stringtranslate.com

Юлия Старшая

Юлия Старшая (30 октября 39 г. до н. э. – 14 г. н. э.), известная своим современникам как Юлия Цезарь Филия или Юлия Августи Филия ( классическая латынь : IVLIA•CAESARIS•FILIA или IVLIA•AVGVSTI•FILIA ), [1] была дочерью и единственной биологический ребенок Августа , первого римского императора, и его второй жены Скрибонии . Юлия была также сводной сестрой и второй женой императора Тиберия ; бабушка по материнской линии императора Калигулы и императрицы Агриппины Младшей ; свекровь императора Клавдия ; и прабабушка императора Нерона по материнской линии . Ее эпитет «Старшая» отличает ее от дочери Юлии Младшей .

Жизнь

Ранний период жизни

Надпись-посвящение Юлии, дочери Августа Романа, создана около 15–12 до н.э. Из святилища Афины в Приене, запад Малой Азии. британский музей

На момент рождения Юлии, в 39 г. до н. э., Август еще не получил титула «Август» и был известен как «Гай Юлий Цезарь Диви Филий», хотя историки называли его «Октавианом» до 27 г. до н. э., когда Юлии было 11 лет. Октавиан развелся с матерью Джулии в день ее рождения и вскоре после этого забрал у нее Джулию. [2] Октавиан, в соответствии с римским обычаем, претендовал на полный родительский контроль над ней. Ее отправили жить к мачехе Ливии, и когда она подросла, она научилась быть аристократкой. Ее образование, похоже, было строгим и несколько старомодным. Таким образом, помимо учебы, сообщает нам Светоний , ее обучали прядению и ткачеству. [3] Макробиус упоминает «ее любовь к литературе и значительную культуру, что легко найти в этом доме». [4]

Социальная жизнь Джулии строго контролировалась, и ей разрешалось разговаривать только с людьми, проверенными ее отцом. [5] Однако Октавиан очень любил свою дочь и позаботился о том, чтобы у нее были лучшие учителя. Макробий сохраняет замечание Августа: «Есть две своенравные дочери, с которыми мне приходится мириться: Римское государство и Юлия». [6]

В 37 г. до н. э., во времена раннего детства Юлии, друзья Октавиана Гай Меценат и Марк Випсаний Агриппа заключили договор с великим соперником Октавиана Марком Антонием . Оно было скреплено помолвкой: десятилетний сын Антония Марк Антоний Антилл должен был жениться на Юлии, которой тогда было два года.

Помолвка так и не привела к браку, потому что разразилась гражданская война. В 31 году до нашей эры в битве при Акциуме Октавиан и Агриппа победили Антония и Клеопатру . В Александрии побежденная чета оба покончила жизнь самоубийством, и Октавиан стал единоличным правителем Римской империи .

Первый брак

Как и в случае с большинством аристократических римских женщин того периода, ожидания Юлии были сосредоточены на браке и возникающих в результате семейных союзах . Более того, Август желал иметь потомство мужского пола; Как его единственный живой ребенок, обязанностью Джулии было бы обеспечить отцу внуков, которых он мог бы усыновить в качестве своих наследников. [7]

В 25 году до нашей эры, в возрасте четырнадцати лет, Юлия вышла замуж за своего двоюродного брата Марцелла , сына сестры ее отца Октавии , который был примерно на три года старше ее. Сам Август не присутствовал на свадьбе, так как вёл войну в Испании и заболел. Вместо этого он поручил Агриппе председательствовать на церемонии и провести фестиваль в его отсутствие. [8]

Решение женить Марцелла на Юлии, а затем решение Августа возвести Марцелла в понтификат и стать курульным эдилом [9] было воспринято как указание на то, что он станет преемником Августа у власти, несмотря на его молодость. (10) Это привело его к разногласиям с Агриппой, который, как полагали люди, будет противостоять приходу Марцелла к власти; очевидное предпочтение Марцелла якобы стало катализатором, который заставил Агриппу отступить в Митилини , Греция. [11]

Однако Марцелл умер 23 сентября до н. э., когда Юлии было шестнадцать. Союз не произвел на свет детей.

Брак с Агриппой

Джулия, из « Promptuarii Iconum Insigniorum » Гийома Руйе.

