Сор Исолина Ферре Агуайо (5 сентября 1914 — 3 августа 2000) была религиозной сестрой римско-католической церкви из Пуэрто-Рико . Известная как «Мать Тереза Пуэрто-Рико», она получила Президентскую медаль свободы в знак признания ее гуманитарной деятельности.
Ферре Агуайо родился в Понсе в богатой семье. Она была одной из шести братьев и сестер: Хосе, Карлоса, Эрнана, Росарио и Луиса , бывшего губернатора Пуэрто-Рико . Когда ей был 21 год, Ферре поехала в Соединенные Штаты , где начала свое послушничество . Через пять лет она выполнила торжественные обеты . В рамках своей религиозной деятельности Ферре путешествовала между Пуэрто-Рико и Соединенными Штатами, служа настоятельницей в Кабо Рохо и Нью-Йорке .
За это время она посещала различные университеты США, изучая социологию и искусство. После работы в качестве члена Комитета по борьбе с бедностью города Нью-Йорка , в который она была назначена мэром Джоном Линдси , Ферре в 1969 году решила поселиться в Понсе, особенно в малообеспеченном секторе Ла-Плайя . Там она основала небольшую больницу и школу/ресурсный центр под названием Centro de Orientación y Servicios de La Playa de Ponce . Школа/ресурсный центр позже стал Centros Sor Isolina Ferré и открыл множество торговых точек по всему Пуэрто-Рико. Ферре Агуайо — член женского общества Му Альфа Пхи . [1]
Ферре родился в Понсе, Пуэрто-Рико , в семье Антонио Ферре и Мэри Агуайо. Она родилась в богатой семье недавнего европейского происхождения и была одной из шести детей. Среди ее братьев и сестер были Луис , Хосе, Карлос, Росарио и Херман Ферре. [2] На протяжении многих лет семья Ферре владела несколькими компаниями в Пуэрто-Рико, от фабрик до газет . Однако с юных лет она была склонна к религиозной жизни. Ее отец был католиком , но покинул церковь, когда по просьбе умирающего друга вступил в масоны . [3] Остальные члены семьи посещали церковь под названием Иглесия де ла Монсеррат, расположенную в Ормигеросе . [4]
Ее мать посвящала свое время благотворительной деятельности, часто даря игрушки детям-сиротам. [4] Ее мать заразилась филярией , что ограничило ее общественную и личную деятельность, поэтому Саро, старшая сестра Ферре, стала ответственной за воспитание младших детей. Когда ей было три года, Ферре поступила в религиозную школу под названием Colegio de las Madres del Sagrado Corazón , где она заинтересовалась обычаями монахинь. Ферре путешествовал по Понсе с некоторыми сотрудниками семьи, знакомясь с районами и их жителями. [5] В молодости Ферре считала, что бедность — это добровольное экономическое состояние существования, однако в подростковом возрасте она поняла, что это не так и что она ошибалась в своем образе мышления. [6] В это время она занималась теннисом и ездой на велосипеде, а также преподавала катехизис . [7]
Когда ей было шестнадцать лет, Ферре поступила в кампус Университета Пуэрто-Рико в Рио-Пьедрас . Впоследствии она переехала в Орден Де Лас Сьервас Мисионерас Де Ла Сантисима Тринидад (Конгрегация Миссионерских Служителей Пресвятой Троицы, MSBT), где проживала во время учебы. Во время учебы в университете у Ферре появился интерес к опере и литературе. [7] Она продолжала заниматься теннисом, в конечном итоге тренируясь с Ребеккой Колберг . [7] Вскоре после окончания первого семестра Ферре вернулась к себе домой, где ей сообщили, что ее мать находится в критическом состоянии. Ее мать умерла на следующее утро, через несколько мгновений после того, как ее сын Луис прибыл из Соединенных Штатов. Ферре интенсивно возобновила учебу и в это время также работала и играла в теннис. Ее здоровье было подорвано из-за ее напряженной деятельности, и после того, как она обратилась к врачу и сделала радиологию, ей сказали, что у нее повреждены легкие, и порекомендовали ей годичный отдых. [8] Состояние ухудшилось, и она ненадолго перешла на Адьюнтас , пока через месяц симптомы полностью не исчезли. Хосе Ферре (ее брат) стал