Династия Ли ( вьетнамский : Nhà Lý , вьетнамское произношение: [ɲâː lǐ] , chữ Nôm : 茹李, chữ Hán : 朝李, вьетнамский : triều Lý ), официально Đại Cồ Việt (chữ Hán: 大)瞿越) с 1009 по 1054 г. и Дай Вьет (chữ Hán: 大越) с 1054 по 1225 г. — вьетнамская династия , существовавшая с 1009 по 1225 год. Она была основана Ли Конг Уном, когда он сверг династию Раннего Ле . Династия закончилась, когда императрица Ли Чиеу Хоанг (тогда ей было 8 лет) была вынуждена отречься от престола в пользу своего мужа Чан Каня в 1225 году, династия просуществовала 216 лет. Во время правления Ли Тхань Тонга официальное название название штата было изменено с Đại Cồ Việt на Đại Việt, и это название оставалось официальным названием Вьетнама до начала XIX века.
Внутри страны, в то время как императоры Ли были набожны в своей приверженности буддизму , влияние конфуцианства из Китая росло с открытием Храма литературы в 1070 году, построенного для почитания Конфуция и его учеников. Шесть лет спустя, в 1076 году, в том же комплексе был основан Куокты Гиам ( Гоцзыцзянь ); Первоначально образование было ограничено детьми императора, императорской семьей, а также мандаринами и дворянами, выступая в качестве первого университетского учреждения Вьетнама. Первый императорский экзамен был проведен в 1075 году, и Ле Ван Тхинь стал первым Чанг Нгуеном ( Чжуанъюань ) Вьетнама.
В политическом плане династия создала систему управления, основанную на верховенстве закона, а не на авторитарных принципах. Они выбрали цитадель Дай Ла в качестве столицы (позже переименованную в Тханг Лонг, а затем в Ханой ). Династия Ли удерживала власть отчасти благодаря своей экономической мощи, стабильности и общей популярности среди населения, а не военными средствами, как предыдущие династии. Это создало исторический прецедент для последующих династий, поскольку до династии Ли большинство вьетнамских династий существовали очень недолго, часто приходя в упадок после смерти основателя соответствующей династии.
Благородные ученые, такие как Ле Ван Тхань , Буй Куок Кхай, Доан То То, Доан Ван Кхам, Ли До Тхань и То Хиен Тхань , внесли огромный вклад в культурном и политическом плане, позволив династии процветать в течение 216 лет.
Последний император династии Ранних Ле , непопулярный Ле Лонг Динь , умер в 1009 году. Его сын-наследник был еще очень молод и не мог принять власть от своего отца. Члены императорского двора, включая чиновника Дао Кам Мока и буддийского монаха Ван Ханя , решили назначить генерала Ли Конг Уана новым императором Дай Ко Вьет . [3]
Первый правитель династии Ли, Ли Конг Уан , был китайского происхождения из династии Мин (из королевства Мин , сегодняшняя провинция Фуцзянь ). [4] [5] [6] [7] Личность его родного отца неизвестна; также мало что известно о его материнской линии, за исключением того, что его мать носила фамилию Фам. [8] Известно очень мало прямых подробностей о его родителях (неизвестные родной отец, мать и приемный отец Ли Кхань Ван), [9] однако этническое китайское происхождение Ли Конг Уана, по крайней мере по отцовской линии, было принято вьетнамским историком Чан Куок Выонгом . [10] Клан Ли приемного отца Ли Конг Уна, Ли Кхань Вана, был вьетийским кланом Дао-хуа , происходящим из горных регионов района Фэн. [ нужна ссылка ]
Сам Конг Уан родился в 974 году н.э. в регионе Копхап, округ Букзянг (ныне Тошон , провинция Букнинь , Вьетнам). Когда ему было три года, Конг Уан был усыновлен монахом пагоды Ко Пхап по имени Ли Хан Ван, чью фамилию Конг Уан унаследовал. [11] Симпатичный и умный Конг Ун был отмечен как необыкновенный ребенок буддийским мастером дзэн Ван Ханом . Повзрослев, он присоединился к дворцовой страже и дослужился до командирского звания. [3] В 1009 году Конг Уун сменил Ле Лонг Диня из семьи Ле , тем самым основав династию Ли. [12]
После года восшествия на престол, в 1010 году, Ли Тхай То начал перенос столицы из Хоалы ( Ниньбинь ) в Дайла ( Ханой ) и переименовал ее в Тханглонг. Он написал Указ о переносе столицы , чтобы объявить о своем плане переезда на новое место.
