« Liber OZ », также известная как « Книга 77 », « Книга Козла » [1] и « Права человека » [2], представляет собой одностраничную декларацию, написанную английским оккультистом Алистером Кроули в 1941 году. [3] Этот текст, первоначально опубликованный в виде листовки или брошюры, описывает основные права личности, рассматриваемые через призму Телемы , духовного и социального движения, которое Кроули основал в начале 20 века. Телема подчеркивает принцип индивидуальной воли как свой основной принцип. [4]
Liber OZ разделена на пять параграфов, каждый из которых рассматривает различные аспекты прав человека : моральные, телесные, умственные, сексуальные и право на защиту свобод, включая спорное [5] утверждение о праве совершать тираноубийство . Целью Кроули было изложить принципы Телемы прямым и доступным образом, описав «план OTO словами из одного слога». [6] Это одна из последних и самых коротких книг, известных как Libri Алистера Кроули .
Создание Liber OZ произошло во время Второй мировой войны . Текст основан на ранних лекциях посвящения и учениях в Ordo Templi Orientis (OTO), братской организации, сосредоточенной на изучении и практике западного эзотеризма и Телемы. [7]
Liber OZ воплощает видение Кроули общества, в котором люди свободны следовать своей Истинной Воле без внешнего вмешательства. Он остается важнейшим документом в телемитской практике, продолжая влиять на современные интерпретации работ Кроули и более широкие неоязыческие и нью-эйдж движения. [8] Эта декларация отражает приверженность Кроули личной и духовной свободе. [9]
Liber OZ была написана во время Второй мировой войны . Война повлияла на акцент Кроули на индивидуальных правах и свободах, поскольку он возражал против нарушений человеческих свобод при тоталитарных режимах, особенно во главе с Адольфом Гитлером. [9]
Режим Адольфа Гитлера был печально известен своими жестокими преследованиями различных групп меньшинств, включая евреев , цыган и политических диссидентов. Что особенно актуально для работы Кроули, нацистский режим также агрессивно преследовал сообщество ЛГБТ . Тысячи геев были арестованы, и многие были отправлены в концентрационные лагеря , где они столкнулись с жестоким обращением и смертью. Кроули, который был открытым бисексуалом , считал это преследование особенно отвратительным. [10]
Гитлер также запретил Телему в Германии, а близкий ученик Кроули и его будущий преемник Карл Гермер (1885–1962) был арестован гестапо 13 февраля 1935 года в Лейпциге и заключен в тюрьму. [11] Сначала его держали в тюрьме Колумбия-Хаус в Берлине, а затем перевели в концентрационный лагерь Эстервеген на голландской границе, где нацисты заключили в тюрьму тысячи политических диссидентов , [12] где он оставался в течение семи месяцев и был подвергнут одиночному заключению . [13] Его перевели в несколько других концентрационных лагерей, прежде чем в конечном итоге освободить в феврале 1941 года. [12]
Влияние Второй мировой войны на личные свободы и репрессивный характер многих военных правительств вдохновили Кроули на создание текста, который бы четко описывал права, которые, по его мнению, были основополагающими для каждого человека. В это время Кроули активно занимался продвижением своих философских и духовных идей, сделав Liber OZ критически важным документом в его более поздних работах. [6]
Участие Кроули в Ordo Templi Orientis , братской организации , посвященной изучению и практике эзотерики и Телемы, сыграло важную роль в формулировании Liber OZ. Принципы, сформулированные в этом тексте, в значительной степени опираются на более ранние лекции и учения посвящения в OTO, отражая давнюю приверженность Кроули этим идеалам. [10]
Кроули написал эту статью для Луиса Уилкинсона [3], чтобы как можно проще передать «план OTO словами из одного слога», разбитый на «пять разделов: моральный, телесный, умственный, сексуальный и защитное тираноубийство...». [2] Впервые она была опубликована «OTO в аббатстве Телема, Рейнбоу-Вэлли, горы Паломар, Калифорния. И на Ганновер-сквер, Лондон, W.1. An Ixv Sol in 0° Capricornus» — опубликовано 21 декабря 1941 года. [14] [15]
