Каштилиашу IV был двадцать восьмым касситским царем Вавилона и царства, ныне известного как Кар-Дуниаш , ок. 1232–1225 гг. до н. э. ( краткая хронология ). Он сменил Шагаракти-Шуриаша , который мог бы быть его отцом, правил восемь лет [i 1] и продолжал вести войну против Ассирии , что привело к катастрофическому вторжению на его родину и его позорному поражению.
Возможно, он правил из Дворца Оленя и Дворца Горного Овца в городе Дур-Куригальзу , о чем упоминается в ювелирном архиве того периода. [1] Несмотря на его недолгое правление, ему датировано по меньшей мере 177 экономических текстов, [2] на такие разнообразные темы, как различные предметы для колесницы, выдача муки, фиников, масла и соли для подношений, получение масла и масла в расходы шандабакку ( правителя Ниппура ), то есть его товарный чек, и корзины, полученные Римутумом от Хуннуби. [3] [я 2]
Согласно его одноименному эпосу , Тукульти-Нинурта I , царь Ассирии, был спровоцирован на войну подлым упреждающим нападением Каштилиашу на его территорию, тем самым нарушив более ранний договор между их предками Адад-нирари I и Кадашман-Тургу . [4] Однако проблемы, возможно, назревали уже некоторое время. Тудхалия , царь хеттов , сам не оправившийся от поражения от ассирийцев в битве при Нихрии , в своем договоре со своим вассалом Шаушгамувой из Амурру называет вавилонского царя равным , намекая на возможное существование союза или на по крайней мере молчаливое взаимопонимание между ними. [5] Там написано:
Цари, равные мне, (являются) царем Египта, царем Карандунии (Вавилона), царем Ассирии <и царем Адиявы>.
И если король Карандунии друг Моего Величества, он будет и твоим другом; но если он враг Моего Величества, он будет и вашим врагом.
Поскольку царь Ассирии — враг Моего Величества, он будет и вашим врагом.
Не войди купец твой в Ассирию, и купца его не впусти в землю твою. Он не пройдет через вашу землю.
Но если он войдет в вашу землю, вы должны схватить его и отправить к Моему Величеству. [6]- Договор между Тудхалией и Шаушгамувой, Таблица A, столбец IV, строки 1–18 отредактированы.
Кроме того, Каштилиашу предоставил землю и, предположительно, убежище хурриту , беглецу от вассала Ассирии Ханигалбата , имя которого отмечено на Скрижали Акаптаха . [2] Он также подтвердил большой дар земли на кудурру , который был предоставлен Узуб-Шиху или -Шипаку касситским царем Куригалзу II (ок. 1332-1308 до н. э.) в знак благодарности за его службу в предыдущей войне. против Ассирии. [я 3]
Тукульти-Нинурта обратился к богу Шамашу, прежде чем начать контрнаступление. [7] Каштилиашу был схвачен в одиночку Тукульти-Нинуртой, согласно его рассказу, который «наступил моими ногами на его величественную шею, как если бы это была скамеечка для ног» [8] и с позором депортировал его в цепях в Ассирию. Победоносный ассирийец разрушил стены Вавилона, перебил многих жителей, разграбил и разграбил город, добрался до храма Эсагилы , где скрылся со статуей Мардука . [9] Затем он провозгласил себя «царем Кардуниаша, царем Шумера и Аккада, царем Сиппара и Вавилона, царем Тильмуна и Мелухи ». [7] Среднеассирийские тексты, обнаруженные в современном Телль-Шейх-Хамаде, древнем Дур-Катлимму , который был региональной столицей вассала Ханигалбата, включают письмо Тукульти-Нинурты своему великому визирю Ашшур-иддину, сообщающее ему о приближении Шульмана. -мушабши сопровождает вавилонского царя, которым, возможно, был Каштилиашу, его жену и его свиту, включавшую большое количество женщин, [10] направлявшихся в изгнание после своего поражения. Судя по всему, путь в Дур-Катлимму проходил через Джезире. [11]