Это решение оказало заметное влияние на Вьетнам, открыв эпоху расцвета династии. Последующие династии, такие как Чан , Ле и Мак, продолжали использовать Ханой в качестве своей столицы, как и Социалистическая Республика Вьетнам сегодня.
В 1028 году Ли Тай То умер в возрасте 55 лет, получив посмертное имя Тхон Во Хоанг До (神武皇帝), он был похоронен в императорской гробнице Тхо Лэнг.
На его похоронах большинство его мандаринов ожидали, что наследный принц Ли Фут Ма (принц Кхай Тьен) вступит на трон. Однако трое его братьев: принц Дон Чин (Dong Chinh vương), принц Док Тхань (Dực Thánh vương) и принц Во Док (Vũ Đức vương) отклонили это решение и напали на императорский дворец со своими армиями, чтобы захватить принца Кхай Тхена. трон. [13]
Ли Фат Ма раскрыл заговор, приказал закрыть все ворота дворца и выставил стражу для защиты. Однако его евнух Ли Нян Нгия посоветовал ему вступить в схватку с предателями. Ли Фат Ма решил позволить Ли Нян Нгия возглавить императорскую армию, чтобы сражаться против его братьев. Ли Нян Нгия преуспел в своей кампании и поймал Ву Дык Выонга, в то время как два других принца сбежали. Затем Ли Фат Ма возвел на трон и принял храмовое имя Ли Тхай Тонг . Он даровал милосердие всем тем, кто пытался противостоять ему, и простил его двух братьев Донг Чинь Вонга и Дык Тхань Вонга, позволив им вернуться на свои прежние должности. [14] Император издал правило, требующее от правительственных чиновников ежегодно приносить клятву верности, с суровыми наказаниями для тех, кто уклонялся от этого. [15]
Начиная с правления Ли Тхай То и других императоров, династия Ли начала концентрироваться на решении некоторых крупных и мелких проблем:
Одним из крупных событий династии Ли стало изменение названия страны с Дай Ко Вьет (大瞿越) на Дай Вьет (大越) в 1054 году во время правления Ли Тхань Тонга. [16] Во время правления династии Ли вьетнамцы начали свой долгий поход на юг ( Нам Тиен ) за счет Чамов. В 1069 году королевство Чампа получило поддержку династии Сун и прекратило платить дань Дай Вьет . В результате император Ли Тхань Тонг приказал отправиться в поход против Чампы и успешно захватил короля Рудравармана III из Чампы. Рудраварману III пришлось подписать договор с Ли Тхань Тонгом, чтобы уступить три территории Да Ли, Ма Линь и Бо Чинь (современные Куанг Тру и Куанг Бинь ) Дай Вьету в обмен на его освобождение. [17] Чампе также пришлось восстановить систему данников династии Ли.
Императоры Ли поддерживали улучшение сельскохозяйственной системы Вьетнама, строя и ремонтируя дамбы и каналы, а также позволяя солдатам возвращаться в свои деревни для работы в течение шести месяцев в году. По мере того, как их территория и население расширялись, императоры Ли смотрели на Китай как на модель для организации сильного, централизованно управляемого государства.