Liber OZ открывается словами « Нет бога, кроме человека », воплощающими суть философии Телемы. [16] Это заявление соответствует вере Кроули в превосходство Истинной Воли , бросая вызов традиционным религиозным верованиям. [17] Помещая человечество в центр духовного опыта, Кроули подчеркивает свою веру в важность самоопределения и личной свободы, подготавливая почву для прав и свобод, изложенных в OZ. [18]
Liber OZ начинается с утверждения права каждого человека жить по своему собственному закону. Этот принцип является основополагающим в философии Телемы, подчеркивая важность личной автономии и самоопределения . Кроули считал, что каждый человек должен обнаружить и следовать своей Истинной Воле , не сдерживаемой внешними ограничениями. Это право на моральную автономию рассматривалось Кроули как необходимое для реализации своего истинного потенциала и духовного роста. [9]
Во втором разделе рассматриваются телесные права, утверждая, что люди имеют право жить там, где они хотят, и передвигаться по земле, как они хотят. Это отражает акцент Телемы на физической свободе и важности личного суверенитета над собственным телом. Кроули рассматривал эти права как неотъемлемую часть стремления к Истинной Воле , позволяя людям искать среду и опыт, которые способствуют их духовному и личностному развитию. [19]
Затем Кроули перечисляет ментальные и выразительные права, включая свободу думать, говорить, писать, рисовать, красить, вырезать, гравировать, лепить, строить и одеваться по своей воле. Эти права подчеркивают значимость интеллектуальной и творческой свободы , позволяя людям выражать себя полностью и аутентично. Кроули считал, что неограниченное творческое выражение имеет решающее значение для исследования и реализации Истинной Воли . [4]
Четвертый раздел Liber OZ посвящен сексуальным правам , провозглашая право личности любить когда, где и с кем захочет. Взгляды Кроули на сексуальную свободу были прогрессивными для его времени, выступая за освобождение сексуального выражения как жизненно важный аспект личного и духовного развития . Будучи открытым бисексуальным мужчиной, акцент Кроули на сексуальной свободе также противостоял репрессивным сексуальным нормам и преследованиям его времени. [19]
Наконец, Кроули обращается к праву защищать эти свободы, включая спорное [5] утверждение о праве совершать тираноубийство . [20] Этот раздел подразумевает, что люди имеют право защищать свои основные свободы , даже в той степени, что они принимают крайние меры против тех, кто может помешать этим правам. Это отражает позицию Кроули в отношении личной автономии и сопротивления угнетению , и это подчеркивает важность, которую он придавал активной защите своих личных и духовных свобод. [21]
Liber OZ занимает видное место в корпусе телемитской литературы и упоминается в различных ключевых текстах Телемы. Ее принципы перекликаются с центральными темами личной свободы и самореализации, которые лежат в основе философии Телемы.
Эти ссылки в основных телемитских текстах подчеркивают значимость Liber OZ в телемитской традиции.
Liber OZ оказала влияние на Телемитское сообщество [27] и продолжает оказывать влияние на современные интерпретации Телемы . [9] Она была широко распространена и часто демонстрируется в Телемитских храмах и пространствах как декларация свобод, которые проповедует Телема. [7]
Ученые исследовали философские основы Liber OZ, ее исторический контекст и ее последствия для современных проблем свободы и прав человека. Дальновидные взгляды Кроули на автономию и самовыражение, а также его радикальная позиция по использованию силы для защиты индивидуальных прав являются предметом обзора. [6]
Утверждение в тексте личных свобод привлекло внимание более широких эзотерических и контркультурных движений. [8] [18]
ученый и дешифровальщик Второй мировой войны доктор Алан Тьюринг сегодня получил посмертное помилование от королевы в соответствии с Королевской прерогативой помилования после просьбы министра юстиции Криса Грейлинга.