stringtranslate.com

Ливанские мексиканцы

Ливанские мексиканцы — граждане Мексики ливанского происхождения.

Хотя ливанские мексиканцы составляли менее 5% от общего числа иммигрантов в Мексике в 1930-х годах, они составляли половину экономической активности иммигрантов. [5]

Влияние Ливана на мексиканскую культуру особенно заметно в мексиканской кухне , где ливанцы представили множество продуктов и блюд, а также создали свои собственные рецепты, такие как аль пастор .

Межэтнические браки в ливанской общине, независимо от религиозной принадлежности, очень высоки; у большинства только один родитель имеет ливанское происхождение. В результате некоторые из них свободно говорят по-арабски. Но большинство, особенно среди молодого поколения, говорят на испанском как на родном языке.

Карлос Слим , бывший самый богатый человек в мире, [6] является примером успеха мексиканца ливанского происхождения в мексиканском обществе.

История миграции

Ливанская иммиграция в Мексику началась в 19-м и начале 20-го веков. [7] В 1892 году первые ливанцы прибыли в Мексику из Бейрута на французских кораблях в мексиканские порты, такие как Пуэрто-Прогресо , Веракрус и Тампико . В то время Ливан не был независимым государством ; территория находилась под контролем Османской империи , а затем стала французским протекторатом . Примерно 100 000 арабоговорящих поселились в Мексике в этот период времени. Они поселились в значительном количестве в Юкатане , Веракрусе , Пуэбле , Мехико и северной части страны (в основном в штатах Нижняя Калифорния , Нуэво-Леон , Синалоа , Чиуауа , Коауила и Дуранго , а также в городах Тампико и Гвадалахара ).

Хотя ливанцы составляли менее 5% от общего числа иммигрантов в Мексике в 1930-х годах, они составляли половину экономической активности иммигрантов. [5] Во время израильско-ливанской войны 1948 года и Шестидневной войны тысячи ливанцев покинули Ливан и отправились в Мексику, сначала прибыв в Веракрус.

Другая концентрация ливано-мексиканцев находится в Нижней Калифорнии, напротив границы США и Мексики, особенно в городах Мехикали и Тихуана напротив Сан-Диего с большой ливано-американской общиной (около 280 000), некоторые семьи которых имеют родственников в Мексике. Тереза ​​Альфаро-Велкамп утверждает, что эпоха Порфириато, 1876-1910, способствовала иммиграции с Ближнего Востока. Однако революция 1910-20 годов привела к всплеску ксенофобии и национализма, основанного на «метисах». Ближневосточное сообщество разделилось на экономически преуспевающих ливанских мексиканцев, которые гордились своей особой ливано-мексиканской идентичностью, в то время как низшие слои населения часто объединялись в сообщество метисов. [8]

Ливанская культура в Мексике

Изображение святого Шарбеля в римско-католической церкви в Сан-Луис-Потоси, Сан-Луис-Потоси
Статуя с молитвенными просьбами в кафедральном соборе Мехико
Ливанская кухня в Мехико

Одной из ливанских культурных традиций в самой Мексике является прикрепление цветных лент к образу Святого Шарбеля, чтобы попросить о какой-либо милости или чуде (см. Заступничество святых ). Традиция возникла в церкви Канделария в Мерседе, в историческом центре Мехико.

Иммиграция ливанцев в Мексику повлияла на мексиканскую культуру, в частности на еду, включая введение киббе и табуле , и даже создание таких рецептов, как тако árabes . К 1765 году финики , которые возникли в Северной Африке и на Ближнем Востоке, были завезены в Мексику испанцами. Слияние арабской и мексиканской еды оказало большое влияние на юкатекскую кухню.

Религия

Большинство ливанско-мексиканцев являются христианами , принадлежащими к маронитской , римско-католической , восточно-православной и мелькитской католическим конфессиям. Ливанцы изначально исповедовали католицизм независимо от других мексиканцев, но научились говорить по-испански; ливанско-мексиканские дети быстро включились в основные религиозные мероприятия страны.

С начала 1950-х годов ливанские мусульмане поселились в Мексике, в южных регионах, таких как Чьяпас , Оахака , Мичоакан и Гвадалахара . Они были ответственны за открытие первой мечети в Мексике, построенной в городе Торреон , в Коауиле, и названной Сурайя.

Посольство Ливана в Мехико

Известные люди

Мексиканцы ливанского происхождения

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Таблица 1: Общая численность мигрантов в середине года по месту происхождения и по основным областям, регионам, странам или областям назначения, 2017 г.". Организация Объединенных Наций, Департамент по экономическим и социальным вопросам, Отдел народонаселения . Получено 17 августа 2018 г.
  2. ^ "Самая большая энчилада". The Telegraph . Получено 28 февраля 2015 г. Мексикано-ливанская община сейчас насчитывает около 400 000 человек, но в торговле она намного превосходит свою...
  3. ^ "Большинство 10 миллионов ливанцев получают социальное и экономическое развитие Латинской Америки" . Инфобаэ . Проверено 23 декабря 2019 г.
  4. ^ "Внутри арабского сердца Мехико" . Получено 15 июля 2023 г.
  5. ^ ab «Los árabes de México. Asimilación y herenciacultural» (PDF) (на испанском языке). Декабрь 2005 г. Архивировано из оригинала (PDF) 27 марта 2009 г. Проверено 17 апреля 2010 г.
  6. ^ "Карлос Слим Элу и семья". Forbes . Получено 5 марта 2013 г.
  7. ^ "Марин-Гусман, Роберто и Зидан Зерауи. Арабская иммиграция в Мексику в девятнадцатом и двадцатом веках: ассимиляция и арабское наследие. (Обзор книги)". Архивировано из оригинала 12 января 2008 года.
  8. Тереза ​​Альфаро-Велкамп, «Позиционирование иммигрантов в Мексике двадцатого века: жители Ближнего Востока, иностранные граждане и мультикультурализм». Hispanic American Historical Review 86.1 (2006): 61-92.

Внешние ссылки