В 1070 году Ли Тхань Тонг приказал построить Императорскую академию (Quốc Tử Giám) и конфуцианский храм Ван Миеу для повышения уровня образования. В 1075 году впервые были выбраны младшие должностные лица путем экзамена, а в 1076 году был создан институт подготовки государственных служащих. В 1089 году была установлена фиксированная иерархия государственных служащих с девятью степенями гражданских и военных ученых чиновников. Экзамены на государственную должность стали обязательными, а для определения рангов чиновников проводились литературные конкурсы. [18]
Император Ли Тхань Тонг умер в 1072 году, наследный принц Кань Дык был возведен на престол в возрасте 7 лет как император Ли Нян Тонг . Вдовствующая императрица Зыонг стала регентом, но была свергнута в следующем году заговором матери Ли Нян Тонга, наложницы О Лан . Она приказала похоронить бывшую императрицу заживо в мавзолее императора вместе с более чем 70 слугами. [19] Затем О Лан стала регентом с помощью канцлера Ли Тхыонг Киета .
В 1050-х годах напряженность между Дайвьет и династией Сун достигла пика. В 1075 году Ван Аньши, канцлер династии Сун, сообщил императору Шэньцзуну, что Дайвьет был разрушен Чампой, и уцелело менее десяти тысяч солдат, поэтому это был бы хороший повод аннексировать страну. Затем император Сун мобилизовал свои войска, это побудило императора Ли Нян Тонга санкционировать упреждающее вторжение на территорию Сун. Ли Тхыонг Киет повел армию, чтобы захватить Циньчжоу, Ляньчжоу и осадил Юнчжоу (современный Наньнин ). Юнчжоу пал в 1076 году, его население в 58 000 человек было убито. Сун послал огромную армию, чтобы вторгнуться в Дивьет, но Ли Тхионг Кьет сумел остановить их в битве при Нхо Нгуете (1077 г.). Затем Сун и Дай Вьет заключили мирный договор. Песня вернула завоеванные земли Дай Вьету и признала Ли Нхан Тонга королем Нам Биня. [20]
Император Ли Нхан Тонг был правителем, правившим дольше всех в истории Вьетнама. Поскольку он был бездетным, наследным принцем был выбран его племянник Ли Дун Хоан (李陽煥) , которого он усыновил. Ли Нхан Тонг умер в 1128 году. Ли Данг Хоан взошел на трон в возрасте 11 лет и принял храмовое имя Ли Тхон Тонг. Смерть Ли Нхан Тонга ознаменовала переход преемственности от основной линии к кадетской. Ли Тхон Тонг умрет молодым после 10 лет правления. Наследный принц Ли Тьен То в трехлетнем возрасте возвел на трон императора Ли Ань Тонга .
Императрица Тхан Тонга Кам Тхань стала регентшей. Ее возлюбленный комендант До Ань Ву (杜英武) пришел к власти при дворе. Это встретило сопротивление со стороны других мандаринов и членов императорской семьи, которые организовали арест До Ань Ву. Однако благодаря вмешательству императрицы он не был убит, а вместо этого сослан как крестьянин. Вдовствующая императрица использовала свое влияние, чтобы восстановить положение Ань Ву, впоследствии он был помилован и отомстил людям, которые пытались его арестовать. Императору неохотно пришлось одобрить это, и враги Ань Ву были привлечены к ответственности, а затем казнены. До Ань Ву умер в 1158 году. То Хиен Тхань (蘇憲誠), родственник Ань Ву, позже стал канцлером. В отличие от своего шурина, То Хиен Тхань был лоялен двору Ли, его навыки и таланты были доказаны в организации успешных военных кампаний против восстаний Тхань Луи и Нгуу Хонга. [21]
В 1174 году наследный принц Ли Ань Тонга Ли Лонг Сюонг был вовлечен в разврат с наложницей императора, он был отстранен от титула и заменен Ли Лонг Каном. В 1175 году император Ань Тонг умер в возрасте 40 лет, молодой Ли Као Тонг был возведен на престол, а То Хиен Тхань снова стал регентом. [22]
Ли Цао Тонг стал императором в три года. Его мать, наложница До, стала вдовствующей императрицей Чиу Тьен Чи Ли. Ее младший брат О Ан Ди стал родственником-консортом , а То Хиен Тхань все еще был регентом и учителем, обучавшим императора. Императрица Чиу Линь, мать свергнутого принца Ли Лонг Сунга, пыталась вернуть трон своему сыну, но потерпела неудачу из-за решимости То Хиен Тхань.
