stringtranslate.com

Хасанкейф

Хасанкейф [а] — город, расположенный вдоль реки Тигр , в районе Хасанкейф , провинции Батман , Турция . В 1981 году Турция объявила его заповедной зоной. [4]

Несмотря на местные и международные возражения, город и его археологические памятники были затоплены в рамках проекта плотины Илису . К 1 апреля 2020 года уровень воды достиг отметки 498,2 м, охватив весь город. [5]

В 2021 году население города составляло 4329 человек. [1]

Топонимия

Хасанкейф был древним поселением, которое носило множество названий из разных культур на протяжении своей истории. Разнообразие этих названий усугубляется многочисленными способами транслитерации нелатинских алфавитов, таких как сирийский и арабский . В основе этих многочисленных названий лежит большая преемственность между культурами в базовой идентификации этого места.

Город Илансура, упомянутый в аккадских и северо-западно-семитских текстах Mari Tablets (1800–1750 гг. до н. э.), возможно, является Хасанкейфом, хотя предлагались и другие места. [6] К римскому периоду укрепленный город был известен на латыни как Cephe , Cepha или Ciphas , название, которое, по-видимому, происходит от сирийского слова ܟܐܦܐ ( kefa или kifo ), что означает «скала». Когда восточная и западная части Римской империи разделились около 330 г. н. э., Κιφας ( Kiphas ) стало формализованным греческим названием этого византийского епископства.

После арабского завоевания 640 года город стал известен под арабским названием حصن كيفا ( Ḥiṣn Kayfa ). «Хисн» означает «крепость» на арабском языке, поэтому название в целом означает «каменная крепость». Западные отчеты о городе до 20-го века упоминают его под разными названиями, которые транслитерируются с арабского или османского турецкого. Самыми популярными из них были Hisn Kaifa и Hisn Kayfa , хотя используются и другие, в том числе Ḥiṣn Kaifā , Ḥiṣn Kayfā , Ḥiṣn Kayfâ , Ḥiṣn Kīfā , Ḥiṣn Kîfâ , Hisn Kayf , Husn Kayfa , Hassan-Keyf , Hosnkeif и Husunkeïf . Два ранних армянских историка перечисляют дополнительные названия города: Harsenkev ( армянский : Հարսնքվ ) записан Матфеем Эдесским (Месроп Эрец), а Kentzy записан П. Лукасом Ингигяном. [7]

В рамках реформ Ататюрка в 1920-х и 1930-х годах многие названия мест были изменены на более турецко звучащие формы, а официальное название города было изменено на Хасанкейф . Эта версия иногда появляется в иностранных отчетах в середине 20-го века, но становится распространенной только после 1980 года.

История

Средний бронзовый век (Илансура?)

В эпоху Средней бронзы территория вокруг Хасанкейфа, вероятно, была частью хурритских царств. Аккадские и северо-западные семитские тексты Марийских табличек (1800–1750 гг. до н. э.) ссылаются на Илансуру , важный город-крепость на большой реке. Илансуру предварительно отождествляют с Хасанкейфом, хотя также предлагалось несколько мест на северо-востоке Сирии. [6]

Поздний бронзовый век

К XIV веку до н. э. территория Хасанкейфа входила в состав хурритского царства Митанни . В IX-VII веках до н. э. она входила в состав Новоассирийской империи , а к середине VI века — в состав Мидийской империи .

Римская и Византийская империи

Во времена Римской империи Хасанкейф (известный как Кефа , Цефе , Кефа или Кифас ) был базой легионеров на границе с Сасанидской империей Персии.

На некоторое время город стал столицей римской провинции Арзанена , хотя Нисибис был штаб-квартирой Dux Mesopotamiae . [8] Констанций II (324–361) построил форт в Кефе, но неясно, находился ли он на месте нынешней цитадели. [8] Существование римского моста через Тигр в Хасанкейфе рассматривалось как «весьма вероятное» одним ученым, который предполагает, что (как и более поздний мост) он мог иметь «деревянную надстройку, основанную на опорах из каменной кладки и натурального камня». [9] Однако ни одна из оставшихся конструкций моста, по-видимому, не датируется римскими временами. [9]