членом правительства Луиса Муньоса Марина . Он рассказал ей о деталях операций «Бутстрап» и «Серенити». [9] Заинтересовавшись вторым проектом, она организовала группу курьеров и чистильщиков обуви, а также основала систему распределения конфет. Ферре и некоторые его друзья также проповедовали работникам сахарных плантаций, часто посещая их дома по вечерам. [10] Она покинула дом своей семьи, чтобы поступить в монастырь вскоре после своего 21-го дня рождения, получив разрешение от отца. [11] Прежде чем войти в монастырь, она решила дать обет целомудрия. После прибытия в Филадельфию она провела свой первый год, участвуя в ряде религиозных мероприятий, включая некоторые «духовные упражнения», где ей разрешалось говорить только на исповеди . [12] Ее первая миссия состоялась в маленьком городке Нортон, штат Вирджиния . Там она встретилась со священником общины польских горняков, и они вместе выполнили ряд домашних работ. [13] Она продолжала работать на других миссиях, время от времени ее навещали братья и сестры. В конце концов она присоединилась к послушнику в Нью-Йорке. В этом монастыре она была одной из немногих послушниц , умевших водить автомобиль, и работала водителем монастыря. [14]Находясь в Нью-Йорке, Ферре почувствовал симптомы аппендицита и был доставлен в больницу Филадельфии.
Через пять лет после службы в миссии Феррер принес торжественную клятву . [15] Впоследствии она была переведена из Лонг-Айленда в Кабо-Рохо по просьбе епископа Понсе. По прибытии ее встретила процессия. В рамках этой миссии Она и монахини организовали бейсбольные команды и школы шитья. [16] Она продолжала работать в этом монастыре 11 лет, пока не была назначена настоятельницей . В качестве Матери-Настоятельницы Ферре оставалась в Кабо Рохо еще шесть лет, что является сроком, в течение которого Мать-Настоятельница может работать в рамках миссии, прежде чем получить другое назначение. Затем ее отправили в Хато Рей , где ее определили в религиозную школу. [17] Здесь она заменила часть материалов учреждения на новые, используя часть сберегательного счета, созданного предыдущим каталогом. Вскоре после этого она заразилась сепсисом и была отстранена от должности. Некоторое время спустя Ферре отправилась в Бронкс , где проживало несколько монахинь, учившихся вместе с ней в Филадельфии. Эта община сосредоточила свое внимание на борьбе с уличной преступностью. Однажды Ферре пришлось одеть члена банды в одежду монахини, чтобы сбить с толку членов конкурирующей банды. Благодаря своим действиям она была назначена настоятельницей монастыря. [18] Она возглавила других монахинь в попытке оживить городской пейзаж. Губернатор Нью-Йорка Нельсон Рокфеллер вручил ей звание «Женщина-республиканка» города. [19] Сообщество избрало ее своим официальным представителем в «Комитете против бедности» Нью-Йорка, но она отклонила предложение и предоставила эту должность другому жителю Пуэрто-Рико. Она сделала это потому, что мэр Джон Линдси ранее назначил ее своим личным представителем. [19] Ферре сосредоточила свою работу на продвижении образования среди уличных банд. Женский монастырь, заинтересованный в содействии принятию обществом независимо от религии, первоначально назывался «Католический центр доктора Уайта», а затем был переименован в «Центр доктора Уайта». [20] В это время она продолжила свое образование, непродолжительное время посещая Холли Фэмили Колледж и получив степень бакалавра в Женском колледже Св. Иосифа. После работы учителем в Филадельфии ее отправили обратно в Нью-Йорк, чтобы завершить и продолжить учебу. Ферре получил степень магистра социологии в Фордхэмском университете , защитив диссертацию, основанную на сильных и слабых сторонах пуэрториканских семей, которые столкнулись с условиями дискриминации и бедности после миграции в город. [21]Ее последняя работа в Соединенных Штатах проходила в Чикаго, где она тренировала группу пуэрториканских общественных лидеров.