В 1179 году канцлер То Хиен Тхань умер, когда императору Цао Тонгу было всего шесть лет, и О Ан Ди сменил его на посту регента. В 1188 году О Ан Ди умер, и его сменил Нго Ли Тин до своей смерти в 1190 году. Затем регентом стал Дам Ди Монг (譚以蒙), младший брат императрицы Ан Тоан.
Император Ли Цао Тонг проводил коррумпированную политику, в которой богатые люди могли купить себя, чтобы стать высокопоставленными чиновниками, что привело страну к кризису. Он наслаждался роскошной жизнью и эксплуатировал свой народ, чтобы строить себе дворцы, в результате чего ненависть людей накапливалась и происходили восстания.
Восстание Куак-Бок было основной причиной ослабления династии. В 1207 году губернатор Доан Тхонг (段尚) Хонг Чау (ныне провинции Хойдонг и Хайфонг) начал восстание против двора. Император приказал генералам Фам Бон Ди (范秉異), Фам Ду (范兪), Дам Ди Монгу и другим возглавить армию для подавления восстания. Тем не менее, Доан Тхонг подкупил Фам Ду, чтобы тот отступил свою пехоту и убедил императора отступить всех солдат.
Затем Фам Ду отправили обучать военных в Нго Ан, но он начал вербовать преступников для своих собственных целей. Император Цао Тонг отправил Фам Бон Ди захватить Фум Ду, Ду проиграл битву и бежал в провинцию Хонг. В 1209 году Фам Бон Ди одержал победу над повстанцами Доан Тхонг. Затем император вызвал Ду обратно в Танг Лонг, но Ду оклеветал Фам Бон Ди, чтобы доказать свою невиновность. Цао Тонг поверил обвинению Ду и приказал схватить Фам Бон Ди и его сына (Фом Фу). После захвата своего господина, Куач Бок (郭卜), генерал Бинь Ди, решил напасть на императорский дворец, чтобы спасти своего господина. Император Као Тонг приказал убить Бинь Ди и его сына, и они оба бежали в Фу Тхо. Куач Бок захватил императорский дворец и назначил принца Ли Тхама новым императором.
Принц Ли Хо Сам (李日旵) бежал в Хайап вместе со своей матерью, императрицей Ан Тоан, где они встретились с лидером клана Трун, Трун Ли (陳李) и генералом То Трунг Ту , оба поддерживают Ли Хо Сэма как императора. Ли Хо Сам тогда был женат на дочери Трун Ли, Трун Тхо Зунг (陳氏庸). Император Ли Цао Тонг начал борьбу с Самом, но не смог вернуть себе трон. Наконец, Трун Ли возглавил армию против Куак-Бока и положил конец восстанию. [23] Однако королевство Дайвьет уже находилось под разделом многих военачальников.
В 1210 году Ли Цао Тонг умер. Ли Хо Сам был возведен на трон как император Ли Ху Тонг . Генерал То Трунг Ту получил слишком много власти, и его убили другие чиновники. Его племянник Трун То Хан собрал армию и угрожал столице. Затем император Ху Тонг обратился за помощью к военачальнику Доан Тхангу, который ранее восстал, но они были побеждены То Ханом. Императору пришлось бежать в Лонг Сон.
В 1214 году То Хан назначил императора Ли Нгуен Хоанга марионеточным правителем. В то же время Нгуен Нон, военачальник, напал на столицу и сжег все дворцы, вынудив То Кхана и императора Нгуен Хоанга переехать в Ха Нам . Страна снова разделена множеством полевых командиров, главными из которых являются Нгуен Нун, То Кхан и Доан Тхонг.