Баланс сил в регионе значительно изменился в 363 году. После смерти императора Юлиана в битве при Самарре его преемник Иовиан был вынужден сдать персидскому царю Шапуру II восточные провинции Арзанена , Моксоена , Забдицена , Кордуена и Рехимена . Это включало 15 замков, а также города Сингара и Нисибис, но не их жителей, и крепость Кастра Маврорум. [10] Хотя Кифас управлялся как часть Арзанены до 363 года, он находился на южном берегу Тигра и не был сдан Сасанидам. [10] До договора форт в Кифасе находился на границе между римской территорией и армянским вассальным королевством Арзанена. Теперь граница с Персией проходила вдоль Тигра, и легионеры в Кифасе были размещены прямо на нем. [8] Их роль заключалась главным образом в защите горного массива Тур-Абдин и подступов через него к римской провинции Софанена от нападения персов в Арзанене. [11]

Описывая ситуацию в конце четвертого века, Notitia Dignitatum определяет Кефу как резиденцию командующего II Парфянского легиона . [12] Епископ Кефы упоминается как присутствовавший на Халкидонском соборе в октябре 451 года, что подразумевает, что к тому времени поселение должно было стать крупным городом. [12] [13] Поскольку использование латыни в Восточной Римской империи начало уменьшаться , Κιφας ( Кифас ) стало формализованным греческим названием византийского епископства .

Спасательные раскопки, проводившиеся с 2005 по 2008 год, обнаружили доказательства существования основания римских ворот в верхний город, ряд магазинов позднеримского периода, а также римские напольные и настенные мозаики. [14] [15] [16]

К шестому веку персы стали совершать частые нападения на восточную границу Византийской империи. [17] Как следствие, византийцы построили большое количество военных сооружений в регионе в начале и середине шестого века. [17] Несмотря на это, персы воспользовались возможностью византийской гражданской войны, чтобы напасть на восточные провинции, что стало византийско-сасанидской войной 602–628 годов . В начале конфликта они заняли Кифас вместе с Мардином , Дарой и, вероятно, остальной частью Тур Абдина, и удерживали их большую часть оставшейся части войны. [18] Договор, завершивший войну, вернул Кифас под контроль Византии, но это приобретение оказалось недолгим. Византийский географ Георгий Кипрский, писавший примерно между 600 и 610 годами, упоминает Кефу как крепость в разделе «Месопотамия» своего Descriptio Orbis Romani . [12] [13]

мусульманское завоевание

К 630-м годам мусульманские арабские войска завоевали большую часть Месопотамии, Сирии и Ирана. Кифас, скорее всего, был захвачен во время мусульманского завоевания Армении в 640 году, вскоре после завоевания Нисибиса . [19] Отчет этого периода содержит самое раннее упоминание о каком-либо мосте через Тигр в этом месте. [20] [21]

В течение последующих пяти столетий городом правили арабские династии под названием Хисн Кайфа: сначала халифаты Омейядов и Аббасидов , а затем полуавтономные правители Хамданидов и Марванидов .

Фатима, курдская мать правителя Хамданидов Абу Таглиба , [22] взяла под контроль город примерно в 900 году нашей эры [23]

Период Артукидов (1102–1232)

В XI веке турки-сельджуки и их союзники туркмены и огузы двинулись в Западную Армению , что привело к поражению сельджуков от византийских войск в битве при Манцикерте в 1071 году. Победа при Манцикерте быстро привела к тому, что сельджукские войска взяли под контроль большую часть Анатолии и северной Месопотамии. Султан сельджуков Баркиярук предоставил Хисн Кайфу в качестве икты Артукидам в 1101/1102 годах. [20]

В 1104 году Иоселин I Эдесский , в то время граф Турбессельский , был заключён в тюрьму в Хисн-Кайфе Сёкменом после того, как он был захвачен в битве при Харране вместе со своим родственником Балдуином II Иерусалимским , тогдашним графом Эдессы . [7] [24] Балдуин был заключён в тюрьму в Мосуле сельджукским атабеком Джикирмишем . [7] [24] После смерти Джикирмиша в 1107 году и выплаты значительного выкупа Балдуин II и Иоселин I были освобождены. [24] По совпадению, оба мужчины позже стали пленниками Белека Гази в 1122/1123 годах.

Контроль над торговлей вдоль дороги ДиярбакырМосул , проходящей параллельно Тигру, и с севера на юг между озером Ван и Евфратом способствовал процветанию Артукидов и обеспечивал их власть в регионе. [20] Следовательно, наличие надежной переправы через реку для товаров и людей было приоритетом, и Артукиды построили мост через Тигр в какой-то момент между 1147 и 1172 годами.

