабель, имя, под которым она впоследствии будет известна. Все указывает на то, что Донья Изабель, бывшая ацтекская принцесса Текуичпоцин, была набожна в своей новой религии. Она щедро раздавала милостыню августинцам , до такой степени, что ее попросили прекратить это. [6] Образование Изабель как христианки не включало обучение ее чтению, и она осталась неграмотной. [7]
Кортес организовал брак доньи Изабель со своим близким коллегой Алонсо де Градо в июне 1526 года. Частью брачного соглашения было предоставление большой энкомьенды донье Изабель. Энкомьенда состояла из города Такуба (около восьми километров или пяти миль) к западу от Теночтитлана (ныне Мехико ) и была крупнейшей энкомьендой в долине Мехико , что является показателем важности, которую Кортес придавал Изабель. [8] Энкомьенда доньи Изабель просуществовала века. Испанское, а позднее и мексиканское правительства выплачивали роялти в виде пенсии потомкам доньи Изабель до 1933 года, а граф Миравалье, потомки Монтесумы, все еще существуют в Испании. [9]
Ее оппозиция рабству стала предметом интереса в последнее время. Сама Изабель была видным рабовладельцем, как это было традиционно в ее роду, но она освободила всех своих рабов к концу своей жизни.
В июле 1526 года Кортес дал Алонсо де Градо, мужу Изабеллы, должность «Visitador Real» — разъездного аудитора с полномочиями осуществлять судебную и исполнительную власть от имени короны — Новой Испании . Де Градо была дана особая миссия посетить все города и деревни, «выяснить ход процесса христианизации и убедиться, что законы о хорошем обращении с индейцами — Законы Бургоса — соблюдаются. Он должен был преследовать и наказывать за незаконное рабство. Он должен был сосредоточиться на незаконном рабстве туземцев и на спорах между испанскими государственными служащими и местными — туземными — властями, и он должен был отправить в тюрьму любого испанца, который выступит против него». [10]
Алонсо погиб при исполнении этого долга.
Изабель имела тесный контакт с новыми законами через своего мужа. Сообщалось, что она изначально была недовольна попытками испанцев наложить ограничения на владение и обращение с рабами. [11] Несмотря на растущий свод законов, пытающихся ограничить или искоренить местное рабство в Новой Испании, которое ее муж был обвинен в обеспечении, она, как местная знать, имела особую привилегию удерживать рабов, которыми она владела до завоевания, и обращаться с ними «своими традиционными способами». У нее даже были ограниченные полномочия по адаптации правил на земле ее энкомьенды. Она пользовалась этой привилегией и владела большим количеством местных рабов на протяжении всей своей жизни. Однако к концу своей жизни она освободила их всех в своем завещании. В нем она также гарантировала, что им будут предоставлены средства для жизни после освобождения. [12]
Причины этой перемены взглядов неясны, но они легли в основу недавнего изображения ее как «активистки» антирабовладельческого движения и матери независимости коренных народов в некоторых идеологических сферах. [13] «Я хочу и приказываю, и это моя воля, чтобы все мои рабы, индейские мужчины и женщины, рожденные на этой земле, которых Хуан Кано, мой муж, и я считаем своими, насколько простирается мое право на них, были свободны от всякого рабства и плена, и как свободные люди они будут делать то, что пожелают, ибо я не держу их как рабов; поэтому, если они (рабы), я хочу и приказываю им быть свободными». [14]
Донью Изабель описывали как «очень красивую» и «очень симпатичную женщину для индейца». [15] Ее четвертый муж, Алонсо де Градо, вскоре умер, и Изабель, которой было около семнадцати лет, овдовела в четвертый раз. Кортес взял ее в свой дом, и вскоре она забеременела. Он быстро выдал ее замуж за другого соратника, Педро Гальего де Андраде, и ребенок, окрещенный Леонор Кортес Моктесума (у Изабель также была единокровная сестра по имени Марина или Леонор Моктесума), родился несколько месяцев спустя. Согласно испанским источникам, она отказалась признать ребенка, который был отдан на попечение Хуана Гутьерреса де Альтамирано, другого