В конце 1214 года войска Чан Ты Кханя отвоевали столицу и постепенно сумели покорить военачальников. В 1217 году Доан Тхыонг сдался двору, был помилован и получил титул принца Хонга. К концу 1220 года все мелкие военачальники, за исключением Нгуен Нона, были покорены. Сам Нгуен Нон позже умер от болезни в 1229 году.
Зимой 1216 года Трун Тхи Зунг получила титул императрицы. Затем люди клана Трун были назначены на несколько важных должностей при дворе: Трун То Хан стал канцлером, его брат Трун Тха получил титул маркиза, сын Трун Тхуа Трун Лиу получил титул принца Фунг Кона.
В 1217 году император Ли Хюэ Тонг тяжело заболел и стал психически больным. Он иногда называл себя Небесным Генералом и танцевал весь день, держа в руках меч и щит. К этому времени большинством дел двора управлял канцлер Чан Ту Кхань, а не император, основа власти двора постепенно перешла к клану Чан. В 1223 году канцлер Чан Ту Кхань умер, Чан Туа занял его место и получил от императора еще больше привилегий.
У императора Ху Тонга не было сына в качестве наследника. Капитан Трун Тхо До (двоюродный брат Трун Тхуа) затем решил, что вторая дочь императора принцесса Чиу Тхань будет коронована как королева Ди Вьет. В 1224 году Ху Тонг отрекся от престола и передал трон коронованной принцессе. Ли Чиу Хоанг в возрасте 6 лет стала первой правящей королевой Вьетнама.
Трун Тхо До взял на себя всю повседневную работу при дворе Ли. Он привел своего племянника Трун Кона (второго сына Трун Тха), чтобы тот стал доверенным лицом молодой королевы. У них обоих тогда сложились близкие отношения. Стремясь свергнуть правление династии Ли, Трун Тху До устроил их свадьбу в следующем году. Позже Трун Кон стал супругом династии Ли. В 1226 году Трун Тхо До вынудил Ли Чиу Хоанга отдать трон Трун Коню , Трун Тхоа стал регентом-императором в отставке . Правление Ли было официально передано Чану. Бывший император Хюэ Тонг был вынужден совершить самоубийство в храме Чанзяо. Затем в 1232 году аристократы Ли были убиты Тху До. Династия Ли прекратила свое существование, и была официально установлена династия Чан . [24]
После свержения династии Ли некоторые члены императорского клана бежали в Корею и стали генералами династии Корё .
.jpg/1280px-National_Museum_Vietnamese_History_45_(cropped).jpg)
На центральном уровне при короле находились тайские должности: Там тай для трех литературных мандаринов ( Тай со , Тай бо и Тай фо ) и Тай уй для военного мандарина. Под властью тайцев находились такие должности Тиу , как Тиу со , Тиу бо , Тиу фо и Тиу уй .
В 1010 году Ли Тхай То изменил 10 подразделений đạo на 24 lộ . [13] Lộ , возможно, подразделялся на châu (в горных районах) или phủ (в низинах). Châu и phủ далее подразделялись на huyện и giáp , а под ними hương и ap . Он ввел для этих подразделений налоги на землю, соль, слоновую кость и горные деликатесы. [13]
Во времена династии Ли законы в Дайвьете в основном основывались на императорских прокламациях, хотя существовал и свод законов, состоящий из гражданских законов, уголовных законов, законов о судебных разбирательствах и законов, касающихся брака. Однако, поскольку правители Ли были набожными буддистами, наказания в эту эпоху были не очень суровыми.