Этот период был чем-то вроде золотого века для Хисн Кайфы, когда Артукиды и их преемники, Айюбиды , построили Малый дворец и Большой дворец, а также мост через Тигр. Инфраструктура, местоположение и значимость города способствовали росту торговли и сделали Хисн Кайфу перевалочным пунктом на Шелковом пути .

В апреле 1204 года эмир Артукидов ас-Салих Махмуд, который контролировал как Амиду , так и Хисн Кайфу, объединился с аль-Ашрафом , правителем Харрана из династии Айюбидов , и принцами из Маяфаракина , Джизре , Синджара и Ирбиля, чтобы разгромить армию Нур ад-Дина Арслан-шаха I , правителя Мосула из династии Зенгидов , в битве около Нусайбина . [25] Во второй половине 1204/1205 годов ас-Салих Махмуд также предоставил свои силы, чтобы помочь аль-Ашрафу атаковать Харпут , который контролировался другой ветвью Артукидов. [26]

К 1229/1230 году преемник ас-Салиха, Рукн ад-Дин Мадуд, вступил в союз с хорезмшахом Джалал ад-Дином Мингбурну против правителей Айюбидов аль-Ашрафа и аль-Камиля . [27]

К 1232 году контроль над Амидой и Хисн Кайфой перешел к принцу Артукидов аль-Масуду. [28] Обеспокоенные союзом с Хорезмом, аль-Ашраф и аль-Камиль решили напасть на Амиду и использовали в качестве предлога сообщения о плохом правлении аль-Масуда, включая его насилие над местными женщинами. [28] Объединенные армии Айюбидов, пополненные взносами многих их вассалов, осадили Амиду в октябре 1232 года. 18 октября 1232 года аль-Масуд сдал Амиду аль-Камилю. [29] Затем аль-Камиль послал своего брата аль-Ашрафа вместе с аль-Музаффаром Гази из Маяфаракина в Хисн Кайфу, чтобы добиться ее сдачи. [30] Несмотря на то, что силы Айюбидов привели с собой аль-Масуда в качестве пленника, гарнизон в Хисн-Кайфе некоторое время сопротивлялся, и город был захвачен только в месяце сафар 630/ноябре 1232 года. [31]

Айюбиды и монголы (1232–1462)

Как только цитадель пала под натиском войск Айюбидов, аль-Камиль немедленно назначил своего 27-летнего сына ас-Салиха Айюба губернатором Амиды и Хисн-Кайфы, положив начало периоду правления Айюбидов над Диярбакром. [31] [32]

Правление Айюбидов в Хисн Кайфе было ненадежным почти с самого начала. В 1235 году силы сельджуков Рума под предводительством Ала ад-Дина Кейкубада продвинулись в Юго-Восточную Анатолию, захватив Харпут , Урфу и Харран . В Зуль-хиджже 632/августе 1235 года они осадили Амиду, но не смогли захватить город и, следовательно, не продвинулись до Хисн Кайфы. [33]

Всего через пять лет после того, как Хисн Кайфа была захвачена Айюбидами, она уже стала пешкой в ​​борьбе за власть династии. К 634 году по хиджре (1236/1237) аль-Ашраф стал возмущаться плохо скрываемыми амбициями своего брата аль-Камиля . Аль-Ашраф завербовал правителей Алеппо и Хомса в свою фракцию и отправил послов ко двору султана сельджуков Рума Ала ад-Дина Кайкубада, чтобы предложить союз. [34] Когда они прибыли ко двору сельджуков, они обнаружили, что Кайкубад умер 4 шавваля 634/31 мая 1237 года, и теперь им предстояло иметь дело с его сыном, Гийас ад-Дином Кайхусрау II . [34] Историк Ближнего Востока Р. Стивен Хамфрис предполагает, что Кайхусрову был предложен контроль над Амиде и Хисн-Кайфой в обмен на присоединение к альянсу. [34] Хотя аль-Ашраф собрал грозный альянс против своего брата, он не смог использовать его для сражения с войсками аль-Камиля, поскольку он был уже болен к моменту переговоров с сельджуками и умер 4 мухаррама 635/28 августа 1237 года. [35] Его соперник аль-Камиль умер 6 марта 1238 года, и владения Айюбидов были ввергнуты в новый хаос.

Аль-Камиль завещал контроль над Джазирой ас -Салиху Айюбу , который был эмиром Хисн Кайфы, и назвал своего младшего брата аль-Адиля своим наследником в Египте. В своей новой роли султана ас-Салих Айюб поставил своего собственного маленького сына, аль-Муаззама Тураншаха , принцем Хисн Кайфы в 636 г. хиджры (1238/1239 г.), а одного из своих ближайших советников, Хусама ад-Дина, — атабегом Тураншаха . [36] Тем временем ас-Салих Айюб собрал армию, чтобы взять Дамаск и бросить вызов правлению аль-Адиля над Египтом. К июню 1240 года солдаты ас-Салиха Айюба захватили аль-Адиль, и ас-Салих стал верховным правителем владений Айюбидов.

Похоже, что сын ас-Салиха аль-Муаззам Тураншах оставался принцем Хисн Кайфы с 1238 по 1249 год. Когда ас-Салих Айюб внезапно умер 12 ноября 1249 года, Тураншаха пришлось срочно отозвать, чтобы взять под контроль империю Айюбидов. Вдова ас-Салиха, Шаджар ад-Дурр , отправила специальное посольство, чтобы привезти своего сына в Египет. Тураншах покинул Хисн Кайфу с этой партией 18 декабря 1249 года, направившись в Ану и Дамаск . [37]

Аль-Муваххид Абд Аллах стал преемником своего отца Тураншаха в качестве правителя Хисн-Кайфы. [38] Хотя его отец правил Египтом всего год и был убит во время захвата мамлюками , аль-Муваххид Абд Аллах правил Хисн-Кайфой более трех десятилетий, с 647 г. хиджры (1249/1250 г.) по 693 г. хиджры (1293/1294 г.), и был по сути основателем местной династии Айюбидов. [38] Хотя от этого процветающего периода истории города мало что осталось, существует подробный современный рассказ очевидца, сделанный топографом Изз ад-Дином ибн Шаддадом, чей последний визит был в 657 г. хиджры (1258/1259 г.). [39] Он перечисляет множество зданий в нижнем городе, включая Дар ас-Салтана (возле моста), мечеть, три медресе , четыре хаммама , гробницы, караван-сараи и базары . В цитадели Ибн Шаддад упоминает еще одну мечеть, открытую площадь и поля, чтобы выращивать достаточно зерна, «чтобы кормить жителей из года в год». [39] Немецкий историк исламского искусства Михаэль Майнеке отмечает, что почти ни одно из зданий, которые описывает Ибн Шаддад, не может быть идентифицировано в современном Хасанкейфе, и приписывает это пренебрежению после последующих монгольских нашествий и политической нестабильности. [39]

В 1255 году великий хан Мункэ поручил своему брату Хулагу возглавить огромную монгольскую армию, чтобы завоевать или уничтожить оставшиеся мусульманские государства в юго-западной Азии. Сначала Хулагу осадил Багдад , который был захвачен 13 февраля 1258 года и разрушен. 24 января 1260 года он завоевал Алеппо , а 1 марта несторианско -христианский монгольский генерал Китбука Ноян взял Дамаск . Казалось неизбежным, что все города региона, включая Хисн-Кайфу, падут перед монголами, и действительно, большинство из них так и произошло. План Хулагу, по-видимому, состоял в том, чтобы отправиться в Палестину и Египет. Но пока он был в Алеппо весной 1260 года, он получил известие, что великий хан Мункэ умер предыдущим летом (11 августа 1259 года). [40] Хотя Хулагу не рассчитывал стать преемником своего старшего брата, между двумя другими его братьями, Хубилаем и Ариг-Бугой , шла борьба за контроль над Монгольской империей, и Хулагу решил, что будет разумно отступить в Тебриз и дождаться разрешения этого конфликта. [40]

23 Раби II 658/7 апреля 1260 года Маяфаракин пал под натиском войск Хулагу, предположительно, во время их отступления к Ахлату и Тебризу, оставив Мардин и Хисн Кайфу единственными городами вне его контроля в Джазире . [40] Мардин был захвачен к концу 1260 года, но Хисн Кайфа, по-видимому, избежала согласованного нападения, поскольку контролировала лишь второстепенный торговый путь и ее можно было просто обойти. [40] Тем не менее, похоже, что аль-Муваххид решил подчиниться монгольскому вассалу примерно в это время. [41] В то время как большая часть Диярбакра перешла под прямой контроль монгольского наместника или Мосула, как Айюбид Хисн Кайфа, так и Артукид Мардин получили разрешение остаться вассальными государствами. [41]

К 665 году хиджры (1266/1267) мамлюкский Бейбарс был у власти в Египте и представлял собой основную силу, противостоящую монголам, теперь возглавляемую сыном Хулагу Абака-ханом . Бейбарс отправил двух евнухов в качестве эмиссаров к аль-Муваххиду, чтобы попытаться убедить его отказаться от монголов, и, по-видимому, эмир Хисн-Кайфы согласился. Однако посланники были пойманы местным монгольским командиром, когда они пытались доставить ответ аль-Муваххида Бейбарсу. Абака казнил посланников, а аль-Муваххид был сослан ко двору Ильханата на семь лет. К 672 году по хиджре (1273/1274) аль-Муваххид вернулся в качестве номинального правителя Хисн-Кайфы, где он оставался до своей смерти, которая, по разным данным, произошла в 682 году по хиджре (1283/1284) или 693 году по хиджре (1293/1294). [42] [38]

Монгольское правление в регионе продолжалось до 1335 года, и это нанесло серьезный ущерб как торговле, так и сельскому хозяйству, которые были источниками процветания региона. [41] Удар был наиболее ощутим между 1260 и 1315 годами, и торговцы по сути избегали региона из-за продолжающейся войны между мамлюкскими и монгольскими войсками. В 1315 году Иль-ханство и мамлюки подписали договор, и торговля возобновилась. [41] Это оказалось благом для Хисн Кайфа. Предыдущие основные маршруты через регион — через Джизре и Нусайбин , а также через Маяфаракин и Амиду (Диярбакыр) — оба не смогли привлечь много торговцев, и новый маршрут из Ирана в Алеппо через Сиирт , Хисн Кайфу и Мардин занял их место. [43]

Экономика региона постепенно сокращалась в течение XIV и начала XV веков, по словам историка Томаса Александра Синклера, но это, вероятно, не вызвало никакого сокращения населения в городах Мардин или Хисн-Кайфа, где строительство продолжалось непрерывно. [44] Несколько других городов в регионе, такие как Маяфаракин , Арзан , Нусайбин и Дара , уменьшились или исчезли. [44] После распада Ильханата силы Артукидов вели войну против Айюбидов Хисн-Кайфы в 1334 году, но были решительно разбиты, и Айюбиды получили свои владения на левом берегу реки Тигр . [45]

В XIV веке эмиры Хисн Кайфы также контролировали внутреннюю часть Тур Абдина и замок Хайтам (в Тур Абдине). [46] В 1334/5 году аль-Адиль Хисн Кайфа захватил контроль над Маяфаракином , который, вероятно, до того времени управлялся монгольским вассалом. [46] Вскоре после этого аль-Адиль назначил Зейда, курдского вождя племени Зраки (или Зирки), ранее обосновавшегося в замке Бошат (современная деревня Бойунлу в районе Сильван ), своим правителем-клиентом в Маяфаракине. [46] Похоже, что это было сделано в отместку за помощь Зейда в оказании помощи Хисн Кайфы в отражении нападения султана Артукидов из Мардина. [46]

Эмиры Хисн Кайфы также атаковали и захватили Сиирт вскоре после отступления монголов. Они боролись за контроль над Сииртом с войсками из Арзана, и аль-Ашраф из Хисн Кайфы преуспел в его захвате в 1341/42 году. [46]

В 1349/50 году Кара-Коюнлу стали доминировать в регионе Дияр-Бакр, и местные князья, такие как князья Хисн-Кайфы, платили им дань. [44] Также в 1349/50 году эмир Хисн-Кайфы аль-Адиль напал на Азран, прорвав его стены и разрушив город, чтобы отомстить местному правителю. [44] После этой победы город был заброшен, и аль-Адиль передал контроль над окружающим регионом курдской семье. [46]

В начале и середине XV века войска туркмен Ак-Коюнлу несколько раз нападали на Хисн-Кайфу, но правителям Айюбидов удалось сохранить контроль над городом, и город процветал до самого конца XV ​​века.

В XIV веке Айюбиды перестроили замок Хисн-Кайфа, который служил их оплотом в качестве вассалов Мамлюков и Дулкадиридов , пока их не вытеснила Османская империя в начале XVI века. [47]

Период Ак Коюнлу (1462–1501 гг.)

Во второй половине XV века Хисн Кайфой все еще управляла последняя оставшаяся династия Айюбидов , которая была верна туркменской конфедерации Ак-Коюнлу . Династию Ак-Коюнлу возглавлял Узун Хасан с 1452 по 1478 год.