Конфликт и его исход записаны в эпосе «Тукульти-Нинурта» , поэтической «победной песне», которая была восстановлена в нескольких длинных фрагментах, чем-то напоминающих более раннее описание победы Адад-нирари над нацистом-Марутташем . [7] Это придало свою форму более поздним ассирийским эпосам, таким как эпос Салманасара III , посвященный его кампании в Арарате . [12] Написанный строго с ассирийской точки зрения, он представляет собой сильно предвзятое повествование. Тукульти-Нинурта изображается как невинная жертва оскорбительного Каштилиашу, которого противопоставляют «нарушителю клятвы», и который так прогневил богов, что они покинули свои святилища. [13]
Более сжатые отчеты об этих событиях также начертаны на пяти больших известняковых табличках, которые были заложены в строительные проекты Тукульти-Нинурты в качестве фундамента, например, «Анналы Тукульти-Нинурты» , вырезанные на плите, которая была закопана в стене его храма или под ним. специально построенная столица Кар-Тукульти-Нинурта . [14]
Нет никаких сохранившихся свидетельств конфликта между Эламом и Вавилоном во время его правления. В прошлом правящие семьи соединялись посредством смешанных браков, но страны прибегали к войне, чтобы урегулировать свои разногласия во время правления Куригалзу I и, возможно, нациста-Марутташа. Однако последовательность царей Элама в этот период очень запутана: несколько имен подозрительно появляются снова и снова, некоторые в перетасованной последовательности, например Напириша-Унташ и Унташ-Напириша, что затрудняет понимание хронологии. Однако после свержения Каштилиашу Кидин-Хутран III, царь Элама, определенно возглавил два последовательных вторжения в Вавилонию, которые объяснялись либо свидетельством его лояльности павшей касситской династии, либо, альтернативно, безнаказанными набегами с целью использования слабости Каштилиашу. чрезмерно растянутые ассирийцы. [15]
В «Хрониках П» записано, что Тукульти-Нинурта правил через назначенных им губернаторов в течение семи лет, причем термин «шакнутишу» мог включать в себя назначенцев или префектов. [i 4] Были предложены альтернативные реконструкции этих событий, согласно которым Тукульти Нинурта правил семь лет, а затем три последовательных касситских царя пришли к власти, прежде чем первоначальная династия была восстановлена [16] или что его собственное правление последовало за этими королями. [17]
Было высказано предположение, что Пророчество Шульги, пророчество, датированное после этих событий, может относиться к событиям во время одного из этих царствований. [18] Энлиль-надин-шуми может быть предметом пятой колонки пророческой речи Шульги. [19] Он сохранился в сильно поврежденных табличках позднего периода, на которых Шульги (2112–2004 гг. до н.э.), второй и самый известный царь третьей династии Ура и основатель Ниппура , суммирует свои достижения. Он предсказывает, что Вавилон подчинится Ассирии, Ниппур будет «низвергнут», Энлиль свергнет царя, другой царь явится мессианским, восстановит святыни и Ниппур восстанет из пепла. [20]
После падения режима Тукульти-Нинурты в Вавилонии, за несколько лет до его убийства, касситские рабути (важные люди, дворяне, офицеры?) [2] восстали и посадили на трон сына Каштилиашу, Адад-шума-ушура. [я 4]
Каштилиаш – важный персонаж в романах С.М. Стирлинга « Против течения лет» и «В океанах вечности» , вторых и последних романов его серии в Нантакете . В этой альтернативной истории вмешательство американцев, путешествующих во времени, меняет ход войны, Ассирия полностью побеждена и сокрушена, а победоносный Каштилиаш в конечном итоге женится на американке, которая одновременно является его царицей и командующим модернизированной вавилонской армией. оснащен огнестрельным оружием.