Династия Ли поддерживала торговые отношения с Китаем, королевством Дали и другими королевствами Юго-Восточной Азии. [25]
В международных отношениях с династией Сун Вьетнам действовал как вассальное государство , хотя в период своего расцвета он посылал войска на китайскую территорию для борьбы с династией Сун во время Ли-Сонской войны . [1] [2]
В 1016 году Ли Конг Уан был назначен Цзинхай Цзюньцзе Души (военным комиссаром Цзинхая) и был коронован императором Сун как Джао Чи Куан Выонг (король Джао Чи ). [2] Впервые в отношениях династии Сун с Вьетнамом, династия Сун ответила дань Ли в 1028 году в знак признания политической власти Ли. [2] Династия Сун также впервые за время правления династии Ли направила офицеров на похороны умершего вьетнамского короля. [2]
Напряженность между Ли и Сун возросла во время правления Ли Нян Тонга (1072–1128), чьи войска захватили Циньчжоу, Ляньчжоу и Юнчжоу вдоль границы Ли-Сун после его нападения на Чампу. [2] В 1075 году премьер-министр Сун Ван Аньши сообщил императору Сун об упадке власти Ли после его поражения от Чампы, что спровоцировало войну Ли-Сун , в ходе которой Сун предприняла неудачное вторжение. [2] Конфликт закончился после того, как Ли Нян Тонг попытался примириться после военных успехов Ли. [2]
В эпоху Ли Ань Тонга (1138–1175) династия Сун сменила название Вьетнама с Цзяочжи ( Джяо Чи ) на Аннан ( Аннам ). [2]
В 1168 году император Цзинь Шицзун отправил посланника в Тханг Лонг, чтобы установить отношения. Послы Цзинь и Сун посетили двор Ли в одно и то же время, но император Ли Ань Тонг приказал не позволять им встречаться вместе, чтобы избежать напряженности. [26] [ необходима цитата ]
В 1013 году администрация горной префектуры Ви Лонг (ныне юго-восточная часть Юньнани ) была Ха Трак Туан, союзная с королевством Дали, начала восстание против правительства Ли. Силы Дали и Туан с племенной поддержкой вторглись в Дай Ко Вьет весной 1014 года. Согласно «An Nam chí lược» историка XIV века Ле Така, Дали и силы повстанцев насчитывали около 30 000 солдат. [27] Они заняли провинцию Бинь Нгуен (юго-восточная часть Юньнани и провинция Хазянг ), разместились там и ждали прибытия подкрепления Ли. Ли Тхай То послал армию и разгромил мятежников. Генерал Дали Ян Чжанхэ был схвачен. В течение следующих нескольких лет на горной границе был восстановлен мир. [ необходима ссылка ]
Ли имели торговые отношения с Чампой и сражались с ними в двух сражениях в 1044 и 1069 годах во время Чамско-вьетнамских войн . [2]
_11th_Century_(Replica).jpg/1280px-Amitabha,_Phat_Tick_pagoda_(Bac_Ninh_Province)_11th_Century_(Replica).jpg)
Основной религией династии Ли был буддизм . [28] Первый император Ли был буддийским монахом и находился под покровительством буддийских лидеров. Императоры Ли были сборщиками средств и спонсорами буддийской Сангхи . Буддизм стал государственной религией, поскольку члены императорской семьи и знати совершали паломничества, поддерживали строительство пагод , иногда даже вступали в монашескую жизнь и иным образом принимали активное участие в буддийских практиках. Королевство управлялось в соответствии с буддийскими идеями и законами. [29] Императоры строили пагоды в ознаменование военных побед, например, когда Ли Тхыонг Киет победил Сун , пагода Бао Ан была построена в знак благодарности Будде. [28]
Наряду с буддизмом императоры также участвовали в других религиозных церемониях с участием местных духов, богов Индры и Брахмы. Были построены святилища, посвященные сестрам Чынг и королю короля Фунг Хунгу . [29] Монашеские члены стали привилегированным землевладельческим классом, освобожденным от налогов и военной службы. Каменная надпись, датированная 1209 годом из храма Бао Ань, повествует о том, что император пожертвовал 126 акров земли духовенству, три акра — хранителям пагод и духовным праздникам. [30] Другие надписи и рунические камни также описывают важную роль буддизма в монархии и вьетнамском обществе. [30]