Первоначальная столица Узун Хасана находилась в Амиде (современный Диярбакыр), которую он получил от своего брата Джихангира в 1452 году. [48] Оттуда Узун Хасан начал кампанию по расширению своей территории за счет соперничающей династии Кара Коюнлу . [48] Хасанкейф был одним из первых городов, признавших сюзеренитет Узун Хасана в соглашении, подписанном эмиром Айюбидов в 1455 году. [48] В то время как Узун Хасану удалось распространить свое влияние на большую часть Диярбакра и Джазиры в 1450-х годах, эмир Айюбидов из Хасанкейфа восстал в 1460 году, пытаясь взять под контроль Сиирт . [48] Узун Хасан ответил нападением на Хасанкейф в 1461 году; он наконец захватил город в 1462 году после шестимесячной осады. [48] Похоже, что Узун Хассан затем назначил своего сына Зейнела губернатором Хасанкейфа.

Территория Ак-Коюнлу расширилась еще больше после их поражения Кара-Коюнлу в Иране (1467–69), и Узун Хассан перенес свою столицу в Тебриз . [48] Однако Хассан продолжил эти успехи катастрофической кампанией против Османской империи . Армия легкой кавалерии Хасана была разгромлена османскими войсками Мехмеда II , вооруженными винтовками и пушками, в битве при Отлукбели около Эрзинджана в августе 1473 года. [49] В то время как Узун Хассан выжил, его сын Зейнел-бей был убит в бою. В память об этом в Хасанкейфе примерно в 1474 году по приказу либо Узун Хасана, либо старшего брата Зейнела, Халила, был возведен мавзолей Зейнел-бея. В настоящее время святыня перенесена на новое место, чтобы избежать затопления поднимающимися водами близлежащей плотины. [50]

Империя Сефевидов (1504–1514/1517)

В 1504 году во время правления шаха Исмаила I ( годы правления 1501–1525) Сефевиды основали недолговечную провинцию Диярбакыр , которая состояла из шести округов, включая Хасанкейф. [51]

Османская империя и Турецкая Республика

В 1514/1517 годах Османская империя захватила Хасанкейф и остальную часть провинции Диярбакыр династии Сефевидов. [52] В своей «Истории мира» 1614 года Уолтер Рэли помещает «город Хасан-Кефа , иначе Фортис Петра », выше по течению от острова Эдем, который, как он полагал, находился в Тигре, основываясь на своем прочтении De Paradiso Commentarius Андреаса Масиуса . [ 53]

Демография

В то время как деревни, окружающие город, почти исключительно курдские , коренное мусульманское население города раньше состояло из арабов , говорящих на диалекте арабского языка, который не похож ни на диалект Сиирта, ни на диалект Мидьята. [54] [55] До 1980-х годов армянские , ассирийские и арабские христианские семьи жили в пещерных домах у реки. Многие из этих семей иммигрировали во Францию , Германию , Швецию и Швейцарию , когда конфликт турецкого правительства с РПК обострился в 1980-х годах. [56] В тот же период времени курды из близлежащих деревень начали селиться в городе. [54] В городе по-прежнему говорят на арабском языке . [57]

Археологические памятники

Хасанкейф богат историей на протяжении веков, и помимо мест ниже, в скалах, окружающих город, существуют тысячи пещер. Многие из пещер многоэтажные и имеют собственное водоснабжение. Церкви и мечети также были высечены в скалах, а многочисленные древние кладбища существуют по всей области. [58]

Мавзолей Зейнел-бея, сына султана Узун Хасана (Хасана Высокого) из династии Ак-Коюнлу , или туркмен Белой Овцы (1378–1508)
Панорамное фото Хасанкейфа на фоне реки Тигр , 2011 г.

Воздействие плотины Илису

Вид на реку Тигр в Хасанкейфе с Цитадели в 2008 году. Вдоль реки видны крытые тростником рестораны.

С его историей, которая охватывает девять цивилизаций, археологическое и религиозное значение Хасанкейфа является значительным. Многие из исторических сокровищ города были затоплены, когда строительство плотины Илису было завершено. [60] [61] К ним относятся богато украшенные мечети , исламские гробницы и пещерные церкви . До 80 000 человек в Хасанкейфе были перемещены. Некоторые из этих людей были переселены в новый город выше уровня воды. [62]

Местное население выразило значительную оппозицию этой схеме и призвало признать Хасанкейф и защитить его как объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. [63] [64]

По данным Ассоциации Buğday, базирующейся в Турции, г-жа Хурийе Кюпели, префект Хасанкейфа, посол Швейцарии в Турции и представители возглавляемого Швейцарией консорциума подрядчиков по проекту плотины предложили то, что они считают подходящим местом поблизости для перемещения исторического наследия Хасанкейфа, операции, на которую Министерство культуры Турции обязалось выделить 30 миллионов евро, однако текущие отчеты указывают на то, что было перемещено только восемь исторических памятников. [65] [66]

Угроза проекта плотины Илису побудила Всемирный фонд памятников включить город в свой Список наблюдения за 2008 годом, включающий 100 наиболее уязвимых мест в мире. [67] Хотя это включение повысило осведомленность о проекте, оно не побудило Консорциум Илису разработать альтернативные планы, которые были бы благосклонны к этому месту исключительной исторической и культурной значимости.

В декабре 2008 года, под давлением групп активистов, страховщики экспортных кредитов в Австрии , Германии и Швейцарии объявили о приостановке поддержки проекта из-за опасений по поводу его воздействия на окружающую среду и культуру и дали турецкому правительству 180 дней на выполнение стандартов, установленных Всемирным банком . [68] Эти стандарты включали 153 требования по защите окружающей среды, переселению деревень, защите культурного наследия и управлению ресурсами с соседними государствами. Поскольку Турция не выполнила ни одного из них, три ECA указали в совместном пресс-релизе, выпущенном 7 июля 2009 года, что они вышли из проекта. Вскоре после этого, в другом совместном пресс-релизе, выпущенном в тот же день, три банка ( Société Générale , UniCredit и DekaBank ), финансирующие проект плотины Илису, также заявили — в соответствии с решением ECA — что экспортный кредит, предоставленный тремя банками на строительство плотины Илису, больше не будет доступен. [69]

Это означало, что Турции пришлось финансировать предлагаемый проект из внутренних источников. Министр лесного хозяйства и окружающей среды Вейсел Эроглу на нескольких платформах заявил, что правительство построит плотину, несмотря на все препятствия и возражения. То, что плотина Илису стала «проектом чести» для турецкого государства, было очень ясно выражено Эроглу. [70] «Нам не нужны их деньги. Мы построим эту плотину любой ценой». С 2009 года строительство продолжалось при финансовой поддержке турецких банков; Garanti Bankası и Akbank . В результате программы переселения населения многие жители Хасанкейфа переехали в Yeni Hasankeyf (Новый Хасанкейф) на холме, который должен был быть на берегу водохранилища плотины после завершения строительства плотины. [71] К июлю 2020 года древний город был полностью затоплен водами плотины. [72]

Климат

Местный климат смягчается близостью реки Тигр . Это делает зимы мягче, с минимумами в 6 °C (43 °F). Летом температура может достигать 43 °C (109 °F), а среднегодовая температура составляет 25 °C (77 °F). [4]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Арабский : حصن كيفا , латинизированныйḤiṣn Kayfa' ; Курдский : Хескиф ; [2] Армянский : Հասանքեյֆ ; Греческий : Κιφας , латинизированныйKifas ; Латинский : Cepha ; Сирийский : ���������������� ������������������, латинизированный : Ḥesno d-Kifo [3

