stringtranslate.com

Венецианское гетто

45°26′43″с.ш. 12°19′35″в.д. / 45,44528°с.ш. 12,32639°в.д. / 45,44528; 12,32639

Главная площадь Венецианского Гетто

Венецианское гетто было районом Венеции , в котором евреи были вынуждены жить правительством Венецианской республики . Английское слово ghetto происходит от Jewish ghetto in Venice. Венецианское гетто было учреждено 29 марта 1516 года указом дожа Леонардо Лоредана и венецианского сената . Это был не первый случай, когда евреи в Венеции были вынуждены жить в изолированном районе города. [1] В 1555 году в Венеции было 160 208 жителей, включая 923 еврея, которые были в основном торговцами. [2]

Между 1541 и 1633 годами Гетто Веккьо и Гетто Нуово были созданы для размещения возросшей еврейской иммиграции, но общее число евреев в Италии не превышало 25 000. Еврейская община в Венеции не превышала 5 000 человек до начала семнадцатого века. [3]

В 1797 году французская армия Италии под командованием 28-летнего генерала Наполеона Бонапарта оккупировала Венецию, заставила Венецианскую республику распуститься 12 мая 1797 года и положила конец отделению гетто от города 11 июля того же года. В 19 веке гетто было переименовано в Contrada dell'Unione .

Этимология

Расположение района Каннареджо в Венеции

Происхождение названия гетто ( ghèto на венецианском языке) является спорным. Среди теорий:

Этимолог из Oxford University Press Анатолий Либерман в 2009 году рассмотрел множество теорий и пришел к выводу, что все они являются спекулятивными. [8]

Историк Донателла Калаби утверждала в документальном фильме «Венеция и гетто» (2017, Клаус Т. Штайндль ), что слово «гетто» происходит от итальянского слова gettare [dʒet·ˈta:·re], что означает «выбрасывать», поскольку до этого эта территория была свалкой для литейных заводов. Первые прибывшие евреи были немцами, и они произносили слово [ˈɡɛto] — написание следовало («h» после «g» меняет [dʒ] на [ˈɡ]). То же мнение было опубликовано в ее книге Venezia e il ghetto . Cinquecento anni del «recinto deli ebrei» [9] Марчелла Ансальди, директор Еврейского музея Венеции, поддерживает эту теорию в историческом видео. [10]

Автор книги «Гетто: история слова» Дэниел Б. Шварц поддерживает теории о том, что термин «гетто» не возник в результате сегрегации еврейских жителей, а, скорее, что это слово является пережитком истории, которая предшествовала прибытию еврейских жителей. Шварц утверждает, что самым сильным аргументом в поддержку этого является то, что первоначальная территория, на которой были ограничены евреи, называлась Гетто Нуово, а не Гетто Веккьо. «Если бы это было иначе, можно было бы ожидать, что первое место еврейского ограждения было бы известно как «Старое гетто», а последующее дополнение — как «Новое гетто». [11]

Местоположение и география

Понте де Гете Ново

Гетто — это район Каннареджо - сестиере в Венеции, разделенный на Гетто Нуово («Новое гетто») и прилегающее к нему Гетто Веккьо («Старое гетто»). Эти названия секций гетто вводят в заблуждение, поскольку они относятся к более старому и новому месту во время их использования литейными заводами: с точки зрения еврейского проживания Гетто Нуово на самом деле старше Гетто Веккьо. Гетто было соединено с остальной частью города двумя мостами, которые были открыты только в течение дня. Ворота открывались утром по звону марангоны , самого большого колокола в «Кампаниле» (колокольне) собора Святого Марка, и закрывались вечером. Постоянное круглосуточное наблюдение за воротами осуществлялось за счет еврейских жителей. [12] Строгие наказания должны были применяться к любому еврейскому жителю, пойманному снаружи после комендантского часа. [12] Районы Гетто Нуово, которые были открыты для канала, должны были быть оцеплены стенами, в то время как внешние набережные должны были быть заложены кирпичом, чтобы сделать невозможным несанкционированный вход или выход. [12] Район, который позже считался Гетто Веккьо , когда-то был районом, где жили христиане, и после того, как христиане переселились, этот район стал доступен для невенецианских еврейских торговцев, которые могли временно работать в городе. [13]

Культура

Хотя в нем проживало большое количество евреев, население, проживавшее в венецианском гетто, никогда не ассимилировалось, чтобы сформировать отдельную этническую группу «венецианских евреев». Четыре из пяти синагог были четко разделены по этническому признаку: отдельные синагоги существовали для немецкой ( Scuola Grande Tedesca ), итальянской ( Scuola Italiana ), испанской и португальской ( Scuola Spagnola ) и левантийской сефардской общин ( Scuola Levantina ). Пятая, Scuola Canton , возможно, была построена как частная синагога и также обслуживала венецианскую ашкеназскую общину. Сегодня в Венеции есть и другие группы ашкеназских евреев, в основном любавичские, которые управляют магазином кошерных продуктов, ешивой и синагогой Хабада.