В 21 г. до н. э., достигнув 18-летнего возраста, Юлия вышла замуж за Агриппу, человека из скромной семьи, который стал самым доверенным полководцем и другом Августа. Говорят, что этот шаг был предпринят отчасти по совету Мецената, который, советуя Августу, заметил: «Вы сделали его настолько великим, что он должен либо стать вашим зятем, либо быть убитым». [12] Агриппа был почти на 25 лет старше ее; это был типичный брак по расчету, в котором Джулия выступала в качестве пешки в династических планах своего отца. К этому периоду относятся сообщения об измене с неким Семпронием Гракхом , с которым Юлия якобы имела длительную связь ( Тацит описывает его как «настойчивого любовника»). [13] Это был первый из серии предполагаемых прелюбодеяний. По словам Светония, семейное положение Юлии не помешало ей зародить страсть к пасынку Августа и, следовательно, к ее сводному брату Тиберию , о чем широко ходили слухи. [14]

Молодожены жили на вилле в Риме, которая с тех пор была раскопана недалеко от современной Фарнезины в Трастевере . В браке Агриппы и Юлии родилось пятеро детей: Гай Цезарь , Юлия Младшая , Луций Цезарь , Агриппина Старшая (мать Калигулы ) и Агриппа Постум (посмертный сын). С 20 июня до весны 18 г. до н. э. Агриппа был наместником Галлии , и вполне вероятно, что Юлия последовала за ним через Альпы. Вскоре после их прибытия у них родился первенец Гай, а в 19 г. до н. э. Юлия родила Випсанию Юлию. После их возвращения в Италию последовал третий ребенок: сын по имени Луций. В 17 г. до н.э. Август усыновил новорожденного Луция и трехлетнего Гая. [15] Он лично заботился об их образовании. Хотя Агриппа умер в 12 г. до н.э., Август не усыновил третьего брата, Марка Випсания Агриппу Постума, до 4 г. н.э., после изгнания Юлии - и после смерти Гая и Луция.

Николай и Иосиф упоминают, что во время брака Юлии с Агриппой она поехала на встречу с Агриппой, где он проводил кампанию. Она попала в наводнение в Илиуме (Трое) и чуть не утонула. [16] Агриппа был в ярости и в гневе оштрафовал местных жителей на 100 000 драхм. Штраф был тяжелым ударом, но никто не предстал перед Агриппой и не подал апелляцию. Лишь после того, как Ирод , царь Иудеи, пришел к Агриппе просить о помиловании, он отозвал штраф. Весной 16 г. до н.э. Агриппа и Юлия отправились в путешествие по восточным провинциям, где посетили Ирода. В октябре 14 года до нашей эры пара отправилась в Афины , где Юлия родила четвертого ребенка, Агриппину. [а]

После зимы семья вернулась в Италию. Юлия быстро снова забеременела, но ее муж скоропостижно скончался 12 марта до н. э. в Кампании в возрасте 51 года. Его похоронили в мавзолее Августа. В его честь Юлия назвала посмертного сына Маркусом. Он должен был быть известен как Агриппа Постум. Сразу после рождения мальчика, пока Юлия еще была в трауре, Август обручил ее [20] , а затем снова женился на Тиберии, ее сводном брате.

Брак с Тиберием

После смерти Агриппы Август стремился продвинуть своего пасынка Тиберия, полагая, что это лучше всего послужит его собственным династическим интересам. Тиберий женился на Юлии (11 г. до н. э.), но сначала ему пришлось развестись с Випсанией Агриппиной (дочерью от предыдущего брака Агриппы), женщиной, которую он горячо любил. Светоний утверждает, что Тиберий был невысокого мнения о характере Юлии, [21] в то время как Тацит утверждает, что она презирала Тиберия как неравную пару и даже послала его отцу письмо, написанное Семпронием Гракхом, с осуждением его. [22] Таким образом, брак был разрушен почти с самого начала, и сын, которого родила ему Юлия, умер в младенчестве. [23] К 6 г. до н. э., когда Тиберий отправился на Родос , если не раньше, пара рассталась.

Скандал

Поскольку Август был ее законным отцом, женившись на ее матери конубиумом , Август имел над ней Patria Potestas . Patria Potestas просуществовала до тех пор, пока отец семейства Август либо не умер, либо не освободил своего ребенка. Брак не оказал никакого влияния на Patria Potestas , если только это не был брак manus , что в то время было редкостью.

