stringtranslate.com

турецкий левантийский

Церковь Святой Марии Драпериса – один из древнейших левантийских католических приходов Стамбула . [1]

Левантийцы в Турции или турецкие левантийцы — это потомки европейцев , которые поселились в прибрежных городах Османской империи для торговли, особенно после эпохи Танзимата . Их предполагаемая численность сегодня составляет около 1000 человек. [2] В основном они проживают в Стамбуле , Измире и Мерсине . Анатолийские мусульмане в дополнение к Левантену называли левантийцев Френк (сначала использовалось для обозначения французов, затем для всех неправославных европейцев) и tatlısu Frengi ( букв. «пресноводный франк»; из-за их высокого образа жизни) . Турецкие левантийцы в основном являются католиками . [3]

Происхождение и значение

Термин Левант происходит из французского языка. На французском языке оно означает «восходящее» (солнце, то есть Восток; латинское слово «Восток» имело то же первоначальное значение). Хотя оно использовалось для Сирии, Ливана, Иордании и Палестины, оно использовалось для обозначения «моря на востоке Италии». [4]

Со временем термин «Левант» расширился. В эпоху Византии и первые годы правления Османской империи этот термин использовался для обозначения жителей Западного Средиземноморья, таких как итальянцы , каталонцы и французы . В XVIII и XIX веках этот термин также использовался для обозначения поселенцев, прибывших из Центральной и Северной Европы. [5]

История

Самый важный символ генуэзского наследия в Стамбуле, Галата Кулеси.

Первые левантийцы

Левантийцы начали селиться в Константинополе в 991 году, когда византийцы предоставили им некоторые торговые привилегии. Они поселились на полуострове Стамбул и в Галате . Пера была поселением генуэзцев и венецианцев. В последующие годы эти привилегии были предоставлены торговцам из Амальфи и Пизы . [6]

После падения Римской империи различия между латино-западными и греко-восточными христианами увеличивались. По словам Ортайлы , первыми значительными левантийцами были генуэзские купцы, торговавшие с византийцами.

Второй значимой группой левантийцев были венецианцы . В то время власть Восточной Римской империи уменьшалась, в то время как османы укрепляли свои позиции. Венецианские купцы торговали по всему Средиземноморью в византийскую эпоху и построили Галатскую башню . Венецианцы и османы также были союзниками против генуэзско-византийского союза.

Генуэзцы были более активны на Анатолийском полуострове, в то время как венецианцы были сильны на островах Эгейского моря . Было также несколько итальянских городов-государств, которые действовали в Анатолии и вокруг нее. Крестовые походы также сыграли важную роль в жизни левантийцев.

Города, выбранные левантийцами, располагались на важных торговых путях и были также более безопасными местами. Стамбул был центром Османской империи, а Измир — безопасным городом, расположенным внутри залива и питающим Стамбул своим потенциалом. Измир также был центром производства свежих продуктов, таких как виноград, инжир, оливки и бамия. Следовательно, вслед за генуэзскими торговцами в Измире начали селиться венецианцы и французы. Со временем итальянское влияние начало уменьшаться, а британские, голландские и немецкие купцы расширили свои связи с анатолийским побережьем. Они также женились на других христианах-некатоликах и непротестантах, особенно греческих православных.

Капитуляции и Танзимат

Булгур Палас в Стамбуле, работа левантийского архитектора Джулио Монгери.

Французские купцы начали играть активную роль на торговых путях Леванта после франко-османского союза. Османы предоставили безопасный проход французским торговцам и одобрили капитуляцию французского государства .

Особенно после эпохи Танзимата капитуляции были одобрены для других европейских государств. Следовательно, произошло значительное увеличение числа европейцев, приехавших на османские территории, особенно в прибрежные города. Европейские торговцы не были гражданами Османской империи, поэтому им не нужно было платить налоги и не требовалось служить в армии. Таким образом, эти европейцы со временем стали богаче. [7] Кроме того, они стали пионерами индустриализации и западного искусства .

20 век

Османская империя воевала против британцев , французов и итальянцев во время Первой мировой войны . Государства-победители в Первой мировой войне вынудили правительство Османской империи подписать Севрский мирный договор . Великобритания, Италия и Франция были среди оккупантов Анатолии. После обретения Турцией независимости общественное мнение было негативно настроено по отношению к левантийцам из-за обвинений в том, что левантийцы сотрудничали с союзниками . После Великого пожара Смирны большая часть левантийцев покинула Смирну (ныне Измир), и лишь немногие вернулись.

После того, как Комитет Союза и Прогресса (CUP) пришел к власти после революции 1908 года , Левантийцы начали подвергаться влиянию политики турецких националистов. Также говорят, хотя и не доказано, что левантийцы также были недовольны растущим греческим присутствием в городе Смирне. Греческая оккупация Смирны ослабила их экономическую мощь в городе. Кроме того, их экономические интересы пострадали из-за Первой мировой войны и в первые годы существования современной Турции. Великая депрессия существенно повлияла на левантийцев. Они уволились с работы и начали покидать Турцию из-за новых налогов на богатство, введенных для немусульман, отмены капитуляций, предоставленных османскими султанами, а также из-за быстрого роста цен. Их поселения стали государственной собственностью.