В 1968 году она вернулась в Баррио -ла-Плайя в Понсе, где семья Ферре построила диспансер для лечения везикулярных заболеваний. [22] Ее прооперировали, и она оставалась в покое в течение месяца, проводя этот период в посещении соседних районов и чтении. Затем Ферре начала способствовать реструктуризации сообщества, восстановив несколько зданий с помощью своего брата Хосе. Она отвечала за открытие небольшой клиники и школы под названием Centro de Orientacion y Servicios de La Playa de Ponce (Центр ориентации и обслуживания Ponce Playa), занимающихся предоставлением образовательных возможностей, внеклассных мероприятий и услуг по уходу за детьми малообеспеченным семьям. . При содействии методистского преподобного она также основала школу промышленного шитья. Они также сформировали бейсбольную команду Las Latas Stars и конный клуб. [23] Ферре продвигал культурные мероприятия, восстанавливал традиционные праздники и организовывал мероприятия, посвященные театру, балету, моделированию и спорту. Стремясь решить проблему нехватки кадров на близлежащих нефтехимических заводах, Теодоро Москосо предложил им создать школу сварщиков. Учреждение было построено рядом с Puerto Rico Iron Works , компанией, принадлежавшей семье Ферре и действовавшей до 1972 года. За этой инициативой последовала фотолаборатория, которая служила для иллюстрации El Playero , местного журнала. [25]
Ферре и сообщество Ла Плайя разработали предложение по работе с несовершеннолетними правонарушителями, предложив помещать их под опеку своего сообщества и обращаться с ними с уважением, а не как с преступниками. Программа была основана на системе, разработанной Чарльзом Гроссером, под названием «Защита интересов», которая в конечном итоге стала известна как «Защита в пуэрториканском стиле». [26] Этот метод вызвал интерес со стороны общественных лидеров в Соединенных Штатах, которые были заинтересованы в создании подобных программ. Программа также вызвала интерес со стороны политиков, которым она предложила создать Centro Diagnostico y de Tratamiento de la Playa de Ponce (Диагностический и лечебный центр Понсе Плайя). Ферре и сообщество получили грант в один миллион долларов на строительство учреждения, которое было построено на участке в районе Эль-Сиклон . [27] Пытаясь искоренить проституцию, Ферре арендовал здание, которое когда-то использовалось как бар, и открыл на этом месте технологический центр. [28] В 1975 году Центр понес некоторые финансовые потери из-за пожара и наводнения, когда ураган Элоиза обрушился на Пуэрто-Рико. [29] К этому времени был основан ряд небольших центров в рамках инициативы, получившей название «религиозные городские партизаны». Благодаря этому работа организации продолжалась бесперебойно, временно перенеся свою деятельность в соседний район. [30]
Ферре разместила штаб-квартиру центра в здании, которое раньше принадлежало сотрудникам ее отца и которое несколько лет назад было переименовано в Диспансер Сан-Антонио . Это было пожертвовано местному монастырю, который превратил его в корпорацию в 1950 году. Ферре использовала свое собственное богатство для создания благотворительных организаций не только в Пуэрто-Рико, но также в Нью-Йорке и Аппалачах . [32] Сообщество Ла Плайя изменило название учреждения с Centro de Orientacion de La Playa на Centros Sister Isolina Ferré, чтобы почтить ее память. [29] Saatchi & Saatchi , рекламное агентство, отвечающее за рекламу центра, впоследствии произвело изменение названия. [33]
Она была избрана делегатом на «Всемирной конференции Десятилетия женщины Организации Объединенных Наций», организованной в 1980 году. [34] В интервью Ферре заявила, что, хотя организацией управляют монахини из государства и пожертвования от частного сектора, она пыталась держать их обоих отдельно от церкви. В 1980-е годы большая часть средств для Centros Sor Isolina Ferré была предоставлена Рафаэлем Эрнандесом Колоном , который способствовал созданию нового центра в Каймито, Пуэрто-Рико. [35] Однажды Ферре решил вмешаться в ситуацию с заложниками, когда двое молодых людей угрожали открыть огонь, если полиция войдет в их дом. Ей удалось войти в дом, и отец признался, что несет ответственность за инцидент, после