stringtranslate.com

Гаутама Махариши

Гаутама ( санскрит : महर्षिः गौतम , IAST : Maharṣiḥ Gautama ), был мудрецом в индуизме и сыном мудреца -брахмана Диргхатамаса , который также упоминается в джайнизме и буддизме. Гаутама упоминается в Яджурведе , Рамаяне и Ганеша-пуране и известен тем, что проклял свою жену Ахалью . Другая важная история, связанная с Гаутамой, — о создании реки Годавари , которая также известна как Гаутами. [1] [2]

Дети

Согласно Рамаяне , старший сын Гаутамы от Ахальи — Шатананда . Но согласно Ади Парве Махабхараты, у него было два сына по имени Шарадвана и Чиракари. Шарадвана был также известен как Гаутама, поэтому его дети Крипа и Крипи были названы Гаутамой и Гаутами соответственно. Упоминается также дочь Гаутамы, но ее имя никогда не раскрывается в эпосе. [3] В Сабха Парве описывается, что он породил много детей через Аушинару (дочь Ушинары), среди которых старшая в Какшивате. Свадьба Гаутамы и Аушинары происходит в Магадхе, королевстве Джарасандхи . [4] Согласно Вамана Пуране , у него было три дочери по имени Джая, Джаянти и Апараджита. [5]

Гаутама также считается предком Шветакету , сына Уддалаки Аруни в Брихадараньяка Упанишаде . [6]

Проклятие Ахалии

Гаутама (слева) обнаруживает, что Индра, замаскированный под Гаутаму, убегает, а Ахалья наблюдает за ним.

Ганеша -пурана и Рамаяна описывают Ахалью как его жену. Их брак записан в Уттара-кханде, которая считается интерполяцией к эпосу. Согласно истории, Брахма , бог-творец, создает прекрасную девушку и дарит ее в качестве невесты Гаутаме, и рождается сын по имени Шатананда .

В «Упасана-кханда» упоминается, как Гаутама проклинает Индру, когда тот приходит домой и застает Индру в ссоре со своей женой. Выясняется, что Индра, замаскированный под Гаутаму, имел сексуальную близость с Ахальей, и он проклинает Индру 1000 влагалищ [7] и превращает Ахалью в камень, пока Рама не наступает на нее. Индра в конечном итоге возвращается в нормальное состояние после того, как Гаутама читает мантру, и находит величие в Ганеше , которого он открывает дэвам [7] и Ахалья получает благословение от стопы Рамы .

Бала Кханда упоминает, что Гаутама замечает Индру , который все еще находится в маскировке, и проклинает его, чтобы он потерял свои яички . Затем Гаутама проклинает Ахалью, чтобы она оставалась в Аашраме тысячи лет, ничего не ела и не пила, кроме воздуха, и чтобы ее оправдал только Рам (стихи 29-31).

Упанишады

Гаутама упоминается в двух историях внутри Брихадараньяка Упанишад . Он говорит с Яджнавалкьей с Уддалакой Аруни , Гарги Вачакнави и другими мудрецами Куру и Панчала в царстве царя Джанаки, чтобы проверить, является ли Яджнавалкья великим мудрецом. [6]

Он также беседует с Праваханой Джайвали после того, как Джайвали встречает Шветакету и просит о встрече с его отцом. Джайвали обещает предоставить Гаутаме благо, описывает красоту и глубину физического мира и учит его, как совершать яджну . [6]

Ссылки

  1. ^ Дамодар Дхармананд Косамби (1994). Культура и цивилизация Древней Индии в историческом очерке. С. Чанд. стр. 77. ISBN 978-0-7069-8613-6.
  2. ^ Дэвид Р. Славитт (30 марта 2015 г.). Махабхарата. Northwestern University Press. стр. 27. ISBN 978-0-8101-3059-3.
  3. ^ «Пураническая энциклопедия: словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу». archive.org . 1975.
  4. ^ Махабхарата Сабха Парва, раздел XXI.
  5. ^ «Пураническая энциклопедия: словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу». archive.org . 1975.
  6. ^ abc Оливель, Патрик (2008). Упанишады . Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 41, 82–94. ISBN 9780199540259.
  7. ^ Аб Бэйли, Грег (2015). Ганеша Пурана: Упасана Кханда, том. 1 . Нью-Дели, Индия: Motilal Banarsidass Private Publishers Limited. стр. 102–106, 109–110. ISBN 9788120836990.

Внешние ссылки