Будучи дочерью Августа, матерью (теперь по закону сестрой) двух его наследников, Луция и Гая, и женой другого, Тиберия, будущее Юлии казалось всем гарантированным. Однако во 2 г. до н. э. она была арестована за прелюбодеяние и измену; Август отправил ей письмо от имени Тиберия, в котором объявлял брак недействительным (Тиберий в это время находился на острове Родос и не мог быстро ответить). Он также публично заявил, что она замышляла заговор против его собственной жизни. [24] Хотя в то время Август принимал закон о продвижении семейных ценностей, известный под общим названием Leges Iuliae , он, вероятно, знал о ее интригах с другими мужчинами, но некоторое время колебался, чтобы обвинить ее. Некоторые из предполагаемых любовников Юлии были сосланы, в первую очередь Семпроний Гракх , а Юлл Антоний (сын Марка Антония и Фульвии ) был вынужден покончить жизнь самоубийством. Другие предполагают, что предполагаемые любовники Юлии были членами ее городской клики, которая хотела лишить Тиберия из благосклонности и заменить его Антонием. Это могло бы объяснить письмо, написанное Гракхом, в котором он просил Августа позволить Юлии развестись с Тиберием. [25]

Изгнание

Не желая казнить ее, Август решил вместо этого заключить Юлию на Пандатерии , острове площадью менее 1,75 квадратных километров (0,68 квадратных миль), где не было видно мужчин и где было запрещено даже пить вино. [26] Ее мать, Скрибония , сопровождала ее в ссылку. [27] [28] Ей не разрешалось посещать посетителей, если ее отец не дал разрешения и не был проинформирован о росте, цвете лица и даже о каких-либо отметинах или шрамах на его теле. [29]

Через пять лет после ее первоначального изгнания, примерно в 4 году нашей эры, Юлию перевезли в Регий на материке, и Август, судя по всему, предоставил ей пекулий (собственность), годовой доход, и разрешил ей гулять по городу. [30] Несмотря на эти уступки, Август так и не простил ее и не позволил ей вернуться в Рим. Этот выбор, похоже, был непопулярен среди римского народа, который несколько раз обращался с просьбой об ее отзыве. [31] Изгнание Юлии бросило тень на оставшиеся годы жизни Августа. В 6 году нашей эры младший сын Юлии, Агриппа Постум , был сослан за растущее неуправляемость. Затем, в 8 году нашей эры, ее старшая дочь Юлия Младшая была сослана в Тремирус , также обвиненная в прелюбодеянии; это также могло быть связано с попыткой восстания ее мужа Луция Эмилия Павла и некоего Плавтия Руфа. [32] Говорят, что при любом упоминании Юлии или двух ее опальных детей Август замечал о них: «Если бы я только никогда не женился или умер бездетным», слегка неверно цитируя Гектора в «Илиаде» . [33] Есть упоминание по крайней мере об одном подавленном заговоре с целью вызволить ее из плена; некто Луций Аудасий и некто Азиний Эпикад планировали насильно увезти ее и ее сына Агриппу Постума оттуда, где они содержались, и в армии, предположительно, чтобы устроить переворот против Августа. [32]

После смерти Августа в 14 году нашей эры Тиберий стал принципатом. Несмотря на то, что он проявил некоторую симпатию к Юлии, когда она была первоначально сослана, [34] вместо этого он навязал ей более суровые условия. Он лишил ее приданого и годового дохода, сославшись на то, что Август не предусмотрел для них все необходимое в своем завещании и, таким образом, оставил ее без средств к существованию. [35] Кроме того, он отказал ей в разрешении выходить из дома или принимать посетителей. [30]

Смерть и последствия

Юлия умерла в 14 году нашей эры, через некоторое время после смерти Августа. [36] Хотя современные историки в целом согласны с тем, что это произошло в результате действий Тиберия против нее, обстоятельства ее смерти неясны. [37] Дион Кассий указывает, что Тиберий непосредственно приложил руку к ее смерти, заключая ее в тюрьму до тех пор, пока она не умрет от слабости или голода. [38] Тацит отмечает, что, узнав, что Постум был убит, она впала в отчаяние, и ее здоровье медленно ухудшилось. [39] Август ясно дал указания в своем завещании, что она не должна быть похоронена в его мавзолее Августа .

Одновременно с этим был казнен либо по наущению Тиберия [ 22] , либо по самостоятельной инициативе Л. Нония Аспренаса , проконсула Африки.

Ее дочь Юлия умерла в 28 году нашей эры, после 20 лет изгнания; Как и ее мать, младшей Юлии по завещанию Августа было запрещено быть похороненным в его могиле.