После того как левантийцы и греки покинули страну, в турецкой экономике возникли серьезные проблемы. Турция столкнулась с проблемами экспорта; большая часть экспорта оставалась в руках местных турецких сельских жителей, которые полагались на левантийские экспортные дома. [Однако турецкое правительство отказалось от всех капитуляций левантийцев, чтобы разрушить монополию турецких предпринимателей.] Турецкое правительство при новой Турецкой Республике действительно отменило капитуляции.

Подарок

Сегодня точное число левантийцев не ясно. По оценкам, в городе Измир проживает около 100-150 левантийцев . По другой оценке, их число исчисляется сотнями. [8] [9] Однако это число может быть выше из-за политики ассимиляции турецких националистически- кемалистских правительств, обращения в ислам из-за страха после геноцидов греков и армян или смешанных браков. По данным левантийского энтузиаста и исследователя из Измира Эндрю Саймса, в 2023 году население города составляет около 800 человек. [10] В документальном фильме о левантийцах Измира (Bazıları Onlara Levanten Diyor) левантийцы называют себя «турками-христианами», а они говорят, что им не нравится, когда их называют левантийцами. [11] Несмотря на то, что они являются христианскими католиками, старшие по-прежнему говорят на старом греческом диалекте, который использовался в Смирне до 1922 года .

В Стамбуле осталось менее 100 левантийских семей. Однако цифра не ясна. Стамбульский погром глубоко затронул население Леванта так же, как греков, армян и евреев. Известно, что после стамбульского погрома большая часть левантийцев бежала во Францию , США и другие страны Западной Европы. [12] У большинства из них были вторые паспорта, или у них был только один паспорт страны их предков. Многие молодые левантийцы предпочитали уехать за границу, чем оставаться в Турции. [9] Оставшиеся левантийцы или их потомки провели встречи в Стамбуле, чтобы защитить свое наследие и заново открыть свое прошлое. [13]

В Мерсине и Искендеруне также осталось несколько левантийцев . В Мерсине еще есть семьи, являющиеся потомками европейцев: их часто носят имена Леванте, Монтавани, Бабини, Брекотти, Шашати, Витель, Талхуз, Антуан-Мирзан, Надир, Рексия, Сойсал, Хисарлы, Коказ, Даниэль, Кокалакис, или Ялныз. [14] Католическая церковь Мерсина по-прежнему действует в городе. Некоторые члены церкви до сих пор являются маронитами .

Левантийское население в прошлом

Стамбул (Константинополь)

Левантийцы в Константинополе (ныне Стамбул )

Первые левантийцы на османских территориях жили в районах Пера ( Бейоглу ) и Галата Константинополя , ныне известного как Стамбул . Пик населения левантийцев пришелся на 19 век и составлял 14 000 человек. [5]

Измир (Смирна)

В 1818 году путешественник Уильям Джоветт описал распределение населения Смирны (ныне Измир ): 60 000 турок, 40 000 греков, 10 000 евреев, 3 000 латинян, 7 000 армян. [15]

В 1856 году Османское государство разрешило христианам иметь имущество. Следовательно, число левантийцев в Смирне начало резко увеличиваться. Немусульманское население составляло 15 000 в 1847 году, а в 1880 году оно увеличилось до 50 000. Смирна стала левантийским городом и стала известна как «столица Леванта», «жемчужина Леванта», «Марсель Анатолийское побережье» или «Марсель на побережье Малой Азии». [16]

Источники XIX века оценивают население левантийцев от 16 000 до 25 000 человек. Это составляет минимум 8% населения Смирны, а максимальная оценка составляет 17%. [17]

Немусульманские народы Смирны жили в разных кварталах. По одному в квартале было для турок, греков, армян, евреев и франков (левантийцев). [18] Оценка численности населения на 1914 год указывает; 378 000 мусульман и 217 686 православных христиан. [19]

Мерсин

Регион Чукурова приобрел значение после посадки хлопка, привезенного из Америки . Поэтому города Адана и Мерсин стали привлекать европейцев. Левантийцы особенно начали селиться в Мерсине, особенно после 19 века. Европейские предприниматели создали «Квартал Франка» в Мерсине. Предполагаемая численность населения во времена Османской империи ниже: [14]

Культура

Язык

В турецкий язык заимствованы некоторые левантийские слова, такие как «ракон» (хвастовство) и «фаса» (лицо). [20]

Религия

Левантийцы — западные христиане, разделенные своими сектами. Большинство из них — католики, но среди них есть и протестанты (в основном англикане и баптисты).