близкого соратника Кортеса. Однако Кортес принял ребенка как своего собственного и позаботился о том, чтобы она была хорошо воспитана, и получил наследство от своего и доньи Изабель поместья. [16] Брак Изабель с Гальего породил сына, Хуана де Андраде Гальего Монтесуму, родившегося в 1530 году. Однако Гальего вскоре умер. В 1532 году она вышла замуж за своего шестого мужа, Хуана Кано де Сааведру, от которого у нее было трое сыновей и две дочери: Педро, Гонсало, Хуан, Изабель и Каталина Кано де Монтесума. Изабель и Каталина стали монахинями в первом монастыре в Америке, El Convento de la Concepción de la Madre de Dios. Обе дочери получили хорошее образование, как, предположительно, и ее сыновья. [17]
Донья Изабель умерла в 1550 или 1551 году. Ее поместье было большим, состоящим не только из энкомьенды, но и личных вещей, которые она приобрела во время своих браков с испанцами. До этих браков она была ацтекской принцессой, которая не владела ничем, кроме своего выдающегося имени. Ее завещание является одним из немногих существующих показателей ее личности. Она распорядилась, чтобы ее индейские рабы были освобождены, одна пятая часть поместья была передана католической церкви, и чтобы все ее непогашенные долги, включая заработную плату слугам, были выплачены. Она приобрела драгоценности и другие предметы роскоши и попросила, чтобы многие из них были переданы ее дочерям, а остальное имущество было продано, а треть вырученных средств досталась ее дочерям. В качестве предсмертного желания 20 процентов ее поместья должны были быть переданы Леонор, ее внебрачному ребенку от Кортеса. По-видимому, это было приданое, поскольку Леонор была замужем или вскоре собиралась выйти замуж за Хуана де Толоса в Сакатекасе . [18]
Изабель завещала большую часть своей энкомьенды своему старшему сыну Хуану де Андраде, но его наследование ее энкомьенды оспаривалось ее вдовцом Хуаном Кано и Диего Ариасом де Сотело, зятем Леоноры (Марианы) Моктесумы, который он утверждал, что был истинным наследником Моктесумы. В результате после многих лет судебных разбирательств иск Ариаса де Сотело был отклонен, а Такуба была разделена между Кано и Андраде. [19]
Линия испанской знати Миравалле началась с сына Изабель, Хуана де Андраде. Ее сыновья, Педро и Гонсало Кано, стали видными гражданами Мехико. Ее сын, Хуан Кано Моктесума, женился на знатной семье в Касересе, Испания , где до сих пор существует дворец Толедо-Моктесума. [20] Последний муж Изабель, Хуан Кано, умер в Севилье в 1572 году. Род метисов, который берет начало от Изабель и ее сестры, разветвился через испанскую знать. Поскольку обращенная местная знать считалась испанцами испанской знатью, кровь ацтекской знати пользовалась большим уважением, и возможность смешаться с их родом ценилась. Потомки Изабель и Леонор быстро породнились с самыми важными семьями Эстремадуры, одного из самых богатых районов Испании в то время. По оценкам, сегодня у Изабель в одной только Испании 2000 потомков. [21] Притязания на дворянство графа Миравалле , графа Ла Энрехада, герцога Аумада , герцога Абрантеса и герцога Монтесумы исходят непосредственно от нее и ее сестры. Изабель является предком Росарио Надаля , жены Кирилла, принца Преславского , Карлоса Фиц-Джеймса Стюарта, 19-го герцога Альбы , Марии-Лиссы Клод Анны Роланды де Роган-Шабо, жены принца Эуда Тибо Жозефа Мари Орлеанского и Игнасио де Медина и Фернандеса де Кордова, 19-го герцога Сегорбе , мужа принцессы Марии да Глории, герцогини Сегорбе, бывшей жены Александра, наследного принца Югославии .
О Донье Изабель известно очень мало, за исключением нескольких фактов из ее жизни. Похоже, она успешно перешла от ацтекской принцессы к испанской донье. Ее потомки были самым ярким примером ее дней метисов — смешения испанских и коренных мексиканских предков — которые будут характеризовать будущее Мексики. Испанцы хотели привить коренным народам «экономическую, религиозную и культурную ориентацию Испании». [22] Изабель, будь то по желанию или по необходимости, была первым большим успехом ассимиляции испанцев и коренных мексиканцев.