того как в наказание ударил одного из своих сыновей. [36] Двое мужчин отвлеклись, чтобы сбежать, прыгнув в море, но отправились в центр Ферре в поисках медицинской помощи. Она связалась с полицией и убедила их, что их не арестуют, если они пойдут в больницу. [36] Это убедило ее в том, что сообщество нуждается в большем внимании полиции, и в конечном итоге она использовала японскую инициативу под названием «Кобан» . [37] В связи с этим группа офицеров переехала в один из жилых домов, составлявших центр Каймито, и ежедневно посещала другие дома. [36] Когда ураган «Хьюго» обрушился на Пуэрто-Рико, компания Centros Sor Isolina Ferré вырастила 10 000 деревьев в теплице, намереваясь помочь правительству справиться с вырубкой лесов, вызванной ураганом. [37] Однажды Мать Тереза посетила Ферре, когда она готовила образовательную инициативу. [38] Обе монахини обсуждали теологию, социальную и гуманитарную работу и пришли к выводу, что, хотя они использовали разные методы, их цель была одной и той же. [38] Утром 22 июля 1985 года у Ферре случился сердечный приступ. Она оставалась в больнице несколько недель, прежде чем ей сделали операцию на сердце . [39] В 1989 году она была выбрана для получения премии Альберта Швейцера в области гуманитарной деятельности . [40]
К 1990-м годам центры создали 50 различных инициатив, из которых 40 оказались успешными. [41] В 1993 году Ферре получил премию латиноамериканского наследия в категории «Образование». [42] В марте того же года Ферре организовал первый Международный конгресс Centros Sor Isolina Ferré , который сосредоточился на развитии общества и воспитании молодежи. В мероприятии приняли участие несколько религиозных и политических деятелей. [43] В том же году центр также сообщил, что их социальные программы, направленные на борьбу с преступностью среди несовершеннолетних, оказались успешными, что снизило частоту преступлений в районах, прилегающих к центрам, на 20 процентов. [44]
Усилия Ферре в Ла Плайя были описаны и зафиксированы в пуэрториканских книгах и газетах, а также в публикациях других стран Латинской Америки, включая Доминиканскую Республику и Венесуэлу . Она получила двенадцать почетных докторских степеней различных учебных заведений, и более 64 организаций удостоили ее признания. [45] [46] Ее работа была отмечена президентом Биллом Клинтоном , который наградил ее Президентской медалью свободы на церемонии в Белом доме - честь, ранее также удостоенная ее брата Луиса А. Ферре.
В начале 2000 года у Ферре начались проблемы со здоровьем, но в июле ее здоровье несколько улучшилось. [47] Однако вскоре после этого у нее начались проблемы с дыханием, и она была госпитализирована в больницу Дамас в Понсе. Ферре умерла 3 августа 2000 года, незадолго до своего 86-летия. К тому времени она проработала на государственной службе более полувека. [48] Ее тело было похоронено на кладбище Лас-Мерседес . [49] После смерти Ферре основанные ею центры продолжали работать под руководством Хосе Диаса Кото. [50] С помощью Департамента семьи Пуэрто-Рико и Министерства юстиции к предложениям центров были добавлены профилактические программы. [50] 16 мая 2008 года учреждение сообщило о снижении на 2% преступности среди несовершеннолетних в секторах, прилегающих к его центрам в Понсе. [50] Ее вклад в гражданский долг также отмечен в Парке выдающихся граждан Понсе в ее родном городе Понсе. [51]
29 мая 2014 года Законодательное собрание Пуэрто-Рико наградило 12 выдающихся женщин мемориальными досками на «La Plaza en Honor a la Mujer Puertorriqueña» (Площадь в честь пуэрториканских женщин) в Сан-Хуане. Согласно мемориальным доскам, указаны следующие 12 женщин, которые своими заслугами и наследием выделяются в истории Пуэрто-Рико. 29 мая 2014 года Законодательное собрание Пуэрто-Рико наградило 12 выдающихся женщин мемориальными досками на «La Plaza en Honor a la Mujer Puertorriqueña» (Площадь в честь пуэрториканских женщин) в Сан-Хуане. На мемориальных досках указаны 12 женщин, выдающихся своими заслугами и наследием в истории Пуэрто-Рико. Ферре был среди удостоенных этой чести. [52]
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ){{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )