Корикос ( греч . Κώρυκος ; также транслитерируется как Корикос или Корикос ; армян . Կոռիկոս , романизируется как Корикос ; турецк . Kız Kalesi , букв. «девичья крепость») — древний город в Киликии Трахее , Анатолия , расположенный в устье долины Шейтан-дереси; сейчас на этом месте находится город Кызкалеси (ранее Горгос), провинция Мерсин , Турция .
Страбон не упоминает город Корикус, но сообщает о мысе, так называемом в этом месте, но город Корикус упоминается Ливием ( xxxiii. 20), Плинием (v. 27), Помпонием Мелой (i. 13) и Стефаном Византийским (sv Κώρυκος). В древности Корикус был важным портом и торговым городом. Это был порт Селевкии , где в 191 г. до н. э. флот Антиоха Великого был разбит римлянами . Во времена Римской империи он сохранял свои древние законы; императоры обычно держали там флот, чтобы следить за пиратами. Корикус также был монетным двором в древности , и некоторые из его монет сохранились.
Корикус контролировался Византийской империей . [1] Юстиниан I восстановил общественные бани и больницу. Адмирал Евстафий Киминеанос заново укрепил остров по приказу Алексея I Комнина в начале XII века, добавив дополнительный замок на небольшом острове. Этот замок позже называли «девичьим замком», потому что, как говорили, царь держал здесь в плену свою дочь, пока ее не убила ядовитая змея. Было предсказано, что она умрет от укуса змеи. Поэтому ее отвезли в морской замок, чтобы защитить, но змея принесла в замок в корзине, она была укушена и умерла. Корикус был завоеван армянами вскоре после того, как он был восстановлен византийцами.
До середины XIV века армяне удерживали как материковые, так и островные замки, которые охраняли этот стратегический порт Армянского Киликийского королевства . Симон, барон Корикоса, присутствовал на коронации короля Левона I в 1198/99 году. Последующие армянские дворяне сохраняли власть в этом районе (с несколькими короткими перерывами) до 1360 года, когда Петр I, король Кипра, устранил мамлюков и принял сюзеренитет. В конце XIV века он снова пал под натиском турок. С 1448 или 1454 года он попеременно принадлежал Караманидам , египтянам, Караманидам во второй раз и, наконец, Османской империи .
Археологические исследования, опубликованные в 1982 и 1987 годах, показали, что армяне сохранили (с редкими ремонтами) простой византийский план материкового замка с его прямоугольными двойными стенами, квадратными башнями и двумя часовнями, все из которых были построены с использованием кладки, взятой из соседнего позднеантичного города. Единственная оригинальная армянская постройка — это одна небольшая часовня. [2] [3] В Кызкалеси на острове сохранились обширные остатки армянской перестройки. Когда-то остров был соединен с материковой крепостью волнорезом.
_p243_-_CHATEAU_ARMENIEN_DE_GORGHIOS.jpg/1280px-LANGLOIS(1861)_p243_-_CHATEAU_ARMENIEN_DE_GORGHIOS.jpg)
Руины города обширны. Среди них триумфальная арка, некрополь с красивой христианской гробницей, саркофаги и т. д. Два средневековых замка, один на берегу, другой на островке, соединенные разрушенным пирсом, частично сохранились; первый считался неприступным. Стены замка на материке содержат много частей колонн; и мол из больших неотесанных камней выступает с одного угла крепости примерно в ста ярдах через залив. Также найдены три церкви, одна из которых украшена фресками. Стены древнего города все еще можно проследить, и, по-видимому, есть достаточно остатков, чтобы пригласить на тщательное обследование этого места.
Город фигурирует в Синекдеме Иерокла и в Notitia Episcopatuum около 840 года. [ 4] Епископство Корика было викарным Тарсом , столицей римской провинции Киликия Прима , к которой принадлежал Корик. Из епископов престола Герман был на Первом Константинопольском соборе в 381 году; Саллюстий принял участие в Эфесском соборе в 431 году [5] и синоде , состоявшемся в Тарсе в 434 году, и был представлен на Халкидонском соборе своим митрополитом-епископом Феодором, который подписал акты собора от его имени; Архелай отправился на синод, созванный патриархом Миной Константинопольским в 536 году; Киприан был на Втором Константинопольском соборе в 553 году; и Иоаннис участвовал в Третьем Константинопольском соборе в 680 году и Трулльском соборе в 692 году. После Четвертого крестового похода Корикус стал резиденцией епископов Латинской церкви , один из которых, по имени Герард, принял участие в соборе в Антиохии в 1136 году. [6] [7] [8] [9] Больше не являясь резиденцией епископства, Корикус сегодня числится Католической церковью в качестве титулярной епархии . [10]
Две армянские надписи, обнаруженные в замках Корикоса, приписывают его строительство Левону I , а затем Хетуму I. [11 ]
В Корикийской пещере (ныне Ченнет ве Кехеннем ), в 20 стадиях от берега, говорит Страбон, растет лучший крокус ( шафран ). Он описывает эту пещеру как большую впадину круглой формы, окруженную со всех сторон краем скалы значительной высоты; при спуске в эту впадину земля оказывается неровной и в целом каменистой, и она заполнена кустарниками, как вечнозелеными, так и возделываемыми; в некоторых местах выращивается шафран: здесь также есть пещера, в которой находится большой источник, из которого вытекает река чистой, прозрачной воды, но она сразу же погружается в землю и, протекая под землей, попадает в море: они называют ее Горькой водой. Помпоний Мела (I.13) приводит длинное описание того же места, очевидно, из того же источника, которому следовал Страбон, но более приукрашенное. Это место, вероятно, находится на вершине горы над Кориком.
Это место прославлено в греческой мифологии . Это киликийская пещера Пиндара ( Пифийская ода I. 31) и Эсхила ( Prom. Vinct. 350), а также логово самого свирепого противника Зевса, чудовища Тифона или Тифея.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Smith, William , ed. (1854–1857). «Corycus». Словарь греческой и римской географии . Лондон: John Murray.