Император Ли Тхань Тонг приказал построить Храм литературы и заказал статуи герцога Чжоу и Конфуция . [17]
Император носил золотую мантию, пурпурные брюки и носил волосы в пучке, скрепленном золотой брошью. Придворные чиновники и аристократы носили темную тунику с четырьмя клапанами, плотно застегивающийся воротник, темные брюки и носили пучок с железной брошью. На головах они носили черный газовый чаддар и островерхую фуражку. Они также носили кожаные сандалии и несли веера из перьев аиста. Военная форма состояла из шапки «дау мау», закрывающей уши, туники длиной до колен, аккуратно сшитых рукавов, плотно прилегающих к запястью. Все платье было покрыто небольшими частями пластинчатой брони, полными спиральных узоров или узоров из множества крупных цветов с лепестками на груди. Кроме того, были узоры из параллельных изогнутых полей или спиральных узоров, под которыми висели маленькие колокольчики, свисающие бахромы и, наконец, ряд колокольчиков. Для некоторых других видов платьев погоны украшались колокольчиками, а два плечевых пояса и пояс украшались рисунками в виде тигриных морд. Поверхность платья украшали выступающие маленькие многолепестковые цветы. Ткань имела мозаичный или чешуйчатый узор, который мог быть вышит или вплетен в ткань. Пояс из ткани завязывался так, что концы спускались вперед. Если носился кожаный пояс, его туго завязывали вокруг живота, чтобы показать мышцы тела. Сапоги доходили до колена и были просто украшены.
У танцовщиц был пучок «в небо», декоративная бахрома из волос на лбу, с цветами, украшающими волосы. Они носили браслеты, нитки бус, а также многослойные короткие юбки. Костюмы музыкантов были довольно оригинальными. Шапочка полностью закрывала волосы, с высоким и зигзагообразным верхом. Внутренняя рубашка была с длинными рукавами, обтягивающими запястье. К этому добавлялась рубашка с короткими рукавами, с осколками ван киен. Они носили широкие вышитые и бахромчатые полосы ткани вокруг талии. На их икрах были леггинсы, а ноги прикрывали остроносые парусиновые туфли.
Татуировка оставалась традицией в этот период, обычной практикой для короля и его солдат. Императорская гвардия наносила на грудь и ноги особые знаки, а также узоры в виде драконов. Подобно Древней династии Ле, они клеймили на лбу три слова Thiên tử quân. Доспехи военачальников также украшались прикрепленными колокольчиками, которые служили сигналом их большой благодарности своим благодетелям. Это делалось в духе национальной гордости и продолжающегося развития традиционных обычаев. Есть особая статуя этого периода, которая демонстрирует очень изысканный стиль одежды. Статуя Будды Амитабхи, иногда известная как статуя Буддалоканатхи, в пагоде Пхат Тич — это потрясающе красивая каменная скульптура с изысканным костюмом. Ритуальная мантия имеет изогнутые, прямые, зигзагообразные или свисающие бахромы, что делает ее полной движения. Складки халата поднимаются, как вены листа лотоса, плотно прилегающего к телу, и падают либо вертикально, как весенний поток, либо гибко, как волны в океане, даже расширяясь горизонтально мягким образом. Хотя статуя сделана из камня, вышеуказанные особенности показывают, что халат был широким и сделан из гладких и нежных тканей. Внутренняя одежда, своего рода туника, имеет широкий воротник со скрещенными краями. Рукава очень широкие. Пояс, надеваемый поверх туники, завязывается в форме горизонтальной цифры 8 с ниспадающими ремнями.
,_Ceramics_of_Ly_Dynasty_(11th_-_13th_c.)_of_the_Museum_of_Vietnamese_History.jpg/1280px-Vase%E2%80%93_Ceramics_(11th_%E2%80%93_12th_C),_Ceramics_of_Ly_Dynasty_(11th_-_13th_c.)_of_the_Museum_of_Vietnamese_History.jpg)
.jpg/1280px-National_Museum_Vietnamese_History_47_(cropped).jpg)