Культурные изображения

В древней литературе

Среди современных писателей Юлию почти повсеместно помнят за ее вопиющее и распутное поведение. Так, Марк Веллиус Патеркул (2.100) описывает ее как «оскверненную роскошью и похотью», перечисляя среди ее любовников Юлла Антония, Квинция Криспина, Аппия Клавдия, Семпрония Гракха и Корнелия Сципиона . Сенека Младший говорит о «прелюбодеях, допущенных в массовом порядке»; [40] Плиний Старший называет ее « examplum licentiae » ( NH 21.9). Дион Кассий упоминает «кутежи и пьянки по ночам на Форуме и даже на Рострах » ( «Римская история», 55.10). Сенека ( De Beneficiis 6.32) сообщает нам, что Ростра была местом, где «ее отец предложил закон против прелюбодеяния», и все же теперь она выбрала место для своих «развратов». Сенека особо упоминает о проституции: «Отложив роль прелюбодейки, она там [ на Форуме ] продавала свои благосклонности и добивалась права на всякую снисходительность даже с неизвестным любовником».

Макробиус предоставляет бесценные подробности ее острот и личности. [41] Среди нахальных возражений, которые он приписывает ей, есть ответ на удивление людей тем, что все ее дети напоминали Агриппу: «Я беру пассажира только тогда, когда трюм корабля полон». [42] О ее характере он пишет, что Джулию широко прославляли за ее дружелюбный, чуткий характер и прилежность, несмотря на ее расточительность: «[S] он злоупотреблял своим положением баловни судьбы и своего отца, хотя в других отношениях она получила огромная заслуга ее любви к литературе и обширных знаний... а также ее доброты, сочувствия и отсутствия жестокости». [43]

Сидоний Аполлинарий , писавший в V веке, был первым человеком, который идентифицировал Юлию как фигуру Коринны в «Любви » Овидия . [44]

В популярной культуре

Литература

Кино и телевидение

Роль в хронологии Anno Domini

В 1605 году польский историк Лаврентий Суслыга опубликовал трактат (позже процитированный Кеплером ), в котором впервые предположил, что Иисус родился где-то в 6-4 годах до нашей эры, а не 25 декабря 1 года до нашей эры, как подразумевал Дионисий Эксигус , но никогда заявил. Согласно схеме датировки Дионисия, христианская эра предположительно началась 1 января 1 года нашей эры, примерно через неделю после рождения Иисуса в конце декабря. Изгнание Юлии из Рима во 2 г. до н. э. было отражено в хронологическом аргументе Суслыги, который стремился установить смерть Ирода в 4 г. до н. э . Хронологические идеи Суслыги относительно датировки смерти Ирода, основанные на изгнании Юлии Старшей, с тех пор были оспорены археологами. [56]

Браки и рождения

Родословная

Смотрите также

Примечания

  1. ^ По словам Светония, Калигула - сын дочери Юлии Агриппины и племянника Тиберия Германика - после своего вознесения заявил бы, что его мать Агриппина была продуктом кровосмесительного союза между Юлией и Августом. Причиной этого якобы является то, что он не хотел, чтобы его считали внуком Агриппы из-за его скромного происхождения. [17] Однако существование монет и надписей, датируемых периодом правления Калигулы, которые ясно идентифицируют Агриппину как дочь Агриппы, позволяет предположить, что этот рассказ является апокрифом. [18] Барретт посчитал это шуткой, сделанной безвкусно, а не сразу отверг ее как ложь. [19]