Языки, на которых исторически говорили в пределах гетто, включают венецианский , иудео-итальянский , иудео-испанский , французский и идиш . [ требуется ссылка ] Кроме того, иврит традиционно (и до сих пор используется) на вывесках, надписях и в официальных целях, таких как брачные контракты (а также, конечно, в религиозных службах). Сегодня английский язык широко используется в магазинах и музее из-за большого количества англоговорящих туристов.

Значительную часть культуры венецианского гетто составляла борьба, которая существовала для евреев за выезд за пределы гетто, особенно в целях трудоустройства. Жизнь в венецианском гетто была очень ограничена, и передвижение евреев за пределы гетто было затруднено. Вдохновленный жизнью еврейских торговцев за пределами Венеции, Родрига, известный испанский торговец еврейского происхождения, взял на себя роль защитника венецианских евреев, чтобы они имели такие же права, как и другие в других местах. Родрига сослался на то, что евреи играют роль в итальянской экономике, которую нельзя игнорировать. В обмен на изменение еврейских ограничений Родрига обещал, что венецианская экономика и торговля будут расти. [14]

Гетто сегодня

Информационный пункт еврейской общины Венеции в старом гетто
Любавичская ешива в бывшем гетто Венеции
Мемориальная доска жертвам Холокоста в Венеции на Кампо дель Гетто Нуово, Венеция.
Мемориал жертвам Холокоста в венецианском гетто

Сегодня гетто по-прежнему является центром еврейской жизни в городе. Еврейская община Венеции, [15] насчитывающая около 450 человек, является культурно активной. Однако в гетто на самом деле живет лишь несколько евреев, поскольку этот район стал дорогим. [16] [17] [18]

Ежегодно проводится международная конференция по ивритологии, посвященная истории и культуре Венето . В течение года проводятся другие конференции, выставки и семинары.

Храмы не только служат местами поклонения, но и предлагают уроки по священным текстам и Талмуду для детей и взрослых, а также курсы современного иврита, в то время как другие социальные объекты включают детский сад, дом престарелых, кошерный гостевой дом Rimon Place, кошерный ресторан Ba Ghetto Venezia и пекарню Volpe. Наряду со своими архитектурными и художественными памятниками община также может похвастаться Музеем еврейского искусства, Библиотекой и архивом Ренато Маэстро и новым информационным пунктом внутри Мидраша Леона да Модены.

В районе гетто также есть иешива , несколько магазинов иудаики и синагога Хабада, которой управляет Хабад Венеции . [19] Хотя в гетто по-прежнему живет немного венецианских евреев, [20] многие возвращаются туда в течение дня на религиозные службы в двух синагогах, которые по-прежнему активно используются для богослужений (остальные три используются только для экскурсий, предлагаемых Музеем еврейской общины).

Chabad of Venice также управляет кондитерской и рестораном под названием «Gam Gam» в Гетто. Субботние блюда подаются за столиками ресторана на открытом воздухе вдоль канала Каннареджо с видом на мост Гулье около Гранд-канала . [21] [22] [23] [24] В романе « Много шума из-за Джесси Каплана» ресторан является местом исторической тайны. [25] Канальные лодки, перевозящие сукку и менору, ежегодно курсируют по городу во время праздников Суккот и Ханука соответственно. [26]

Известные жители

Известными жителями гетто были Леон Моденский , чья семья происходила из Франции, а также его ученица Сара Копия Суллам . Она была опытной писательницей, спорщицей (через письма) и даже держала свой собственный салон . Меир Маджино, знаменитый стеклодув, также был родом из гетто.