Левантийцы имеют свои церкви в некоторых городах. Их называют в соответствии с их этнической принадлежностью или сектой, например, Алман Протестан Килисеси (Немецкая протестантская церковь) или Измирский баптист Килисеси (Измирская баптистская церковь). Церкви в Измире иногда называют «Левантийской церковью».

Церкви

Образование

В Стамбуле и Измире есть французские, итальянские, немецкие и австрийские школы. Однако большинство их студентов – турки. Эти школы считаются частными.

Школы

Архитектура

Одно из старейших строений левантийцев – Галатская башня в Стамбуле. В европейском квартале она находилась до 1453 года. После падения Стамбула венецианцы сдали башню османам.

Измир — самый важный город с сохранившейся исторической левантийской архитектурой. Каршияка (Курделион), Борнова (Бурнабад) и Бука (Буджа) были известны как центры левантийцев в Измире до турецкой войны за независимость. Левантийцы оставили в Измире десятки зданий; большинство из них представляют собой особняки, когда-то принадлежавшие европейским торговым семьям. Некоторые из них перечислены ниже: [21]

В Мерсине также есть несколько гостиниц и конаков , которые сохранились и по сей день.

Известные люди

Рекомендации

  1. ^ Шмитт, Оливер Йенс (2005). Левантинер. Lebenswelten und Identitäten einer ethnokonfessionellen Gruppe im osmanischen Reich im langen 19. Jahrhundert (на немецком языке). Мюнхен: Ольденбург Верлаг. п. 108. ИСБН 978-3-4865-7713-6.
  2. ^ Levanten kültürü turizme açılıyor haberler.com (12.08.2013)
  3. ^ Макартур-Сил, Дэниел-Джозеф (2021). Британская Левантийская империя, 1914-1923 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 7. ISBN 9780192895769.
  4. ^ www.etymoline.com (13.08.2013)
  5. ^ ab Levanten kavramı ve Levantenler üzerine bir inceleme. Архивировано 19 июня 2012 г. в Wayback Machine Raziye OBAN (ÇAKICIOĞLU) -Türkiyat Araştımaları Dergisi (12.08.2013).
  6. ^ Levanten Kavramı ve Levantenler üzerine bir inceleme, стр. 345, Разие ОБАН ЧАКИЧИОГЛУ
  7. ↑ Atatürk döneminde Maliye Politikaları. Архивировано 18 апреля 2013 г. в Wayback Machine Maliye Bakanlığı.
  8. ^ Λεβαντίνοι: Οι τελευταίες φωνές της παλιάς Σμύρνης - KathimeriniGr
  9. ^ аб Сибель АРНА. «İki şehrin levantenleri - Сон Дакика Флаш Хаберлер». Hurriyet.com.tr . Проверено 15 апреля 2022 г.
  10. ^ А. САЙМС: «ΟΙ ΦΙΛΑΘΛΟΙ ΜΕ ΑΓΚΑΛΙΑΣΑΝ ΟΠΩΣ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΕΝΑΝ ΓΙΟ ΠΟΥ Ι ΣΠΙΤΙ» (на греческом языке)
  11. ^ "САБАХ - Онлар Измирли Хиристиян Тюрклер" . Arsiv.sabah.com.tr . Проверено 15 апреля 2022 г.
  12. ^ «Регулярный нерегулярный блог: Затерянные левантийцы Стамбула» . blog.writeweller.com . Архивировано из оригинала 5 июля 2016 г.
  13. ^ «Левантийское наследие в центре внимания на мероприятии в Стамбуле | Nation | Daily Sabah» . Ежедневный Сабах . Архивировано из оригинала 5 декабря 2014 г.
  14. ^ ab Mersin Levanten binalari üzerine bir inceleme, Çukuova Üniversitesi Yüksek Lisan Tezi, Gülizar AÇIK GÜNEŞ (28.08.2013)
  15. ^ Измир Левантенлери üzerine inceleme, Мухаррем Йылдыз, Центр стратегических исследований Туран, Год: 2012, Том: 4, Номер: 13, Страница: 43
  16. ^ İzmir Levantenleri üzerine inceleme, Мухаррем Йылдыз, Центр стратегических исследований Туран, Год: 2012, Том: 4, Номер: 13
  17. ^ Образ левантийцев, изображенный в туристической литературе конца XIX века. Архивировано 23 апреля 2017 г. в Wayback Machine Achilleas Chatziconstantinou (12.08.2013).
  18. ^ Эркан Серче, Измир и Çevresi Nüfus İstatistiği 1917, Измир, 1998, стр.5
  19. ^ Эркан Серче, Измир и Çevresi Nüfus İstatistiği 1917, Измир, 1998, стр.6
  20. ^ «Экзотическая община в Османской империи: левантийцы | Daily Sabah» . Ежедневный Сабах . 28 марта 2014 г.
  21. ^ "Гезико - Измирин Тарихи Левантен Эвлери" . 6 января 2016 г.