Рекомендации

  1. ^ Э. Гроаг, А. Штайн, Л. Петерсен - ea (ред.), Prosopographia Imperii Romani saeculi I, II et III ( PIR ), Берлин, 1933, I 634
  2. ^ Дион Кассий , 48.34.3.
  3. ^ Светоний , Вита Августи 64
  4. ^ Макробий , Сатурналии: Остроумие Юлии , 2.5.1-10
  5. ^ Светоний Вита Августи 64
  6. ^ Inter amicos [Август] dixit duas habere se filias delicatas, quas necesse haberet Ferre, rem publicam et Iuliam. Макробий, Сатурналии 2,5.
  7. ^ Светоний, Жизнь Августа , 63-4.
  8. ^ Дион Кассий, Римская история , Книга LIII 27.5.
  9. ^ Тацит, Анналы , I.3.1.
  10. ^ Веллей Патеркул, Римская история , II.93.
  11. ^ Светоний, Жизнь Августа , 66.
  12. ^ Дион Кассий, 54,6.
  13. ^ Тацит , Анналы 1.53
  14. ^ " vulgo Existimabatur" , Светоний, Vita Tiberii 7
  15. ^ Дио 54.18; Сует. Див. август . 64
  16. ^ Николай Дамаскин | Николаус, ([ Fragmenta der Griechischein Historiker ] 2 A: 421-2; Иосиф Флавий , Древности 16.2.2
  17. ^ Светоний , Житие Калигулы 23
  18. ^ Вуд, Сьюзен (2000). Императорские женщины: исследование публичных образов, 40 г. до н. э. – н. э. 68 . Нидерланды: БРИЛЛ. п. 36. ISBN 9789004119505.
  19. ^ Барретт, Энтони А. (1989). Калигула: коррупция власти. Лондон: Бэтсфорд. стр. 217-218
  20. ^ Дион Кассий 54.31
  21. ^ « Iuliae mores improbaret », loc.cit . Светоний
  22. ^ аб Тацит, Анналы 1.53
  23. ^ Светоний, Vita Tiberii 7.3
  24. ^ Плиний NH 7.149 Adulterium filiae et consilia parricidae
  25. ^ Левик, Барбара, Политик Тиберий , стр. 26-29. ISBN 0-415-21753-9 
  26. ^ Дион Кассий 55.10, Светоний, Вита Августи 65
  27. ^ Веллеус Патеркул , 2.100
  28. ^ Дион Кассий 55.10
  29. ^ Светоний, там же .
  30. ^ аб Светоний, Жизнь Тиберия , 50.
  31. ^ Светоний, Жизнь Августа , 65.
  32. ^ аб Светоний, Жизнь Августа , 19.
  33. ^ Светоний, LXV, Жизнь Августа
  34. ^ Светоний, Жизнь Тиберия , 11.
  35. Тацит, Анналы , Книга 1:53.
  36. ^ Тацит, Анналы 1.53, «В том же году Юлия закончила свои дни...»; ср. Анна .1.55, с которой начинается повествование о событиях 15-го числа.
  37. ^ Дж. Линдерски («Юлия в Regium», Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik , 72 (1988), стр. 181–200) обсуждает доказательства, включая две пропущенные надписи из Regium.
  38. ^ Дион Кассий, Римская история , Книга LVII.18.
  39. ^ Тацит, Анналы , Книга 1.53. «Инопия акт табе».
  40. ^ Сенека , admissos gregatim Adulteros , De Beneficiis 6.32
  41. ^ Макробий, Сатурналии , Книга II, 5:2, переводы из Макробия: Сатурналии, Том I: Книги 1-2 . Отредактировано и переведено Робертом А. Кастером. Классическая библиотека Леба 510. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2011. стр. 361–2. [1]
  42. Макробий, Сатурналии , Книга II, 5:9.
  43. ^ Макробий, Сатурналии , Книга II, 5:2.
  44. ^ Сидоний Аполлинарий, Кармина , 23.158-61.
  45. ^ Корриган, Брайан. «Бенджамин Джонсон». Сборник драмы эпохи Возрождения . Проверено 29 марта 2020 г.
  46. ^ Карр, Джоан (осень 1978 г.). «Джонсон и классика: сюжет Овидия в «Поэтастере»". Издательство Чикагского университета . 8 (3): 304. JSTOR  43446926.
  47. ^ Бен, Афра (2009). Зальцман, Пол (ред.). Ороноко и другие произведения . Оксфорд: ОУП. п. 274. ИСБН 978-0199538768.
  48. Мурманн, Эрик (10 марта 2015 г.). Прах Помпеи: восприятие городов, похороненных Везувием, в литературе, музыке и драме. Бостон: Walter de Gruyter GmbH & Co KG. п. 347. ИСБН 9781614518853. Проверено 29 марта 2020 г.
  49. ^ Г, К (декабрь 1963 г.). «Обзор: [Без названия]». Классический взгляд . 41 (4): 45. JSTOR  43929824.
  50. ^ Прециози, Доминик. «Выбор персонала: «Август»». Содружество . Журнал «Содружество» . Проверено 29 марта 2020 г.
  51. Моран, Мишель (15 сентября 2009 г.). Дочь Клеопатры. Нью-Йорк: Бродвейские книги. п. 5. ISBN 9780307409133. Проверено 30 марта 2020 г.
  52. ^ Хиггинс, Шарлотта (24 февраля 2010 г.). «ТВ-клуб: Я, Клавдий». theguardian.com .
  53. ^ «Империум: Август». IMDB . Проверено 30 марта 2020 г.
  54. ^ Куни, Патрик. «Империум: Август (2003)». Общество Вернона Джонса . Архивировано из оригинала 12 мая 2008 года . Проверено 30 марта 2020 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  55. ^ Ошибки в халате (1953)
  56. ^ Фредерик М. Стрикерт, Город Филиппа: От Вифсаиды до Юлии, (Колледжвилль, Миннесота: Литургический, 2011), стр. 163-188.

Внешние ссылки