Ссылки

  1. ^ ab "31 ARALIK 2021 TARİHLİ ADRESE DAYALI NÜFUS KAYIT SİSTEMİ (ADNKS) SONUÇLARI" (XLS) . ТЮИК (на турецком языке) . Проверено 16 декабря 2022 г.
  2. ^ Авджикиран, Адем (2009). Kürtçe Anamnez Anamneza bi Kurmancî (на турецком и курдском языках). п. 56.
  3. Томас А. Карлсон и др., «Ḥesno d-Kifo — �������������� �������������������� в сирийском справочнике с последними изменениями 30 июня 2014 г., http://syriaca.org/place/92.
  4. ^ ab "Hasankeyf", Министерство культуры 2005.
  5. ^ "Объем воды в плотине Илису 5 миллиардов кубических метров". Haberturk . 1 апреля 2020 г. Получено 1 апреля 2020 г.
  6. ^ ab Astour 1992.
  7. ^ abc Чахан де Сирбиед 1813, с. 320.
  8. ^ abc Синклер 1989, стр. 370.
  9. ^ ab Comfort 2009, стр. 63–64.
  10. ^ ab Sinclair 1989, стр. 366.
  11. ^ Синклер 1989, стр. 375.
  12. ^ abc Marciak 2014, стр. 38.
  13. ^ ab Comfort 2009, стр. 204.
  14. Комфорт 2009, стр. 275.
  15. Комфорт 2009, стр. 373, примечание 557.
  16. Today's Zaman и 28 августа 2007 г.
  17. ^ ab Sinclair 1989, стр. 373.
  18. ^ Синклер 1989, стр. 374.
  19. ^ Кредитование 2010.
  20. ^ abc Meinecke 1996, стр. 58.
  21. ^ Мартин и НД.
  22. ^ Утка (1965)
  23. ^ Амедроз, Генри (1914). «Посольство из Багдада к императору Василию II». Журнал Королевского Азиатского Общества Великобритании и Ирландии : 924. JSTOR  25189237.
  24. ^ abc Taylor 1865, стр. 34.
  25. Хамфрис 1977, стр. 127–128.
  26. Хамфрис 1977, стр. 128.
  27. ^ Хамфрис 1977, стр. 218.
  28. ^ ab Humphreys 1977, стр. 221.
  29. Хамфрис 1977, стр. 222.
  30. Хамфрис 1977, стр. 222–223.
  31. ^ ab Humphreys 1977, стр. 223.
  32. ^ Мейнеке 1996, стр. 64.
  33. ^ Хамфрис 1977, стр. 227.
  34. ^ abc Humphreys 1977, стр. 231.
  35. Хамфрис 1977, стр. 232.
  36. Хамфрис 1977, стр. 251.
  37. Хамфрис 1977, стр. 303–304.
  38. ^ abc Meinecke 1996, стр. 64–65.
  39. ^ abc Meinecke 1996, стр. 65.
  40. ^ abcd Хамфрис 1977, стр. 356.
  41. ^ abcd Синклер 1989, стр. 396.
  42. ^ Амитай-Прейсс 2005, стр. 150.
  43. Синклер 1989, стр. 397, 398.
  44. ^ abcd Синклер 1989, стр. 397.
  45. Сингх 2000, стр. 203–204.
  46. ^ abcdef Синклер 1989, стр. 399.
  47. ^ Эйлифф и др. 2003, с. 913.
  48. ^ abcdef Синклер 1989, стр. 404.
  49. Бабингер 1978, стр. 314–315.
  50. ^ "550-летняя святыня была перемещена перед затоплением в турецком Хасанкейфе - АРХЕОЛОГИЯ". Hürriyet Daily News - ВЕДУЩИЙ ИСТОЧНИК НОВОСТЕЙ ПО ТУРЦИИ И РЕГИОНУ . 12 мая 2017 г. Получено 20 октября 2017 г.
  51. Флор 2008, стр. 180.
  52. Floor 2008, стр. 180, 209, 252.
  53. Рэли 1614, стр. 44.
  54. ^ аб Коджаслан, Нур Бану. «Hasankeyf Dosyası 1: Herkes kültür kayboluyor diyor, ya kardeşim kültür benim». САРАТ . Проверено 12 июня 2022 г.
  55. ^ Точчи, Натали (октябрь 2001 г.). «Наши будущие юго-восточные турецкие границы» (PDF) . Центр европейских политических исследований .
  56. ^ Старр 2010.
  57. ^ Финк, Андреас (2017). Der Arabische Dialekt von Hasankeyf am Tigris (Osttürkei). Geschichte – Grammatik – Texte – Glossar . Висбаден: Харрасовиц. ISBN 978-3-447-10898-0.
  58. ^ abcdefgh «Бэтмен», Министерство развития и Северная Дакота.
  59. ^ "550-летняя святыня была перемещена перед затоплением в турецком Хасанкейфе". Hürriyet Daily News . 12 мая 2017 г. Получено 13 января 2019 г.
  60. ^ Ахмед 2001.
  61. ^ Смит-Спарк 2006.
  62. ^ Фокс, Тесса. ««Они варвары»: Турция готовится затопить 12000-летний город, чтобы построить плотину». The Guardian . Получено 19 сентября 2019 г.
  63. ^ «Варварство». Йекта Узуноглу . Проверено 5 июля 2018 г.
  64. ^ Хагглер 2000.
  65. ^ Ассоциация Buğday 2005.
  66. ^ Больц 2009.
  67. ^ Дэвидсон 2008, стр. 30–31.
  68. Би-би-си, 2008.
  69. ^ BankTrack 2009.
  70. ^ Экономические новости 2009.
  71. ^ "История исчезает, когда воды плотины затапливают древний турецкий город". Reuters . 2020-02-25 . Получено 2020-03-31 .
  72. ^ "Древняя долина Турции потеряна из-за инфраструктуры" . The Independent . 2020-07-18. Архивировано из оригинала 2022-05-09 . Получено 2020-12-10 .

Источники

Внешние ссылки