The Nation — ирландская националистическая еженедельная газета, издававшаяся в XIX веке. The Nation сначала печаталась на Тринити-стрит, 12, в Дублине с 15 октября 1842 года по 6 января 1844 года. Затем газета издавалась на Д'Олье-стрит, 4 с 13 июля 1844 года по 28 июля 1848 года, когда выпуск на следующий день был конфискован, а газета закрыта. Она снова издавалась на Мидл-Эбби-стрит после своего возрождения в сентябре 1849 года [1] до 1900 года, когда она объединилась с Irish Weekly Independent .
Основателями The Nation были трое молодых людей — двое католиков и один протестант — которые, по словам историка газеты Т. Ф. О'Салливана, все были «свободны от малейшего налета фанатизма и стремились объединить все вероисповедания и классы ради благосостояния страны». [2] Это были Чарльз Гаван Даффи , его первый редактор; Томас Дэвис и Джон Блейк Диллон . [2] Все трое были членами Ассоциации отмены Дэниела О'Коннелла , которая добивалась отмены Акта об унии между Ирландией и Британией 1800 года; эта ассоциация позже станет известна как Молодая Ирландия . Название, предложенное Даффи для газеты, было The National , но Дэвис не согласился, предположив, что «использование прилагательного для такой цели противоречит аналогиям английского языка». Он предложил The Nation , с чем согласились все трое. [3] «Мы хотели сделать Ирландию нацией», — писал Даффи, — «и название было бы подходящей прелюдией к этой попытке». [3] В свое время и после многих других консультаций между основателями было сделано следующее объявление относительно даты публикации, названия журнала и авторов: [4]
В первую субботу октября будет опубликован первый номер DUBLIN WEEKLY JOURNAL TO BE CALLED THE NATION , для которого были обеспечены услуги самых выдающихся политических писателей страны. Редактировать его будет Чарльз Гаван Даффи , редактор The Vindicator (газета Ольстера) , которому будут помогать следующие выдающиеся авторы: — ДЖОН О'КОННЕЛЛ, эсквайр, депутат; Томас Осборн Дэвис, эсквайр, адвокат; У. Дж. О'Нил Даунт, эсквайр, автор The Green Book ; Джон Б. Диллон, эсквайр, адвокат Кларенс Манган , эсквайр, автор Anthologia Germanica и Litterae Orientales ; Бывший редактор London Magazine и Charivari , Дж. К. Фицджеральд, редактор The True Sun , и другие, чьи имена мы не имеем права публиковать. [4]
Статья была впервые опубликована в субботу 15 октября 1842 года.
В проспекте, написанном Дэвисом, за исключением одного предложения, говорилось: [5]
Проектировщикам NATION сказали , что в Ирландии нет места для еще одного либерального журнала; но они думают иначе. Они считают, что после успеха долгой и отважной борьбы, которую наши отцы вели против сектантского господства, среди нас вырос НОВЫЙ РАЗУМ, который жаждет исправить другие несправедливости и достичь других побед; и что этот разум не нашел адекватного выражения в прессе. Либеральные журналы Ирландии, возможно, никогда не велись более умело, чем в этот момент; но их тон и дух не из настоящего, а из прошлого; — их энергия скована старыми привычками, старыми предрассудками и старыми разделениями; и они не идут и не могут идти в авангарде наступающего народа. Потребности страны, по-видимому, требуют журнала, способного помогать и организовывать новые движения, происходящие среди нас, — делать их рост более глубоким, а их плоды — «более колоритными для почвы» — и, прежде всего, направлять народное сознание и симпатии образованных людей всех партий к великой цели национальности. Такой журнал должен быть свободен от ссор, интересов, несправедливостей и даже благодарности прошлого. Он должен быть свободен применять свою силу там, где он считает лучшим — свободен хвалить — свободен осуждать; не скован сектой или партией; способный, ирландский и независимый. Придерживаясь этих взглядов, проектировщики нации не могут думать, что журнал, готовый взяться за эту работу, будет сочтен излишним; и поскольку они трудятся не для себя, а для своей страны, они готовы, если не найдут открытого пути, попытаться его найти, если не смогут. Национальность — их первая цель — национальность, которая не только выведет наш народ из нищеты, обеспечив ему благословения внутреннего законодательного органа, но и воспламенит и очистит его возвышенной и героической любовью к стране — национальность духа и буквы — национальность, которая может запечатлеться в наших манерах, нашей литературе и наших делах — национальность, которая может охватить протестанта, католика и диссентера, милетянина и кромвельца, ирландца ста поколений и чужестранца, который находится в наших воротах; не национальность, которая предотвратила бы гражданскую войну, но которая установила бы внутренний союз и внешнюю независимость — национальность, которая была бы признана миром и освящена мудростью, добродетелью и временем. [5]
