Месса La sol fa re mi — музыкальная обработка мессы Жоскена де Пре , впервые опубликованная в 1502 году. Это одна из его самых известных месс и один из самых ранних и известных примеров техники soggetto cavato — техники извлечения музыкальных нот из слогов фразы, в данном случае «Lascia fare mi» (по-итальянски: «позволь мне это сделать»).
«Lascia fare mi» («предоставьте это мне», или, возможно, в более идиоматическом переводе, «позвольте мне сделать это») была предположительно распространенной фразой, используемой неизвестным аристократом, чтобы заставить людей прекратить приставать к нему с просьбами или жалобами. [2] Эту историю впервые сообщил Глареанус , писавший в 1547 году, который продолжил: «и затем [Жоскен] продолжил писать целую мессу, чрезвычайно изящное произведение, основанное на тех же самых словах: таким образом, „La sol fa re mi“». [1] Музыкальные слоги Ля-Соль-Фа-Ре-Ми соответствуют AGFDE в «натуральном» гексахорде , шести нотах, начинающихся с C.
Было предпринято несколько попыток датировать мессу, и мнения исследователей Жоскена расходятся, помещая ее по-разному между концом 1470-х и 1490-ми годами. Оттавиано Петруччи опубликовал ее в своей первой книге месс в 1502 году, одной из первых книг музыки, когда-либо напечатанных, что показывает ее важность и влияние; действительно, она широко передавалась во многих других источниках в начале 16 века. Месса могла быть написана в римский период Жоскена, например, между 1490 и 1493 годами, когда Жоскен пел в хоре Сикстинской капеллы . [3] Ее контрапунктическая сложность, а также косвенные доказательства, указывающие на то, кем мог быть аристократ, возможно, указывают на более позднюю дату. [4] Если более ранняя дата верна, то это была бы самая ранняя месса, когда-либо написанная на слогах сольмизации; как таковая, это одна из самых ранних месс на свободно придуманную тему.
Если месса датируется 1490-ми годами, косвенные доказательства указывают на то, что аристократ, который давал чрезмерные обещания, мог быть вовсе не итальянцем, а турком. Принц Джем Султан , единокровный брат Баязида II , содержался в плену (в роскошной роскоши) в Риме в период пребывания там Жоскена и неустанно умолял папу Иннокентия VIII (а позже Александра VI ) помочь ему свергнуть своего единокровного брата; папа, в свою очередь, угрожал султану Баязиду, что он освободит Джема, если Баязид когда-либо возобновит войну против христианской Европы. Джем, по-видимому, давал бесконечные невыполнимые обещания и был особенно раздражающим; это в дополнение к моде в Италии в 1490-х годах на турецкую моду (что видно по тюрбану, который носит Жоскен на его гравюрном портрете) предполагает, что Жоскен, возможно, подшучивал над Джемом с помощью мессы, который также упорно отказывался принимать христианство. [4] [5]
Как и большинство массовых представлений эпохи Среднего Возрождения , оно состоит из следующих частей:
В основном она написана во фригийском ладу , хотя с многочисленными переходами на эолийский и дорийский . Фигура La-sol-fa-re-mi насыщает фактуру, появляясь более 200 раз в ходе мессы. Большую часть времени она исполняется в теноре, что позволяет предположить, что изначально она могла быть написана как месса cantus-firmus в начале карьеры Жоскена, а затем переработана как парафразная месса с остинато, появляющимся во всех голосах в разных перестановках. [6]
Пятинототная фигура не только появляется на протяжении всего произведения, но и появляется в композиционных перестановках, таких как ретроград (Ми-Ре-Фа-Соль-Ля), иногда создавая палиндромные фигуры в результате ретроградов, появляющихся непосредственно перед или после утверждений фигуры в ее первоначальной форме. [7] Кроме того, Жоскен использует фигуру в каждом из трех гексахордов, доступных теории музыки Возрождения: натуральный гексахорд, начинающийся с C (давая AGFDE для фигуры), «жесткий» гексахорд, начинающийся с G (давая EDCAB natural для фигуры), и «мягкий» гексахорд, начинающийся с F (давая DCB bem-GA для фигуры). Иногда он меняет гексахорды в середине фигуры, композиционный трюк, видимый на странице, но трудно слышимый. Характерная для произведения мотивная насыщенность, в том числе использование таких перестановок, как ретроград, чаще ассоциируется с музыкой Второй венской школы, чем с музыкой эпохи Возрождения, но Жоскен был не только новатором: он работал с мотивной ячейкой, которая как нельзя лучше подходила для такой трактовки.
Мессу La sol fa re mi по-прежнему можно назвать одной из самых известных месс Жоскена, ее часто исполняют и записывают. [8]