В художественной литературе

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Вайнер, Ребекка. «Виртуальный еврейский мир: Венеция, Италия». Виртуальный тур по еврейской истории . Еврейская виртуальная библиотека . Получено 22.04.2018 .
  2. ^ Равид, Бенджамин (1976). «Первая хартия еврейских купцов Венеции, 1589». Обзор AJS . 1 : 187–222 – через JSTOR.
  3. ^ Камарда, Кьяра (2022). Венецианское гетто: пространство памяти, которое путешествует . Издательство Массачусетского университета. ISBN 978-1625346155.
  4. ^ "Первый еврейский 'geto". National Post. 29 марта 2016 г. Получено 18 июня 2020 г.
  5. ^ Уайлен, Стивен (14 мая 2014 г.). Серебро: Введение в иудаизм. Paulist Press. ISBN 978-0809139606.
  6. ^ "гетто (значение 3а)" . Treccani Vocabolario онлайн (на итальянском языке) . Проверено 1 декабря 2019 г.
  7. ^ Тассини, Джузеппе (2009) [1863]. Curiosità Veneziane (на итальянском языке). Том. I. интеграция и доработка Марины Кривеллари Бизио, Франко Филиппи, Андреа Перего. Венеция: Филиппи Эдиторе. стр. 293–5.
  8. ^ Либерман, Анатолий. «Почему мы не знаем происхождение слова гетто?». Oxford University Press . Получено 29 января 2016 г.
  9. ^ Калаби, Донателла (2016). Венеция и гетто. Cinquecento anni del"recinto degli ebrei . Турин: Bollati Boringhieri. стр. Введение. ISBN 978-88-339-2763-3.
  10. ^ Ландау, Дэвид; Ансальди, Марчелла; Цукер, Стивен (27 мая 2020 г.). «Три синагоги в венецианском гетто». Smarthistory . Получено 17 марта 2022 г. .
  11. ^ Шварц, Дэниел Б. (2019). «Ранняя история гетто». Гетто: история слова . Издательство Гарвардского университета. стр. 24. ISBN 978-0674737532.
  12. ^ abc Шварц, Дэниел Б. (2019). «Ранняя история гетто». Гетто: история слова . Издательство Гарвардского университета. стр. 29. ISBN 978-0674737532.
  13. ^ Равид, Бенджамин (1976). «Первая хартия еврейских купцов Венеции, 1589». AJS Review . 1 : 187–222.
  14. ^ Равид, Бенджамин (1976). «Первая хартия еврейских купцов Венеции, 1589». AJS Review . 1 : 187–222.
  15. ^ Еврейская община Венеции
  16. ^ Ласкин, Дэвид (9 марта 2016 г.). «500 лет еврейской жизни в Венеции». The New York Times онлайн . The New York Times Company . Получено 15 июня 2017 г.
  17. ^ Уорралл, Саймон (6 ноября 2015 г.). «Многовековая история еврейского гетто Венеции». Smithsonian.com . Смитсоновский институт . Получено 15 июня 2017 г. .
  18. ↑ Момильяно, Анна (28 марта 2016 г.). «Еврейскому гетто Венеции исполняется 500 лет. Неужели пришло время праздновать?». The Washington Post . Получено 18 июня 2017 г.
  19. ^ Хабад Венеции
  20. ^ Еврейская Венеция
  21. ^ Грубер, Рут Эллен (16 июня 2010 г.). «В Венеции еврейский разрыв между местными жителями и приезжими». JTA . Архивировано из оригинала 22 июня 2010 г.
  22. ^ Венеция Рика Стивса, Рик Стивс, Avalon Travel, 2007, стр. 40.
  23. ↑ Друзья находят настоящий вкус Европы, Jewish Journal of Greater LA, 15 июля 2004 г.
  24. ^ Jager, Elliot (15 ноября 2005 г.). "Назад в гетто". Jerusalem Post . После пятничных вечерних молитв в одной из исторических, но меланхолично выглядящих синагог мы отправились в Gam-Gam (с ее декором в стиле Краун-Хайтс), где провели вечер очарования, тепла и песен. Возможно, нужно быть членом племени, чтобы оценить, как приятно смотреть на венецианский канал, распевая пятничные вечерние земирот в компании 150 евреев всех мастей, стран и уровней принадлежности, наслаждаясь бесплатной обильной едой, которую обслуживают раввины-стажеры.
  25. ^ Паула Маранц Коэн (2004). Много шума из-за Джесси Каплан . St. Martin's Press . ISBN 978-0-312-32498-8.
  26. ↑ Грубер, Рут Эллен (30 ноября 1999 г.). «Хабад теперь еврейское лицо Венеции». JTA . Архивировано из оригинала 6 июня 2012 г.
  27. ↑ Вескер, Арнольд. Торговец с комментариями и примечаниями. Лондон: Metheun, 1983.
  28. ^ Alibaba Verlag, Франкфурт-на-Майне, 1999 г.; Бертельсманн , Мюнхен, 2005 г., ISBN 3-570-30172-9 . 

Библиография

Внешние ссылки

Медиа, связанные с Гетто (Венеция) на Wikimedia Commons