Как можно было увидеть из проспекта, в плане политических целей программа, несомненно, должна была оказать огромную помощь Дэниелу О'Коннеллу в его усилиях по возрождению агитации за отмену [6] , но О'Коннелл также знал и чувствовал, что в настоящее время он получает от них мощную поддержку; но он также знал, что они находятся вне его влияния и не подразумевали, что отмена будет поддана « агитации »; что они постоянно стремились своими произведениями пробудить военный дух среди людей; ясно показывая, что, хотя они и помогали Ассоциации за отмену, они полностью ожидали, что за свободы страны в конечном итоге придется бороться: только внешне они работали в гармонии. [7]
.JPG/1280px-John_Mitchel_(Young_Ireland).JPG)
Джон Митчел присоединился к штату The Nation осенью 1845 года. [8] Во время частых поездок Митчела из Банбриджа , графство Даун , в Дублин, он познакомился с членами Repeal, которые собирались вокруг офиса The Nation , и весной 1843 года он стал членом Ассоциации Repeal . [9] В течение следующих двух лет Митчел писал политические и исторические статьи и обзоры для The Nation . Он освещал широкий круг тем, включая Великий голод , по которому он написал несколько влиятельных статей, которые привлекли значительное внимание. [8]
Митчел ушел с поста ведущего автора The Nation , как он сам написал много лет спустя, потому что он пришел к выводу, что «абсолютно необходима более решительная политика против английского правительства, чем та, которую были готовы проводить Уильям Смит О'Брайен , Чарльз Гаван Даффи и другие лидеры «Молодой Ирландии»». В 1847 году, когда он разорвал связь с The Nation , он писал: «Я наблюдал за ходом политики правительства по борьбе с голодом и не видел в ней ничего, кроме преднамеренно разработанного и умело работающего механизма для полного покорения острова — истребления части людей и обнищания остальных», и поэтому он «пришел к выводу, что вся эта система должна встречать сопротивление на каждом этапе, и средства для этого были бы чрезвычайно просты, а именно: объединение людей с целью воспрепятствовать и сделать невозможным транспортировку и отправку ирландских продуктов; отказаться от любой помощи в ее вывозе; разрушить дороги; не допустить, путем запугивания, чтобы кто-либо осмелился делать ставки на зерно и скот, если его выставят на аукцион в «бедственном положении» (метод препятствования, который ранее положил конец церковной десятине); короче говоря, оказывать пассивное сопротивление повсеместно; но иногда, когда представится возможность, пробовать железо». Рекомендовать такой курс было бы крайне рискованно, и, кроме того, это опережало революционный прогресс, достигнутый к тому времени мистером Даффи, владельцем The Nation , поэтому Митчел ушел из журнала и основал собственную газету The United Irishman . [8]
Женщины писали для газеты и публиковались под псевдонимами, такими как Мэри ( Эллен Мэри Патрик Доулинг ); Сперанца (Джейн Элджи, леди Уайлд , мать Оскара Уайльда ), известная повсеместно как «Сперанца» из The Nation ; и Ева ( Мэри Ева Келли , которая выйдет замуж за Кевина Изода О'Доэрти ). Эти трое были известны как «Три грации» The Nation. [10] [11] Эйтне (Мари Томпсон), Финола ( Элизабет Уиллоуби Трейси ), [12] Руби ( Роуз Кавана ) и Томасин ( Оливия Найт ) были другими. В июле 1848 года Джейн Уайлд и Маргарет Каллан взяли на себя редакционный контроль The Nation во время заключения Гавана Даффи в Ньюгейте . [13] [14]
Роль, которую сыграли некоторые из ее ключевых фигур в газете в злополучном восстании молодых ирландцев 1848 года, закрепила репутацию газеты как голоса ирландского радикализма. [15] Диллон был центральной фигурой в восстании и был приговорен к смертной казни, приговор позже смягчен. Он бежал из Ирландии, сначала во Францию, а затем в Соединенные Штаты, где он служил в Нью-Йоркской коллегии адвокатов. [16]
Триумвират основателей пошел разными путями. Дэвис умер в возрасте 30 лет в 1845 году. И Диллон, и Даффи стали членами парламента (МП) в Палате общин Соединенного Королевства . Даффи эмигрировал в Австралию, где стал премьер-министром штата Виктория , позже получив рыцарское звание рыцаря- командора ордена Святого Михаила и Святого Георгия (KCMG). Диллон умер в 1866 году. Его сын Джон Диллон стал лидером Ирландской парламентской партии , а его внук Джеймс Диллон — лидером партии Fine Gael .
Позднее с газетой были связаны такие политические деятели, как Т. Д. Салливан и Дж. Дж. Клэнси .
